愿你的国降临（8）——持守你所得的产业

江秀琴牧师

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我们许多人都有一个共同的经历：当我们在众人面前见证说，我们身上的疾病被神医治，马上，我们身上的病症就重新显现。为什么会这样呢？不是说，神的医治是真实的吗？但我们忽略了，在神做医治工作的同时，仇敌也在做偷窃的工作。

有一位姊妹信主才8个月，她本来全身都是病：肝脏内有两个肿瘤、肾水肿、糖尿病、高血压、鼻窦炎、膀胱炎、胃溃疡。连医生都说残忍的话：“你的脉象太乱了，没办法给你开药了。如果你要痊愈，除非华陀再世。”她不需要华陀再世，因为耶稣已经从死里复活了，祂是有大能的，并且，祂住在我们的里面，会使我们整个身体都活过来。这位姊妹倚靠神，得到医治，但是仇敌不放弃。她第一次去检查，少掉一个瘤；但当她再去检查的时候，又有阴影笼罩。

在这次特会中，有许多人在灵魂体方面都得到医治。你知道吗？神的国就在你的旁边，就在你的身上，是这么真实。但是，仇敌却要把神已经做的偷窃掉。这也是我的经历：我曾有过胃出血，后来我争战祷告，就得医治。但隔几个礼拜，在公共汽车上，我突然又觉得胃出血，又开始头晕。但我想：“不会，神医治了，就是医治了。奉耶稣基督的名，斥责你这假相离开！耶稣已经医治我了！”我就这样宣告，差不多一分钟就不见了。

还有，我身上的肿瘤曾经被神医治了，但几个月后，我又开始发现不正常的出血。我们都是亚当的后代，都很脆弱，容易怀疑，没有人天生就像小孩子那样单纯相信神。所以，我一看到现象，就觉得：“怎么瘤又开始长了？”但我还是祷告说：“奉耶稣基督的名，斥责你这个假相出去！我不接受你，主耶稣已经医治我了！”隔一段时间又这样来一次，我就又斥责牠离开，主耶稣的医治是真的，我拒绝接受这些现象。结果，从1987年到现在，就完全没有那些现象了。

当你得着医治以后，你又开始感觉疼痛，这时，你不要接受它，否则，那个东西就会黏在你身上。你一定要争战！这位姐妹再去检查的时候，那黑影就使她害怕，可是，虽然才信主几个月，但她已经在小家里面操练过内在生活，知道属灵的争战，她就宣告：“主啊！因祢受的鞭伤我得医治，主耶稣，祢已经医治我了！主的医治是真实的！”当她宣告到那句话：“因祂受的鞭伤，我便得医治”她就醒过来了。

你知道属灵的争战吗？你要用神的话抵挡仇敌，神的话一说出来，仇敌没有话说，就逃掉了。因为神的话是真理，是宝剑。所以，你不要顺从你的感觉，把感觉合理化，而要去宣告神的话，去斥责牠，抵挡牠，魔鬼就必离开你逃跑了。耶稣基督为你受鞭伤，为你死，不是徒然的，祂要你健健康康地活着，为祂而活，去把神国的丰富带给别人，去带领人进入神的国，所以，你一定不要中仇敌的诡计，你务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你逃跑。你对魔鬼绝对不要客气，而且要用神的话坚定自己。

当黑云笼罩时，你会感到迷糊，会忘掉在医治祷告中所得的，忘掉神的医治和同在是那么真实。但是，你一定要用神的话抵挡牠，神医治了，就是医治了！如果你因长短脚，已经习惯倾斜着走路，而现在已经长出来了。如果你还是用过去的方式走路，那长出来的就会缩回去。所以，你要开始学习做一个健康的人，走路、生活，都要像一个健康的人！

昨天，代祷同工在祷告的时候，神告诉他说：“这几天，你们在这里所经历前所未有的轻松、喜乐，好像活在天堂一样，你们要珍惜！”珍惜的意思是，你要继续活在这样的情况底下，你如果不珍惜、不宝贵，你回家以后，就会有一种乌云笼罩着你。因为在你生活的环境里，并没有像在这里，神的恩膏、神的荣耀、神的恩雨这么大，各样仇敌负面的思想又会来骚扰你，这会让你又习惯于平时的生活型态。你要记住：仇敌是窃贼，牠就是要偷走你身上的宝贝。

所以，你要记住：

1. 神已经给你的宝贝，你要持守！你要相信神是真实的。

仇敌是说谎之人的父，牠习惯说谎，很会说谎，很会迷惑人。当你回去的时候，牠开始跟你讲：“你这里又开始痛起来…”让你觉得这些病症又回来了，让你去接受牠。我要告诉你，不要接受牠，要抵挡牠！要让耶稣在你身上得着劳苦的功效！你灵魂体的医治一定要持守！

2. 不要再用法利赛人的量尺去量别人，也不要这样量自己。

苛刻、批评论断、挑剔都会拦阻复兴在你的身上。你把这个尺已经交给神了，不要再把它拿回来，不要再去量别人，也不要再来量自己。你一定要一直活在神的恩中、神的爱中，神不来定你的罪，祂要来救你，要来爱你，并爱到你愿意全心地爱祂，所以，你要记有这样的眼光，看别人，也这样看自己。

3. 你要继续保持孩子般的单纯之心，在神面前跳舞、歌唱、敬拜。

有好多位牧师都说：“我在这里最得着的，就是我变成像小孩子一样，可以在主面前跳舞敬拜。”这对牧师而言，非常宝贵。因为牧师所承受的压力非常大，担任牧师越久，就会越沉重、越严肃、越笑不出来。因为他们每天要面对太多的人事纠纷，再加上他们是仇敌攻击的第一个目标。所以，牧师可以回转成小孩子的样式，在主面前跳舞，那是神迹！

怎么持守你已经所得着的呢？你一放敬拜的音乐，就赶快在神面前继续跳舞，否则很容易又回到原样。这是我的经历，因为我们习惯不动、不跳，习惯保持一副端庄的尊容。所以，我们华人，年纪越大，就越老沈持重。

我们也看到，夫妇结婚以后，很少有笑声，因为没有什么好笑的，每天都被对方冒犯，被孩子冒犯，被很多事冒犯。怎么快乐得起来呢？所以，日子过越久，就越笑不出来。我们每天都只是在应付生活而已，仅仅为了存活。做牧师的，每天仅仅应付每个人的需要，及教会各方面的需要，就已经够忙够累了，都变成在应付、在生存，都只是求生存而已！

现在，你要改变你的思想型态，及生活型态，因为天堂是充满了敬拜，所以，祂要我们敬拜祂，神要我们过一个天堂的生活。你常常敬拜祂，就不会被灰尘沾染，因为灰尘沾越多，就越飞不起来。你本来是老鹰，但是，一大堆沉重的灰尘就会让你飞不起来。

为什么我要你敬拜跳舞？因为那不是我们天然的习惯，天然习惯是坐在那里，摆个臭脸。我们不习惯笑，因为生活就是这样，没有快乐，但那是属土的样式。神已经将天国降临，祂要我们尝到天国的喜乐。所以。我们要先把身体献上，当成活祭，然后，我们就脱离自觉，脱离别人的眼光。因为我们常常活在别人的眼光中，怕别人会怎么想，会怎么看。这就会把我们深深绑住了。神要我们想到，祂是怎么看我。祂看我是可爱的、美丽的孩子，是祂的心肝宝贝，祂喜欢我们在祂面前喜乐快乐。

我们不习惯活一个天国子民的样式，不习惯欢喜快乐。所以，你要逆着你的本性。你在这里学到的、尝到的，回去要继续做。早上一起来，放个音乐，你就开始在主面前敬拜跳舞，脚要离地。我是个过来人，认识我的人都发现，我跟以前完全不一样，好像里面有一股力量。当我得着了这种力量，我才发现，原来以前有多少的灰尘沾在我的身上，那个灰尘就是我的责任感，习惯解决会友、教会的问题，预备讲章等，每天忙很多的事情。所以，我没有竭力在神面前，因祂而欢喜快乐。

我们会忙于服事，但并没有真实地去享受在神面前的喜乐。特别爱主的弟兄姐妹，因为我们的注意力都在所帮助的人身上，但是神其实没有要我们过这样的生活，因为祂知道我们的有限和软弱。祂要我们来享受祂，祂是让我们来享受的！至高者的圣民要得国享受！你享受了，你就健康、强壮，就开始有力量！

这是一种丰沛、强盛的生命。你要享受，怎么享受呢？借着敬拜来享受神，同时，神也享受我们。当神享受我们的时候，我们就非常享受；而当我们享受到神的时候，这也是神非常享受的，所以，祂要我们过这样的生活，你一定要学会，不要把这个当成某种聚会的仪式和方式。在启示录中，天堂就是充满了欢呼、赞美、喜乐，不会让人感到枯燥乏味的，越赞美越有活力，越跳舞越喜乐，你一定要继续。

我们教会在开始琴与炉聚会时，我就开始学习在祂面前跳舞、敬拜，刚开始很不习惯，很不自然，跳几下，我就喘一喘，坐着休息一下，再起来，再敬拜，我就是竭力。后来，我去阿根廷宣教两个礼拜，回来再参加琴与炉聚会，我又忘掉，又回到原来的样式：坐在那里，跳不起来了。忽然，我醒悟过来，不行，我要再起来跳。这需要慢慢改，改到现在，我就可以轻松、活泼地在主面前敬拜跳舞了，感觉脚好轻，以前是很沉重的。现在，我年纪越大，反而体力越好，这是很奇怪的事！

我从95年来这里拓荒，主日崇拜完了，我就要捶我的脚，捶一下午，因为很痛很酸。其实，以前在敬拜时，我都坐在下面亲近神。现在，我还要参与敬拜，因为有很多争战，神要我舞旗，神说：“你舞旗，就会有很多的天使飞来。”我就回应神。神说什么，我就马上去做。

刚开始，我也不知怎么舞，但我顺服了。忽然有一天，一种能力的灵进来了，我就舞得顺畅有力。能力的灵是借着你愿意顺服祂进来的。当你愿意起来欢喜快乐地在祂面前歌唱跳舞，全心灵敬拜祂，你就不知不觉地渐渐回转成小孩子的样式。

有一个同工很爱我，她说：“江姐，明天聚完会，要不要我找个姐妹帮你按摩一下？”我想一想，好像我身上没有酸痛。每一堂聚会完，我全身都湿了，已经在主面前活动得非常厉害，就不需要按摩了，血液循环非常好。当你常常在主面前敬拜跳舞，你就会有一种说不出的自由。

特别是服事主的牧师、领袖、父亲，位置越高，你就越沉重，因为那说不出的、隐藏的、无形的压力会压在你身上，就会越来越沉重。你要一直去脱离这些，回转成小孩子的样式，常常把责任归给神：“我不去担这个责任，这是祢的事！我的事就是要享受祢，就是要敬拜祢，就是要以祢为我的喜乐。”这样，你就越来越脱离人的眼光，脱离地上的思想，觉得牧师在台上就应该非常严肃、端庄。

Sunday牧师说：“如果你来教会找我，你就看第一排，在那拚命跳舞，舞着旗子，很像猴子的人就是我。”一个人讲自己像猴子，说明他没有自卑感。他是黑人，却生活在一群白人当中，整个乌克兰都说他是猴子，可是，他不会因此自卑。一个黑人在白人当中，一直被人扁损，他要么就极端自卑，要么就极端狂傲，因为要武装自己。可是，我跟他握手谈话，他总是不卑不亢，一个天国子民的自然、谦和流露在他身上。而且，他的里面充满了对神属灵的强暴力，这是天国的子民该有的特质。

我也力求活在神面前，不活在人的眼光里。当然，我的耳朵还会听到别人说什么，但这不重要，最重要的是，我知道我讨神喜悦就好了。这样，我就变得自由了！你自由了，你才会有荣耀，然后才会产生能力—一个属灵刚强的能力、属灵的强暴力。你不喜乐、不自由，就没有办法有属灵的强暴力，因为你被很多东西压制，被别人的话语压制。所以，你要记得，一定要竭力在主面前敬拜跳舞，做领袖的更需要，因为你担的责任更大。

4. 你要过一个争战祷告的生活；

你这次所得着的，仇敌会来偷窃、毁坏。在神的国度里，你进入、得着多少，仇敌的反扑就会有多少，神要借着牠来训练你，因为没有经过属灵的争战，你就不可能强壮起来，就会像软脚虾一样。所以，你要争战！你越争战，就越有属灵的肌肉和强壮，然后就有属灵的强暴力。天国的子民都应该是这样的，神说：“我的军队出来了！”我们每一个人都应该是上战场的，没有一个人是软脚虾。

你现在教养你的孩子，从小就应该训练他。我曾讲过一个见证，一个3岁的孩子可以为20个瞎子祷告，使他们都得医治。你要知道，天国的子民是多么伟大！你要知道自己的身份。

有一位代祷者，看到一个异象：在这聚会的大堂上，有人在铺红地毯。他问：“今天不是最后一堂吗？铺红地毯做什么呢？”那铺地毯的回答：“今天才要开始。”也就是说，这个特会，你才窥堂入室，你的思想才开始改变，在灵里才开始碰触到神国降临，知道天国离你这么近，略尝到天国的威严和荣耀，略尝到天国的美善、喜乐、丰富。这一切才刚刚开始，你现在才开始进入天国的丰富。

你们要努力进入（enter violently），用强暴力把天国夺下来，让这种属灵的强暴力成为你的生活样式。我们这几天在这里，闻到天堂生命的气息、爱的气息，看见一种强盛的生命力，疾病一祷告就得医治。你略尝到，你开了一点眼界。但是，你要努力进入。否则，你只是知道了一些有关天国降临的信息而已，神的国最重要的是去做！去尝！去得！那是一个实际，你只知道天国的消息，对你没用，如果你没有去做，就像种子撒下来，马上就被飞鸟吃掉。

你要知道，飞鸟是等在那里，种子一撒下来，牠就等着把它吃了，让天国的种子在你里面没办法生根，让神的道、神的生命没办法生根。另外，太阳也等着要让你枯干，仇敌也等着用思虑、烦恼来包围你，让你觉得有很多事要去做，让你忘记，寻求耶和华是最重要的，竭力认识祂是最重要的。

天国子民的特质是什么？就是一个单纯像小孩子的信心，神怎么说，就怎么相信，他对每一天都充满了期盼，等着天上掉宝物下来。所以，早上一醒来，你就应该充满了期盼，因为我们的神，是乐意施恩的神，祂一直渴望把祂的国度降下来。所以，祂才教我们这样祷告、呼求：“愿祢的国降临！”因为祂渴望给我们，让我们经历，让我们欢喜快乐，这就是阿爸父对我们的爱。

以弗所书第１章讲到，神在创世以前，就已经把天上各样属灵的福气都预备好，要赐给我们，祂希望你来拿，喜欢你来攻祂，来侵袭祂，把祂天国的宝物拿走。如果一直放在那里，神就很难过，因为这是祂为你预备的。所以，你要常常充满期盼，充满信心，像孩子般单纯。不要因事情还没发生，你为人祷告人还没得医治；或你跟人家传福音，人家根本不理你，你就沮丧，然后放弃、灰心、猜疑、抱怨；或者一回去，老板就有好多事要你完成，你就开始担心惧怕：“我没办法应付怎么办？”

你忘了，天国的王是乐意施恩给你的，祂说：“你求告我，我就应允你”祂喜欢祢求祂，你要学习常常跟天国的王讲话，跟祂求，而不要常常用头脑想，怎么解决？怎么应付？不要活在你过去的可怜光景里，都是靠自己解决、应付、面对，而是，你要常常面对祂，遇到每件事，就把这件事带到祂的面前：“主，这件事怎么办？我没办法，祢要帮助我。”我们就是一直来跟神讲就对了，要学习信靠，像一个单纯的孩子。小孩子很会信靠父母：“妈妈，你带我去那里，爸爸，这件事你帮我弄。”大人就不会，因为他意见很多，喜欢自己走路。

你要一直回转成小孩子的样子，不要遇到一件事就自己做，自己解决，要学习天国子民应该有的特质，因为神说，小子们，你们不要惧怕，你们的父乐意把国赐给你们，要你得国享受。很多人信主一辈子，都没有去享受神国的丰富，因为他不懂得倚靠、享受，凡事靠自己，这样的人，最不容易享受到天国的丰富。

神国的奥秘向那些聪明通达人就隐藏起来，却对婴孩显明，因为婴孩什么都不懂，很需要倚靠父母。我们需要知道自己的特质，在生活中，一遇到难事，就很容易沮丧、怀疑，怀疑神不爱我了，怀疑神都不垂听，就会灰心、放弃、担心、害怕，这种反应是错误的！这是一个没人爱、没人可倚靠的生命样式，你要脱离！你要进入一个非常被爱的生命样式里，你知道，祂爱你爱到把祂的独生爱子都为你死。所以，你要知道自己被爱，很有信心来倚靠祂，很敢大胆来跟神求。

我教我们教会弟兄姐妹，要有厚脸皮的恩赐。于是，他们常常跟神说：“阿爸父，祢所爱的生病了！耶稣，祢要来医治我！”你要常常学习坦然无惧地来跟神求，阿爸父很喜欢你这样。这就是天国子民的特质。

天国子民的生活是什么？首先是，昼夜敬拜。你的生活型态就应该是欢喜快乐，常常用笑脸来宣告，敬拜就是宣告神的所是。你敬拜祂，就是宣告：“神啊！烈火的神啊！祢是何等爱我，祢对我有丰盛的慈爱、丰盛的怜悯，不轻易发怒。”你要常常宣告神的所是，你那些错误的、从仇敌来的谎言就会被摧毁。

那位姐妹的见证就是这样，她的疾病得医治不仅是借着过内在生活，常常来注视神，与祂连合，宣告神的话，她也一直留意自己不落入负面的思想里，因为内在生活注重的就我们的思想。所以，我们不要再有负面的思想和负面的话语。两个人都很追求，一个人很懂得谨守自己的口，都会很得着；但另外一个人却常常讲人的坏话，或讲一些批评论断的话，情绪怎么样就怎么讲，虽然他那么追求，但每次得着就会漏掉。所以，我们一定要留意，不只是追求，还要持守，就是 保持你的话语、你的思想不要负面。

这位姐妹不只是全身的病得医治，她整个家都和睦起来，被建造起来，多么宝贵！她女儿惊恐惊吓的病是没有办法医的。每一次，女儿只要听到弟弟哭，就吓得又跑又叫。可是，借着姐妹一直连于神、倚靠神，开始学习赞美神，渐渐地，她的女儿也得医治了，然后，先生也跟着信主，因为看见了他们的改变。仅仅８个月而已！神可以做这么快的工作！

神乐意把国赐给你们，只是你要对祂诚实、真心，因为祂是神，就在你的旁边，祂又在你的里面，你要活在祂的面前。所以，天国子民的生活，第一个就是欢喜快乐地敬拜、赞美神。如果你的教会没有这样敬拜，你可以私底下在家里欢喜快乐，跳舞敬拜，但是你要尊重你的教会本来的敬拜样式，尊重你的牧师。

天国子民的生活，第二点，是一个与神一起作梦的生活。神曾借着任何先知或者代祷者对你的预言，或你曾经做过异梦，看过异象，或别人看到有关你的异象，你要把这些拿来祷告和宣告：“神啊，这是祢对我的梦想。祢一定要成就。”而且，你要非常迫切，因为那是神渴望实现在你身上的梦，会不会实现，在乎你的响应。神打了一个乒乓球给你，你要给祂回过去，神才会继续再打过来。如果祂每次打过来的球，你不是漏接，就是根本不想接，那就没了，戏到此为止。所以，你要常常响应。

我非常留意神给我的预言，因为我觉得，这是神的心意，所以，我要去完成，我渴望神在我身上的心意，祂借着我所要完成的每一样都要完成，因为祂为我死，我渴望活在地上，为的就是要照着祂的旨意行，所以，我不愿意轻易漏接球。

有人告诉我：“神说，祂每次丢球给你，你有接住，所以，神就会继续一直丢球给你。”神丢球给祂好多的仆人，但这些仆人没接住，就没了。神在我们每一个人身上的心意上都是很大、很深的，祂看你为尊为宝，看你极为宝贵，祂造你是特别的，希望你在地上，是要完成祂在你身上的梦，所以，你要去做，你要留意去回应。

神在我们教会有复兴，而且借着这个特会成为一个开始。所以，我们要非常留意，神的国要降临，最重要的是，每一个人要小心跟随圣灵，圣灵感动你什么，你不要觉得这个没有什么意义，就不做。阿根廷大复兴怎么开始的？不过就是神感动一个姐妹，叫她去桌上敲一下，然后，圣灵的风就吹进来了，复兴就开始了。人就一直涌进来。

敲一下桌子有没有意义？但为什么一定要去做呢？因为神需要顺服的管道！天国是完全照着神的旨意而行的，所以，我们要顺服祂，祂天国的威荣就临到，祂要的是一个顺服的器皿。所以，你不要圣灵一感动，就把祂抹煞掉，你要很小心地去顺服神！

这几天，圣灵在特会中做了很大的工作，是因为我们一直脱掉旧皮带，完全顺服神的带领。我有感动起来跳舞，只是因为我里面好像看见自己的手在比划着，我就赶快起来跳舞，就马上起来顺服。你知道吗？不是我们要做什么，而是我们肯让神借着我们做什么，神国就会降临。留意，你只要顺服神！

多年来，神给我的预言，几乎每一个都在实现。97年，神借着一个先知跟我讲：“你以后会在体育场对领袖们讲道。”那时候，我才刚来拓荒，只有小猫几只而已，这离我太遥远了。而且，我也不羡慕，因为站在体育场讲道是满可怕的事！但是，我把这个存在心里，像玛利亚一样。虽然我不用每天管这件事，但是，我每天一直顺服神。

没有想到，我们今年10月将在香港，就是在伊丽莎白馆举行特会。而且，Todd前些日子在God TV上说：“香港，我看到香港会复兴，是在体育场！”我相信，这次去香港，会带下复兴，神会赐下很多的神迹奇事在那里。

你一定要迫切渴望神的预言、祂的梦想在你的身上实现，你若不理，就只能过一个贫穷的、自我中心的生活，活得可可怜怜，将来到天国里哀哭切齿，仅仅得救而已。但是，神渴望我们丰丰富富地进入祂的国。

有一次，神赐一个异象给代祷同工：神会要我带着许许多多的华人，一阶梯一阶梯地爬上去，一直爬到玻璃海。我披着一个披风，上面有一大堆中国人的名字，也有少数英文名字，我就将这个异象存在心里。我本来是一个很小家子气的个性，很容易满足。但是，神给了这样的异象，我就要开始扩大心胸，要去服事众教会，这从来不是我的计划，我只是一点点摆上去，然后，神就一直加力量、智慧、能力、恩典，否则，我怎么知道服事众教会呢？

我们要渴望神的梦想实现！如果我们每一个人都来完成神的梦想，天国会多么丰富、多么荣耀威严地彰显在这个地上！Todd说，神只要给他一个异梦或者一个预言，他都要马上回到家里，为这个异象祷告四个小时，为神在他身上的这个呼召去祷告。所以现在，神可以借着他完成梦想，但也有很多人失去。我相信，你是可以完成神的梦想。在生活里面，你只要每一步留意顺服神，不要把祂忽略过去，神就会一直带领你去完成。

要完成神每一次给你的呼召、异象或异梦，你会觉得天马行空，遥不可及，或对你很不方便、很不容易，但是，你要愿意。五六年前的一天，我在仰望下一次特会的题目时，神跟我说：“你能不能自己讲？”“好，主，是的，我愿意！”虽然对我非常不容易，我还是答应了。从那个时候到现在，冬夏令会，我都自己讲。

我以前几乎都是请讲员，大概我自己讲一、两堂。但这几年，我都自己讲，现在，我觉得自己在特会讲得够多了，应该可以请人了。但是，我就是请不到。我本来要请Sunday牧师，来来回回，他总算答应明年夏令会要来，忽然，又说不行了。而我要请的刚好都不行，我又不愿意随便请，因为我盼望弟兄姐妹都是得着最好的。看来明年，我又得自己讲。但是，这几年下来，我顺服神，答应祂这句话，神就借着冬夏令会训练我。如果我不用讲道，就不会这样一直被绑在祭坛前。因为我要讲道，所有的同工都要跟我一起绑在祭坛前，所以，我们就一直突破再突破。主啊！原来这真是祢的策略！是为着要来训练我和同工们！因为请一个讲员来，我真的轻松多了。

你一定要留意，在你顺服圣灵的引导下，还有一个更高的原则，你要顺服你教会的牧师，顺服神设立在教会的权柄。所以，你一定要更爱你的教会，更爱你的牧师，更顺服他，这才叫作尝过天堂的滋味的人。否则，你讲什么都是徒然的。你要留意自己跟神、跟人的关系。当你常常亲近神，享受神的爱，你就会对人有满溢的爱，就不会轻易被人冒犯，因为里面的污烟胀气会让你失去所得着的。你们要赶快去跟别人求和睦，去道歉，愿意饶恕。或者有人向你怀怨，你愿意除掉跟他之间的隔阂，借着你去跟他道歉，释放他得自由。

在一场聚会中，神赐下一个异象：当你们愿意饶恕的时候，天上就伸下一只手来，把你们手上一圈一圈的锁链扯掉，释放你得自由。现在，你要在神面前举手宣告：神啊！我在祢的面前宣告：我在X月5X号已经饶恕了XXX，神啊！我永不再记念，这个债已经完全取消了，祢不记念的，我也不记念！我在祢面前诚心祷告，奉耶稣基督的圣名，阿们。

神已经把权柄给你了，这个权柄你一定要去使用，借着你为别人医病祷告，借着为别人祝福、为别人代祷，借着传福音给别人，你就在使用天国的权柄，你要惊人地给出去：把你的把时间给出去，把你的爱、你的金钱给出去。这样，你就在使用这个天国的权柄。因为神给你权柄是让你可以给出去的。

如果你的教会并没有讲神医的真理，但你私底下看到有人生病，你可以问他：“我可不可以为你祷告？” 你就私底下去服事，但你就不要很公开，不要直接去跟牧师去说。你一定要尊重神所设立教会的权柄、你的牧师，因为神给每一个教会是不一样的，我们要尊重神在每一个教会所设立的仆人，你在他的教会就要顺服那个教会的带领，这是天国子民该有的顺服性格。

愿神的国借着你的顺服、你的付出，就丰丰富富地降临在你的身上、你的家庭、你的工作场所、你的教会，降临在大地的每个角落、每一片土地！

愿你的国降临（7）——认识你的位份和权柄

江秀琴牧师

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天国降临，就是神把祂美好的治理带到地上来,神的国就临到我们身上，这就是灵魂体的医治和兴盛，因为在天国里没有衰老的现象。

神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 （创世记1：26-27）

神照祂的形象创造了我们，就是要我们在地上治理全地。神又把各样动物都带到亚当的面前，叫他取名字。神从一开始，就把世界和其中所有万物都托付给人类来管理，祂把我们当作管理全世界的伙伴。从祂让叫亚当命名，我们就可以看出来，祂要我们再=发展每一样受造物。

名字代表动物的特性，神没有自己去取动物的名字，而让亚当行使他的权柄：“我要你叫长颈鹿、老虎…”这名字就会成为这个动物的特性。你知道你多么尊贵吗？神不但要你成为管理世界万有的伙伴，而且还让你为所有受造物取名字，你有权利来决定每个动物的特性，这个叫治理权。我们的受造是何等的尊贵和荣耀啊！可是，亚当因为没有完全顺服神而犯罪，就离开神的面，因而失去了治理的权柄，被撒但抢去了，于是，全世界都握在恶者的手中。

撒但在试探耶稣的时候说：“祢只要向我一拜，我就把这世界和其上万国的荣华都赐给祢，因为这原是交付我的。”牠真的得了权柄，是因着人类不顺服神，因犯罪而跟神隔绝，就失去了治理权。耶稣来到地上成为人的样式，祂是一个完全没有罪的人，起初的亚当失去了管理权，而耶稣，这位末后的亚当完全没有罪，却让撒但把祂钉在十字架上。所以，祂就因此把治理权夺回来，并带下一个国度，这个国度就是祂从死里复活，让所有接受耶稣、住到祂里面的人也跟耶稣一同死、一同复活，在祂的里面与祂一同升上高天，得回治理权。

罗马书讲到，我们是在生命中与祂一同作王，所以，我们不再是一个犯罪的生命。本来，罪性在我们的里面，而罪人实在无奈。但今天，复活的基督住在我们的里面，我们就有不犯罪的自由。虽然我们会不小心受了试探，一时软弱犯了罪，但是我们会省悟到，会讨厌这个罪，不愿意一直活在罪中，我们会越来越厌恶罪，越来越远离罪。因为凡从神生的，就不犯罪，而且会在地上跟耶稣一同执掌王权。我们说：“主啊！愿祢的国降临！”就是愿祢来到地上执掌王权，耶稣来到地上的时候，就把神的国度带下来，祂升上高天以后，我们就执掌王权，去做耶稣所做的，因为祂已经把掌王权的权柄给我们了。

你今天成为神的儿女，祷告得医治，膝盖、全身关节都不痛了，是让你可以跪着来祷告，行使王权。你全身不痛了，就可以去传福音，把人带来认识神，可以去服事神，去爱人，可以去宣教，这就是神医治我们的目。祂一人即替众人死，叫我们活着的人都不再为自己活，乃为替我们死而复活的主活。

为什么神一定要我们来践踏仇敌，践踏死亡的权势，践踏疾病？因为这个国度里的每一个人都是王子，都是那么尊贵，我们不需要活在痛苦的里面，不需活在疾病的折磨底下。所以，耶稣在传天国福音的时候，接下去就医治病人。天国就是有这么好的消息！叫所有疾病得医治。神的国就是这么真实！在这次特会中，有三分之二以上的人都得到医治。当我们获得医治以后，就要为祂而活，不要再犯罪，要让自己的身体来荣耀祂。

我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。（马太福音11：11-12）

意思是，因为你这么伟大，所以，你一定要努力进入天国。新译本中说，天国不断遭受猛烈攻击，强暴的人企图把它夺去。当天国的福音传开，别人一听，这么好！就要努力去抢夺。就像美国早期，人们一知道加州有金子，许多人就卖掉房子来加州，非常努力地占有一块地来挖金矿，而天国的宝贝比这金矿价值更高。金子算什么，天国的地上、街道都是金子。更棒的是，天国没有疾病、没有眼泪，有生命树，最主要的是，有神的宝座设立在那里，一个美丽、慈爱、怜悯的王在那里。所以，天国要被一群有强烈情感的人去攻夺，要把天国夺下来。

律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。（路加福音16：16）

努力：Press in（努力进入）, enter violently（一个暴力性的进入）， 神国的福音是传开了，但你要努力进入，否则，你听是听了，对你却没有用。因为神的国，是要你进入的。

特会中，很多人在敬拜的时候，进入祂的同在仅一点点而已，马上疼痛就不见了。因为在神的面光之中必得生命，你只要一进入祂的同在，与祂面对面，你就得着那生命，那个生命就摧毁一切罪恶、疾病的权势，你一在祂的面光之中，整个人就活过来，你冰冷、受压的情感就一直活过来，那愚昧的心思就一直活过来。

Todd从小就吸毒、贩毒，因为他爸爸是贩毒的。16岁以前，他被关5次。18岁信主时，他的头脑是很笨的，笨到很可笑的地步。你想，一个人从小吸毒，头脑都被毒品弄坏了，会很呆滞，记忆力全都被摧毁。可是，他现在能记住这么多神的话，还有这么多开启，谁会说他笨呢？其实，他高中没有毕业，可他读圣经可以读出这么多的宝贝来。

你知道，他花多少时间祷告、亲近神吗？信主以后，他尝到了神的同在。吸毒会让人感到飘飘然，他已经被刺激惯了，世界上再没有什么能让他觉得兴奋和快乐了。可是，神的同在大过这一切！每次，他在敬拜神、亲近神的时候，他就非常兴奋，觉得这种感觉比吸毒还快乐千万倍，而且没有副作用，都是好的作用，所以，他就很喜欢亲近神。

有一段时间，他没工作，每天就花１２个小时祷告、亲近神。所以，他今天就变得这么聪明、灵活。一边在会场中带聚会，一边不忘记对电视前的观众讲话。神从千万人当中选他，也是因为神现在要做的，是一种传染性的、全世界性的复兴，让一个地方的复兴借着电视播放到全世界各地，看God TV的人都好像身历其境。因为他是非常灵活的一个人！大家都觉得他是最好的推销员，很会推销耶稣。

天国就是这么好！天国最棒的就是这一位赐生命的王，这生命就是人的光，是你没有办法想到，你只尝一点，就觉得十分美好，里面充满了对人的爱，刚刚为什么生气，都不记得了：“我刚刚怎么对丈夫发脾气呢? 这没有什么大不了嘛！”因为你尝到爱的滋味，天国的王在祂的面光之中，所散发出爱的生命，你只要略尝一点，就魂牵梦萦，就会被祂吸引，就喜欢来亲近祂，这就是天国的美好。所以，你在天国里面，真的是千年如一日，一日又如千年，就是你在祂的同在中，你就会浑然忘我。

以前，我在读启示录24位长老在天上的生活，就觉得他们昼夜俯伏敬拜，讲同样的话，好枯燥无味啊！可是，当我在神的面前真实敬拜的时候，我可以反复讲同样的一句话，却觉得非常过瘾。因为你越讲，里面就越活过来，越讲，里面就越兴奋，就不会觉得枯燥乏味。

所有我们在理性里面听到的诗歌、读到的书，没几次就觉得厌烦、枯燥。但在神的面前，祂所发出来的生命光芒，会永远不一样。比如，没有人看彩虹会觉得好腻，即使每天都有彩虹出现，但每天都会不一样，我们的神就是这么伟大，祂可以使漫天的雪花，每一片都不一样。我们创作时，只要从祂领受一点点，就可以受用无穷。所以，天国，你一定要努力进入！

「天国不断遭受猛烈的攻击，强暴的人企图把祂夺去。」也就是说，一群情感非常强烈的人去攻，去夺，要把天国夺下来，因为太美好。天国不断遭受攻击，而神喜欢被攻击，所以，祂叫你要祷告：“愿祢的国降临！”可是，神不会忽然把祂的国度降临，虽然祂很喜欢祂的国设立在地上。因为除非你猛烈攻击，迫切地要，否则，你就不会珍惜。所以，神最宝贝的，你一定要强烈地求，祂才会给你，你才会永远保有。

天国要努力进入，神要我们努力进入祂的国度，因为祂要我们把天国带到地上来，来摧毁仇敌的国度，来执掌王权。在诗篇115篇讲到，天是神的，但是地，祂已经赐给我们了，所以，地上一切暴力、不公义、不正直，神说，这是我们的责任！我们有责任来治理、掌管这地，神把权柄赐给我们了。怎么治理这地呢？最重要的是，来跟天国的王在一起！然后，行使祂的权柄，把天国的美好带到地上来。

如果神的国度没有借着我们彰显在地上，仇敌就会一直去彰显牠黑暗的国度，而仇敌非常积极在做这件事，牠借着媒体、服装界、影剧界、报章杂志，及各样的环境都在彰显牠黑暗的东西，一直在吐出牠的污秽和暴力。

我回台湾，都不敢看报纸，报纸上报导的都是谁杀谁，不是父亲杀儿子，就是孙子杀祖母。仇敌一直在夺媒体、传播事业，去广告一切黑暗的权势，让人看了就害怕。当人没有钱的时候，他们也会学着去抢。如今，校园枪杀案越来越多，而且是杀害无辜，这毫无道理。因为他们看到报导、电影，就去学，这就是仇敌的诡计。但是，神要祂的百姓把天国的美好带到地上来。

有一位牧师在洛杉矶的市中心设立教会，那个地方的人都是靠政府的救济品过生活，活在极度贫穷之中。那里充满了暴力、失业、家庭破裂，是一群对生命很绝望的人。这位牧师就在那里传讲神国的祝福、丰盛，他告诉会友，在天国里没有贫穷。然后，他向他们传福音，带领他们认识神，告诉他们：“你今天是神国的百姓，可以破除贫穷的灵，可以过一个圣洁、兴旺的生活。”后来，他们教会居然买一个大学的校区做聚会的地方，兴建了一个可以坐一万四百个座位的信心圆顶教堂。在一个贫穷的地区，他把神的国度带下来。这位牧师比历任洛杉矶市长帮助了更多的非裔市民，使他们从市政府的救济贫穷名单中除去。

这位牧师是一个神的仆人，愿意去传讲神的真理，让人知道，天国不需要救济品，我们也不需要靠救济品过生活。神国的百姓应该是丰盛的，是可以给出去的。他把这个真理带给穷人，使这些人开始对天国的王苏醒过来，开始有信心，开始照着神的话语去过生活。结果，他们就脱离了贫穷，就能够奉献，就能够让教会买一个大教堂。神的国多么伟大，多么威严、荣耀！而祂就是借着一个人愿意来跟神连合，去执掌王权。

在中美洲的一个城市，住有２万个土著民。有一位牧师去赶鬼，就是让人染上酒瘾的酒鬼。本来，那个城市充满了醉酒、淫乱、暴力，子女被遗弃，监狱爆满，６个监狱已经人满为患。然而，当污秽的灵被赶出去，黑暗权势的统治被击垮，基督徒就从5%成长到90%，充满破碎的家庭变得和谐美满，城市中有健全的学校，市民都奉公守法，连最后一个监狱都关了门。于是，监狱就变成荣誉厅，供人举办婚礼、庆典。

当人进入神的国，祝福就临到；人活在罪中，就被咒诅；人离弃罪，进入神的国，就进入丰盛。那个城市本来长年干旱、饥荒，后来都没了，土地也变得非常肥沃，长出来的红萝卜跟手臂一样粗。本来那个城市常有瘟疫、疾病，及强烈的风暴，结果全都没了。这里成为中美洲生活质量最高的城市之一，很多地区的人都去观摩这个城市。可是，距离他们只有三公里之远的另一个城市，继续拜偶像，就继续有瘟疫、疾病、强烈风暴。

天国临到一个城市，这城就改变；天国临到一个家庭、一个国家，整个家庭、国家就改变。所以，神为什么要我们在地上与祂一同来治理，因为地上充满暴力、不公义、不正直是我们的责任。

有一位基督徒跟他的好朋友去逛百货公司，忽然，他们想要在那里敬拜，于是，他们就拿起吉他敬拜、跳舞。敬拜完，就坐下休息。他们看见一个男人走来，走过刚刚他们敬拜的地方，就从口袋拿出毒品丢在地上，然后继续往前走。为什么？因为那里是神的国降临的地方，天国里是没有毒品的，所以，那男人走到那里，也没有人跟他讲什么，就自动从口袋里拿出毒品丢在地上。

你知道，神的国跟我们就是这么近！借着我们尊崇祂，把荣耀、爱戴，把我们的心归给祂，祂在这里被欢迎，祂的同在就降临在这个地方，就在这里掌权。所以，黑暗的权势一到这里，就自动缴械。

有一位Sunday牧师，所处的国家是共产党掌权，后来共产党垮台，黑道掌权，把国家搞得很遭。Sunday牧师就为国家祷告主。神说：“你要为这个国家负责！”他回答：“神啊！我连这个国家的公民都不是，怎么负起这个国家责任呢？”神说：“你要带着百姓们上街去示威游行！”这可是件大事，因为游行示威会遭机关枪扫射的。于是，他先跟神关锁7天，然后，再约一些牧师到山上，跟神一起关锁7天，牧师们同心合一祷告，都领受到神所说的：“我们应该负起治理乌克兰的责任！”于是，他们就一起决定去跟政府官员说：“你们政府官员一定要改变，我们要求民主，如果不行，我们就走上街示威。”这是不得了的事情，因为他们要负责2万人的生命，他们不能让人们被机关枪射死。

正因为他们很清楚领受了神的托付，所以，6个月以后，100万人就走上街头，但没有枪弹出现，这种和平示威后被称为橘色革命，整个国家也从此改变过来。你如果领受了天国王的命令，你就有权柄，就有能力，你就能去执行。

他们去的时候、看守的兵、有几个进城去、将所经历的事、都报给祭司长。祭司长和长老聚集商议、就拿许多银钱给兵丁说、你们要这样说、夜间我们睡觉的时候、他的门徒来把他偷去了。倘若这话被巡抚听见、有我们劝他、保你们无事。兵丁受了银钱、就照所嘱咐他们的去行．这话就传说在犹太人中间、直到今日。十一个门徒往加利利去、到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜祂．然而还有人疑惑。耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗，凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守我就常与你们同在、直到世界的末了。（马太福音28：11–20）

这两段圣经正好讲两个国度，第一段，11节到15节，讲到地上的国度：他们忙着捏造谎言来抹煞耶稣复活的事实，觉得万无一失，因为这些人有钱、有势、有权柄。第二段讲到天国的子民：他们生活在社会的底层，没钱、没权柄、没势力，但他们去会见天国的王，领受了天国的权柄，因为耶稣说：“天上地下一切的权柄，所有的权柄都已经赐给我了，我把这个权柄给你们。”然后，命令他们，使万民来作耶稣的门徒。结果，天国的子民赢了！因为天上的权柄大过地上的国，大过地上有权、有钱、有势的。

国度、权柄、和天下诸国的大权、必赐给至高者的圣民．祂的国是永远的、一切掌权的都必事奉祂、顺从祂。（但以理书7：27）

在这两群人中，天国的子民得胜了。虽然地上的那群人捏造谎言来掩盖事实，但至终，许多人还是信了耶稣，知道祂是从死里复活。所以，你要知道，你是至高者的圣民，神已经把权柄赐给你了，这权柄可以在地上执掌王权，可以治理这地。可是，为什么神的百姓没有这样来治理，彰显出神国的权柄呢？因为我们活在惧怕和不信的里。

有一位姐妹去一个商店买东西，到停车场刚熄火，就有一只手伸进她的窗户，拿着枪顶着她说：“你出来！”这是一个很温和的中年姐妹，她不慌不忙地说：“你不会要这部车的，这部车引擎不好，油也快没了。”她注视着这个青年人问：“你拿的是什么？”他回答：“这是我的枪。”她骇声问：“你拿这个要做什么？”这个青年人看到她，像泄了气的皮球说：“没有要做什么。”

于是，这位姊妹就和蔼地说：“我们谈谈吧！”这个青年人还把枪给她看：“我这把枪没有子弹。”这个姐妹就开始跟他说：“神带领你来，就是要你来听我讲，你被仇敌陷害了、设计了！你要信耶稣，神爱你！”那年轻人就跪在她的车旁，这个姐妹就把手按在他的头上，为他祷告。祷告的时候，神强烈的爱从她里面涌出来，临到那个青年人的身上，他们就沈浸在神的同在里。就这样，她服事他一个多小时，两人才依依不舍地分离。

本来，这个姐妹面临一个窃车贼，因为她活在神的同在里，所以，就会从她里面涌出圣灵的勇气，觉得，一个青年人怎么会在光天化日下做这样的事呢？天国的百姓在地上遇到每－个环境，如果不活在神里面，就会吓得要做惊恐惊吓的医治了。

一个弟兄去秘鲁宣教，在街头传福音时，有一个青年人拿着枪顶着他的头：“闭口！你不要传耶稣了，再传，我就杀了你！”这个弟兄就用眼睛注视着他说：“你就杀了我吧！我来就是要受死的！”结果，那青年人就吓得跑了。神国的权柄、威严和荣耀是借着一群不怕死的基督徒传开的，而基督徒受洗的时候，就应该解决了这个问题。

当我们受洗的时候，已经归入耶稣基督的死，并与祂一同复活，一同坐在天上。所以，基督徒应该是不怕死的，因为我们已经死过一次了。如今活着的生命是为耶稣基督，如果耶稣准许我们殉道，我们马上就进到荣耀的天堂里，所以，没有谁可以用死亡来威胁我们。

有一个人得癌症，牧师就问他：“你会不会害怕死亡?”他说：“我不怕，我从来都不怕死，因为没有人能够用天堂来威胁我。”也就是说，我们死了就到天堂去了，谁能威胁我们呢？基督徒们啊！我们在末后的日子，真需要知道，我们已经受洗归入祂的死，所以，“死啊！你权势在哪里，你的毒勾在哪里？”耶稣来到地上为我们死，刻意借着死败坏掌死权的，并释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

我们今天很怕人，怕人不喜欢我，怕人怎么说我，怕人会伤害我。而我们并不怕神，因为我们不认识神，如果我们真的认识神、敬畏神，就不怕人，因为天国的王与我们在一起，就不需要去讨人的喜欢，只要讨天国的王喜欢，天国的王就会把恩宠赐给我们。这样，我们的里面就有一种说不出的勇敢，就不会怕仇敌丢一个东西就把我们勾上去。神的国就是要得着地上的每个人，我们都可以在地上执掌王权，即使才信主。

有一位姐妹才信主一年，因为她曾经拜偶像拜得很厉害，就有一种昏睡的灵在身上，所以，她来聚会几乎每次都睡着，差不多到聚完会才醒过来。但是，神还是宝贵她每次愿意来聚会。特会前两个礼拜，我鼓励弟兄姐妹们到旧金山去传福音，就让他们接受训练，她也参加训练，也要去传福音。她与另一个会讲广东话姐妹一组，在街上，她们对一位讲广东话的妇人传福音，当她们看到那妇人的眼睛有一半是白的，就问她：“我们为你祷告好不好？”妇人很勉强地答应。

这位讲广东话的姐妹有感动，觉得应该是另一位姐妹为妇人祷告。这位姐妹其实才信主一年而已，她就用很小声祷告，而且是讲国语，由讲广东话的姐妹翻译，她只祷告了三句话，这个妇人就可以看见了。你知道吗？天国的子民啊！地上的国度、权柄都已经赐给你了，天国里最小的都比施洗约翰还大，比耶稣的开路先锋还大。所以，你要多多去行使你的权柄！

有一位姐妹很内向害羞，她搭飞机去东岸看女儿。在飞机上，有一个婴孩一直哭个不停，搞得周遭的人都很受不了。这个姐妹觉得要去为孩子祷告，但因自己的英文不好，就迟疑了一阵。那个孩子就一直哭，闹得大家实在没办法，最后，她还是去为他祷告，不到一分钟，这婴孩就睡着了。旁边的老太太树起大姆指称赞她。

天国的百姓啊！你要用你的王权带给地上平安和福乐，带来神的爱，让人感受神的关怀。你要负起责任来！神一直在寻找一个愿意对祂完全委身、愿意向已死，对地上的困难有负担，看到不公平、不公义的事，看到人的痛苦会起来。天国的王心里很心疼被疼痛所苦的人们，祂盼望释放他们，可是，祂需要借着我们这些神国的百姓，懂得起来行使王权。

特会的几天中，我看见，有的妈妈按着孩子的眼睛为他祷告；我走在房间的走道上，就看到一个太太为她的先生祷告：“疼痛出去！”我好高兴，神国的百姓开始知道，我们不需要被疼痛软弱所苦。如果你祷告一次没医治，再祷告，祷告五次没医治，你再祷告，你就是要有天国的强暴力，要把属天的平安、医治带下来。

神曾经叫Todd去南非，他问：“神啊！南非？我也不认识人，我怎么去呢？”神说：“那里有 John G. Lake 的恩膏，你要去。”他回答：“主，我愿意去！祢要带领。”隔两天，有人邀请他去南非，要他去教堂开布道会。他想：“我来南非应该是在露天布道。”于是，他就跟同工们讲：“带我去人最多的地方。”

他们就去人很多的平民窟，那里都是黑人，而且都很讨厌白人。但Todd不怕，到那里以后，他就让同工弹西方的流行歌曲，因为这种歌曲会引起人的兴趣。他们边弹，边改歌词，把它改成耶稣我爱祢。Todd就开始用方言祷告，捆绑仇敌，捆绑黑暗的权势。他在流行音乐里来捆绑仇敌的权势，用仇敌的武器来捆绑、攻打仇敌。他真是一个很灵活的人，不被宗教的仪文规条限制。

但还是没有人理Todd，因为那里的人大部分是回教徒、妓女、吸毒者、同性恋等。于是，Todd就拿起麦克风说：“我是从加拿大来的，我要跟你们讲见证，我会医病，请你们瞎眼的、瘸腿的、耳聋的都来。”

有一个中风的人来到他面前，他就为他祷告，就马上得医治。这个人大叫着：“这是神迹的聚会！”于是，就有很多人来排队，Todd就为在那里医病、布道，带领了800个人信主。天渐渐晚了，他的同工就说：“Todd，时间到了，你应该回教堂讲道了。”他回答：“这里重要，教堂不重要，这里才能够赢得更多人。”

隔天，Todd又叫他们带他去万人鱼市场，又开始为人医病，传讲耶稣是神。他在那里带许多人信主，比在任何教堂都多。我们可以看到，在这个弟兄的里面，有一个属灵的强暴力。

非利士人听见人膏戴维作以色列王、非利士众人就上来寻索戴维．戴维听见、就下到保障。非利士人来了、布散在利乏音谷。 戴维求问耶和华说、我可以上去攻打非利士人么．你将他们交在我手里么．耶和华说、你可以上去、我必将非利士人交在你手里。戴维来到巴力毘拉心、在那里击杀非利士人、说、耶和华在我面前冲破敌人、如同水冲去一般．因此称那地方为巴力毘拉心。（塞缪尔记下5：17–20）

当戴维被膏做以色列王的时候，非利士人就来攻打他。我们也是，当我们开始明白自己王的身份，起来坐在王的宝座上执掌王权，仇敌就会来攻。但是，被攻的时候，戴维就马上下到保障。保障就是高处、高台、隐密处，是跟神隐藏的地方。如果你要做一个平凡的基督徒，只是来教堂听听道，仇敌不会攻你，但你就一直活在软弱的当中。如果你知道自己的身份，开始要执掌王权，仇敌就非常害怕，因为牠从此就没有好日子过。所以，牠就要来攻你，要把你宝贵的东西偷窃掉，让你忘掉自己尊贵的身份。

在仇敌攻打你的时候，你不要放弃，你还是要起来做王，要进入跟神同在，下到保障，因为耶和华是我们的高台，是我们的保障。你要来到祂面前求告祂，与祂同在。当戴维来到巴力毘拉心，耶和华就在他的面前，冲破敌人，英文叫 has broken through，就是说，耶和华就在他前面像大水一样把敌人冲去，是神在他面前。由此可见，你只要跟神连在一起，神就会在你的前面冲破敌人。否则，你会永远活在敌人的挟质、威胁底下。

巴力毘拉心的意思是，突破者的主（lord of broken through）。你每次面对敌人的攻击，只要到突破的主面前，跟祂同在，并跟随祂，你就发现，这位突破主会在你前面冲破敌人。争战不在乎我们的力量大小、兵力多少，而在乎耶和华。突破者的主要我们每一个人做王，祂会把突破的勇力赐给你，把突破的灵赐给你，所以，你在神国里面要突破。

有60几个学生去墨西哥宣教，因为墨西哥的警察局长刚信主，就给他们特权，可以在广场上传福音。当他们在广场上把音响架起来时，就开始下雨。于是，他们就围在一起祷告主：“我们该怎么办？” 其中一位弟兄就有感动去拿麦克风上台，对人们说：“耶稣爱你们，现在，耶稣会让雨停了，来证明祂对你们的爱。”然后，他就祷告：“奉耶稣基督的名，叫雨要停止，乌云要散去。”一秒钟后，雨就停了，乌云就散去。

为什么会这样？因为他顺服神。这时，在广场附近的公寓三楼上，有一个妇女看到这一切，她就说：“这位耶稣我要，这样的神我要。”于是，他就用麦克风带她决志祷告。当这位西班牙妇女一接受耶稣，圣灵就临到她，将她击倒在地。神的国多么伟大、多么奇妙、多么真实！而天国是你要去做、去顺服，你才会经历。

我们之所以没有经历神国的威严和荣耀，是因为我们很爱惜自己的面子，对圣灵的感动会怀疑：“真的吗？怎么可能？我要是讲耶稣会让雨停下来，但雨要是没停怎么办？耶稣不是很没面子吗？”其实，是我们怕没面子，我们太在乎自己的面子了，因此，我们就一直消灭圣灵的感动。我们一定要有一个不怕死的勇敢，愿意竭力去顺服神的感动，你顺服了，你就一直去经历神国的威严和荣耀。

耶稣叫齐了十二个门徒、给他们能力权柄、制伏一切的鬼、医治各样的病。又差遣他们去宣传神国的道、医治病人。（路加福音9：1–2）

这段经文讲到，耶稣给我们每一个人权柄，都有哪些权柄呢？第一，医治病人；第二，就是在马太福音第28章，耶稣所说的：“天上地下一切权柄都已经赐给我，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，凡我所教训你们的都教导他们遵守。”第三，就是马可福音第16章讲到的，祂给我们权柄可以手拿蛇，是指践踏蛇，医治病人，手按病人，病人就必好了。这都是神给我们的话语，我们已经拥有权柄了，我们要一直宣告：“主，权柄，祢已经给我了。”我们要宣告到里面的信心长起来，然后就去做。

Todd刚开始，有人邀他去全福会讲10分钟的见证，他就祷告四个小时。别人邀他去一个基督教学校对不信主的老师和学生们讲话，他也祷告好几个小时，求圣灵跟他一同去。当他讲话的时候，老师和学生们都醉倒在圣灵里面。由此可见，神给我们权柄，我们一定要去使用。但是，当神给我们机会，我们一定要先好好祷告、预备，神才会用我们，因为当我们在暗室里会见这位天国的王，就会领受权柄、能力，然后，我们还有求神跟我们同去，那么，服事就会大有功效。

Todd的确是我们学习的榜样。神给我们权柄、机会，可是，我们不应该随便，觉得讲见证很简单，已经讲了很多次，就不去好好预备，那么，天国的权柄就不能彰显出来。所以，我们要预备，好好装备自己。还有，我们要努力地进天国、进神的国，要在神的同在中，让神与我同去，我们就不一样了。

神给我们每一位做父母的，都有权柄治理孩子，可以带领他们，目标是让他们可以将福音传回耶路撒冷，让他们可以被神使用。所以，我们是有权柄去为神培育出天国大能的勇士；一个做丈夫的有权柄来治理他的家，使他的家可以敬虔爱主，一起来事奉神；一个牧师有权柄来治理他的教会，使教会可以在各行各业来为神执掌王权。Sunday牧师说，神给他的负担和托付不只是乌克兰，而是全世界。

有一次，Sunday牧师在梦中看见耶稣来到他面前，说：“我要你在政治上执掌王权，因此，你一定要控制经济，你去组织一个百万富翁俱乐部，召集1千个百万富翁。”于是，他就成立了百万富翁俱乐部，第一年，他召聚了250个百万富翁。他计划5年内，召聚1千个百万富翁。那时，他就要写信给阿拉伯国家的国王、总统说：“你们都要做准备，我会带200个百万富翁来你们国家投资，1年就在你们国家创造1万个工作机会，但是，你要负责把你们的生意人都带来体育馆，我们会教他们怎么做生意。”然后，他就会让他们得到救恩。

这个Sunday牧师才30出头，我们看到，神正兴起下一代年轻人，因为他们充满了属灵的强暴力。他以一个奈及利亚的黑人，去治理白人的大教会，而且，还不是那个国家的公民。“我是牧师，但我要治理国家、影响国家，就是影响这个国家的教育、政治、经济、媒体各方面，所以，我就鼓励我们教会的每一个人都要在教会、在社会产生影响力。”

他们教会有一个律师，又是个生意人，Sunday牧师就跟他讲说：“你做律师怎么影响国家呢？你应该去从政。”他说：“我不要从政，政治很污秽，我很讨厌政客们玩弄政治手段。”Sunday牧师说：“这就是你的热情，就是你的负担！既然政治这么污秽，你就要去把他清干净！”结果，这个律师真的去参加竞选，并选上他们基府的市长。1千年来，基府从来没有让一个东正教徒当市长，而且，他们教会还赢得了市政府20%的议会席位，还有一位弟兄选上最高法院的法官。他要让他们整个教会的弟兄姐妹，在政治、经济、社会各方面发挥影响力，不只是来教堂坐在椅子上听道，每一个人都要做王，应该产生影响力。

在乌克兰网络上，有1万个人投票选最让人讨厌的4个人，结果，有42%的人选Sunday牧师，因为他是一个黑人来管乌克兰。甚至有人气得想把他杀掉，他的生命随时都很危险，但是，神与他同在，他就在那继续影响教会、国家，可以把一个国家的民众搞到上街游行，使国家变得民主。不只这样，他还要影响阿拉伯国家，以及整个世界。

弟兄姐妹，我们每一个人在地上都要产生影响力！你先影响你的家，然后影响你的公司。如果你的孩子上学，你应该可以在学校发挥影响力。你要祷告会见天国的王，仰望神：“我可以做什么？”然后行动，开始去传福音，去为人家祷告。你一直去祷告，去为人医病，神就会给你，就会在你的身上产生一个爆炸性的权柄。权柄是你越用就越彰显，若不用，你就变得没权柄。

必有拯救者上到锡安山、审判以扫山．国度就归耶和华了。（俄巴底亚书21节）

我们在地上要成为拯救者，拯救各行各业，并发挥影响力，这样，我们整个国度就会来归给耶和华，锡安山是指神的教会，以扫山就是指世界，也就是说，我们拯救者起来坐在位上执掌王权，审判仇敌在这个世界彰显的一切黑暗权势，那么，国度就要归耶和华。

至高者必要在神的国中掌权做王，神已经把权柄赐给我们了，我们要忠心地去使用。我们就像神在地上的大使，行走在祂天国的大能里面。我们要去发挥影响力，带出治理权，把神国的平安、喜乐、和平、能力、光明、公义、正直带到地上来。

今天，你要在神的面前响应说：“主啊！我真的要走出自己的范围，走出我的安乐屋，走出我那个不信、怀疑的软弱狭窄之地。神啊，天国是努力进入的，我真的要努力进入祢的国，要活在王的面前，活在你的保障中。神啊！愿祢国度的权柄和能力，藉我一直彰显，彰显在我脚掌所踏之地，每一个我所接触的范围，神啊！我要为祢赢得，来归给祢！”

愿你的国降临（6）——爱的奉献

江秀琴牧师

全套录音链接：http://www.tudou.com/programs/view/guqoJBWe7-k/

我们都知道，人因亚当犯罪而成为罪的奴仆，那么今天，神的国怎么才能临到罪人的身上呢？

耶和华却定意将他压伤、使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔、并且延长年日。耶和华所喜悦的事、必在他手中亨通。所以我要使他与位大的同分、与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒、以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪、又为罪犯代求。(以赛亚书53：10–12)

天国的王定意将祂的儿子压伤，使祂受痛苦，为什么，有没有一个父亲，定意要把他乖顺、美善的儿子压伤呢？一定没有！祂定意将祂压伤使祂受痛苦，是为着使祂成为我们的赎罪祭，祂要得回一批悖逆神、顶撞神、怀疑神、偏行己路的一群罪人，让他们成为阿爸父的儿子。阿爸父不甘心只有一个儿子，祂渴望得着许多的儿子，像祂的儿子耶稣。

怎么样的方法能够得回这群儿子呢？这群罪人本来已经死在罪中，是跟神隔绝的。用神的公义来判断，他们罪的公价就是死，罪就是与神隔绝，要想得回他们，就需要有人替他们赎罪，需要有人付上罪的代价，就是替他们死掉。所以，祂让祂的独生爱子去死，成为一个赎罪祭，从此，人类就不再活在罪的控告、定罪底下，不再活在死亡的权势底下，因为他们被买赎来，成为阿爸父的爱子。

所以，天国是借着天国的王在爱里惊人地给出去，神的国才可以临到我们这些罪人的身上。在12节讲到，耶稣将命倾倒，以致于死，耶稣说：“父啊！我的命是我自己愿意舍的。”阿爸父把祂的儿子舍了，耶稣愿意把自己的命舍了，祂不止将命倾倒，甚至每一滴血都倾倒给我们，祂还将外衣、里衣全部舍得光光，一滴没有保留，天国就是建立在这舍己的根基上。

如果不是阿爸父和耶稣那样无条件把全所有都倾倒出去，我们是不可能有这么多人得医治，是不可能这么喜乐地敬拜，不可能一祷告，神就垂听，也不可能享受神的爱和祂的同在。这就是神国的爱。这段经文还说，因耶稣成为赎罪祭，祂必看见后裔，并同延长年日。就是说，祂把耶稣舍了以后，就要得着许多后裔，而且，年年月月一直得下去，一群也像耶稣一样，拚命地给、拚命地舍，甚至连命都给出去。

今天，我们基督徒有很多错误的想法，好像成为基督徒，就是要来得。我到了教会，就应该有很多人关心我，来为我祷告，来服事我，我还要得着圣灵充满，得着神的国度。神说：“错了！”你要神的国降临吗？神的国是借着给出去而降临的，所以，复兴的必要条件是给出去。

有一位神的仆人，常常在各地带起区域性小复兴，他有时去一个地方没有发生什么，而去另一个地方却带起复兴，因为那个复兴的教会平常就一直给出去，经常有弟兄姊妹帮人家洗车，还给对方十块钱，让他加油。人家问：“你为什么对我这么好？”他说：“因为耶稣爱你，耶稣在我里面爱你！”他们就是要用惊人的恩典去惊吓别人。让人觉得，地上哪有这种事？他们还经常去邻居家、附近的小区捡垃圾、扫街，或载老人家去市场买菜、去医院，做很多爱的关怀。

你知道吗，当你一直给出去的时候，这个黑暗国度的属灵空气就会开始改变，因为这个世界充满了黑暗、自私、争竞、嫉妒、比较、仇恨，越来越没有爱，而神的国度就是爱。当你做天国的事，一直给出去，这个地方的属灵空气就会被爱改变，黑暗的国度也会被爱改变。于是，爱的国度一直进入黑暗的国度，到一个地步，有人一来点火，神的国就大大降临，复兴就产生出来了。

你渴望你的生命有复兴吗？你渴望你的家有复兴吗？你渴望你的教会有复兴吗？你要开始学习给，要多多地给，而且是在爱里给。

Heidi Baker在非洲的时候，有一个回教老妇人的眼睛视力、肺部都有问题，Heidi就想要为她祷告。一个土耳其牧师跟Heidi说：“你先不要为她祷告，要她信耶稣以后，我们再为她祷告。”Heidi回答：“不是的，她有没有信耶稣，我都要为她祷告，只有爱能使她认识神，我们一定要爱她。”牧师说：“没有用，我跟她说，要她信耶稣，耶稣是神，会医治她的病，但她一直说阿拉、穆罕默德。”

Heidi说：“没有关系，你还是去爱她，为她祷告，让她有一天肺部很顺畅地呼吸，她就会想到耶稣。”但这个土耳其牧师还是坚持己见，于是，他就和Heidi 争执很久。一个记者看到这一切，就写了一篇短文：“我看到这个真理就是，神的大能在人的里面，不是为了要展示神迹，而是要展示神真的是神，而且祂真的爱你！”

你知道吗？神把大能和恩赐赐给我们，让我们可以去为别人的医治祷告，为了展现出祂真的是神，而且，祂真的爱我们。可是，我们却落在宗教的里面，服务别人，或给人家一点益处，只是希望带人信主，不是真的关心和爱这个人，我们只希望自己的记录上很漂亮，让人看了很满足。我们想带一个人信主，他若不肯，我们就不为他祷告。也就是说，我们的爱是有条件的。

Heidi一直跟这个土耳其牧师讲，神的爱是没有条件的，使这个记者非常感动。以前，他听到爱，就觉得是一种陈腔滥调的习惯用语，但是，他去采访这一群人，就开始明白什么是爱。爱，就是神的手入侵到我们生活里，祂的爱沁入我们日常生活里，这个事实是这么鲜明，不容抗拒，而且这个爱是那么奢侈。因为，在非洲，有一群人，没有人在乎他们，可是，另外一群人却买很贵的飞机票来这里，并花很多的时间，跟他们生活在一起，去服事他们，为了把神的爱介绍给他们，这个爱是很奢侈的！

这群宣教团队来到这里，愿意去街上为人医病祷告、去传福音，他们卖命地倾倒自己，不是为了一份工资，也不是为了名誉，甚至不是为了自我满足。这是我们很多人会落入的，我们去宣教，只是为了自我满足，表示我有医病的思赐。而他们这群人完全舍己，像神那样去爱人，因为他们知道，只有借着给出去，他们才能够守住他们所拥有的。这是一个天国的律！

少种的少收、多种的多收。这话是真的。各人要随本心所酌定的。不要作难、不要勉强。因为捐得乐意的人、是神所喜爱的。神能将各样的恩惠、多多的加给你们。使你们凡事常常充足、能多行各样善事。…那赐种给撒种的、赐粮给人吃的、必多多加给你们种地的种子、又增添你们仁义的果子。(哥林多后书9:6-8，10)

耶稣用撒种来比喻天国。我们知道，种子要撒出去才有用。如果放在口袋里，那它永远只是一颗枯干的种子，它只有撒下去才会生长、结果。你把一颗西瓜的种子种下去，它不会只长一颗西瓜，而是会长很多西瓜，而每一颗西瓜里面，又充满了种子，又可以让人去撒。

神用自然界的道理，让你明白，天国是少种就少收，多种就多收。只有你给出去以后，种子才会生长。你多捐出去以后，神就会把更多的给你，不但你充足，而且让你可以多去施行善事，多多给出去。神的种子是给那些撒种的人。如果你一有种子，就放在口袋里，神就不会再给你更多的种子，否则只能制造垃圾。

那些愿意多出去撒种的人，神就赐种给撒种的，赐粮给人吃的，并要多多加给他们，让他们增添仁义的果子。你多撒，神不但给你物质上的种子，而且，还会给你生命，仁爱、公义的果子，借着你撒，神也让祂的性格长成在你身上，因为神的性格是一个给予的、慷慨的性格。

耶稣说: 我来了，不是要受人服事，乃是要服事人，并且要舍命，做多人的赎价。这是耶稣在地上一生所做的，祂来是为着舍命，为了给出去，连上十字架之前，祂为了让每一种疾病都得着医治，就愿意被鞭伤，带着满身血肉模糊的伤痕，再去钉十字架。

弟兄姐妹，祂给得彻不彻底？为着什么？为了叫你得健康、得医治。当你有了健康，是不是就可以去享乐呢？不是！是让你可以更多给出去，更有力量去服事。你们一定要知道，神医治了你的膝盖、腿、关节，都是为着你健康地去服事人，不让你活在痛苦里，祂让你健康快乐，要你给出去。你一定要记得，要守住健康最好的方法就是，去做耶稣所做的，给出去！如果你舍不得给，就只有随着年龄的增长，持续生锈、老化。但如果你给出去，你会发现，神会一直把天国的属天生命力更丰盛地赐给你。

所以你们应当小心怎样听。因为凡有的、还要加给他。凡没有的、连他自以为有的、也要夺去。（路加福音8：18）

在神的眼中，什么是有？就是你给出去；凡没有的，意思就是，你有，但是你没有一直给出去，所以，在神眼中，你没有，祂就把你本来自以为有的，都会夺去。因为给你，对神的国没用。神的国是为了给世界上的人，以改变贫穷的世界。

所谓贫穷的世界，就是人的心中没有爱，所以贫穷。我们永远要保留，才有安全感，否则就活在害怕里。因为我的安全感都在存款簿上，都在所拥有的物质上面，这个叫作贫穷。神一直要训练祂的百姓，让我们知道，祂是我们的安全感，是赐种子的主，万有都是祂的。所以，我们不要倚赖无定的钱财，而要倚赖神，因为钱财是会不见的。

当地震来临，或城市埋没，国家政策改变，你怎么办？几年前，我去阿根廷服事，本来阿根廷的利率好高（10%），许多人要台湾的家人把钱汇过来，存在那里的银行。忽然，政策改变，政府不许提美金，只能提阿根廷币。本来，阿根廷的币与美金是1比1，忽然贬到4比1，不仅钱一下子缩了水，而且每个月只能固定领5千 peso，不能领美金，还要排好长队。

你永远不知道忽然会发生什么事，你不要倚赖无定的钱财，而要倚赖这位神，并照着神的方法来过生活。马拉基书第3章讲，你要守十分之一的奉献给神，因为那是神的钱。你要先把税前的十分之一 归给神，因为天上的政府一定要在地上政府之前。这是一个基督徒最基本的作为，是神给我们的特权，祂说：“你来试试我，我会敞开天窗来倾福与你。”这是你在末世的一个保险，当你把该归给神的归给神，所有你的收入、利息、红包、稿费都十分之一归给神，你就会发现，在经济不景气的时候，神会继续供应你。

捐得乐意的是神所喜悦的，你应该常常把十分之一以外的十分之九给出去，这叫撒种，十分之一归给神，不叫撒种，那本来就是神的，因为神给你赚钱的能力。如果你没有归给神，你是在偷神的钱，那是很可怕的！你没有办法装的！因为神都知道。其它的十分之九，也是神给你的，你要去撒种。你越撒就越富有，因为神会越多给你。

有一位从台湾来的Amy牧师。信主前，她曾经因怀私生子，跳机来到洛杉矶生产。后来，她遇到基督徒，经过一番波折后，她信了主，教会有些人就在经济上帮助她。有一次，有人给她20块美金，要她给孩子买牛奶。当她上街，看到好多流浪汉。神就跟她讲说：“你把这20块去买热狗，给这些流浪汉吃。”她回答：“神啊！这怎么可以？这是我孩子的牛奶钱，孩子会饿肚子的！”神就把五饼二鱼的故事演在她的头脑里。

于是，她就去买20根热狗，卖热狗的人问：“你一个人怎么有办法吃20根热狗呢？”她回答：“不是给我，而是给流浪汉吃。”这个卖热狗的人感动得眼泪都要掉下来：“你是中国人，居然来这里喂养我们美国的流浪汉，我都没有。好，我这里100根热狗全部给你！让你送给流浪汉吃！”她说：“不行！神让我把20块钱给出去，所以，你一定要收下来！不过，我们可以按手为这20块钱祷告。”祷告了以后，神就借着这20块，成为五饼二鱼。

现在，她成为牧师，神给她许多货柜，运到世界好几个贫穷的国家，去喂养贫穷的人，而且她的儿子从不缺乏吃穿。我想，如果她没有把20块给出去，只买牛奶给孩子吃，她的儿子就会继续倚靠别人供应。可是，借着她给出去，神大大祝福她，那孩子成长得非常好，校长称赞说：“你怎么有办法养出这么好的孩子？他常常把中午的便当给别人吃。”现在，这个孩子也全时间服事主，不愁吃穿，神供应他。

而那个卖热狗的，因他愿意把剩下的100根热狗都给出去，神就祝福他。现在，他已经开连锁店，经常把当天没有卖完的面包、食物，全部让Amy牧师送给流浪汉。这就是天国的律！天国的循环就是这样，当你给出去的时候，神就会更多地给你，你给出去的东西就在天国里一直循环，而且是加倍的。她曾靠人家帮助，现在却能送出货柜。弟兄姐妹，神的国何等丰富！神的国是借着祂的百姓给出去，才赐下丰盛。

当神国的百姓扣留住祝福的时候，神国的丰盛就停在那里，因为没有空处让祂再倾倒，祂的祝福要倾倒在那些愿意给出去的人。你给出去，再空手来到父面前，父就再给你更多。我相信，我们当中，很多人都有这样的经历，你会发现，神是一个恩上加恩的神。当你给出去，祂就恩上加恩地给你。当你把你的力量、时间给出去，去服事别人，神就力上加力的给你；当你把你的恩赐给出去，去爱人、去服事人，神就把恩赐再更多给你。

希特勒的祖母曾给犹太人帮佣，结果，被少东强奸，就生下希特勒的爸爸。从祖母、他爸爸直到他的身上，就遗传着一个被犹太人拒绝的根，使他们有羞耻感。这种被拒绝、羞耻的恨就一代传一代。我们可以看到，在希特勒的里面没有爱，只有仇恨以至于敌基督的灵进到他的里面，并杀害了600万的犹太人。我想，如果有一个犹太人去爱他，就不会有第二次世界大战发生了。

当我们积极去爱那些不可爱的人，就是在催毁敌国，建立神的国度。因为撒但的国度，是一个仇恨、分裂、竞争的国度，排开别人，好让自己得着，自私、自我中心、侵掠别人、贪得无厌是黑暗国度的特性。如果基督徒不仅只爱可爱的人，而且还去爱那些不可爱的人，就是在催毁仇敌的国度和权势，就可以建立神爱的国度。

有个教会在市中心不太安全的区域，常有帮派出现，有两个弟兄聚完会后，肚子实在很饿，就去吃宵夜。他们看到角落有一个老太太，就放心地坐下来点菜。不久，就进来四个男的，他们开着重型摩托车，手上满了刺青，戴耳环，头发绑成辫子，戴着德州牛仔帽。一个弟兄对身边的朋友讲：“不要看他们，不要用异样的眼光看他们。”这位弟兄也祷告说：“主啊！祢要救我们脱离凶恶，祢要保守我们啊！”

不一会儿，那四个人往他们的桌子走来，其中一个人伸手到口袋拿东西。那个弟兄就往最坏的地方想：“他要拿出枪来了！”却不料，那人从口袋拿出一本圣经，直接地问他：“你信耶稣吗？”他吓呆了，都不知该怎么回答：“是，我信耶稣，我们就在对面那个教会聚会。”他们问：“那个教会的XXX，你认识吗？我们每次在街上传福音，那个弟兄都帮我们弹吉他。我们是弟兄姐妹啊！”于是，他们的手握在一起，并有很好的交通。原来，这四个人经常在街上传福音。这个弟兄回去就跟主认罪：“主啊！赦免我这个法利赛人，我这么小心眼，以外貌论断人，不知道别人是这么爱主，在街上传福音。”

在末后的日子，会有很多这样的人传福音。为什么神会用很多曾经吸毒、关过监牢的人来带起复兴？可能这样的人比较灵活，也精力旺盛。因为复兴聚会，一堂聚会就６个小时，真需要精力好。我们去Lakeland，每天晚上差不多两三点才睡觉，隔天一早又去，真是不容易，需要有体力。

在末后的日子，谁能够跟帮派份子传福音呢？我们基督徒常常看到这样的人就闪开。所以，神就兴起像Todd这样的人，来赢得这些骑重型摩托车、刺青的、戴耳环的人。他们一信耶稣，里面就充满了对神炽烈的火，因为他们知道，只有神才可以救他们。当神救了他们，他们也想去救别人。所以，罪在哪里多，他的爱就更多，爱耶稣的爱也就更多。

我们常常觉得自己是好人，所以，我们爱耶稣就只这么一点点。神要得着的人，是有血有肉、敢恨敢爱的人。如果你在一个礼教的家庭长大，觉得自己没有热情。你要开始学习给出去，你越给，就会有越多的爱。信心是天国的货币，当货币开始使用，当你把仅有的两个小钱给出去的时候，这货币就开始流通。流通的意思就是说，你的信心开始活起来，你那属地的、在末世里没有安全感、害怕、担忧的软弱就会脱落，你就会有从神来的喜乐，就能喜欢地给出去。你越多给出去，你里面的爱、里面的宽广、里面神国的丰富就一直长起来。这就是天国降临。

以前，我在台湾服事的时候，认识一位姐妹。她曾经是，钱一到口袋就出不来，她非常节省。自从她听了十分之一的教导，就开始学习奉献十分之一，那时，她是清大的学生，很清贫。刚开始奉献十分之一时，她有些舍不得，可是，当她一奉献下去以后，就有一个喜乐。以后，她就可以越奉献越多。结婚以后，先生也非常爱主，可是，当他看到太太奉献那么多，都会心痛。

这个姐妹告诉我，他们房子的贷款就快付完了，只剩70万台幤。她觉得好可惜，她以前应该更多给出去，贷款不要那么快就付完，她应该让钱在神的国里流通得更广。她天国的价值观令我眼睛一亮，她整个心思意念都在神的国度里。她知道越多给出去，神就会使用这些钱在祂的国度上，天上就会掉下更多，然后再给出去，就可以流得更大。后来，这位姐妹被主接去，有人看见她在天上坐宝座，而且，她在地上真的影响了许许多多的人。

弟兄姐妹，你要把一生都给出去，把你的时间、精力给出去，神的国就无止尽地一直扩张。什么时候你的事业、经济每况愈下，你一定要留意，神在提醒你，你也许已经少给出去了。所以，你应该更多给出去。如果你不知道神提醒你的记号，你就会到完全没有的地步。因为神说：“我所疼爱的，我一定会责备管教。”

也许你在教会里有各样服事，但可能你在金钱方面给出去的不够多；或者你在金钱方面给出去很多，但在时间、体力，及为别人祷告上给出去的不多，神会要我们在这方面再给多。为什么？因为祂渴望我们丰丰富富地进入祂的国，祂喜欢我们丰富，不要我们贫穷得只是仅仅得救而已。

Todd去印度服事，有一个地方是痲疯病患区。当他们坐车到那里，Todd要同工们下去为痲疯病患祷告，而且手一定要按在他们身体感染的地方，要触碰他们。同工们就都去拥抱那些痲疯病患，那些病患们都感动得一直流泪，因为他们这辈子都没有被抱过、被爱过。人们都是远远离开他们，把他们关在栅栏里面，食物都是丢进去给他们。当同工拥抱他们时，他们都忘了求医治，因为他们渴望爱，胜过病得医治。

弟兄姐妹，我们所有的奉献、服事都是在爱里面，不是一个形式。神要我们给出去，是让我贫穷的生命可以领受到神爱的丰富，因为我们的生命是很贫穷的，我们一直活得没有安全感，永远要抓东西成为安全感，要抓住房地产，抓住一些让我们可倚靠的人。但神说：“你这样太可怜了！你拥有我，你就有爱，你才有安全感。”所以，神要我们给出去，不是对我们苛刻，而是要把天国的门打开，将丰富倾倒在我们身上，让我们成为一个与世人迥别的人，是可以喜乐地给出去，而且活得那么富足。

祂说：“凡有的，我还要加给他。”怎么证明你有，祂是看你给出去多少，就表示你有多少，然后，祂再多加给你，你就越来越多，越来越丰富。那么，你有没有一年比一年更丰富地给出去呢？

加州有一个美国人的教会，每个礼拜都把穷人接来教会，摆设爱宴来招待他们。每一年圣诞节，他们租体育场，把穷人接来，摆上最精美的银器，来招待他们，让他们知道自己很尊贵。有一次，他们预备了34块条牛肋排，第一餐招待500个人，第二餐有500个人，而第一餐已经吃掉了19条，第二餐只剩了15条，不够500个人吃，还要加上200个同工。于是，同工们说：“我们不要吃，都给客人吧！”当他们进厨房烤肉时，他们发现，牛肋排变成了22条，多了7条！等到所有的人，包括同工都吃完了以后，还剩12条！这表示10条牛肋排喂饱700个人，这怎么可能呢？

天国的数学就是这样！今天，五饼二鱼的神迹仍然在富裕的美国发生。天国的王多么慷慨！当你慷慨的时候，天国的王也慷慨地给你，让你惊喜、让你快乐。你常常愿意给人，你就会一直经历神迹。当你的经济十分拮据，你还是凭信心给出10/1，你就会经历神加倍给你。

在天上，神的儿子将命倾倒，而我们并没有要求将命倾倒，只是学习给出去一些。什么时候你开始计较、少给，天国的供应就会停止、枯干。但是，你一定要在爱里面给，因为神要我们给出去，是为着把祂的爱丰富地赐给我们、充满我们，使我们成为一个丰富的人。

有一位弟兄在YMCA工作，退休以后就成为全时间服事主的牧师，他本来5月1号到3号去缅甸的神学院讲道。当他跟太太祷告时，太太说，她感到不平安，好像神禁止他去。于是，他就去了柬埔寨。5月2号，缅甸发生大飓风，死掉10万人。他才发现，神原来不要他去，是要存留他的性命。但神又跟他说：“我给你去缅甸的签证不是徒然的，你还是要进去救灾。”于是，他买了十大箱的药品进去，一般都会遭海关没收，但是，因为他有YMCA的背景，就让他通关进去，他就帮助了缅甸的许多教会。他们在那买地认养孤儿，因为有些佛教团体到那里，一次就认养2千个孤儿，都送进庙里面。

如果你忠心地给予，你的生命都在神手中。你在地上继续给的时候，祂就会保留住你的生命，即使都预定好，本该死在那个地方，神都会救你。你活在神的国度里是最有安全感的！

有一位牧师说：“神啊！我们教会去非洲宣教了15年，机票好贵。主啊！为什么我们要给非洲人这么多？”神回答：“你把我给你的给非洲人，我就会把我给非洲人的给你们。”也就是说，你在美国，物质丰富，你给非洲人。神就会把给非洲人属灵的丰富、属灵单纯的信心、属灵的神迹奇事给你们。多多给予的，神真的记念这样的人跟他的家。

神感动一位同工做夜间守望者，她就真的夜间起来为教会、牧师祷告，后来，她跟我出去宣教，把一个青少年孩子撇在家里，因为先生支持她。后来，神就吸引她的孩子来亲近神，并大大充满这个孩子。她回来以后，发现这个孩子好火热爱神，并成为一个强而有力的代祷者，为教会祷告。这个妈妈觉得自己快比不上孩子了。

你给出去，神就祝福你的后代，因为神的心意是渴望祝福义人的后代。每一个忠心服事主的，神都格外加恩典给他的后代。你一定要知道你的身份，神渴望倾倒极大的恩福在你的身上，你绝对不要小看你自己。每一个义人的后代，神都渴望把祂的国度大大借着倾倒在你的身上而扩张出来。你也不要轻看你的孩子，神看他不在今日，而是几年以后的他，他会是一个大大被神使用的，你要有这样的信心。可是，你必须对神诚实和真心地给出去，没有保留，神对你的家、你的后代也会没保留。神要借着你活出神国的丰富、威严、能力，而你愿意给出去的时候，神在你身上的能力、丰富才能流出去。

两个１８岁的大专生去Lakeland，上午聚会回来，已经是下午三、四点，他们很累，看到旅馆的一位女清洁服务生有些忧愁，他们就问她：“你身体怎么样？有没有什么要我们为你祷告？”那人说她有癌症，肺部布满了癌细胞，他们就为她祷告。祷告以后，她说有好一点。然后，他们就回房间睡觉。其中一位弟兄正要躺下去睡觉的时候，里面圣灵就跟他说：“你再去跟她谈，再去为她祷告。”他感到好累、好想睡，但他还是起来去找那个女服务生，开始关怀她。

这个女服务生就打开心，把她的故事讲给他听：“我的丈夫打我，把我打到墙壁上，墙都打破了。我的孩子也离家出走，丈夫也走了。”后来，她又跟一个男的同居。有一段时间，她身体不好，一去检查，发现胸腔都是癌细胞，结果，那个男的离开了。一年以后， 男友又回来，喝酒、吸毒，根本不理她，所以，这个女服务生很痛苦，很想自杀，因为她感到从来没有被人爱，没有人关怀她。这个年青人就再为她祷告，跟她讲耶稣爱她，还写了祷告词，就是我们医治室教的那些，让她每一天用经文来跟神祷告。

他们回来几个礼拜后，其中一位青年人又跟妈妈去Lakeland，他们就去找那一位女服务生，女服务生一看到他，就抱住着他，她的脸上充满了喜乐，她说：“你们两个青年人，是我这一辈子唯一感到真实关怀我、真实爱我的人。”因为那个青年人不但为她祷告，还给她20块。她告诉他，当她每天照着祷告词祷告，去医院检查的时候，医生说她肺部的癌细胞几乎都没了，只剩一点点。

弟兄姐妹，你要给出去，随时都有机会，去餐厅、去买菜，去任何一个地方都有机会给出去。这个年青的弟兄，每次开车回家，上车的时候就说：“神啊！今天有没有谁，祢要我为他祷告？”他看到街上有一个老太太，走路用拐杖，很痛苦，他开过去，停在那，先祷告一分钟，然后下车问候她。那老太太说，她已经开刀五次了，髋关节、免疫系统都坏掉，现在走路要用拐杖。这个弟兄就跟她做见证，因为他自己的病曾也是没办法医，经过祷告后而得医治。弟兄问：“你要不要我为你祷告？”老太太答应，然后，他就为她祷告，结果那个老太太就可以不拿拐杖走路了。

这个弟兄又问她：“你是不是基督徒？”她说：“我是基督徒，可是，很久没去聚会了。”这个弟兄就对她说：“我再为你按手祷告，把医治的恩膏也传递到你的身上，你也开始去为别人祷告，为你亲戚祷告。”天国就是这样传开的！借着你给出去，去传福音、去为别人医病祷告，在经济上给出去，在各方面给出去的，你会发现，复兴就在你的身上开始。

今天，我们每一个人在神的面前说：“神啊！我真的要祢的国度丰盛降临在我的身上，我愿意做一个给出去的人。主啊！再把更多的种子给我，让我可以更多撒出去，不要让我的生命这么贫穷。我要在祢的国度里是富足的，神啊！祢的国度是丰富，要借着我带下来。”今天，神会要把种子更多地给你，只要你愿意一直给出去。

愿你的国降临（5）——全然饶恕

江秀琴牧师

全套录音链接：http://www.tudou.com/programs/view/guqoJBWe7-k/

    我们许多人，在小的时候曾被严厉对待，对父母所做所为感到受不了，心里怀恨，也觉得自己被拒绝、被遗弃，于是，一个恨和不饶恕的种子就在我们的里面生根。这会对我们的生命产生什么伤害呢？

有一位姊妹，从小父亲过世，母亲为生活而十分忙碌，没有时间关心照顾她，从十岁起，她的心就变得冰冷刚硬，并且十分叛逆。不仅人对她的爱，她感受不到，即使后来信主，神怎么爱她，她也都感觉不到。你要知道，我们的神是充满了热情和爱，祂不止要救我们免下地狱，而且，盼望我们在地上的时候，成为一个活人，心是热的，是有感情、有热情的。

神要来医治我们，而医治是一个过程。因为神需要一段时间，一点一滴把你刚硬和冰冷的心拿掉，也拿去心中刚硬的石头。而且，我们心得医治的第一副药就是饶恕。只有饶恕，我们才能进入神国的丰富里，刚开始只是凭着一个意志，后来，我们会在神的帮助下进入真正的饶恕里。

我们追求神需要迫切，当我们的心碰触到神的爱，我们很需要放松，徜徉在祂的爱里，接受祂无条件的爱；<span style=”font-size:12.0000pt;font-family:’宋体’;%

愿你的国降临（4）——先求神的国

江秀琴牧师

全套录音链接：http://www.tudou.com/programs/view/guqoJBWe7-k/

天国近了，就在你的旁边，但是，我们为什么没有感觉呢？因为我们常常忧虑：明天要吃什么？穿什么？

所以，不要忧虑说：吃什么﹖喝什么﹖穿什么﹖ 这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。（马太福音6：31：34）

有一位姊妹考注册会计师（CPA）资格，她觉得自己一定要通过，所以，她就先把神放在一边，不祷告、读经，也减少参加聚会，只想集中精力预备考试。可是，她几次考试都没有通过，直到她开始去询问神。神光照她说，她把考试当作偶像。当我们重复地遇到同样的挫折，我们要问神，这是为什么。有时，我们正在拜偶像，正在骄傲、苦毒当中，神正因此抵挡我们。这位姊妹获得神的光照以后，就跟神悔改，决心先来求神的国。在神的感动下，她还开始禁食祷告。

直到考试的前一天，她还有一千多页的书没有读完，但是，她里面很平安。神给她一个异象，她是老虎背上的一个小孩子，老虎要带着她跃过高山。在考试中，她一遇到不会的题目，就祷告祈求神：“神啊，这道题我们不会，你开启我。”整场考试需要四个半小时，过去，她考完后，感到全身虚脱。而当她求神的国和祂的同在，在祂的平安里参加考试时，她就顺利通过了，就像那个骑在老虎背上的小孩一样。

这个见证告诉我们，不管你前面有多高的山，你不要一直想着自己要怎么爬过去，如何去锻炼身体，用什么工具。而是，你要一直连于这位犹大的狮子，祂感动你做什么，你就做什么。你要把寻求神的同在，以及神的国临到你身上当作最重要，而不是把考试当作最重要的。否则，你会一直在仇敌的辖制底下，因为每一个阶段，你都会有很重要的事要做，那么，神总是次要的，你就没有办法得着神国的荣耀和祂的大能大力，你也没有办法得着神国的祝福。

这位姊妹考完后，她感到十分轻松，她只花了３小时就做完了4个半小时的题目，整整剩下一个半小时！这真是我们理性无法通过的。你只要先求神的国，讨祂的喜悦；你只要先连于祂，你就会经历超自然的事，而神国里的事都是超自然的。她考完以后，神就跟她讲：“成了”。那意思不只是她会通过考试，而且她完成了神在这方面给她的功课，就是：她真的把神摆第一，胜过CPA的考试。即使她剩下一千页的书没有读完，但她却是一直在讨神的喜悦，一直做神要她做。于是，神就背着她越过高山，她就终于考过了。她曾经考了９次都没过，而这次，主让她一次就通过。

我们的神是多么伟大啊！因为祂喜爱施恩。基督徒啊，在你的生活中，恩典之所以那么少，是因为你没有先求神的国。你也许觉得自己都有聚会、服事，可当你一遇见紧急的事、很有兴趣的事，或者一件你觉得很重要的事，你到底会觉得谁最重要呢？如果你真的把神摆在第一，神国就会大有威荣地临到你的身上，你就会常常经历祂的奇妙，你的信心也会一直长大起来。所以祂说，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。你没有办法承当很多难处，你只能一直来连于神，祂就会背着你跳过去许多难处。

有一位姊妹，她的孩子是多动儿（ADHD），常常会狂叫，让她心烦意乱，而且，她的老板在工作上也常常给她压力。渐渐地，她就染上忧郁症。我们也常常面临着类似艰难的环境，但是，只要我们开始转向神，真真实实地来寻求祂，愿意顺服祂，那么，每一样难事都不会太难，神都有办法带着我们越过。现在，这位姊妹整个生命都改变了，连喜欢控制人的坚固营垒都脱落了，她变得十分顺服先生，不再控制先生和孩子。而且，神还使她尊贵，她可以开始去服事别人。

这位姊妹也遇到考试的问题。考试需要花时间预备，许多人一遇到考试，就会把神和神的国先摆在一边，只有考试最重要，因为那是紧张的时刻，因为我们读多少书，就可以考得多好。但神说：你如果先求神的国，会有一个律高过天然的律。如果你一直求地上的东西，你就会遇到很多重要的、紧急的事，你就会被仇敌弄得像陀螺一样地团团转，那么，你唯一没有得着的就是神的国，而你只能靠着自己去过一生。

然而，天有不测风云，当你每样好像都在你的控制当中时，突然晴天霹雳，整个环境都变了。你怎么会知道孩子上小学以后，就问题不断呢？你怎么知道老板会忽然间变得不可理喻呢？本来事事都在你的控制中，但不料想，你却得了忧郁症。在末世，每一个基督徒，不管你是哪个年龄层，你随时都会掉入这样的深渊。但是，你可以使自己脱离这一切，就是先求神和祂的同在，并顺服祂，求祂的国度真实地掌权在你的身上。求祂的国的意思，就是求祂掌权在你每一个选择、生活中的每一件事上。什么都是祂掌权，祂最大。

今天，我们会贫穷、软弱、会得忧郁症，会觉得生活压力大，是因为我们常常靠自己应付一切，解决一切。如果我们开始把神放在最重要的位置上，全心信靠祂，倚赖祂，真实地求神的同在，把神的同在和命令看为最重要的，我们就可以胜过一切的难处。

很多人觉得：“如果只是求神的国、神的义，神就会给我东西吃吗？我怎么过日子呢？”多年前，我家里的人就是这样说：“全家都像你这样去当传道人，爸爸妈妈吃什么？你就这样祷告，就有得吃吗？”结果，神证实了这个不可思议的事。我靠着祷告过了将近３０年，我不仅有得吃、有得穿，还可以供应很多人吃穿。

弟兄姐妹，这是超过你的理性知识的！如果你用理性分析，就会觉得只靠祷告怎么能考过CPA呢？我这么多的书没读完，怎么应付考试呢？不过，我得强调一点，你不能因懒惰而这样做。有些人是天生懒惰不爱读书，就借机说自己是先求神的国，还抱怨说：“怎么神没有让我考过呢？”因为你不是把神摆第一，而是把自己的安逸、享乐摆第一，你并不是为着顺服神的命令而牺牲读书的时间，而是自己本来就不喜欢读书。

我们要对神很诚实、很真心，祂就会来实现祂在我们身上的美梦，神是骗不了的！我们不要对祂含含糊糊，把祂唬过去，这只犹大的狮子，不是随便被对待的。所以，我们一定要诚实真心地先求祂的国、祂的义，神就把所需要的都加给我们，就会解决我们孩子的问题。

就像那位姊妹，她的多动儿（ADHD）老是制造问题，但她先求神的国，神就有办法祝福她，孩子就会转变。以前孩子老是让她抓狂，现在他会说：“妈妈，你是全世界最好的妈妈妈，爸爸，你也是全世界最好的爸爸。”多么奇妙！

弟兄姐妹，祂是使我们有盼望的神！可是，你一定要把祂摆第一，诚诚实实地把祂摆第一。不只在没有什么事的时候把祂摆第一，而是在你有很重要的事的时候，也要把祂摆第一，祂永远是第一，因为祂是要来掌权的。所以，你要把主权交给祂，让祂来掌控，那么，你所求的一切，神都会加给你。

还有一位姊妹在公司遇到一个很严厉的老板，不久，她的同事都走光了，只剩下她一个人。你有没有发现，至高者在人的国中掌权，祂不只爱祂的百姓，也爱那些不认识祂的人。这个老板手下的人都走光了，神就留下祂自己的百姓来帮助他。在这里，神并不是要苦待自己的儿女，而是借着这个不容易的环境来造访这位姊妹，把祂国度的丰满、美丽，制作在她的身上。于是，她在办公室里，就常常经历神的造访、神的浇灌，她也因此变得越来越有从神来的智慧、聪明，以及属天的权柄和能力，她就成为整个办公室的祝福，她的祷告就变得很有权能，使那些不可能的事变为可能，使一切的难处都变为顺利。

我们当中做老板的，如果你懂得先求神国的职员，你就有福了！你的家里、配偶、孩子、先生，如果懂得先求神的国和神的义，不是先来爱你、满足你的需要，你的家就蒙福了。

马太福音第７章讲到：“凡称我主啊、主啊的人，不能都进天国。”也就是说，教会里很多人都是称主啊、主啊，但他们并不一定因此而进入天国。惟独遵行天父旨意的人，才能进去。你要得国享受吗？神说；祂至高者的圣名要得国享受。（以理书第７章）得国享受，就是神的国临到我们的身上，降临在这个地上，是让我们享受的。祂怎么让我们享受呢？就是借着祂来掌权，让我们来顺服祂。

我们人都眼光短浅，只能看眼前的平面图，而神看得非常远，那是立体的远景。只有神知道什么对我们有益，什么对我们有害。你以为赶快向前冲，就可以解决问题，但神知道，你再冲下去，就会掉入悬崖。所以，神要你停。但是，你却觉得：“怎么可以？信耶稣都要顺服，好麻烦，我还是自己来吧！”岂不知，你顺服祂，你才有办法得国享受。

我们今天可以问问自己，我的生活、服事、家庭、工作是不是有很多艰难？我是不是在很多紧张压力之下？其实，这些并没有那么难。我们第一个姐妹所遇到的考试，看上去很难，考了九次都失败了。但她经历过这次考试以后，就发现，把神摆第一，生活就不需要充满紧张和压力；我们第二个姐妹的孩子、工作，及身体状况都出大问题，但她只先求神的国，一切都变得没有那么难；

第三个姐妹在工作中遇到苛刻的老板，好像凭白地待在那里挨打，好像被监禁起来。她可以离开，到别公司就好了，为什么她要面对这样一个人人都不喜欢的老板呢？神要她留下，一直用一个异象来提醒她：在一个很脏的地方，她穿起围裙来服事人。神就是要我们这样，这个世界已经是被玷污的地方，祂要祂的百姓在这里戴起围裙来发光、服事，做洁净的工作，使人向着神苏醒过来。神借着我们就可以把祂的国带到工作的场合、带到家庭、孩子、配偶身上，这只在乎我们有没有愿意绝对地顺服祂。

我想，如果这位姐妹只留下来四个月，之后，神又叫她留下来，她却不愿意，那么，她就不会经历到神所要她经历的。当老板给她施加压力，一个人要做三、四个人的工作，她就想离开。但她想起神所说的，就再次顺服下来，她就获得越来越辽阔之地。神国就是这样，把我们这个很狭窄、很有限的生命，一直扩张到可以容纳不容易相处的人，能够接纳所有不容易的环境，这就是神的国降临！

弟兄姊妹们！你们的父乐意把国赐给你们，乐意把火烧进你们每一个人的心里，你要对祂回应：“神啊！过去我一遇到利害关系，就选择对我自己有益的。现在，我要选择你的旨意，你怎么说，我就怎么做！不管对我多么不容易，主，我也愿意！愿你的国度在我的身上降临！”

愿你的国降临（3）

——祷告得医治的关键

江秀琴牧师

全套录音链接：http://www.tudou.com/programs/view/guqoJBWe7-k/

许多人在为别人祷告求医治时，常会感到自卑，觉得自己不够属灵，祷告也没有什么能力。这些难道是祷告得医治的关键吗？我们先来看看以下的经文：

梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。 耶和华站在梯子以上说：我是耶和华─你祖亚伯拉罕的神，也是艾萨克的神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。 我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。 雅各布睡醒了，说：耶和华真在这里，我竟不知道！ 就惧怕，说：这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。 (创世记28：12-17)

雅各布在娶妻的路上，十分孤单，就在一块石头上睡着了，这段经文就是讲到他在梦中，神主动来向他显现，即使雅各布是一个狡猾、诡诈、自私的人，令人讨厌。虽然他出生在信主的家庭，但和神并没有亲密的关系。神主动向他显现的主要原因，只因为祂是守约施慈爱的神，只因祂与雅各布的祖先亚伯拉罕立约，定意要祝福他的后代，即使雅各布的性格并不好。

我们因着信，也是亚伯拉罕的后裔，神也与我们立约。祂给亚伯拉罕所有的福，也照样都给了我们。所以，不在乎你的个性好不好，不在乎你是不是很狡猾，脾气很大、很自私，只因祂与亚伯拉罕立约。祂要让我们所有的人，没有一个可以自夸，因为耶稣是我们的义。

而我们的义在神的眼中就像破布一样，我们不过是五十步笑百步而已，但我们却常常评判别人不够好，也同样严厉地评判自己，这就是分别善恶的果子所产生出来的思想模式。神向我们施恩不是因着我们是不是好人，而只是因着祂向我们守约施慈爱，祂为我们死，只因祂渴望把万有连同祂自己都给我们。

我被圣灵充满的那一天，心中涌出的第一句话就是：“神啊，你真在这里！我竟不知道。”我灵里的眼睛突然被打开，看到神的同在充满整个会堂。在这以前，我来聚会就只是唱唱诗歌，听一篇讲道。我的理性和灵里的感受是分割的，我的理性认为信主就是来聚会、听讲道。被圣灵充满后，我的灵里才感受到：“神啊，你真在这里！”

在这段圣经中，神就是要毫无条件地祝福雅各布，这是一个白白的恩典、主动的爱，临到不配得的人身上，神的国度就是建造在这样的根基上。神的使者已在雅各布身旁上去下来，只是他看不见。同样，那些使者本来就充满在我们四周，只是我们没感觉。

耶稣来了，要大有能力地降临在祂的国中。在使徒行传中，当使徒们接受了圣灵的洗以后，就变得非常勇敢，即使面对官府，也不害怕：“我们所看到的，我们不能不说！”因为他们灵里看到，神的能力充满在他们身上，他们不能不说。当神的国临到你的身上，会是那么真实，只是你没有意识到。

你的身体是圣灵的殿，圣灵就住在你的里面。当你想做一件事的时候，忽然圣灵跟你讲话，你有没有觉得何等可畏？你再也不敢违背圣灵的心意呢？你真的会觉得，“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”神就在这里。

在昨天的医治服事中，有四个耳聋的得医治，一些膝盖、关节、腰部疼痛的，以及锥肩盘突出的得医治。你知道吗？你现在所坐的地方就是神的殿，是天的门，神正大大充满在这个地方。所以，神的国离你不远，就在你心里、你的口中，你什么时候心里相信神就在这里，你口一开：“神，我要！”神就开始做工。

这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各布。（诗篇24：6）

人不喜欢，甚至瞧不起雅各布这样的人，但神却不以他为耻，并无条件地接纳像雅各布一样的族类。虽然我们在性格上有很多的缺陷，但只要来寻求祂，神就宝贵这个族类，以他们为荣。

我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。 从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。（马太福音11：11-12）

施洗约翰是神儿子的开路先锋，所以，没有人大过他。但是，当耶稣把神的国度带下来，从此，接受耶稣进到祂里面的人，就把神的国也一同带进他的里面，于是，我们每个人都比施洗约翰还大！当你信主的那一刻，你的身份已经不一样了。你非常尊贵和荣耀，如果你意识到自己尊贵的身份，你就会过不一样的生活。但很少人意识到这一点。

一位大学生患有长短脚，一位姊妹在主日后的医治服事时为他祷告。这位姊妹比较胆小，遇到这种事都希望别人去找牧师。那天，她感到很为难，觉得医治长短脚是件很难的事。当她这样想的时候，她就马上告诉自己：“我的思想要转变。主，我相信你！”于是，她就为这位大学生充满信心地祷告：“奉耶稣基督的名，命令这短脚要长出来。”突然，大学生的短脚上好像伸出来几寸，他们俩都吓了一跳，那位大学生的脚就在他们眼前被神医治了！

很多时候，我们不敢为重度病患祷告，觉得自己不够属灵。其实，病得医治并不是因为我们是谁，不是因着我们有没有能力，而是因着神已经把这个权柄给我们了，我们也有这样尊贵的身份和地位。

有位师母曾为一位脊椎侧弯的人祷告，马上得到医治。她觉得奇怪：“主啊，你怎么会透过我来医治他呢？可我自己有类似的疾病都没有得医治，我觉得自己很虚伪。”神用很平静的声音回答：“我要你永远记得，这不关乎你，这关乎我和我的同在。”也就是说，别人的病在祷告中得医治，不是因为你的能力，而是因为当神的同在彰显在这个地方时，神就是要来医治疾病。

今天，我们很怕为别人祷告，是因为我们常常觉得自己没有能力、没有恩膏。仇敌最大的诡计，就是要让我们一直看自己。当我们一直注意我们自己时，神的国要从我们里面涌流出来的能力就被挡住了。所以，神的百姓要对祂的话语有一个真实的苏醒。最重要的是，你需要知道你的身份。你因着信是亚伯拉罕的后裔，你是与神立约的，神把权柄、能力给了你。别人有没有得医治，不在乎你怎么样，而在乎神爱这个人，要释放他，医治他，在乎神的国大有能力地降临在地上。

一位同工有看异象的恩赐。有一天，他向爸爸发了一顿脾气后，就出去参加聚会，在聚会中，他照样能够看到异象，他觉得好可怕。因为这位同工很敏锐，否则，他会觉得：“发了脾气却照样看到异象，可见我发脾气是理所当然的。”他明白，他看得到异象，并不意味着他和神的关系都是对的，只因为那是个恩赐。

神借着我们，在某个场合把祂的心意说出来，并不意味我们发脾气是对的。恩赐是神给我们的，我们一定要常常谦卑地来到神的面前，在祂的光中，有一个对的态度。在末后时，神要祂的百姓向着祂的国度苏醒过来。

耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。…耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。…随走随传，说天国近了！ 医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。（马太福音9：35， 10：1，7-8）

耶稣在地上做了三件事: 1) 教训人归正、悔改、心要转向神，好让人可以承受神的国，让天国的丰富一直临到人的身上；2）宣讲天国的福音，耶稣说，天国如一颗芥菜种子一样，可以长大丰盛；祂用了妇人寻找硬币，浪子回头等比喻来形容天国。3）医治各样的疾病；

耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。…随走随传，说天国近了！ 医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。 （马太福音10：1，7-8）

耶稣讲到天国，接下来就医治病人。祂医治疾病就是要把天国的真实展现出来，因为天国不是抽象的概念，这个看不见的国度一直影响着看得见的国，那是非常真实的，是至高者借着祂的圣名在人的国度中掌权，要除灭一切魔鬼的作为，叫人得自由、得健康、得释放！

而今天在教会里，我们常常只是讲一些道理，我们不知道神的儿子来了，为要除灭一切魔鬼的作为。我们以为这是指，不要犯罪等，对超自然的事，如医治病人等觉得无能为力。这是因为我们对自己的身份以及对神的话不认真。今天，太多的教会都不在乎神的话有没有兑现，也没有这份期望。

当我开始过内在生活时，我的身上还有许多疾病，我读到神的话：“祂赦免你一切的罪孽，医治你一切的疾病。”我就眼睛一亮，就开始在生病的时候去倚靠主、相信主，我就开始经历神。于是，我很多的病就得医治，包括我的老花眼、子宫肿瘤等。我还教导弟兄姊妹遇到疾病怎么争战，当他们照着去做的时候，许多人就得到医治。由此可见，病得医治并不在乎我们属不属灵，而是天国的好消息就是这么好！

有时，我们为人祷告，感觉到热流，就觉得他会得医治，若没有感觉，我们就放弃。我们大部分人太看重自己的感觉，以为那是病得医治的关键。多年前，Todd第一出去服事一个教会，那里只有十九个人。他在讲道后，就为他们祷告，却没有一个人得医治，只有一个人感觉到手指头有一点麻。于是，Todd就兴奋地大叫起来：“哇，神做工了！感谢主！”

如果是我，为十个人祷告都没有得医治，我就不好意思再祷告下去了，觉得神今天不医治人。当我听到Todd的故事，我就跟神悔改，知道这是我要学的：“神啊，我的眼目要更多看到你已经做的。”

我想，Todd对神所做的如此兴奋，神怎么可能不多给他更多呢？我们的眼睛常常注视着神没有做的那一部分，而不去看神已经做工的那一部分。若我们祷告，神没有马上成就，我们就觉得神不爱我，那么，神又如何培育我们的信心呢？我们又怎么长大呢？

主就要回来了，祂盼望祂的孩子长大，对祂有爱的信任。祂要培育我们的信心，因为祂的国度是看不见的。所以，我们就要顾念那看不见的，于是，那看不见的国度就会真实地掌权在这个地上，我们的信心也会长大，神就是要这样一直培育我们对祂有信心。祂说：“那没有看见就信的人有福了！”内在生活就是培育我们的信心。

在我们没有看到结果时，就感谢赞美，于是，我们就会看到事实真的成就。但是，如果我们和神没有连接，在事情没有成就前就提心吊胆，即使后来事情成就了，并没有学到功课，下次，我们遇到困境，我们的反应还是一样。那么，我们就永远是小孩子，但是，神要我们长大。我们要明白，神已经把医治的权柄赐给我们了，祂在约翰福音中说：“你们将要做比我更大的事。”

如果神主动向雅各布显现，让他看见天开了，同样在末后，神也要主动临到我们，将此地成为一个天开了的地方，于是，我们将要看见天开了。所以，神的百姓啊！你的信心要活过来！

当我们买这个地方建堂时，神就告诉我，祂要将此地变为复兴之地。于是，我就将这句话存记在心。现在，教会已经开始复兴。神在每个地方的复兴是不同形态的，而我所期望的复兴是像使徒行传中所记载的，那就是，使徒们所做的，我们都能做；他们的神迹奇事都要产生在我们当中，而且也开始在成就。

现在，我们教会中许多人的信心向着神开始活过来。有一位姊妹为重病号祷告都不会害怕：“神啊，这对你是太容易的一件事！来，让我们一同祷告，让他快快得医治吧！”

特会前，有许多弟兄姊妹到旧金山城里去传福音，有几个弟兄仰望神，神就带领他们进入一个服装店，他们就问老板娘说：“你有什么需要吗？我们可以为你祷告的吗？”她回答：“我有耳鸣。”弟兄们就为她祷告，于是，她马上得到医治。另一个店员膝盖痛，祷告后，膝盖也好了。顾客看到这场景，也说：“你也要为我祷告！我腰痛。”祷告后，顾客的腰痛也痊愈了。那天，服装店中就有四个人决志信主。

如果你去展现神国度的真实，就很容易带人信主。你不需要和人争辩是否有耶稣，祂是不是复活，你只需要向人传讲天国的好消息，为他祷告，于是，神迹奇事就随着你。有一组弟兄姊妹在街头上，为帮派份子们祷告，就有三个人马上决志信主。

弟兄姊妹们传福音回来，每个人都好兴奋。其实，我们每个人都可以这样，因为神已经把权柄赐给我们了，但我们一定要去操练。Todd刚开始为一千个耳聋的祷告，没有一个人得医治。后来，他继续为人祷告，许多人就开始得医治。其实，神是在训练他有一天能够带起医治复兴，因为信心要经过难处才会长大。没有难处和冲突，我们的信心是长不起来的。但是，我们大部分人会因祷告没有让人得医治，就沮丧、害怕、放弃，我们的信心无法长大，神的国度也无法借着我们彰显出来，实在太可惜了！

有位神学生在退休后才来我们训练中心读书，他去医治室帮忙。有一天，病人较多，服事同工不够，他只好充当代祷者。有一位从奥洲来的牧师是坐着轮椅下飞机的，她曾经从二楼跌下来，尾锥受到严重的撞击，她痛了两年。她的女婿是个医生，说这病没有办法医治。那天，有两个人把她抬进医治室，这位神学生正好安排为这位牧师祷告，祷告后，这位牧师就得到医治，并走着离开医治室。

由此可见，病得医治不在乎我们，而在乎神已经赦免人的罪，医治人的疾病，在乎神的爱和怜悯。所以，如果我们对人充满神的这种爱和怜悯，就可以成为神的管道和器皿。

有位姊妹很有怜悯人的心，一天在医治室，她为别人祷告。被祷告的病人因看她胆小畏缩，就有点轻看她。于是，她感到被拒绝，从此就不去医治室服事。后来，她从Lakeland复兴之地回来以后，就又回到医治室参与服事，渐渐地，许多被她祷告的人也开始得到医治。

弟兄姊妹们！你要传天国的福音，你就要为病人做医治祷告。刚开始，你的祷告也许没有果效，或遭到挫折，那是神要培育你的信心，你不要沮丧、害怕、退缩，终会有一天，你手按病人，病人就会痊愈。

多年前，Todd牧师和太太在祷告时，看到一个异象：在一个荒凉的沙滩上，有许多破损的武器—从古代到现代的武器都埋在沙土里，阿爸父拿起一件件武器放在胸前，说：“这些武器都好宝贵啊！”Todd在一旁问：“这些都是什么呢？”“这些是我给人的美梦，可是，人们都没有让美梦成真。”阿爸父继续解释，因为他们当中有些人被别的东西牵引，不把这梦想看为宝贵，而是把它丢弃了。有的人在寻梦的过程中遇到挫折，就灰心沮丧，也把梦给丢弃了。于是，这些梦就都埋在天国的梦田里。

阿爸父说：“现在，我要把这些梦想送给下一代人，我一直在等待、在寻找那些愿意一起来和我作梦的人。Todd， 你愿不愿意一起来同我完成这个美梦呢？”Todd说，他愿意。其实，神的这些梦都是关系到城市、国家、地区，正因为Todd愿意，神就在他的身上实现这些梦想。虽然Todd只是在佛罗里达，神却借着God TV将复兴传到世界各地，而且，许多国家的牧师们到Lakeland去，心中的爱火被点燃，回去时，就把复兴的火带回到自己的国家去。

弟兄姊妹们！耶稣为我们死，是因为祂在我们身上有一个梦想，祂渴望我们成为祝福许多人的尊贵器皿，渴望万国都因我们蒙福。若你的梦想仅仅只是在你的丈夫、孩子的身上，那个梦想就太小了。天国中有一块梦田，埋藏着许多人未完成的梦。你愿意完成神赐给你的梦想吗？你的这一生不是徒然的，不管你现在做什么，是什么身份，神都有办法借着你去完成祂的梦想。你愿不愿意响应神说，你愿意呢？

有一位六十多岁的弟兄十分内向安静，他在教会的圣徒装备的课程中，学习如何在探访病人时为病人祷告。每天，他都按照所教的祷告词祷告几遍。后来，他的儿子生了重病，肺部痛得几乎不能呼吸，手也痛得抬不起来。于是，这位老弟兄按手在儿子身上，把所学的祷告词祷告一遍，儿子的肺部疼痛就好了80%。他再祷告第二遍时，儿子就完全好了，手臂也可以抬起来了。这位弟兄感动得流下眼泪，因为他从来都没有感觉到神的同在，他不敢相信自己竟然在祷告中会使人得医治。

其实，我们在天国里，已经比施洗约翰还大，因为天国的王已经把权柄、能力赐给了我们，我们可以赶除污鬼、医治疾病。可是，我们却不知道自己拥有的身份地位。仇敌一直要我们看自己所没有的，觉得自己很糟，以至于我们无法达成神的梦想。因为我们看自己，就不知道神给我们的权柄能力，就无法使用这些权柄和能力。

所以，你要脱离仇敌的诡计，不要看自己，不在乎自己是谁，属灵的光景如何，而在乎神的话，神这样说了，我就是要让神的话成为我的实际。你不要活在变化多端的感觉里面，而要活在神话语的真实里，还要去做神要你做的，那么，神的权柄能力就会借着你一直彰显出来，神的国对你会那么真实，无论你走到哪里，你都会经历神的真实。

有一位弟兄到购物中心去为人医治祷告，有人不给他好脸色，也没有得医治，于是，他就有点沮丧。当他看God TV，听到Todd曾为十九个人祷告，只有一个人手感到一点麻，Todd就那么兴奋。这个见证就激励了这位弟兄。于是，他就再次出门为人祷告。

有一次，他去餐厅吃饭，他就祷告主：“主啊！这里什么人有需要呢？”神就告诉他，这餐厅老板的弟弟生病了。于是，他就把神告诉他的话都告诉老板，老板十分惊讶，因为他的弟弟的确生了重病。然后，这位弟兄就为老板的弟弟祷告，而且，老板还把一位有需要的女服务生找来让他祷告，最后，他们都决志信主了。 

天国的福音就是这样传开的！只要每一个人在所接触的范围内，按神所说的，做耶稣所做的，传天国的好消息，去医治病人，这样，天国的福音就会很快传开，而且，带人信主也会很容易。现在正是大收割的时候，我们不要小看自己。

几年前，神借着一位先知预言说：在末世，神要兴起无名小卒，借着他们施展极大的神迹奇事。也就是说，神可以借着每一个人施展神迹奇事，只要你愿意去做。你只要去做，你就会开始经历神迹。

有一位九岁的孩子，患有小儿麻痹，他的腿骨弯曲得像S形状，肌肉也萎缩得很严重。平时，他的腿上都需要戴着铁架，他扶着拐杖才能走路。当他看了God TV以后，就要妈妈带他去佛罗里达，他觉得，只要去到那里，他就一定可以得医治。神真的就照着他的信心成就，在Lakeland的一次聚会中，他不仅丢掉了铁架、拐杖，而且，他感到腿部的肌肉不断长起来，他能够平稳地行走，而且走得非常有力。许多人看到，都流下眼泪。只因这个孩子有信心，神的爱和大能就临到他的身上。

由此可见，神的国度临到你多少，在乎你的信心和渴慕，你渴慕、相信神的话语多少，神的国就在你身上展现多大的权能。不在乎你有多少知识、你的性格如何，而在乎你的信心。福音的权柄已经给你了，神国的权柄和能力已经给你了，重点是，你要一直去使用，那权柄和能力就会在你的身上越来越强大。

John Winper曾经为一千个人祷告，都没有得医治，但是，他继续祷告，神就知道，这人相信祂的话，于是，祂就把医治的恩膏多多赐给了他。以前，我对神迹奇事不感兴趣，我只在乎生命的改变。但是，我发现，在末后的日子，因人罪恶满盈，各种疾病成出不穷，各类黑暗势力压迫着人心，所以，我们必须起来帮助许许多多可怜的人。

如果你要把天国的好消息给人，你就必须把神的能力真实地展现在他的面前。其实，在末后的日子，许多人对超自然的事很感兴趣，这也是《Harry Potter》为什么畅销的原因。神都知道这些，所以，祂要把异象、异梦、异能、神迹奇事大大地浇灌祂的教会。耶稣要成为最吸引人的，教会要成为整个世代的供应。当我们真实地照着神的话去做，各样神迹奇事就会产生。

当教会起来，拿起天国的王给我们的权柄，去使用，那么，医治的恩膏、先知预言的恩赐就会充满在教会里，以至于国家、政府、大公司都来教会，请求指引和帮助。这是教会掌权的日子，每个无名小卒在天国里都是大的，你会行比耶稣更大的事。你的信心要长起来，知道你的身份，去行使你的权柄！

也许，你昔日的梦想已经过去，但是神说，你可以开始新的梦想，神会帮助你新的梦想成就。神向你所怀的意念像海上的沙那样多，祂渴望借着你活在地上的年日，完成祂在你身上的许多梦想。你要有信心，愿意再把自己献给神，与神一起来做梦。同时，你也要拿起神给你的权柄，为周围有需要的人祷告，不要沮丧，不要灰心，一直去祝福别人。你只要做神要你做的，你就讨神喜悦了。你要充满信心，不看自己，一直看着神。你就会发现，在天国里，每一个人都是伟人。

愿你的国降临（2）

——如何分辨圣灵的工作

江秀琴牧师

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愿神的国降临！那么，祂的国在哪里呢？我们好像看不见，摸不着。其实，神的国很真实，它就在你的旁边。只要你一转向祂，你一开口宣告，你要祂，你就可以经历神。我们许多基督徒并没有经历神，也对神的国很陌生，这是因为我们并不期待神的国很真实地临到我的身上，我们把信仰当作知识，存留在思想里面，以至于圣经上的话语没有实现，我们也不在乎。我们可以继续查经、讲道、聚会，但我们并不能亲身经历神，这就是教会今天贫穷的原因所在。

在五旬节，神的国大有能力地降临以后，使徒们经历了前所未有的事，如今这每一样神迹奇事也继续发生在我们当中，如死人复活，天使把人从监牢里放出来，病得医治，影子、手帕也能使人得医治等。圣经就是这么真实，神的国就在你的身边，你要意识到，神的国要临到你的身上、你的家中、你的工作环境，以及整个社会。这是末后的日子，是神迫切要做的事。

这次特会，我们一直恐惧战兢地来仰望神，问神今天要做什么工作在我们身上。祂的国降临，就是祂完全掌权，这在乎我们每一个人都顺服祂，祂美善、荣耀的国度就会降临，所以，你的心要向着神一直活过来。不要习惯地只是听一些道，觉得新鲜有趣，不是的！所有的道都是活的！必须成为你的生命，让神的国有形有体地成形在你的身上。

有一位弟兄去Lakeland，在聚会中，当他看到别人得医治，他的眼泪就不停地流，那是圣灵的工作，神的同在使我们的心柔软，让我们触摸到神的爱和怜悯。当我在看God TV, 我们看到，神是那么怜悯那些痛苦、没有盼望的人，医治他们，我就会感动得流泪。神借着这些医治，使我们刚硬的心一直融化，跟神的心联合，摸到神舍不得人痛苦，被疾病所缠累、折磨、没有盼望。

但是，当我们接受到一些信息说，这个带领聚会的人是有问题的。我们的理性马上胜过我们在生命里的一切感受。我们这位弟兄虽然在Lakeland很被神的爱触摸，但他一上网，看到一些批评Todd Bentley的文章，就一下子怀疑这场复兴。就像使徒行传所描述的一样，保罗到一个城市讲道，让人很得着，但是，有人出来讲一些诽谤的话，这些本来很听保罗的人，一下子就转来要杀保罗。

耶稣也是这样被对待，祂医治病人，人们就觉得祂是先知弥赛亚，当有人指责耶稣不守安息日，不守律法等，这些人马上就说：“钉他十字架！”我们过去所接触的规条已在身上根深蒂固，我们的理性很容易否定我们灵里所感受到的真实生命。

我们有位加州大学的学生两次去Lakeland，每次都非常得着，他和妈妈在旅馆和机场也学习为别人医治祷告。复兴之地能够让人的信心一直提升，使人有胆量去为别人祷告，别人也真的得医治。回来后，他十分火热地参加各种聚会，得回对神起初的爱。

但前些日子，他看了网站关于Lakeland以及Todd的一些负面报道，心里很不舒服，然后就开始害怕、怀疑。他问神：“神啊，他到底是不是个假先知啊？”神回答：“他若是假先知，就没有这么多人来逼迫他。”要知道，历世历代，都是抵挡神的人逼迫敬虔爱主的，有没有敬虔爱主的逼迫不信主的人，或是异教异端的人呢？一个真实触碰神的人常常是挨打、被逼迫的。

我并不是为Todd辩白，事实上，每个器皿都有天然人的软弱。当神大大使用他的时候，他的软弱并没有改变。在《神的将领》一书中，里面描述许多大有能力的器皿，神借着他们祝福了许多人，医治了许多的疾病。我读这本书的感受是：被神大大使用是一件很可怕的事，因为在他们当中，没有一个人未遭毁谤和逼迫，有些人甚至无中生有地说他们是同性恋等等。

十几年前，有人写了一篇长文，批评Mike Bickle，说他讲了一些不合真理的话，做了违反真道的事，但那完全是无中生有。许多人读了这篇文章后，就跟着写文章，一起批评他。我们天然的性格中常常有怀疑和不信，连夫妻间都不容易完全相信。若有人对一位太太说:“我看见你的丈夫在德国和一个女孩子很亲密地走在街上。”太太就马上动摇，怀疑起丈夫来：“哼！他竟然做这样的事！难怪他最近对我有点怪怪的。”可是，她并不知道，那个女孩子就是丈夫的妹妹。这就是人的猜疑在作怪。

人是很脆弱，很容易摇摆不定的，我们很倾向怀疑，因为我们里面没有神的爱。如哥林多前书中说：“爱是凡事相信”你对你的配偶有这样的爱吗？你对你的牧者、同工有这样的爱吗？我们很容易相信负面的话，却很难相信正面的、美善的。

而神却是凡事相信，祂相信我们可以变好，我们现在虽有软弱，但祂相信我们至终会全心全意地爱祂，祂说：“我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！”（雅歌4：7）祂就是那么爱我们，跟我们讲正面的话，讲到我们不好意思，使我们开始相信祂的爱。但是，不管我们蒙受多少神的恩典，只要有一件事，神没有马上垂听我们的祷告，我们就对神产生怀疑，觉得神大概讨厌我们。你有没有发现我们的脆弱呢？

我们要像乔布那样，即使祂杀了他，他也仍然相信祂，因为在祂就是完全美善，神做一切的事，或没有做什么，都是为着爱。如果这一位神在你悖逆抵挡祂的时候就爱你，愿意为你死，那么，无论如何，你都应相信祂是爱你的，你不能一遇事就怀疑祂。

也许，那个写文章诽谤的人是听了关于Mike Bickle的传言，就因此大做文章。我也有这样的经历，一篇道讲下来，就有人听错了。即使报告事项，只几句话，会后，我就会发现很多的版本。难怪在复兴开始，神在我们教会最多医治的，就是耳聋、中听。这真的有属灵的意义！复兴之始，神的百姓就要听话听清楚、正确、完全。全耳朵都要来听：“神啊，你要说什么？” 不是大致听听就好，否则，你就会跟亚当、夏娃一样，把神的话转了一点，就中了仇敌的诡计。你一定要听清神怎么说。

我第一次请Mike Bickle 来我们教会讲道，有位弟兄对同工说：“你一定要江牧师去看网站对他的评价啊！江牧师太单纯、太容易相信了！绝对不能请他来啊！”我虽单纯，但我并不笨。如果你真的单纯，并常常和神联合，你就有真智慧。在末后的日子，你很需要有这种从上头来的智慧，让你能够分辨。后来，我还是请Mike Bickle来，那个弟兄也离开我们教会。但我看到，这些年来，Mike Bickle实在祝福了我们教会，也因此祝福了许多华人教会。

其实，你可以有合理的怀疑，发现事情不对，你要去查问清楚，真理是不怕人来考察的，也不怕人来辩论的，那是越辩越明。但是，当我们落在宗教的、法利赛人的灵里，我们就会自以为是，认为自己护卫真道，怕别人被迷惑。圣经中的法利赛人都很凶狠，专找哪个人没有守安息日、没有守律法，谁又犯罪了，是不是抓起来用石头打死，他们注重的就是这些。

耶稣说他们是披着羊皮的狼，外面遵守律法，里面却如狼一般残忍，没有爱。耶稣说：“整个律法都包括在爱人如己之内。”如果你觉得你很会分辨，但在分辨的过程中，你有神的爱吗？如果没有，你只是在用知识善恶来分辨。有些人在听讲道时，如果有一句话与他所知道的不一致，他马上就卡在那里：“怎么可以这样说？”接下来台上讲什么，他全都听不见了。如果那句话出现在讲道的开始，那就惨了，他会很受亏损。我们为什么要把时间浪费在受亏损的事上呢？

如果你是这样，你今天可以跟神求：“神啊！求你除掉我的骄傲，把那分别善恶的毒根从我里面连根拔除。”你的每一分钟都要用在可以让你得益处的事上。也许有人表达不够好、不完全，如果你听得完全，就会知道他整个意思都是出于善意。

我们需要学习如何分辨，特别是在末后的日子，是会出现假先知、敌基督，你如何分辨呢？

1. 看果子。耶稣教我们说：“你看这颗树的果子，就知道是好树还是坏树。”

锡安牧师曾说：“很多人对加拿大多伦多的复兴有很多的看法，不喜欢他们外面的彰显，例如大笑、吼叫等。”而那时，他们夫妇的婚姻正面临危机，争吵得很厉害，曾找过婚姻心理辅导学博士，辅导了三年，但一点用处都没有。那次，他们一起去了多伦多参加复兴特会，大大被复兴起来，从此，他们夫妻相爱，直到如今，而且，锡安牧师也与自己的父亲和好。在复兴之地，神在那里做了人无法做的工作。

很多人欣赏Heidi Baker，因为她在非洲使许多人信主，在七年内，建立了八千个教会，成千上万的人得医治，在那里，人死里复活是很平常的事。他们的神迹奇事并不比佛罗里达少。虽然他们并没有追求神迹，只是传讲耶稣，但神迹奇事却临到那些有需要的人身上。我们都很喜欢这个果子，却一直怀疑那地方是不是有邪灵。一颗坏树怎么会结出这么多好果子呢？

虽然复兴临到聚会的地方，有圣灵的工作，但也有人血气的彰显，你不要把注意力放在属肉体的彰显上面，而是要得着神所做的。耶稣在世的时代，耶稣虽完美，但是，如果你的注意力在祂的门徒身上，你就可能被绊倒。这些门徒在没有被耶稣改变之前，他们有自己的血气和个性，你不要去看这些。

在《神的将领》中，那些被神大大使用的器皿，他们的身上也有自己性格的特质。一个人的长处若从另一个角度看，也是他的弱点。我们一定要有一个柔和宽广的心、一颗谦卑受教的灵，我们才能领受神大大的祝福。

1.看这聚会中谁得荣耀。如果是假先知、敌基督，他们一定是让自己得荣耀，并大大被人高举，使人的心服从他们。

我和众弟兄姊妹们去到Lakeland看到，Todd从没有让人觉得这个复兴特会都要依赖他，是他来医病。有时，他要去外地服事，他就对大家说：“这个特会将暂时由别人带领，他们会带得非常好。这个聚会的重点是，神的荣耀充满在这里。他们可能比我带得更好。”他没有让别人的注意力专注在他的身上，他没有因为外出而停止复兴聚会。

当人们在聚会中得医治后，并没有人感谢Todd，人们所能感受到的，都是神对人的爱。所以，你要分辨这个聚会带领是假先知、敌基督，还是圣灵做工，你就要看，谁得着荣耀。那些国内的弟兄姊妹在看God TV，连英文都听不懂，但他们却能领受神的爱、神的同在，被圣灵充满，眼泪一直掉，然后，他们更渴慕，更爱主，在教会里更活跃。所有去Lakeland的人回来，大部分人都是这样，这是神得着荣耀。希特勒来的时候，人们都是全心敬拜他，而佛罗里达复兴聚会却使人们火热地爱上耶稣，耶稣在那里得着荣耀。

我们一定要学会分辨，不能某人说了一些负面的话，我们就全部吸收。否则，别人在复兴中很得着，我们却落入批评论断中，甚至拦阻别人去得着复兴。那么，我们会因是非不清而大受亏损。其实，那位写文章诽谤Mike Bickle的人曾经一度向Mike道歉，但最近，又开始写文章诬蔑他。我们要跟他一样是非不分吗？

我们天然人的倾向很容易吸收负面的，特别是那些喜欢批评论断、对人较严厉的人，一听到负面的评论就全部吸收，因为很对胃口。但我们却忽略了那么可怜、没有盼望的人，没有看到他们在得着医治以后是那么喜乐，对神充满了感恩。我们只注意讲员的外貌穿着，对他无法接受，也就此否认这场复兴。

圣经说：“人是看外表，耶和华是看内心。”耶稣说，法利赛人是粉饰的坟墓，外面油漆得很漂亮，里面却是死人的骨头；而耶稣对罪人却充满了怜悯。你有没有从这里摸到神的心？神看重罪人的自卑，祂就是把天国给虚心的人，而那自以为义的人却很难进天国，因为他已经满足了。

我读圣经时，我最羡慕的是税利以及抹大拉马利亚的灵，他们永远觉得自己是不配的，“神啊，你却把爱临到我，你却接纳了我。”这样的人认为自己是那么谦卑无有，以致于，他们能得着神极大的爱、极丰满的恩典。可是，当我们信主多年以后，我们会越来越自以为义，越来越有宗教的外壳。我们因不会去犯大罪，就以为自己不错了。我们来聚会不是因为渴慕，也不是求神开恩可怜我这个罪人，而是四处挑剔，觉得敬拜不够好，讲道也不够新鲜有趣。

其实，神在乎我们里面有没有恩慈、怜悯和爱。法利赛人看到瘸腿的人站起来，瞎眼的看见了，但他们的心一点都没有怜悯，一点都不会为他们高兴，而只在乎安息日。可耶稣说，祂就是安息日的主。而法利赛是杀主耶稣的。“即使你是神，但你不符合我宗教的教条和规矩，那么，你就该被杀掉！”他们并不去看耶稣所做的一切，看不见，也听不进去。

十几年来，Mike Bickle面对诽谤，神教导他什么都不说。于是，谣言渐渐平息，而神却继续使用他祝福很多人，但是，很多人也失去了神本来就给他们的祝福。

其实，这次特会，我可以完全不提Lakeland的事，但是，神告诉我们，在末后的日子，华人若没有搭上这次复兴的浪潮，他们将会生活得非常可怜、荒凉和辛苦。因为神借着这次复兴，使人的信心增长，神迹奇事从教会彰显出来，使我们不至于落入可怜的光景。

若你没有接受这个礼物，在末后，很多瘟疫和疾病是无药可医，四处是天灾和痛苦，那时，你就没有能力帮助任何人。因为讲道理没有用，而需要你运用实际的能力。让人明白你的信仰是很真实的，让人看到神的国是很真实的。

我知道，在这个特会中，当我一提到Lakeland的复兴和Todd Bentley，一定会遭受攻击，但是，为了华人，我准备面对这些。我爱我们华人，因为神把福音的最后一棒交给我们，祂要我们把福音传回耶鲁撒冷。我们要经过回教地区，我们能跟他们讲道理吗？但是，我们若为他们医病祷告，对他们讲先知性的话语，他们就会吓到了：“你怎么会知道？”。然后，我们就可以告诉他们：“耶稣在我里面告诉我有关你的事，耶稣要我来为你祷告。”他们就会信服。我们不是用教义说服他们接受福音，因为他们的宗教教义已在心里根深蒂固。除非我们能让他们看到，我们的神是那么真实伟大，大过他们的神，他们才会相信。

所以，我决意放胆传讲我认为是对的事。我们教会有人说，如果他们没有听我讲这方面的道，就没有办法看God TV，因为宗教意识在人心中非常强，当他们去Lakeland，或看God TV，他们好得着。我知道，我付出的代价是值得的。

1.你不要太相信你的异梦、异象，那是需要印证的。若你的心思意念已对Lakeland有了一些负面的想法，那么，你的异梦、异象很可能是错的。你一定要看基督的身体、许多神的仆人及弟兄姊妹得着的是什么，你不能以一两个人的异梦、异象去否定所有。

彼得卫格那在6月23日带着Bill Johnson，锡安、乔纳等使徒先知团队去到Lakeland为Todd祝福，印证他是使徒。

1.圣灵与你的心会同证。神借着乔纳说，这次复兴是一个传染性的复兴，是为了让更多的人向着神苏醒过来。我在看God TV时，我时常感受到那里释放出神怜悯的同在。当你去到Lakeland复兴聚会，你可以感受到神的同在，那不是邪灵。邪灵给人的感受是沉闷、恶心等不舒服的感觉，而圣灵却带给人平安、喜乐、爱，所以，这就是“圣灵与我们的心同证”的意思。锡安夫妇去到多伦多，他们的婚姻就得到挽救。只有圣灵才会使人和睦嘛！邪灵是不会做这样的事的。

如果你没有去Lakeland，你不要随便去听负面的批评，否则，你会与神所做的完全隔离。如果你去Lakeland现场，你一定要倒掉成见，让你的心与圣灵同证，这到底对不对。你若全心爱神，在末日，你就懂得如何分辨。每一波复兴，神都有祂的工作要完成，有礼物要给祂的百姓，你要去拿到，你一定要得着这个装备。

江秀琴牧师

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今年二月，神给我此次夏令会的题目：愿你的国降临。四月二日，佛罗里达州Lakeland就爆发了复兴，神的同在就越来越荣耀。真是好奇妙！这个题目正好配合四月在佛州爆发的复兴。让我们先来看看，什么是愿神的国降临：

耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。 耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 （路加福音11：1-2）

“愿人都尊你的名为圣。”所谓圣洁，就是分别出来的意思，就是愿人认识这位神，祂是何等不一样，祂的美好、慈爱、智慧、权柄、能力、怜悯，是我们无法想象的。祂不是我们头脑想象的那一位神，祂是全然美丽、卓越高超，祂所治理的国格外美好，因为在祂毫无错误，没有一点转动的影儿。

“愿你的国降临；”就是让祂美好的国度降临在这个地上吧！神的国，也就是神掌权的所在，天国是神完全掌权的地方。而人是不完全的，人所管理的国家有不少缺陷。所以，我们要祷告说：“愿你来掌权，把你国的美善、丰盛、你永远长存的爱、公义、正直降临在这个地上！”

耶稣要我们这样祷告，因为这是祂的心志，因为祂渴望把祂美善的国度降临在这个地上。神造的伊甸园多么美，祂把天上的美带到地上来。我们都想上天堂，因为那里没有眼泪、疾病、痛苦、压力…, 而神却要把天堂带到地上，于是，祂就设立了美丽的伊甸园，好让我们居住。只是亚当犯罪，把权力交给了撒但，并被赶出了伊甸园，离开了神美好的世界。但是，神不甘心，祂就道成了肉身，来到地上。神的国度，借着耶稣，带到地上来，好让我们看见神国度的美好。

耶稣在地上，广行善事，医治各样的疾病，叫死人复活。祂来到地上，解决人的一切痛苦。祂死在十字架上，为的是彻底解决人类痛苦的原因—罪，以此败坏掌死权的魔鬼。从耶稣生出一个新的族类、一个国度，借着圣灵来到地上，神的国大有能力地临到这个地上。当我们读使徒行传第二章，就好像在读一本故事书，好精彩啊！但是，这其实是我们真实可以经历的，这是我们应该生活的样式。神说，末后的日子，神所行的，要大过使徒行传，这个应许已经开始了。那么，等耶稣回来时，新天新地就会降临在这个地上。

神的国，也就是神荣耀的同在临到那个地方，神掌权在那里，那个地方就不一样了。当我们信主重生后，就应该开始进入神的国。但是我们却只是满足于去去教会，享受爱宴，彼此相爱等活动，我们对神的话并不认真，对祂的话有没有真实地实现在地上、在我的家中，并不在乎。所以，我们就感受不到神国的丰盛、威严和荣耀。而拦阻我们获得神的丰盛，就是我们天然人的理性。

有一位专门从事医治事工的牧师到非洲去，医治了一个三岁的孩子，这孩子转身就去为二十个瞎眼的人祷告，并使他们全部得医治。这个孩子的举动让这位牧师惊呆了，他说：“要是我，我绝不会做这样的事。”虽然他从事医治事工，但在理性上，他觉得，瞎子比较难得医治。

在我们的理性中，神医治人是有程度的差别，我们的小脑袋瓜常常把神缩得很小，我们不认识神全能的膀臂，不真正相信，在祂凡事都能。这就是神为什么说：“你们若不回转成小孩子的样式，就断不能进天国。”因为小孩子会凭着单纯的信心而进入天国，也就因此可以经历天国的真实和丰富。可见，我们的理智是拦住我们认识神的原因所在。

有位牧师认识了Heidi Baker，突然发现自己的信心和信仰其实已经沉睡了几十年。他看到Heidi去非洲的莫山比克村落，在大众广庭之下医治耳聋瞎眼的，于是，全村的人都信了主。莫山比克是一个穷国，神的爱在那里发出光来。一个在那里的宣教士说：“在我们这儿，超自然的事是很平常的，因为我们没有电视及世上的娱乐享受，所以，神迹就是我们的娱乐。虽然我们的孩子没受多少教育，但他们并没有被不信的理性主义玷污，所以，他们相信，神是会行神迹的！于是，神就成为最抓他们心、最美丽的一位。”

西方世界拥有许多的娱乐，把人的味口搞糟了。我们读很多书，有很强的逻辑分析能力，我们的头脑也就变得方方框框：“病怎么可能就这样好了呢？”我的肿瘤被神医治以后，我去照超音波，医生惊讶地说：“怎么肿瘤不见了？”我回答说：“因为主耶稣垂听祷告，医治我了！”他的反应是：“祷告是祷告，但是，肿瘤不可能不见的！”我们所受的教育使我们看见事实，却无法接受，我们的理性已根深蒂固在心里。这就叫作不信的恶心，也是耶稣在地上一再对门徒说的。

当耶稣行了五饼二鱼的神迹以后，又遇到同样事情，但是，门徒们的头脑还是转不过来，于是，耶稣又行神迹给他们看。后来，他们遇到风浪，还是害怕。耶稣说：“你们这些小信的人哪，我在世上到底找得到有信德的人吗？”我们也一样，我们常常读圣经，但心信得太迟钝。神的国其实离我们非常近，只是我们感觉不到，因为我们的理性卡在那里。

耶稣说：“天国近了（at hand），你们应当悔改。”意思是说，天国就在你的旁边；repent, 意思是，回到pent house的顶楼，回到起初神的思想和眼光。天国近了，你的思想要改变，不要再是地上的思想，你要回到属天的思想。我们的思想被地上的教育变得迟钝，常常领受不到神先知性的话语、智慧启示的言语，因为我们的理性会把它打掉。

当初，我凭感动买了这块地想建堂，但政府却说，我们不能盖这么大的教堂，因为街道太窄了。当时，我们面对的是根本不可能的事。但我有一颗单纯的心，若神说了，我就一定往前去，一定顺服。当我为此事仰望主，主一直给我话，我就继续往前，于是，红海就分开。借着建堂，弟兄姊妹的信心被建造起来。当我们有一颗单纯的信心，神这样说，我们就去做，天国就会临到。如果不单纯地相信神，我们就看不到神国的威严、荣耀和奇妙。

当时，有两位弟兄说：“如果这个教堂盖得起来，我就受洗信主。”结果，堂建起来了，他们后来也就真的受洗了。天国就是这样，神的话比一切都真实，而我们需要回转成小孩子的样式。正如保罗所说：“这道离你不远，正在你的心里，你心里相信，口里承认，你就开始经历整个救恩的奇妙。”所以，你的口要承认神所说的话。

这次的复兴是一种传染性的复兴，有太多从未听说的事发生了。我们教会有位弟兄去到Lakeland，当台上开始医治癌症病患时，他就拿起手机，打电话给台湾患乳癌的母亲，并为她祷告。几天后，她去医院检查，她的癌症肿瘤就不见了。在末后的日子，神要把祂国度的威严和荣耀降临在地上，使祂的百姓都向着祂苏醒过来。

我们教会一位姊妹，打电话给国内的姐姐，介绍她看God TV实况转播。虽然姐姐听不懂英文，但在看电视时，就情不自禁地大哭起来。她感觉自己的灵在呼求神：“我也要这种复兴!”结果，她大大被圣灵充满，并开始火热爱主。她邀请自己的小组也来看God TV，二十几个人凑到一个计算机屏幕前观看，他们都听不懂英文。于是，这位姊妹就用电话为他们同步翻译。他们也同样泪流，被圣灵充满，天国就这样临到他们当中。

另一个小组的领袖听到她的见证，就去买个Projector，在小组中放映God TV实况，他们也全都听不懂英文，但他们却能感受到电视中复兴的火。许多人流泪哭泣，也被圣灵充满。

弟兄姊妹，你们要悔改，因为天国近了！你只要相信和渴慕，就可以真实地经历天国的临到。神的国其实很简单，只是我们人把它变得很复杂。我们在教会习惯搜集信息，知道各种解经法及教义，但我们并没有真实地进入神国的丰富，也没有承受神国的丰富，就是因为我们时常理性分析神所做的事，觉得不可能，也就不相信。这正是我们没有回转成小孩子单纯的心。

一般来说，知识分子听不懂英文，就不会去看God TV，而国内的弟兄姊妹虽然听不懂，但是，灵里吃到了，就一直想要。他们尝到了天国的丰富和爱，就知道那是多么甘甜、多么美妙，越吃越想吃，就永远有时间来吃。复兴之地就是这样，人们永远不会觉得聚会太长太多。所以，我们很需要回到小孩子的样式，拥有一颗单纯的心。

在特会前的祷告会，我告诉大家，要回转成小孩子的样式，需要我们脱掉自觉。我要大家献上自己，忘我敬拜。于是，神就做了很大的工作。有人曾被烫起泡，敬拜完后，不仅皮肤上的泡不见了，连疤痕都没有了。这是因为我们碰触到神的国，当我们一进入神的国，我们的病就好了，因为在天国里没有疾病。

有位男人曾在中国大陆十分富有，后来随国民党去了台湾，他才发现，过去对他来说，生活就是生活，而来到台湾以后，他的生活就成了“生活问题”，因为他得出门打工，要面对经济和失业的问题。可是，在天国里没有这些问题，而天国就是这么近。

佛罗里达的复兴已经影响到世界各地，神的能力何等伟大！现在，世界已是罪恶满盈的时候，我们的下一代也被世界所污染，高中生留长发、胡须等，因为他们的心远离神。但是，神兴起了Todd Bentley牧师，赢得了许多年轻人，许多不喜欢进教会的年轻人愿意去到他那里，并且一去就被改变。

我们有一位十六岁的青少年常常在聚会中和别人讲话，对讲台信息不感兴趣。当他去Lakeland参加聚会时，因疲累而坐着打瞌睡。当时，Todd正在台上说：“现在神的恩膏要临到你们。”在一旁的两个同伴议论说：“那个睡觉的人，神的同在会临到他吗？”忽然，神的能力临到这个孩子的脖子，一下子把他打倒在地，他开始全身发抖。当他起来时，他发现，曾因打篮球而肿胀的膝盖和大腿完全好了，而且，他的心开始火热爱主。

回来以后，他开始每天早晨6点半到8点20分，参加青年团契的祷告会，并火热地为青少年及校园的复兴祷告，而且敬拜和读经都很认真。他完全改变了！我们的神是多么伟大！你本来面临许多没有盼望、让你头痛的问题，当你一进入神的国，你就都没问题。你怎么去改变青少年呢？他对神没味口，也没兴趣。那么，你就把他送到复兴之地，神的国一临到他，他就改变了。

我们有位大专生，从Lakeland回来，一上讲台作见证，就对大家道歉：“对不起，我过去讲话很尖酸刻薄，常常对你们批评论断，请你们原谅！”他在那里，得回对神起初的爱。谁能做这样的事在青少年身上呢？除了这位天国的王以外。

一位外教会的弟兄本来对Todd的外表很不以为然，但是，当他看到去Lakeland的人，回来以后都开始改变。他才意识到，只有像Todd这样的人才可能得着我们的年轻人。因为年轻人发现，有牧者跟他们一样，他们到这样的牧师面前，不会被定罪，或被划为异类，所以，他们就很愿意去。这真是神的智慧！祂在千万人中选出这样一个器皿。我们这位统管万有的神，祂的智慧高超，无法测度，祂所治理的国度无比美好。

神人说：不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。 伊莱沙祷告说：耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕伊莱沙。（列王记下6：16-17）

亚兰人要抓伊莱沙，他的仆人就很害怕，这是天然人很自然的反应。而伊莱沙是活在神国度里的人，他一点都不紧张，他的眼睛看到那看不见的世界。神要我们末世的基督徒活得要像伊莱沙一样，另有一个眼光，并活在神的真实里。要知道，“与我们同在的比与他们同在的更多。”

伊莱沙和他的仆人的差别在哪里？是进入天国，还是在天国以外，这在乎你的思想在注视什么。你的思想常常注视那看得见的，你就只能倚靠那看得见的；如果你的思想常常注视那看不见的，你就在天国里。保罗说，我们所顾念的是那看不见的。因为那看得见的是暂时的，而那看不见的是存到永远的。保罗常常注视那看不见的神，虽然身陷监牢，满身鞭伤，却可以歌唱赞美，喜乐无比，因为他活在神荣耀的同在中、一个看不见的世界里，神的国就降临在他的身上。

如果我们活在看不见的国度里，我们就有说不出的勇敢，我们的生活就会不一样。我们不会为了经济不景气，或事情不顺利而担忧害怕，就不会在乎人的一句话，不在乎别人瞧不起我，这都是小事！因为神的国何等辽阔！何等丰盛！何等喜乐！何等真实！而我们是神国里的一份子，这是多么荣耀啊！

一位牧师在6月27日去佛罗里达，那天早上，他所住的酒店里，一个小孩在游泳池里淹死了，他去为孩子做人工呼吸，但孩子的身体已经变色，他死了已有十五分钟。这位牧师十分难过，忽然，圣灵对他说：“你为什么不祷告，叫他从死里复活呢？”于是，他就祷告：“奉耶稣的名叫你从死里复活！”于是，这个孩子就活过来了。这位牧师当天晚上在台上作见证。

Todd问：“你来到这里觉得怎么样？”牧师回答说：“我感受到多年未感受到的。”Todd又问：“你到这里想要什么？”牧师回答：“我想要成为神国的一部分。”他渴望活在神国的真实里，而他已经得着了。他来到复兴之地、一个神的国临到的地方，他的信心就一直长起来，向着神的真实苏醒过来。这次特会，神就是要做这样真实、荣耀的工作在我们当中。

有人送给一位姊妹金黄色的鞋，说：“当你穿着这双金黄色的鞋去敬拜，你就可以领受到属天的产业和丰富。”这位姊妹回答说：“对，对，我还可以领受到天上掉下来的金粉。”果然，第二天，她在台上敬拜时，她看到自己的手上真的有金粉。晚上，当她亲近神的时候，神说：“你昨天不是说过，你今天要领受金粉吗？”

弟兄姊妹，这道离你不远，就在你心里，在你的口中，你一说出来，神就给你成就。在特会中，如果你里面有感动，你就去做；你里面有一句话，你就向神宣告出来；你要向神大大张口：“神啊，我一定要得着神国里一切的丰富！我真的愿意回转成小孩子的样式，有一颗单纯的心。我要丢弃一切的怀疑，那不信的恶心、理性的分析要从我里面出去。神啊，你国度的宝物，我都要！”

特会前，神对我们说：在你们当中，多年来的祷告，好像神都没有垂听，你有些沮丧。神说，在这次特会中，祂要成就！你所有的祷告，你自己都可能忘记了、放弃了，而神等着要给你。其实，祂之所以让你等待，是因为祂希望你在等待中信心不断增长。可是，我们没有等到神成就祷告，就放弃了。

信心是天国的货币，神渴望你在天国里非常富足。若你大有信心，你就在天上非常富足。你一定要记得跟神祷告过什么，你一定要坚持，不要放弃！神不怕你跟祂要，天国是经得起挑战的。

Todd曾经在非洲传教，一些回教徒拿着他发的单张对他说：“你一定要医好瞎眼的、耳聋的，不然，你就是在发单张骗人，我们就要杀了你！”Todd就祷告说：“神啊，你一定要将天打开！每个人都要得医治！你的国要大大降临在这个地方！”因为天国的王一临到，就会摧毁一切的疾病。当他这样祷告，那一个个病人就真的得医治。他的信心也就这样一点点长起来。可见，神的国度是经得起挑战的。

今天，在西方世界，没有人这样向你挑战，你的信仰是否真实，也没有人会杀了你，没有管你是否进入神国的真实，你也许不在乎，因为你可以去许多地方找到娱乐。正因为我们拥有很多，我们的心就花了。当耶稣成为你的唯一时，没有什么是不可能的。

今天，耶稣要成为我们最美丽的、最夺我们心的那一位，这位天国的王要真实地降临到我们当中，因为祂是我们的唯一，是我们唯一所注视的。当你的心思意念常常注视着祂，你就进入天国。天国就对你越来越真实。神的国是单纯的，若我们不回转成小孩子的样式，断不能进天国。求主帮助我们回转成小孩子的样式，脱掉我们过去宗教习惯，渴望要天国的礼物，你就会得着。