对自己好点 …饶恕
（Joyce Meyer）
第三章 愤怒的根源
总有一些事情使得我们气恼，但是也有人丝毫不是对事情生气， 仅为了生气而生气。有时候我们无从得知气恼源于何处。 不止一人对我说：“我感觉很生气，我自己也不知道为什么 …… 我究竟是怎么啦？”他们的气恼一定有一个根源，祷告， 一点点进行挖掘，经常面对真相通常会使问题明确化。 我发现 ，神经常向我启示我的问题究竟是什么 。如果我向祂寻求帮助，祂向我启示的经常是我不愿意听的，尤其是祂经常启示我的就是问题的所在。但是神期望我们真心面对真相，从而获得自由。
直到我成为中年妇女，我一直都有气恼的问题。任何时候，如果事情不是按着我的意愿进行，我都会发怒，因为我目睹我父亲也是一样。气恼的人通常来自气恼的家庭，这是一个学习来的行为，直到它被对付，愤怒才可能抑制。例如 统计学家告诉我们 ，很多暴力袭击妻子的人目睹了他们的父亲用同样的行为对待他们的母亲。即便他们痛恨看到母亲被虐待，他们也经常用相同的方式处理冲突。
我的父亲经常暴力对待我的母亲， 尤其是他喝醉的时候。 他是个容易发怒的人，尽管他从来没有彻底地找到他为何如此愤怒的根源，但是我们知道他的父亲也是个容易生气，难以取悦，而且把生气作为在他家里控制的一种手段。《圣经》 教导我们，罪及其伴随的行为会被一代一代继承， 除非人们学会爱神， 并且开始把祂的原则运用到生活中。（申命记5:8- 10 节）
我曾经看到我家庭愤怒和暴力的循环在我的一生中爆发，神希望对任何一个有愤怒问题的人做工。花点时间想想你成长的家庭，是怎样的气氛？成年人在冲突中如何互相对待？家庭充满了借口虚伪 ，还是人们之间可以敞开心扉真诚地交流？如果你恰巧是成长在神祝福的， 为数不多的敬虔家庭， 你应该感谢神， 因为那给予了你生命一个好开始。然而，那些没有好榜样的人可以通过爱神和神真理的话语来修复。
如何运用神的方法对峙
不仅仅我的父亲暴力， 我的母亲也从来不正视这一切。她胆怯，所以畏缩在他的绝对权威之下。她不仅仅不能保护自己，也不能保护我，我开始藐视她的弱点。而且在我早年的生活里就下定决心我绝不软弱让别人欺凌我。为了保护自己，我成了控制者。我认为如果我把任何事情任何人处于我的控制之下，那么我就不会受伤，但是我的做法没有成功， 因为那不是神所希望的。我的丈夫最终在我们的关系里用了神的方法来面对我，虽然花费时间，但是却帮助我改变。
虽然我们被呼召要和睦，应该寻求和追求平安。害怕面 对那些虐待我们的人不是处理冲突的办法。我们最终学会了 在我们的家里公开坦承和面对真理是任何时候最好的策略。 戴夫和我有四个孩子，我们都一起度过所有的时光。也有我们生气的时候，也有事情引发冲突，但是我很高兴地说， 没有任何人在愤怒中停留很长时间。我们面对问题，即使我们意见不一，我们尽量态度愉快地不一致。我们知道争吵的危险性，并且努力把它从我们的家庭里清除。我分享这一切是为了说明， 即使我成长在一个怒气的家庭环境，最初也把愤怒带进自己的家庭，但是罪的模式却通过服从神的话语，被神的怜悯和恩典破解了。
用神的方式面对冲突起始于由神引导我们进入对峙，在 这之前我们就等候神的带领 。过早或太多的对峙会使一个气 愤的人更生气。用一种平静和爱的方式讲述问题，尽量用平易和简单的对话。对愤怒对待愤怒永不起作用。因此在冲突对峙中重要的是保持平静。
回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。（箴言 15:1）
温凉的舌【蕴含治愈的功效】是生命树，乖谬的嘴，使人心碎【但是任性的对抗削弱圣灵】。（箴言 15:4）
恒常忍耐，可以劝动君王。柔和的舌头， 可以折断骨头。（箴言 25:15）
告知那个你要正面对对峙的人，他们的行为使你产生怎样的感受，让他们知道那是不可接受的。尽量使你的语气柔和， 但是坚定。向此人再次确认你爱他们并且想使关系健康， 但是你不接受任何形式的不尊重和虐待的对待。如果这个人开始不接受你所说的 ，也不要吃惊，我们通常需要时间来改变我们的思想。如果此人变得生气并且指责你才是问题之所在，也不要吃惊，坚守自己的决定，切切祷告，给予神时间来做工。通常此人之后会来向你道歉，并且说他们意识到你是正确的。
当戴夫与我对峙时候，他告诉我他爱我， 但是如果我不愿意面对我的粗鲁的行为，同时让神来改变我，那么他也不能尊重我。他向我讲述我的言行和态度给他的感受，同时让我了解我对他的大量情感伤害需要时间来治愈。他从不虐待我，也从不通过沉默使我处于他生活之外，但是他很坚定坚决。开始的时候，我反抗，非常具有对抗性， 告诉他一切都是他的错。但是最终，我接受了我要负责任，开始在圣灵的帮助下改变。在整个过程里 ，戴夫所显示出的平静与坚定是异常重要的。我相信对于任何处于那个环境需要面对的人都非常重要。
使用与误用
虐待意味着被误用或者被不恰当的方式使用。当一个父 亲对孩子性虐待的时候，他用错误的方式对待孩子。当一个母亲对她的孩子没有爱的言辞的时候，她是虐待她的孩子， 因为她的对待方式是不恰当的。当一个丈夫打或暴力袭击妻子的时候，他是虐待狂。当一个人想控制另一个人的时候， 他是施虐，神创造我们需要爱、接受和自由。这些需要是我们 DNA 的一个部分，没有这些我们的功能是不完善的。
当我想到我们社会的暴虐，我有窒息感。似乎我们生活在一个愤怒的世界里，我们就如同定时炸弹随时有爆发的可能，人们变得如此自私和以自我为中心时他们的愤怒也伴随而生。我认为神是我们现今面临问题的唯一答案。我们无法控制世界， 但能决定我们不随波逐流， 我们下定决心倚靠神， 走祂的路。当我们这么做的时候，我们的生活会变成一盏明灯， 会照亮别人的生命。让我们宣告：为你而选择 ……你将服侍谁，至于我和我家，我们必定服侍耶和华。（约书亚记 24:15）
任何形式的虐待导致人气恼。你是否对向你施虐的人狂怒？或许饶恕是你得到医治和改变的开始。约翰福音 20:23 记载耶稣向门徒讲述人犯罪，任何人保留，谁就被保留，任何人赦免， 谁就得赦免。当我们拒绝原谅伤害我们的人时候， 或许罪就留在我们身上，自己在重复罪。很多被人施虐的人成为虐待他人的人。至少他们气愤同时无法改变，除非他们彻底地饶恕那些伤害他们的人。撒但会确保有人伤害我们， 希望我们过着气恼与愤怒的生活。但请记住传道书 7:9，“气愤与恼怒存在愚昧人的怀中。”当有人伤害我们， 如果我还保留怒气，那我们真是愚蠢。对自己好一点，请原谅他人。
在 1985 年， 比尔 ·帕克尔的祖母， 露丝被四个青年少女谋杀了。她是个虔诚的基督徒女性， 在家研读《圣经》。一天傍晚，她向一群希望向她学习《圣经》的人打开门，然而，这群女孩进入她的家却残忍地杀害了她。
在 1986 年十一月的一个夜晚，比尔觉察自己在想念他的祖母。
在 1986 年十一月二日[帕克尔讲述]，我一直在思考奶奶 的生与死，我开始思索她的信仰。奶奶是个敬虔的基督徒，我在基督徒家庭长大，我记得耶稣说：如果我们希望我们的天父饶恕我们，我们需要饶恕那些伤害我们的人。我知道耶稣是说饶恕应该是个习惯， 一种生活方式。原谅、原谅、再 原谅， 不断地原谅。我想我也应该试图原谅[波拉库伯，十五 岁的犯罪团伙头目]，她对奶奶的所为。我猜想或许有一天我也会这么做，因为这是正确的。
我越想奶奶，我就越确信她会因波拉的死刑惊呆了，我也能感受到她希望在我的家庭也显示相同的爱和同情。我感觉它降落在我的肩上，虽然我知道饶恕是正确的。但爱与怜悯似乎不可能，因为奶奶被残忍地杀害了。但是如此确信的是， 那是奶奶所希望的，没有别的出路。我祈求神让我代表奶奶对波拉库伯及其家人赐予我爱与怜悯的能力。
那仅仅是个简短的祷告，我立即开始考虑如何向波拉写信告诉她奶奶是怎样的一个人，为什么奶奶让她们进入她的家，我想与她分享奶奶的信仰。
我意识到我对爱和同情的祷告得到了回应，因为我想帮助波拉，突然我意识到对她行死刑或许是错误的。那个夜晚 我学到了我一生中最强有力的功课， 那就是饶恕带来的医治。 当我的心接触到怜悯， 饶恕同时发生了。当饶恕诞生的时候， 带来了巨大的医治 。奶奶之死有一年半了，任何时候我想起奶奶，我都会想到她如何死的，想到她的惨死是可怕的。 但是我知道我的心与同情和宽恕相联系，从那一刻开始，无论我想起奶奶， 我不再想起她如何死去， 而是回忆她如何活着。
她代表了什么，她相信什么，她是那么美丽美妙的人。
饶恕不意味着容忍库伯所为，也不意味着她的行为不带来任何后果。那肯定并不意味着遗忘的原谅。我永远不会忘 记奶奶所遭受的一切， 但是我可以让一切要报仇的欲望消失，我可以希望一切好的事情发生在她身上。
以上真实的故事是令人深思的，这表明如果我们超越看待发生在我们身上的事情，却看见我们可以真正地原谅任何人任何事，将会有更好的事情在我们所有人身上发生。神教导我们不要只看冒犯方对我们的所为，而是要强烈地看对他们的影响，并愿意饶恕他们为他们祷告。
扎根于完美主义中的气恼
如果我们对自己和他人有不切实际的期待，那可以成为我们生活中气愤的根源。 一个完美主义者是无法满足的， 除非事物是完美的。好也不足够好，优秀也还不足够优秀，事情必须完美。除非完美主义者允许神给他或她的生活带来平衡，否者完美的驱动力会成为一种压力和不愉快。
生活是不完美的， 生活中的人也不完美， 然而神会赋予我们能力用好的脾气去面对遇到的事，如果我们愿意的话。
丽莎的母亲对她一直很严厉， 对她所做的一切要求完美。 虽然丽莎没有音乐天分，但是母亲还是要求她学习钢琴，强迫她几个小时的练习。她从不对丽莎进行赞美，即使在甚少的场合表扬了，也不断提醒需要改进的地方。结果，丽莎对自己有根深蒂固的气愤， 因为看到自己所做的一切都是失败。 对于丈夫和两个孩子的关系上， 她尊崇法律同时也很难取悦。 在三十岁的时候，她得了溃疡和肠易激综合症，两者都是她长期不断生活压力影响的结果。
丽莎正在接受一个基督徒顾问的辅导， 有取得一些进步。 但是这是每日的争战。生活日日如此，每天结束之际总有不完美的事情发生，丽莎也有意识地决定不受干扰。她希望从完美主义中摆脱出来，但是需要时间让她的心意在这方面更新变化。丽莎要学会按照神的话语行事，相信神的话语，不要依据记忆母亲的期待对环境做出情绪化的反应。
耶稣是唯一一个能完美地做到或者能达到所有律法要求的人，祂代表我们做了，为要我们获得自由。我们或许有一颗对神完美的心态和趋向完美的欲望，但只要我们活在肉体中，只要我们的灵魂还是被周围的一切所影响，我们就总会显出我们的不完美。通过研读神的话语与花时间亲近神，我们总会向完美迈进。但是，我们必须学会享受生活，尤其是当我们朝我们要去的地方前进的时候。
生命是一种经历，在经历中遇见神才是目的地。神的力量使得我们的软弱变刚强。我们会变得刚强，但只有在基督里才能成就。对自己生气肯定不是什么好事情， 因为我们不可能随时完美。我已经尽自己的最大努力，但结局却交在神手中。
没有满足的需要
我们都有合理的需求， 期望那些与我们有关系的人满足 这些需求没有错。然而，我们必须确定我们首先仰望神信任祂在为别人做工。大多数的人被吸引到相反的人那里。神对我们的计划是不相同的，为的是我们互相需要。 一个人不可能拥有全部，但是我们每一个人拥有一个部分，为的是保持生活健康的平衡。我非常具有积极性， 而我的丈夫却很悠闲。 多年以来，那是我们争论的根源，但是现在我们明白我经常促使他行动，但是他经常让我放慢脚步，为的是我不要那么冲动。在一起我们是很好地平衡。你或许也在相同的境况， 但是如果你没有正确地明白，你或许花费一生试图获取某个人给予你， 他根本没有意识到你需要的， 因为他们与你不同。
我相信神将满足我们所有的合理需求，但是祂通过祂挑选的某个人来实现。我花了很多时间对戴夫生气，因为他不了解我，因为他不愿意花时间来探讨我们的问题。他的计划很简单，他希望意识到问题，做我们能做的，然后把忧虑卸给神（彼得前书 5:7）。在另一方面，我想计划出我们可以做什么。戴夫当然也是对的，但是我不仅仅与他个性不同，而且在信任神上我更不成熟。
多年以来我已经学会了不要对我认为没有满足的需要进行大脑的记录，那将是我生活气愤的根源，而是把我的需求交给神。我知道戴夫爱我，他设法满足我的需求。但是事实就是他不是经常看到这些，知道做什么，因为那不是神给予他的部分。我已经学会看戴夫做的好的地方，而不要关注一些他没有做的方面。
一颗感恩的心更能成功地避免怒气与怨恨。充满感恩并 口头表达感恩，而且积极地抵制怒气，因为你若不这样，这将伤害你而非别人。
修正的需求
在婚姻的初期，我的确需要戴夫修正我，即使最初我不喜欢。他做了， 因为他爱我， 并且希望我们的关系健康。《圣经》教导我们 ：一个真正的朋友 ，在必要时候会用修正来包扎我们。我们或许会很容易忽略错误的行为 ，但是真正关心我们的人不允许这样，因为我们不想应付那些的确带来修正的剧本。
孩子不仅仅需要爱和欣赏，他们更需要修正。如果孩子没得到修正，他们会变的叛逆和不尊重。很大比例监狱中的男女宣称 ，他们的父母从不正确地修正他们。我们的女儿桑德拉和她的丈夫斯帝夫有双胞胎女儿，现在八岁了。他们是很好的父母，给予孩子很多的爱，同时也坚定地修正她们。 为了向你们展示孩子们是如何很好地回应爱与修正之间的平衡的，让我分享我的外孙女安吉儿写给她妈妈的日记。那是当她因撒谎而被修正独自呆在自己房间的时候，花了一个晚上的时间写成的。
“亲爱的妈妈， 我非常爱你， 我很在乎你， 我要你知道我非常非常爱你。”
安吉儿知道被指正，对她是件好事，这是父母对她爱的行为。她也写了相同的条子给他爸爸。
神的话语教导我们祂管教祂爱的（希伯来书 12:6），祂建立了榜样，祂希望我们和孩子尊崇。给予孩子很多的爱， 饶恕，面对和适当时候的修正。
很多怒气的根源控制我们的生活，或许你怒气的根源这里没有探讨，让神显示你为什么生气。当你生气的时候，思 索的不仅仅是激发你怒气的原因，也要看到在你生活中的其他时间里是否也一样，有一个规律吗？
然而理解问题并不代表解决问题，它可以带来见解和领会，那是治愈的最伟大的第一步。
生活中我们都有很多需求，当这些需求没有满足时候， 会促使我们生气，但是真理让我们得以释放。意识到我们愤怒的根源从而启动医治的过程。
第四章 嫉妒的根源
愤怒为残忍，怒气为狂澜。唯有嫉妒，谁能敌得住呢？（箴言 27:4）
嫉妒是可怕的，它被称为可怕的怪物，因为它摧毁每一个允许它存留在内心的生命。依据箴言 27:4 它比愤怒与气愤更糟糕。嫉妒是如此大的问题，以致于我觉得应该用一个章节来讨论。
詹妮弗花了一生与姐姐雅克进行比较， 她们是双胞胎， 但并不一样。雅克比她先出生 ，性格外向多元化，而詹妮弗却是害羞沉静的性格。詹妮弗承袭了懒惰的特质 ，嫉妒姐姐能做的一切，而不寻求开发自己的能力。我说，嫉妒是懒惰，是因为它不需要努力就坐下来对自己感到抱歉，并且厌恨那些拥有我们想要东西的人。的确， 雅克在许多方面都具有天赋， 其实詹妮弗也具有。然而，她对姐姐的苦毒阻止了她看到自 己的天赋。随着岁月的流逝，那本应该也必须应该具备的姐妹之情，在詹妮弗一边转化成为竞争。詹妮弗内心呈现的嫉妒对她的青春期形成阴影，雅克是如此开心，充实地生活以致于她根本没有留意到她妹妹的态度。但这更激怒了詹妮弗， 她希望姐姐注意到她是多么的不快乐，她也希望姐姐和她一样不快乐。
到她们都是成年人，有了自己孩子的时候，雅克的确意识到这是问题。但是无论她多么努力培养与詹妮弗的亲密关系，都没有用。她们礼节上都非常有礼貌，但是裂痕总是存在。这种潜在的怒气任何人都可以感受到，全家人都为一个没有安全感和嫉妒的孩子遭受痛苦。
这样的循环如何在人的生活中开始？撒但总是在周围潜伏，试图在人们中间找到制造冲突的方法，尤其是在家庭成员中。或许是父母赞美了雅克工作的出色，并且在同一天指正了詹妮弗错误的判断。撒但用这个场景播下自我怀疑与苦毒的种子。这或许有一千份不同的剧本，但是结果却总是一样的。当我们让嫉妒生根产生纷争，我们便丧失了神希望我们拥有的平安、喜乐和充实的生活。
神向摩西启示的十戒告诉人们：“你不可贪恋邻居的房屋， 也不可贪恋邻居的妻子、奴婢、牛驴， 并他一切所有的。” （出埃及记 20:17）十戒意味着我们不应该嫉妒他人拥有的一切，嫉妒是内心的罪， 是使冲突与愤怒产生的态度，导致分裂。神希望我们对他人的福份感到快乐，直到自己也可以那样做。我们常常没有获得我们所希望的，如果我们的确收获我们所希望的，我们无法快乐和满足，因为总是看到别人拥有比我们多，从而发现自己再次不快乐。
使徒保罗说他未曾贪恋人的金、银或昂贵的衣物（使徒 行传 20:33）。他很满足神呼召他做的一切，成为神希望他成为的人。满足是祝福的居所，但是很少有人发现，并在其中存留很长时间。保罗知道一个秘密，他知道他在神的旨意之 中，神会在正确的时间提供适合他的一切。他并非是没有欲望消极的人，而是他是个有信心的人，他完全信靠神的良善和智慧。
施洗约翰显然是没有嫉妒的神的仆人。《圣经》约翰福音 3:25-27 说在关于洁净这个问题，约翰的门徒与耶稣的门徒之间有争议。在约翰曾经施洗的地方， 现在耶稣的门徒来施洗， 而且人们涌向耶稣。我们看到嫉妒导致愤怒与争论。当约翰听到的时候他说：“一个人什么都无法收获（什么也无法获取， 什么也无法降临到他身上）除非是神的旨意（一个人需要满足神赐予他的恩惠，没有别的来源。”
当我因没有拥有别人拥有的一切，与嫉妒和愤怒争战的时候，这些经文的确帮助了我。我开始意识到 ，如果我信靠神，我应该信任祂给我的一切都有其美意，嫉妒上帝赐予他人的东西是错误的。
神比我们自己更了解我们，如果我们相信祂的良善， 祂的意愿，总会在适当的时候毫不保留地赐福我们。
使徒雅各告诉我们 ：不和谐（不一致和不和）冲突（争 吵与战争）起源于我们肢体中的敌对的欲望。我们嫉妒贪恋别人拥有的东西， 我们的愿望没有实现， 然后我们开始憎恨， 就内心而言那是谋杀。雅各称述说 ：那些被嫉妒愤怒充满的人是无法获取他们需求的喜乐、满足和幸福。雅各说的是我生命中一个关键部分：
你们得不着，是因为你们不求（雅各书 4:2）
这些话语把我从没有拥有想要的而嫉妒他人的不安中释放出来。我清楚地看到，如果我真的需要什么东西，我向神寻求， 而且相信如果那是对我好的， 神会在恰当的时候给我。 与神同在，无奇不有。 祂不一定会给予我们其他人拥有的，但是如果我们信靠祂和祂的定时，祂一定会赐予我们丰盛。
我进一步学到如果神没有给予我所求的， 那不是因为祂紧握不放， 而是因为祂的心意里有更好的， 我必须安心等待。 之前我的理解是：“你没有是因为你不求。”这让我的心充满了冲突，因为我活在肉体里，试图自己去实现我的想法和计划。我误认为我想要的和做的都是神有义务赐予的。我有一个很自私和幼稚的态度。嫉妒是残忍的。
变成暴力的怨恨
扫罗王是如此的生气以致于他多次想杀死大卫 ，他的怒气是嫉妒的结果，源自怕失去自己的王位（撒母耳记上 18:6-12）。扫罗是如此被激怒以致于他把矛刺向自己的儿子约拿单， 因为他和大卫是朋友（撒母耳记上 20:30-34）。我们清楚看到他的怒气和嫉妒使他成为一个暴力的人。
有许多圣经里的例子， 但是我们不愿意阅读他人的生活传记忽略自己的问题。你嫉妒某人吗？当别人在体育、商业、 或任何领域比你好的时候，你生气吗？我们经常看到愤怒激发在运动竞争里。我们都想赢，当我们太想赢以致于我们对比我们好的生气，我们错了。我记得在教会团队里打排球看到基督徒为了竞争表现得很没有礼貌。嫉妒的怪物随时跟踪我们，我们要小心。
如果你发现自己由于某种原因嫉妒任何人，你或许要对自己好点，胜过嫉妒。因为嫉妒不会给你带来任何好处，除了痛苦。神对我们每一个人有一个独特而特殊的计划，我们都与众不同，但是都同等有价值，了解这一点，可以帮助我们明白我们是谁？我们拥有什么？感到满足和满意。
与众不同而非渺小
我们社会里的所有比较和竞争是悲剧性的，结果就是导致愤怒和分裂。 并不因为我们于他人不同， 就意味着我们渺小或伟大—— 与他们相比，每件事物又有其自身的价值。我的双手与双脚不同，但是他们并不互相嫉妒。我们以完美的形式共同做工。每一个都完成神赋予他们的功能。神也如此希望我们。 祂希望我们看到自己的正确价值观，永不要感到劣人一等。因为我们与他人不同。我听到一个牧师这么说：我们要学会满意自己的肤色。
愤怒体现的是劣人一等的感受， 我们需要与人平等相处， 不需要感受比别人好或不如人。耶稣使人平等，通过祂我们都是平等的，祂说我们不论男女，犹太人或希腊人，奴隶或自由身， 在祂里面我们都一样（加拉太书 3:28）。我们的价值不在于我们能做什么，而在于我们是谁，我们属于谁。我们属于神，我们的外形，智慧和能力都源于祂 。一个矮个子不可能因为嫉妒比他高的人而长高一公分。他所能做的就是在生活里尽量做得更好，不要和任何人比较。
撒该外形矮小， 当他听说耶稣路过时候， 他真的想见祂。 但是他明白他抵不过巨大的人群，因为他个子矮小。撒该或 许对于自己的体型会觉得绝望，或许被认为是残疾陷入自卑和消极。但是撒该没有，相反，他跑在人群前面爬上树为的是可以清晰地看见。当耶稣路过时， 祂看见撒该在树上，就叫他下来，因为祂要去他家吃晚餐（路加福音 19:1-6）。这是《圣 经》中我最最喜欢的故事之一。我已经看到撒该积极的态度取悦了耶稣。他如此开心以致于与祂一起度过特别时光。如果因为身材矮小而气恼，撒该或许会错失整个事件。
如果此刻，你正因为自己不是你所想的那样而恼怒，我强烈建议你从撒该身上学点东西 。尽你所能做好你要做的事 ， 神就会做出区别， 从而提升你。你要意识到，当你在母腹中时， 神就精心用祂的手创造你， 祂绝对不会犯错误。神造的一切都是美好的，也包括你。
我建议你沉思片刻，列下你对自己体型或能力不喜欢的地方。之后， 求神宽恕你对祂为你所选的不喜欢， 去掉清单，让神帮助完全彻底成为真正的你。
直到变得更好，我希望自己声音柔和，我的腿苗条，我的头发浓密。当我看到拥有这一切的妇女，我会把她们从我生活中隔开。当我们嫉妒别人时，我们错过了欣赏她们的机会，我怨恨那些拥有我想要的东西的妇女，在她们面前我感 到自卑。真理就是她们或许不喜欢自己拥有的一切，或许在嫉妒我拥有而她们没有的东西。
嫉妒是撒但用来分裂教会或挑拨离间的一个工具，它简直就是浪费时间， 因为没有丝毫益处 ，肯定也不会让我们获得自己想要的东西。
我写这本书的目的之一就是帮助你下定决心不要浪费时间在那些妨碍你结出善果的事情上。我们真应该对自己好点，让我们不嫉妒他人并单单信靠神对我们的爱。
《圣经》中约瑟的故事就是一个奇妙的得胜。约瑟是家里最小的孩子深受父亲宠爱。我不认为父亲爱他胜过其他孩子， 而是爱的与众不同。约瑟是最小的，每个家庭里小孩子总会受到更多的关注。他的哥哥们嫉妒，嫉妒到怒火中烧，以致于把约瑟卖做奴隶，并且欺骗他父亲 ，约瑟被野兽杀死了。 约瑟在不幸的环境中度过了很多年，包括为自己没有犯的罪 在狱中度过了十三年。因为他有良好的态度，便总是胜任一切指派给他的工作。如果我们信靠神，不让恐惧，不如人 愤恨和嫉妒等情绪控制自己，神总会提升我们。约瑟可以以 怒制怒对待自己的哥哥，他或许会让痛苦使自己更痛苦，从而毁掉自己的一生。但是他没有让哥哥们错误的决定统领自己。
你是否让别人错误的决定使得自己很生气？如果是，那 你就是愚昧，因为你有别的选择可做。你可以对自己好点， 超越他们对你所为。我们不能总是改变他人作为，但是我们不能让别人所为控制自己的行为。神给予我们每个人自由抉择的权力，在每件事情上我们都可以做出生与死的选择。自由选择也意味着我们拥有责任， 因此在现实中如果我不开心，那是我的错，因为我可以选择不那么做。
如果我们阅读《圣经》中约瑟的全部故事，我们知道他的家人最终来到他的面前对自己所做的表示忏悔，并且他慷慨地帮助他们度过饥荒。约瑟不仅不生气和痛苦，他很快宽恕他的哥哥们对他所做的可怕事情。宽恕的人总比那些嫉妒和生气的人伟大，只有心胸狭隘的人让嫉妒与愤怒控制自己的命运。
耶稣是我们的医治者
我们在经文中学到耶稣会来医治我们，但是祂的医治不总是以神迹奇事的方式出现，医治总是产生于遵行医治者所开的健康处方。换句话说：如果照耶稣吩咐的行事，我们不仅仅拥有更多的快乐，而且我们会更健康。
心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。（箴言 14:30）
这就是我最喜欢的经文。平安促进医治，但是痛苦，嫉妒和怒气导致健康下降。医生告诉我们 80%的身体症状都是压力带来的。不减轻压力和消除压力，我们就无法获得良好的健康。愤怒使得我们有压力，我肯定这对你也是一样的。 嫉妒对别人起不了作用，反而对我们的健康有消极负面的作用。
任何形式的怒气，不论其根源，都会造成压力，压力诱发疾病。当我经历我和姨妈的一切，我感到我非常累。在生气几天后，我身上浑身不舒服而且疲劳。生气可不是神的旨意，并且损害健康。
有一次，我和一个妇女一起去教堂。她告诉我她关节炎好几年了， 一直到她彻底饶恕一个家庭成员对她所做的不公的事情。 一旦她饶恕，她的疼痛就在几天里逐渐消失，再没有复发。我在这里并不是暗示：如果你有关节炎，就是你不饶恕。我没有说如果你头疼是因为你嫉妒。但是我真的建议你省察自己的心，在求神治愈前就消除这些不良情绪。我坚信这些消极情绪是许多疾病的根源，释放他们可以有助于提升我们的治愈力和精力。
耶稣说：“我就是道路。”当我们跟随祂时，我们会拥有自己尽可能好的生活。当我们不尊崇祂教诲的时候，在生活的每一个领域都会有麻烦。
知足
每天早上我都写日记， 当我回顾过去几年的记录，我看到几个地方我都写到“我很知足”。能够如此说对我意味深长，因为我浪费了很多年不知足。总有事情我认为我必须完全满足的。使徒保罗说他学会了如何知足（心知足到不会被外界搅动） 不论环境如何（腓立比书 4:11）， 我的确认为知足是我们必须学会的。因为每个人都天生不知足，我们的肉体和血气不会安静，除非我们停止喂养不知足。
你知足吗？如果不知足，请寻求满足，因为那是完美之地。满足不意味着我们不需要任何事物，而是意味着我们满意我们拥有的直到神看到并给予我们别的事物。父母觉得受伤，因为无论做什么孩子都不满足。父母看到他们为之所做 的，但是孩子看到的是自己没有而别人有的。他们想要最新且最好的智能手机，最新的电脑，名牌的网球鞋等等，我们希望他们对自己有的感恩。我们不介意他们想要东西，但是我们不希望被不满足的糟糕态度而压倒。如果我们对孩子有这样感觉的时候，神如何看待我们的不满足？我想它不会激发神赋予我们想要的，而是促使神让我们等待更长久，直到我们学会什么是生命中最重要的。
我们的思想孕育我们的情感，如果你感到不满足，越过的道路就是改变你的观念。想想你有的而不是你没有的。想想神的良善和智慧，提醒自己祂已经听到你的祷告，会在祂完美的定时里为你做最好的事情。每次看到别人被祝福，尤其是，如果他们有而你没有的时候，更要学会感谢神为他们祝福。这么做是为了服从神，喜乐会从你的心里油然而生。
我嫉妒的朋友
我有一个朋友，总是嫉妒神赐予我的一切，使得我很不舒服。例如：有人给我一个漂亮的戒指作为礼物，我朋友的评论就是，我希望有人给我一个戒指。作为好朋友应真心地分享彼此的喜乐。由于她的态度，当我受到祝福时候，我感觉最好不要告诉她。我试图守住我的评论，以致于我什么都不说， 以免她嫉妒和没有安全感。与她在一起对我来说很累，最终我开始回避她。
言为心声。我们可以听到别人嘴里的嫉妒，如果我们真正地聆听，我们会听到自己的嫉妒。我决定对自己好点，不要嫉妒任何人，我希望你加入这个神圣的追求里。贪婪、嫉妒会引起愤怒，愤怒不会产生神所期望的义。