【周六分享】关于圣灵（2）
—神的同在与恩膏（12-10-16）
刚才听了很多弟兄姊妹的分享，基本上都讲到圣灵，这次以弗所书（11）特别谈到关于圣灵的感动，我们如何配合圣灵的工作。你有没有发现，很多教会或团契进入服事的时候，常常忽略了圣灵。大家常常觉得这个计划不错，我们要去传福音，要去聚会，这些都很好，但都是人的计划。
人按照计划做的时候，也可以做得不错，因为有些人口才很好，他去查资料，整理后讲出来，一般人听了，也觉得很有道理，但是走出门就忘了。因为他讲的东西和他的服事都是用人的小聪明去做的，但他缺乏恩膏。
今天我就有感动，讲一下关于神的同在以及恩膏。我们每个人都是服事神的人，我们都做事情，做事情真的要看有没有恩膏？有一些关键点。
· 什么是恩膏？
什么是恩膏呢？恩膏就是神的能力，就是神借着我们释放出一个能力，就是神的同在。例如，有的人讲得很简单，单单几句话，那几句话却能刻在你的心上，能够改变你的生命。就像刚才有姊妹说，神感动她做什么，比方说传福音，按手祷告，神今天借着你按手为某某祷告，医治就临到他的身上，你就凭着感动去做。或者在服事当中要讲道，如果你要让你的讲道能触动别人的心，那就不是靠查资料，而是要去仰望，看神愿意在哪方面开启你，就去讲。
当我要来周六分享的时候，我自己先会去仰望一个方向，也会去准备一些东西，但准备完了以后，我就放手，讲到哪儿，就是哪儿。因为圣灵会带领我们去做。特别是你自己原来没预备的，突然觉得要讲，你就顺着圣灵的那些话讲出来，常常那些话会打动人的心，因为那是圣灵的工作。
我觉得基督徒，一个是得救很重要，我们都需要得救，另外一个跟得救同等重要的，就是恩膏。服事神或是做任何的事情，你不能没有圣灵的恩膏。否则很多事做了，都是白做。为什么我们许多人服事没有果效？花了很多时间去预备，但是讲的时候，好像大家都没有听明白，没有听进去。这是为什么？这在乎的是恩膏与神的同在。
· 有神的同在，才会有恩膏！
有人说，恩膏是看不见，摸不着的，神有没有膏抹我，我都搞不太清楚。那我要问你，你每天有没有去追求神、等候神？我真是觉得，一个不等候神、不追求神的人，他的服事怎么会有恩膏？
首先，恩膏是在服事之前。而你需要有神的同在，才会有恩膏。神的同在就是圣灵的同在。当我们每次等候神的时候，我都会跟大家说，要寻求祂的荣耀，降临在我们身上。实际上，这位神离你很近，就住在你的里面。但是为什么大部分人却没有感觉到他住在我的里面了？因为你从来不去追求、寻求！
等候神，就是寻求、安静在祂面前，让祂的同在降临下来，这是需要时间来操练的。刚开始，你如果没有等候神的这个习惯，其实，你跟祂没有关系，不知道如何安静，那就会感受不到祂的同在。但是，只要你愿意定意去追求，当你亲近祂，神一定会亲近你。你每次定时定点，就算感受不到神的同在，你都坐在那里，就是去寻求。
很多人坚持等候神没有多久，就开始感受到，那种爱中的温暖、平安，像晒太阳一样，暖暖的。有些人感受到麻麻的，这些就是神的同在，就是神同在的恩膏，你要宝贵祂，要寻求祂。你要知道神真的是很愿意这样来靠近你。当你这样追求他的时候，你就跟祂建立起那种亲密的关系。
我们每天等候神的时候，就像一个老百姓去觐见皇上。而且是私下的见面，会是怎么样的？神说：我把你召入内室。内室里的召见是怎样的？何况神不光是召见你，还说让我抱抱你。你知道吗？祂是你的爸爸，你要安静，在祂的爱的环抱当中享受。当你经常这样做，慢慢地，你服事的恩膏就会临到。你会越来越知道什么事情是神喜悦让你做的，什么事情是神不喜悦的。因为神的荣耀、祂的性格、祂的属性都在祂的同在里面。祂会使你做事非常有恩膏。
· 没有圣灵运行的教会，就缺乏能力和果效
今天的教会缺乏能力和果效，实际上跟神的同在有关。很多教会觉得等候神浪费时间，也不知道在干什么，而且有些教会还排斥说这是异端，其实，他们就排斥圣灵的工作。
以前，我在一个传统教会呆了八年，但我的生命没有什么改变，但有一点，我很感恩，那个教会比较注重查经，我旧约的基础都是在那里建立起来的。从各方面来看，那个教会都非常不错。主任牧师的口才非常好，他学的是经济管理，拿了硕士学位，又去拿了神学博士学位，从知识上、从管理才干上，他都是一流的。所以，教会所有的行政，都是全部按照最先进的经济管理方式运作。
而且，这个牧师讲道非常有口才。我那个时候为他整理讲道信息文字，发现他讲出的话，滴水不漏，连语法错误都没有，也没有我们讲话时的一些嗯嗯啊啊的口头语。但是，教会却特别的软弱，大家来参加主日，敬拜时也吊儿郎当的。我记得，我参加一次同工会，大家讨论说，怎样设立规定，解决大家在主日迟到的问题；怎么样解决上面在讲道，下边在闲扯的问题。
有的同工说，要有执勤人员，每次要带红袖章，谁要是在听道的时候讲闲话，就给一些惩罚等等。人想了很多的办法，但是，这些问题就是没有办法解决，大家就是要迟到。敬拜基本上是等人，人都到齐了，就开始讲道了，讲道的时候还有人要出去喝水、上厕所，来来往往的，有点像菜市场。
后来我就发现，因为我们那个是传统教会，拒绝圣灵的工作，圣灵在我们的大脑里，只是一个词汇。我们知道，圣灵保惠师就是一个导师。但从来也不知道圣灵保惠师到底做什么工作，只知道这个名词。我听到过的圣灵，就是牧师到聚会结束的时候祝祷时说：愿圣父、圣子、圣灵……与你们众人同在，直到永远，阿们。这是唯一提到圣灵的时候。
我们一个管理那么完善的一个教会，却那么没有能力，聚会人数永远只到一个数字，就再也涨不上去，进来的人，很多年，生命还像小baby一样，永远长不大。我们可以传福音，教会也来了一些长期慕道的慕道友，就是不受洗，就是坐在那里来慕道，因为他们觉得跟我们在一起很高兴，因为我们在教会很久的基督徒，说话，言行举止，跟他们慕道友差不了太多，他们很喜欢与我们在一起，可以开party当我们没有圣灵的时候，教会，就没有圣灵的果子，各方面看起来都像一个公司。
· 什么叫做属灵的恩赐？什么叫做天然的才华？
神给我们每个基督徒都有恩赐，但长期以来，我不知道什么叫恩赐，我那个时候觉得，恩赐可能就是才华，我比较会整理文字，其他人就是说我好有恩赐啊。实际上，很多把我天然的才华、世界上的训练认定为属灵的恩赐。实际上，属灵的恩赐跟世界的才华有天壤之别。
当我被圣灵充满以后，我仍然在文字上可以运用，但很多时候，我的思路会是从神来的，写出来的东西可以触动别人的心，这不仅仅是才华，而是属灵的恩赐。这个跟神的能力、神的同在有关系。
圣灵，要在我们里面做什么工作呢？圣灵进来，进到我们心中，祂的果子也会一起带进来。所以，你每次等候神的时候，你不要担心说：圣灵到底在做什么，有的人说：“我手麻麻的，圣灵到底你在干嘛啊？”不要担心，你就是领受说：神啊，谢谢你，谢谢你的同在降临在我的身上，这样，祂的果子就会进来，如果神的同在离开，它的果子也跟着一起离开。
为什么说：我们每天都需要神的同在，因为圣灵的膏油每天都应该是新鲜供应的。你今天要服事，你不能说，我去年、或者上个月非常追求神，我上个月很有神的同在，所以这个月，我不需要追求，我就可以去做神的工作，这是不可以的，因为当神的同在不在你的身上，就表示祂离开了。
这时，你可以服事，但你是用你自己的才华去服事，自己个人的能力去服事，也可以用恩赐去服事，渐渐地，你所说的话，人家听起来还是很有道理，但渐渐带不下能力。你所带的敬拜，人家觉得这首歌很好听，但是没有神的同在。所以你要常常去寻求神的同在。
· 神的同在与恩赐
有这样的一个现象，你有些牧师在犯罪的时候，照样可以去服事，也可以带下一些能力，他手一举按手，人就倒下，这是因为神的同在也许不在他身上，但是恩赐却还在。这个恩赐就像一个礼物一样，神给了他，例如，一个医病的恩赐、赶鬼的恩赐，当神的同在离开，他仍然可以做这些事。
但这个时间很可能比较短暂。当没有神的同在的时候，他渐渐会失去能力，甚至有时候会偏掉，甚至很可能会进入异端。所以，你不要羡慕恩赐，不要以为：这个人有一些恩赐，那么他一定是对的人，他做的所有的事情，一定都在神的心意当中；不一定。
你要怎样去分别，你要常常在神的同在中去寻求神的面，求神把一个分辨的灵释放在你的里面，让你不会去跟随像扫罗这样的领袖。你说扫罗有没有能力、有没有恩赐？他有的。经里有一段讲到扫罗去追杀大卫，后来天使做了一件事情：就是让他们受感说话，还躺在地上受感说话，所以我想像扫罗是有恩赐的。扫罗一直在打仗，当神没有让他完全一败涂地的时候，他仍然可以打胜仗。他仍然做王。但是，当神要决定把能力拿走的时候，或者是他的命运、他的时间到了的时候，他就不行了。他就躺在地上，像死人一般，然后就被杀了。
关于能力。我告诉你，有些从魔鬼来的也会有能力，也会使人得医治，但是唯一的不一样的是：那样的人，没有神的同在，那么，他就结不出圣灵的果子。你要看人，看他对不对？不是看他一举手是否就有人倒下了，而是分辨他的能力是从哪里来？你就要看他结的果子。因为神的同在到的时候，圣灵的果子会进来，神的属性会进来，当神的同在离开，圣灵的果子也会离开。所以我们要常常寻求神的同在，然后我们就会从神的同在得到恩膏。
寻求神的同在是得恩膏的关键，你不要到处去追特会，想从那里得着恩膏。我看过有人在特会上被按手倒下，但也没看到能力，没有圣灵的果子或恩膏在他身上，所以要追寻自己寻求神的同在。
· 得着神同在的恩膏：
1）读经时寻求神的开启。关于读经。你用什么方法读经都很好，做六何，可以让你很清楚的对圣经在字句去挖深去理解，但最后，你还是要用QT的方式，用安静的方式去默想你刚才读的经文，让圣灵的同在去开启你。如果做了一大堆的六何、一大堆的知识，如果不能把它吃在你里面，你不知道怎么去运用使用这段圣经，如果神没有开启你，这些知识与你有什么益处呢？
2）顺服里面的感动。你一定要寻求神的同在神的开启，在神的恩膏运行里面，你才会得着，而绝不是某一个按手在你的身上才会有的？你要付出时间的代价，你每天等候神，还有一个是顺服的代价，刚才有弟兄姐妹，说里边有这个感动，就顺服着去做，当你有感动，你不去做，神的同在就会慢慢越来越弱，这叫消灭圣灵的感动，以后圣灵就很难感动你了。
3）最舍弃自己的想法，倒空自己，让神的同在充满在你生活中的每个层面。不要说，我认为是这样子，要神照着我的意思去做。圣灵借着你的亲近祂的时间，祂会做什么？所以说等候神的每一分钟都不是徒然的，每一分钟你都会得到奖赏，实际上，就是过一个满有神同在的生活，满有圣灵的生活，圣灵充满，实际上不是一个一次的经历，哦，好热呀，然后该干嘛干，而是常常天天追求神的同在，神常常跟你讲话。
你要知道，圣灵对你的每个层面都非常感兴趣，圣灵非常喜欢跟你亲近，跟你讲话，在圣灵的眼中，你的事情没有属世的，没有属灵的，因为有人觉得到了教会是属灵的事，在教会披上羊皮，离开教会把羊皮脱掉成为一只儿狼。实际上不是这样的，圣灵想在你的每一个层面，不管是在教会在敬拜的时候，感动你开口赞美，等候神的时候，祂感动你，开启你，在外面的时候，圣灵也会试着跟你说话，感动你。
没有什么事属灵的，只要你每次都愿意安静在神的面前，听祂讲话，然后按着祂的感动，去做一些事情的时候，你所有的事情，在祂眼中都是属灵的。让祂参与你每一件事情里面。
· 错误一：忽略与圣灵交谈！
但每个人都或许曾经有个错误，就是我们比较忽略祂。我们信主很久了，圣灵住在你的里面，但是为什么感受不到神的同在，也听不到祂的声音？祂是祂，你是你？为什么？因为你忽略了祂，因为祂住在你的里面，就只是一个观念，虽然已经受洗了，圣灵住在我里面。然后，我自己作王掌权，也不和祂说话，也不要求祂每一天每一分钟都在我的生活当中存在，反正我觉得这个事情就是这样做，需不需要仰望呢?哎呀，不要了，我也听不到神的声音，我问一问周围属灵的人就好了。
很多人说，我听不到神的声音啦，最好是来问问你，你很属灵。所以有时候就有人跟我讲，说我们家里的人怎么样，怎么样了？把他的症状告诉我，然后说你告诉我，他有什么问题？我告诉你说，我也不知道他有什么问题。因为他是你的亲人，跟你很熟的，你应该问圣灵而不是问我。因为我不在他的身边，我不知道这个人怎么回事。我对这个人的背景一点都不了解，你问我，那我问谁去呀！
我去问圣灵，但我连这个人是男的是女的都搞不清楚，因为我对这个人不了解，所以圣灵也不见得开启我。所以很多的事情，你不要来询问我，因为我不认识那个人，我也不了解你。所以每次我都很犯难，我不回答你，又怕你感觉受伤，所以这样的时候，你最好去问神。这个人是你最亲近的人，你又很想帮助他，圣灵是参透万事。如果圣灵既然让你看见这个人各方面的问题，实际上是圣灵想借着你帮助这个人，而不是让你去问别人。因为我没有感动，我不认识这个人。
· 错误二：祷告中只是苦苦哀求
在传统的教会里，我们在代祷中常常有一种现象，我们祷告说：神呐，求求你….我们祈求的样子、声音都好像很可怜，只是说一串：求，求，求，求。后来，我才明白，实际上，圣灵并没有让我们这样去求。我们是祂的儿女，是有权柄的，神是让我们借着祷告，使用手上的这把刀，去如何的争战。
去求问神：他得病是什么原因？然后，让圣灵同在降临在他的身上，让神的医治恩膏降临在他的身上。神是很想医治他，但为什么我们一直求求求，神却不听呢！我们应该跟神说，神哪我们不认识你，没有跟你建立一个关系。我没有让你的同在常常降临在我的身上。
如果神的同在常常降临在我们的身上。那么，我们就可以按手在这个人的身上，让神的同在降临在他的身上，恩膏降临在他的身上，医治就会临到他。所以使徒行传里，使徒们去医治病人都是借着这个同在的恩膏。因为他们常常与圣灵相交，常常在祷告的时候，圣灵就浇灌在他们的身上，然后他们再去摸人家，甚至没有摸，他们的影子，都能够医治病人，难道他们的影子都这么有能力吗？实际上不是他们的能力，而是圣灵的能力。
这是跟恩膏很有关系。有人会说，那我也是基督徒啊，为什么我没有能力呢？是不是神太偏心了？不是的。上次我跟你们讲过，圣灵是一个绅士，你不邀请，祂不会来的。所以你要常常浸泡在神的同在。我们在等候神的时候常常说，打开你的心，邀请圣灵的同在，欢迎圣灵进来，求圣灵释放在我们的里面，让祂的同在运行在我们的里面。然后，我们就享受在祂的里面。
圣灵是一个绅士，你若不邀请他，祂不会强行进入你的里面，你没有祂的同在，你就没有恩膏，当你去给人按手祷告，别人就得不到医治。所以，这个跟你求多少没有关系。你要跟圣灵每时每刻交通，领受祂的恩膏、祂的同在，让祂的大能大力要运行在你里面，要跟祂有一个团契。
· 错误三：以为方言的本身有能力
恩膏跟关系很有关系啊！所以，我一直强调，每一个人都要等候神，你没有等候神，你再大的嗓门、大声的祷告，甚至用方言祷告几个小时，都没有用。方言祷告可以让你集中精力，让你跟神亲近，但是呢！方言祷告的本身并不带着能力。能力是从圣灵来的。圣灵的能力不是从方言祷告的本身来的。
当你方言祷告的时候，方言能够搅动你的灵，你能够感受、进入神的同在。但方言祷告的本身而不能解决你的问题。有一次，Nita Johnson牧师说，她去到一个南非很穷的国家，但那个国家的代祷者有上万，都会争战，又会斥责、捆绑，很会方言祷告。而且还有一个祷告山。
她就问神说，但为什么这个国家还会长期在战乱当中那么贫困？神就给她看到一个异象：一大堆在一起呱呱呱地叫的鸡。那么多人祷告，在神的眼中就好像是一群呱呱叫的鸡，因为他们不会寻求神的同在，胜过寻求一切。当你寻求到神的同在，就寻得祂的所有，也会得到神的开启。
方言祷告会让你能够思想集中，更多让你的灵被搅动。然后，你在神的同在当中去寻求神的同在，而不是看外面的东西。然后，你每时每刻习惯这样寻求祂，跟祂有这样的交通。否则方言祷告，可能是拦阻你的。有的人用方言祷告就是在肉体里，让人看到：你看我多么属灵。我可以噼里啪啦的讲半个小时的方言。你们谁会呢？而且我的方言很好听啊！
悟性的祷告后，几分钟就不知道如何祷告了，而用方言祷告，你可以在圣灵的里面祷告很久，在其中，心里在寻求神，圣灵就带你祷告，这是寻求祷告方向的一个方法？但方言的本身并不带能力。当圣灵在你的生命中成为实际的时候，圣灵会提供一条管道。这个管道是什么？就是祂的恩膏、祂的同在运行在你的里面。这种运行在你的里面不会停留！
· 你是管道和器皿，让圣灵在你的里面运行！
当恩膏在你的里面，这个时候如果你要出去服侍，他就借着你这个管道、这个器皿，涌流出来，涌流在你周围的人。祂或是藉着你的讲道，或是你带的敬拜，或是借着你按手，让你成为一个管道。非常重要的是，首先，你要有圣灵充满在你的里面，否则你的器皿和管道都是空的，你里面没有东西，你要流什么吗？
我回国的时候，在聚会前，我要有一点点安静时间，我就闭上眼睛，否则后面，我就没有办法服侍，就是因为我里面是空的。管道也有，器皿也有，但是里面没有东西。所以，你一定要让圣灵成为你里面的宝贝，让祂涌流在你里面，你才能成为一个管道。否则的话，你那个地方就会枯干。
当恩膏藉着你流出去的时候，魔鬼对人的辖制就一定会毁坏。很多人对我说：请你为我祷告这个，你为我祷告那个。我就说：“你先别慌好不好？要先来敬拜，让圣灵运行在这个地方。”当恩膏运行在我们当中的时候，魔鬼就跑了。魔鬼对人的任何的辖制就没有了，你都不知道它怎么就走了？
你不要去做一个宗教的活动。宗教的活动是什么？就是在敬拜中，我们来翻看诗本，唱两首歌。唱完了以后，大家都没有感觉。而真正的敬拜是大家慢慢都忽略了歌词是什么，而是真实的进入到神的同在中，让神的同在运行在我们的里面。我们大声说方言是为什么？不是说方言只是为了某种活动，或是教会的习惯到这个时间让大家说五分钟的方言，把这个成为一个宗教的习惯。如果你把说方言当成一个活动的时候，实际上就是拦阻了圣灵的运行，因为这是出于肉体。
我们为什么不要跟人去学方言，方言不是学来的，是圣灵运行在你里面自然而然说出来的。不管简单也好，复杂也好，你不要刻意的去追求。方言是建造你自己的，私下祷告的时候用方言，可以让圣灵在我们里面做搅动的工作。你渴慕的不应该只是方言的恩赐、医病的恩赐，而是寻求神的同在，你不要把源头搞错了，恩赐不是源头，而是神的同在是源头。恩膏、能力是恩赐的来源，恩赐不一定能改变生命，但是神的同在却可以。
打个比方，有的人很有恩赐，会看异象，会发预言，但是你不要把他捧为神。他发预言很准，按手祷告，别人会得医治，你把他信奉为神，这就容易走偏了。因为这个人有恩赐，但可能并没有生命，他的骄傲就会出来，渐渐地就以为自己是神。很多的异端从这里来、异端的领袖常常刚开始满追求神的，曾经有过神的同在，曾经被圣灵充满，有恩赐，然后，他因为骄傲，离开了真道，恩赐还在，生命却不在了。你要分辨，要看果子。
神的同在不一样。神的同在，是祂的本身，带着祂的属性。常常有神同在的人，他的生命不可能不改变；他有恩赐，他的生命不一定改变，但有神的同在，他的生命一定会改变。你要追求神的同在，而不是追求恩赐。有了恩膏之后，你要宝贵，要更加去寻求神的同在，宝贵圣灵触摸。
每一天，你要来到祂的面前等候神。圣灵触摸最明显的时候，就是集体一起等候神，集体的恩膏会带你进入很深的同在当中。神也会把恩膏给你，如果你发现神的同在，得到了祂的能力，你就发现了天堂的财富。
以前有人说，圣经是一本支票，你拿来之后，就可以开支票。但如果你没有圣灵，你只是把圣经，从第一页读到最后一页，这个支票，你还是兑不出来。因为你需要圣灵，才能够兑现。圣灵签字、开启，将哪一节经文开启在你的里面，这些才能够成为你的应许。
当你宣告一些事情要成就，那应许是圣灵给你的吗？你随便宣告的事，不会成为事实。只有圣灵给你的，你宣告出来，才会成为你的。
· 总结：
你要寻求神的同在胜过一切，胜过神给你的恩赐，胜过方言，那些都是恩赐。常常有神同在的人，不可能没有方言，不可能没有恩赐，你不要本末倒置。今天我们再来寻求神的同在。我们敬拜，求圣灵释放祂的同在在我们身上，让我们更多地进入祂的同在当中，祂的恩膏要临到我们身上，祂的恩赐也会临到我们身上。
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会后祷告：
欢迎圣灵，圣灵我们欢迎你。不知道我们各位弟兄姐妹有没有把寻求神的同在，当做第一最重要的，我们是不是在寻求一些宗教的活动，读经祷告，教会，这些都很好。但我们是不是就停留在这里，觉得我已经达到宗教的标准，我已经有方言了，我还要追求什么？我每天的生活过我自己的。
如果我们与神的关系就只是在主日的时候出现，敬拜一下，听一下道，然后回家。今天，我们要不要在神的面前说，圣灵，我要与你有一个关系，你的同在要临到我的身上，寻求你要成为我每天必不可少的一件事，每天，每时每刻，是否渴望圣灵在你的生活当中每一个层面，你渴望吗？
也许有的人，说，我信主这么久，为什么我的生命一直没有办法改变？我读了很多圣经，我也知道什么是对的，听了很多各样的信息，内在生活我已经听了多少遍了，我已经过过内在生活，但是为什么我的生命没有办法改变？是内在生活的问题，这些知识的问题吗？
今天，我们要来到神面前，现在我知道了，我有一件事情没有寻求，就是没有寻求你的同在，或者做了其他所有的事情，唯独没有每天寻求你的同在，没有宝贵你的同在，没有在每件事情上都来寻求你的同在。我们欢迎圣灵圣灵，我渴慕你，释放你的同在，更多的同在在我的身上，我需要你。感受到神的一点点的同在，就跟神说，我还要更多。
圣灵更多释放你的同在在我的身上，我领受你的同在。安静领受，让圣灵的同在慢慢进来。圣灵从你的腹中流出活水的江河，领受，享受停留在祂的同在里。放轻松，祂的同在，可以改变你的生命，你要拥有耶稣的什么，不是靠自己的努力成为圣洁，就是享受在祂的里面，说，神啊，我是你的孩子。圣灵，我要躺着你的怀抱中，让你的同在，你的恩膏来环保我。圣灵的活水在你的心中流淌、涌流。有一天这圣灵的活水会变为恩膏通过你涌流出去。现在就是享受积累。神啊，我们爱你，圣灵我们爱你。我享受你的同在。神的平安的同在进入你的心。一个温暖进来，这是祂渴望已久，祂渴望你都愿意这样让祂来抱抱你，让祂与你有这样一个亲密的时光。谢谢圣灵，今天做在我们身上的超过我们所求所想。谢谢圣灵的同在，听我们的祷告。奉主耶稣基督的圣名。阿们！