【周六分享】心思意念的战场
3-11-17
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我们这次的分享是讲到随时多方的祷告。刚刚大家都讲的很好，我们祷告，就经历神的恩典。但我们祷告的目的是什么？当我们祷告就得恩典得祝福，是重要的，是很好的，但我们祷告的真正目的是让我们与神建立一个亲密的关系。而且真正祷告的是为我们里面的人，是为了我们里面人的心思意念。
前一段时间，我讲了很多讲关于口舌的智慧。但是后来，有一天勇哥就对我说：“你老是讲到口舌，讲到：你的嘴巴得救了吗？其实我们的话语是从心里面来的！”如果我们只是控制我们外面的话语不要负面，但是我们心里却是苦毒的，也没有用。因为这个话语是从我们的心里面来。
我们这段时间要不要来说说我们心里的这一部分。江牧师讲《争战得胜之方》的时候，她就讲到我们为什么要争战？我们里面有一个战场，仇敌要得着我们的心，神也要得着我们的心。所以，双方的力量在里面的时候，我们里面这个人，就成为一个争战的战场。外面的行为不管是做什么，实际上都是来自于我们的心。
因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。（以弗所书6:12-13）
要管住我们的心很难。因为这是一个争战。《地狱雄兵正前进》中说到，分裂教会、分裂夫妻之间的感情的，常常都是因为我们的嘴巴。很多毁谤、批评论断的话，全是从嘴巴而来，但是这个嘴巴我们自己没有办法管住。因为这是一个争战，神要得着这个战场，仇敌也要得着。我们如何去面对这个争战？我们今天就讲一讲，我们可以怎么做？怎么可以在这一方面来争战，其中，这一定跟祷告很有关系。
· 什么是思想模式？
每个人都有自己的习惯，当你很深入的了解一个人时，你会知道他的思想模式是什么？而且我们很多人的缺点实际上就是根植于思想模式。有的人喜欢很负面，什么东西看的都是灰色的黑色的，实际上这也跟他的负面的思想很有关系。而且这个思想的模式是来自于我们所经历的，跟过去的经历很有关系。而这个地方就是撒旦想得胜的地方，让我们常常处于一个错误的思想模式中。
我们过去的经历，比如，过去所受的伤害或者婚姻不幸福或者父母老师对待我们讲的一些话语，都会形成我们的一个负面的思想模式，撒旦就借着这个常常在我们的心中撒下谎言。他就让你不满，让你埋怨，让你猜疑，或者是让你很害怕，或者是让你很恐怖，让你觉得很喜欢恐惧，很喜欢讲理，就是要讲自己对。
仇敌就是一点点的，慢慢的，来攻击你的思想意念，你常常都不觉得这是攻击，而觉得我就是这样想嘛，而且这就是事实。以前，有人跟我怎么讲都讲不通，因为我所讲的都是事实，那个感觉非常真实，我也不觉得那是撒旦的攻击，我觉得就是我的眼睛看得比较清楚，我的思想想的比较清楚，我还觉得我很聪明。
撒旦是怎样找机会呢？它先找机会打开一个破口。如果你遇到一个人，比方他看了你一眼，你觉得他不太喜欢你的样子，你心里就会想，他刚刚为什么这样做？特别是是你很在乎的人，他或者是你的权柄，你很想讨他喜欢，但常常是当你面对他的时候，他是那种你觉得不屑的眼光，他也许根本就没看到你，他也许在想他自己的事情，但你就会想说，他为什么会这样呢？仇敌就借着你对那个人的猜疑，他就会告诉你说：“对呀，因为他不喜欢你，他可能可能怎么，可能是另外一个姊妹在他面前说了你不好的话，所以他今天就有这样的眼神来看着你。”
虽然这不是事实，但你的感受却是真实的：“对啊，那个姊妹上次好像对我很不礼貌。”当仇敌把一些破坏的东西撒在你的里面，你把它接受进来，你不抵挡那个思想，你觉得那个是对的，它就会开始把这个口子拉得更大。所以很多普通的一件事情，只是那个人瞄了你一眼，没跟你说话，到最后会演变成，你再也不想理他，最后要离开这个教会，因为你觉得他排斥你。
这就是一个负面的思想模式，是撒旦在你里面撒种，你接受而形成的。当你常常这样思想的时候，就会形成一个坚固营垒。
· 什么叫做坚固营垒呢？
就是负面的思想猜疑，从第一个谎言你就中计，就接受了，扩大了，然后，在你的生活中形成了一个捆绑的区域，所以，你总是觉得别人不喜欢你，别人轻看你，别人讨厌你，但是很多时候都是因为你的猜疑、你的思想模式在一个负面的里面，所以仇敌就在这个里面就辖制你，然后就在你的心思意念里面撒更多的谎言。你只要相信这个谎言，你就被它辖制住了。
为什么祷告重要？刚才讲的好几个姐妹说，祷告赞美会让你慢慢的破除这个谎言，而且研读神的话，我们早上敬拜赞美等候神，研读神的话语，这就会慢慢的破除这个谎言。不过这是一个漫长的过程。不要觉得说，我一敬拜赞美，就破除了这个谎言，而是在慢慢进步中，但是没有关系。你要相信：我只要比昨天好，我就进步了，我也相信，我的明天会比今天更进步，这是一个漫长的过程。
仇敌的谎言常常是一个负面的思想进到你的心里，或者是借着他人的口来批评论断。有时候感觉到别人讲了一个什么话，你就会感觉到很伤害，但是那个时候，如果你听进去了，把他接受进来，仇敌就得胜。如果你长期别人说什么，你就接受什么，你问题就大了。
因为人都是在罪性里面，人的嘴巴特别那些没信主的人，嘴巴特别的尖锐，他们讲话特别的一针见血，刺到你的心。那个时候，你要学会抵挡，不要把他接受进来，我们如何面对这些谎言以及别人的批评论断的话，如果人家说的是对的，你就说：谢谢你，但有些时候却是一种控告，你要分辨出是控告，还是爱心说诚实话来劝诫你。
· 如何面对谎言和批评论断？
第一、宣告神的话
在内在生活网上首页就有宣告神话语的经文，你要常常去宣告，对你的生命去宣告，对你旁边周围的人宣告，谎言就会在你里面越来越站不住，因为经文、神的话带着大能。
第二、与神建立关系
你常常借着敬拜、赞美、等候神以及读经，就会更加认识这位神。这个认识不是知识，而是一个亲身的经历，所以你就会更加知道要如何有效的祷告。若你的祷告常常借用神的话语去祷告、去宣告，你就会在这里面得到开启，所以你慢慢的就不怕了，每次有谎言进来，就说主我不接受，我不接受，我奉耶稣基督的名命令这一切谎言要出去。
当你去得胜，不接受谎言，不接受对你的控告的时候，你下一次就更加的容易，因为你不是说，你今天抵挡了，下次就没了。这个争战一直都会有，所以，你要做的还是要常常呼求神，祷告的时候不光敬拜赞美，还有更多的时候是说：神啊，我呼求你，加增我力量，因为你如果只是注视你里面的这些问题、这些谎言，老是想这些谎言的话，你是没有力量的。你要跟圣灵说，圣灵我没有办法，我没有办法抵挡这些谎言，我常常落在谎言里面，圣灵，你来教导我。
这不是一次性的选择，而是一个长期的意志选择。当我发现我的心情很不好，那个人说的话，我的心里很难过，我知道那是控告、是谎言，但是我心里的感觉还是不好。这时，你就是谦卑的来到神的面前说：神哪，帮助我加给我力量让我依靠你。
当我们依靠自己的时候，我就是用自己的力量来抵挡谎言，想跟这个人吵架对质，你这是说了谎言，我把另外一个人找来和你对质，这是用你自己的力量。这会让你们吵得不可开交，那只是把你们的关系更加破坏，所以你要做的就是来到神的面前说：主，我真的不知道，这个是谎言，旁边的人也在开始议论我，这是不公平的一个对待，主啊，如果这是出于你，我就默然无语，你给我力量，也给我智慧如何面对这个问题，我们可以去跟这个人沟通，但是，你要给我智慧，给我爱心。
你不要在一个血气中，“我们来对质！我要戳穿你的谎言！”你要这样的话，血气对血气，一定搞得很糟。当我们依靠自己时，神就不介入，呼求圣灵时，他就进来。所以，我们的得胜是开始于一个对的心思意念，而不是在里面用自己黒暗的东西去对抗黑暗，那个行不通，神非常在乎我们，也想做工在我们的身上，但是他要等待。圣灵是一个绅士，他在外面等你，你不呼求他，他也不会跨进来非要管你的事情。你要来呼求他说圣灵，你来帮助我，我不做。
第三、不找借口、不要逃避
很多时候，我们遇到的事情，我觉得很痛苦，很难过，就算了算了，我不管它了，我们找个借口，把这个事情推开或者逃避它，或者是把我们的环境怪罪在其他的人身上：我遇到这个环境就是因为我的先生不好，我的孩子不好，如果他们都乖，我就一定快乐，我们把我们的快乐建立在别人是否表现好的上面，看别人怎么对待我，就是因为他对我不好，所以就造成我今天的忧郁，你不怪自己而怪罪别人。
实际上，我们的环境很多时候是我们的行为所造成的，我们不应该寻找一些借口，落在这个捆绑当中。很多时候我们常常是因为放弃，那我就是这样嘛，别人就是这样不喜欢我嘛，别人就是这样讨厌我嘛，那我有什么办法呢？算了算了，然后把自己包藏在一个孤独的里面，我只来追求神，人，我就不要了。
我们网上常常有人跟我沟通说:我就是讨厌人，那些人都是讨厌的，但我就是爱神。我告诉你，如果你爱神，却恨神所爱的人，你觉得，你是真正的爱神吗？一定不是的，这是仇敌的谎言，牠要把你孤独起来，说：你只要神就好了，不要爱旁边的人。但是我们都是肢体，我们彼此需要。
· 旷野的心理（wildness mentality）
实际上我们这种逃避、放弃的心理跟出埃及的以色列人很像，这叫做旷野的心理。怎么叫旷野的心理呢？当我们来到旷野，我们就忘记了过去在埃及的那个苦了，我们对现在的环境就会不满，总是不满，反正走一下没水喝了，又热又渴，神给了水，刚开始是感恩，感谢主，后来过一段时间又有其他的环境，就怀疑神：你为什么不把好的环境给我呢？神原来的恩典，我们就很容易就忘记了。当神給了玛哪，他们刚开始觉得蛮好，过一段时间，又觉得玛哪也不好吃了，还是觉得那个埃及的肉锅好吃，忘记了在埃及的苦难，在埃及受的鞕打和奴役。
我们很多人很习惯对现在的困境的无力感，不愿意改变，不愿意离开埃及。你现在如果活的很软弱，一个软弱的基督徒总说，那有什么办法呢？我有什么办法改变呢？就是那样，成天唉声叹气，但又不想改变。虽然我们不喜欢现在的生活，但是我们就是不愿意努力去改变。
当我们面对很多负面的往事，就说“过去就过去了”。还用属灵的话说就是，一切都变成过去的了，都不用去纪念了，甚至就不承认过去的伤害，就用逃避的方式，我不去想就好了。当你去逃避环境的时候，逃避过去带到你身上的捆绑的时候，实际上就会造成这些东西有权柄在你的身上。虽然这些过去的东西不是你的过错，但实际上也是我们的责任。因为我们需要让神帮助我们脱离过去的捆绑。
我过去的一些经历，有从权柄的伤害，母腹中的伤害等。神是我要面对的，因为很多负面的思想模式，是来自过去的经历，是要面对的，我无法改变我过去的经历，但我可以改变我现在的思想模式。当你去面对的时候，你跟神说：神啊，你要帮助我，让我寻回我自己的位份，因为我常常用努力表现得更好，来得到别人的赞赏，得到父母的爱，牧师的爱，这是一个错误的思想模式。因为我不知道自己是谁。
这些是你要去面对的。当你面对的时候，神会给你力量。当我去亲近神的时候，神会用异梦异象来开启我说：“你是从我生的，不管你过去是在哪个家庭，过去的经历是什么，你是我宝贝的女儿。”常常神会这样来开启你，而且你会相信每走一步、每一个环境都是他为你的益处精心安排的。如果你信，靠着对他的信心走出每一步，你会发现他在帮助你脱离这个捆绑。
我说的是自己经历，听起来好像很简单，但是你慢慢会觉得，我好像不太在乎别人怎么看、怎么想，会越来越自由。有一些事，我做了，别人会有不高兴，会说一些话来质疑，但是我不害怕，因为我相信我做的事出自于神。那我就不害怕人怎么看。
撒旦常常会运用你的过去来捆绑你。有时告诉你，你就是这个样子，从小到大，你父母都不喜欢你。也许这是个事实，你父母在你身上贴了很多标签，他就利用你意识到自己小时候的经历不好，不太会讲话，在智商上面，读书上面不如别人，……它让你沮丧，让你觉得自己没办法，再读书也读不好。
你有没有这个错误的思想在你的里面，觉得怎么做都不行，还是算了，放弃吧，他就让你放弃。但是神赐给你一个属灵的武器，可以拆毁这些仇敌的营垒。那种思想模式是可以改变的，所以不要再自怜，不要说我好可怜，怎么舍得让我生在这样的家庭，让我经历这样的困境，这是我过去常会这样觉得，会不满，觉得被苦待了，还有两个自闭症的孩子，我就更加生气，指责神或者指责旁边的人，想着会不会是我先生家庭基因的问题？要是嫁给另外的人，可能就不会有这种困难。这些东西可能会让你很沮丧，也会让我先生非常的沮丧。所以我也会因为这个来逃避现实，自闭症，我有什么办法呢？我只能自怜，觉得倒了八辈子霉。
但是，神是非常信实的。神让我们知道，靠着那加给我们力量的，我们凡事都能做。一切的环境，靠着倚靠神是可以改变的。我知道医治在于神，这是他的主权。而我要做的，就是祷告。就是现在，我常常给我的孩子按手在他头上，宣告因耶稣所受的鞭伤，他的自闭症要完全得医治。我每天这样做，虽然有时候看不到果效，但我相信他是信实的，就每天这样做。
· 你的心思意念是在乎你的选择
很多时候，我觉得我没有办法控制我所想的，控制不了。你当然可以控制，在乎你专注在什么地方。我们每个人的问题都不一样，都很个人化，实际上都来自于我们的心思意念和态度。所以，不要常常盯在你的问题上。你的问题常常是来自于你的心思意念和态度，这些会影响你的行为模式。
比如说，你的人际关系不好，你会认为说都是别人不好吗？如果你跟一个人相处不好，还说的过去，但是如果你走到哪里去总是跟人无法相处，那就绝对是来自你不好的心思意念和为人处事的态度。这会影响你的行为模式。有些人喜欢跟别人争吵，其实最根本的是他里面的问题，而不是外面劝他改。
我会劝先生你为什么老是发脾气呢，为什么不改一改呢？其实这样劝是没有用的。因为这一切从他心里面来，所以我们选择遇到事情就转向耶稣，听他声音、亲近他，他就会把你从这个营垒，从这个思想模式里面带出来。为什么我常常让大家敬拜赞美、等候神，这灵里面的经历，让圣灵进来，他就可以改变你的心思意念。因为你的心专注在哪个地方，那个东西就会在你的心中成长。
比如，你如果喜欢去看那些谋杀的呀，不洁净的那些节目，你会发现会有一个恐惧、怀疑，因为你看到那些负面的。所以我不喜欢看新闻，因为新闻界都喜欢去讲负面的报道，杀人案之类的，坏事就容易传千里。但是这样你就会对人不信任，因为你把这些垃圾放在你心里，就在你心中成长，所以你的心思意念走向哪里，你外面的人就会跟去那个地方。
如果你专注在负面的东西，你就会变成一个负面的人，这是你自己的选择。所以要选择不听不看这些东西。还有你现在如果经历困境，虽然你没有意识到，这些困境其实跟你每天的选择很有关系，比方说，负面的心思就像油一样，每天供养你里面的心思意念，让你里面感觉到放弃沮丧、负面情绪。
就好像林黛玉，以前我觉得我是学文学的，喜欢朦胧诗，觉得那种凄凉，悲伤的情绪是一种美。这是一种谎言，早上起来，看天气有点阴阴沉沉的，就开始说人活着真没有意思，在灰色的天空，这天，这个灰色的世界，这样的话你看到人就不会去正面的想。但是如果你专注看神，数算神的恩典，为所有的事情来赞美神，你就发现光明就会进来。
就像这段时间，我有时跟同工在一起谈起最近网上发生的事情。其实很多东西可以让我们非常的负面，但是我们在一起都在讲我们看到的恩典，我在这里面看到神的手，他要做什么事情，我们就越讲越兴奋，那天，勇哥还说：“哎呀，我真的好兴奋，觉得好好玩。”丽丽也说：“每次房间被封的时候，我觉得好好玩，天天搬家，搬得好快乐，越搬越喜乐。”
这就是一种选择。因为我们常常在敬拜，赞美当中，对这些环境，我们都看为是光明的事情。这样，仇敌用这些东西打不败你，他就说，老是关你的房间也打不垮你。这样，以后你越是正面，房间就越不容易被关闭，你看着吧。喜马拉雅电台关了，我说没关系，我们再找，这已经是第四、第五个电台了。我们心里面是完全的平安。
这是你的选择，不要想负面的思想，像油一样供养那些负面的情绪。要用正面的思想像油一样来供养你感恩的心。你现在的思想决定了你的将来，你相信吗？你现在的环境，是因你过去的心思意念所决定的，而你的将来是由现在的心思意念所决定的。所以你的心思意念可以塑造你的将来。这在乎你的选择。神想帮助你，但是你不选择也白搭。所以我们的心思意念是一个战场，你是可以靠着神来得胜的。
有的人说，我好想改变我的生命，但是我告诉你，在改变你的生命之前，你一定要改变你的思想模式。有人觉得大脑没法控制，我怎么能改变我的负面思想呢？但其实你可以选择你的思想。刚才见证里就说，他父亲去世，他很沮丧，专注在一些痛苦的事情。我的父亲去年去世的时候，我也很沮丧，觉得一切都是虚空的虚空，因为我非常爱我的父亲，在悲伤里面，我又很难走出来，回来后我老板又在工作上给我难处，真的觉得走不出来。
但是后来我转向神，神就告诉我，在我父亲过世的最后时刻，把他接到天堂去了，他现在在天上好得无比。那我有什么可值得悲伤的呢？所以一年以后，我真的会为这一切，为我的父亲来感谢神。我妈妈很难过，但是现在她也走出了沮丧，现在她每天跳健康舞，一切的安排比我父亲在的时候还要好。所以你要知道一切的环境看起来是负面，可是你要用意志去选择想一些正面的事情，用光明来代替，不去想这些负面的思想。
我们思想模式是带着习惯性的。如果我们，养成一个习惯，去思想神，想一些美好的事情，去等候神，那么神的思想就会成为你的思想，也就常常有一个正面的思想。如果你的思想模式还是绕在过去负面的模式里面，也就常常走不出来，这是你面临的选择。这个选择，是来自你里面的心思意念，这些心思意念会变成你的话语和外面的行动。
所以，我们讲口舌的智慧是要倒过来，不是讲管住口舌，更多的是要管住你的心思意念，神会给你一个对的选择的能力，只要依靠我们的神，你每做一次，你发现下一次再遇到负面的环境时，你做得更容易。你要争战，为什么？越争战你的肌肉越强，就是这个道理。神为什么不会让我们常常鲜花烂漫？那个是温室的花朵，没有经过争战。你也不可能成为他的新妇。所以这就是祂给我们的环境。
第四、撒好种、结好果
你的话语来自于你的心思意念。很多人只是改变他的说话的方式啊，去学一些好一点的技巧。我看到有些神学院还开一些课程，教你如何沟通，我也上过，有些是心理学方面的等等，我觉得，教的这个讲话的方式好绕口，但是我们很多人去学习，一直改变你讲话的方式，却没有改变你里面的想法，那是个错的方向。应该是从里面开始，因为所有外面的行为和话语是来自于你的心。
圣经里面，耶稣教导说：你怎么样看这个树是好的还是坏的？就看果子。果自是好的，树一定就是好的，果子是烂的，树也是坏的。我们也是的。所有的一切都是来自于我们的心思意念，所以你要认识一个人实际上也比较容易，你跟一个人时间久了，你就看他讲话的方式，听他说话的内容，基本上你就会了解这个人大致是个什么样的人。不在于他在外面跟人讲话怎样，要跟他生活一段时间，这些都是藏不住的。
你每天讲话，你心里是什么，外面出来的就是什么。我们是怎样改变我们的心思呢？当然借着相信神对我们的爱，藉着天天祷告，还有读神的话语，这就是在我们心中撒好种子，撒下了好种子，然后，我们要常常欢迎圣灵来滋润来养育这个好种子。
为什么每天的等候神？因为等候神很重要，与圣灵相交很重要，因为圣灵的光使我们里面常常醒来，光明的一面才能进来，才能结好果子。所以内在生活讲的是枝子连在葡萄树上的生活。不是我们自己结果子。我们是枝子，他是葡萄树，不管你现在在什么泥泞的里面，现在什么环境，你说我改变不了啊！那怎么办呢？没有关系，他一定不放弃你，他要帮助你。
只是仇敌会常常欺骗你。我也被欺骗过，它告诉你说你呀，没救了，神也不喜欢你了。它常让你注视你没有做到的，比方说，你信主很多年，脾气还很大，你看你看你信主了十多年，你的脾气跟十年前一模一样，你信主没有用的啦，而且你也不属灵，天天都在失败，天天都在得罪人，你根本就达不到神的要求。那神对你很生气，他已经不喜欢你了，所以他喜欢你旁边那一位，他比较属灵……，
你听着谎言，就会沮丧：“对呀，我信主这么多年，我还这么糟糕啊。”这个就是一个欺骗，他让你感觉到自己糟糕，你越感觉到糟糕，你的眼光也会看旁边的人，觉得他也蛮糟糕。一般一个自我形象不太好的人，也会说旁边人的坏话，你注意一下，喜欢讲别人坏话的人，你听听他对自己的评价，一般他也不会对自己有好的评价，觉得自己糟透了。所以我们一定要靠圣灵的帮助，你才能够把仇敌的谎言给赶走，撒旦就是偷窃神给你的领土，神看你完全不是这样。
第五、对自己充满信心，而且要耐心。
改变生命是一点一滴的。仇敌就是要让你看没有达到的，他从不会让你看出你实际上已经进步了。前一段时间有些控告进来，不光旁边有人说我，我自己会觉得：是呀，这么多年国内在生活，我还是不完全。好在我的里面有圣灵，等候神就有个好处，他常常提醒我说：“不对的你想一想你过去为人处事是什么样？你过去的人际关系是什么样？你想想看看你过去十几年前，你是什么样子？好你十几年后是什么样子？你在一点点的进步，你不要去看那个没有达到的，不要去跟另外一个人比，说那个人比你更属灵更完全。实际上你也常常一直都在进步，你只是没有意识到往前走了”旁边的人可能都看得到比你看得更清楚。
神在告诉你说一点一滴：“你不要放弃，继续争战。”就像有一个孩子，十个月大的时候，他开始学走路，走第一步第二步的时候，就是啪一下子就倒在地上，这时，你会不会要求他说：“你怎么跌倒的？”以后就不爱他了？你会觉得他好可爱，跌倒的样子都好可爱哟！
儿子摔倒了以后，这个包还没有消，又接上一个包。那个时候，我就觉得他好可爱，所以我只把外面每一个桌子椅子的旁边我都包上一些东西，免得他磕上去会受伤。我就看到他一两天以后，他就比前几天的走的更好。再过几个星期，他完全走好啦！我就发现他到了一岁大以后，他还是常常摔跤，甚至到了两岁的时候，他跑的太快了，还是会摔跤，但是他两岁的步伐一定比他十个月大时的步伐要走得稳健得多。到现在他都二十岁了，他不会摔跤了。
那个时候，你看你孩子的眼光是怎样？你会说：哎呀，你真是扶不起的阿斗啊，我不再理你了，不会吧？你会在旁边给他拍手加油：你走得比昨天更稳了！神也是这样看我们，所以我们要对自己要有耐心，神为你加油，你就一直争战，这叫屡败屡战，今天失败了，我明天再来，我们所面对的不仅仅是我们的。你知道吗？耶稣跟我们是在一起，祂为我们争战。
有人说。我们是怎么样打仗，就像你出去跟在神身边就像一个小狮子跟着一个大狮子，往前走，碰到一个狗熊，小狮子就看着那个狗熊吼，狗熊往后退。是因为这个大狗熊害怕这个小狮子吗？不是的，他看到后面的这个大狮子，狗熊就退步了，退后去了。
我们也是一样的，我们奉耶稣基督名去斥责仇敌撒旦，并不是因为我们的声音有多大，我们的声音有多少力量，而是因为我们奉耶稣的名，这位是一个犹大的狮子，在后面，我们是个小狮子，我们在操练啊，你要知道他是为我们争战，而且他一直都在我们身边，还刚强我们、服事我们、养育我们，让我们也成为一个大狮子。
所以，你要摧毁撒旦的，在我们里面的坚固营垒，是每天往前面走一步，走完一步你就跟自己说：加油！加油，太好了，神喜欢我们！
· 神为什么让我们常常去争战？
神常常让我们屡败屡战，打了一张仗又败，败了一仗又起来打，他既然是大狮子，就一下子把所有东西打败了，从此以后谁也不敢靠近我们多好，是这样吗？有人问，为什么神让我遇到这个环境，让我这么痛苦，他是爱吗？这就是怀疑神。我告诉你这是有些理由：
第一、除去骄傲。如果神让你打一仗就胜，永远都是这样，你觉得你会怎么样？首先你会觉得，哎呀，你看我多了不起，我对着仇敌吼一声，他从此就不敢惹我了，你就开始骄傲，以致觉得一个人就把它打败了，不用依靠神了。
第二、拥有怜悯、警醒和感恩的心。你已经得胜，对那个软弱中需要帮助的人就没有怜悯，又觉得说你看我多棒，你就学学我吼一声。仇敌就消下去了。比如有人得了癌症，得了一些病在病痛当中，我们这个很刚强的从来不生病的人，就不会有怜悯之心，就说有什么好痛苦的呢？祷告祷告，奉耶稣之名斥责疾病出去就好了嘛。有什么好痛苦的呢！我们就不会对这些人产生怜悯。
神让我们常常在一个争战的里面，在进行的当中，会让我们保守一个警惕的心，知道仇敌会来，会不断的攻击我，所以我要不断的用每天敬拜赞美，每天等候神，每天读神的话，要让我自己有一个真正的力量，而且会怜悯别人。
也会常常保持感恩的心。不会把神的恩典当作理所当然。否则时间久了，没有遇到困境，就认为我一生平顺，本来就是这样，不需要争战，不需要怜悯。就不会有感恩，那是一种大少爷心态。
如何在苦难中反应？
1）做见证。实际上我们的反应，是可以传福音，可以做见证。你在困境中转向神，让旁边未信主的人看到你的得胜，在这个困境当中，旁边的人发现你有神的同在，他觉得自己没有这些。所以为什么有些自闭症孩子的父母会来找我，问你是什么方法？我说我没有什么方法，我不过就是恩典，得到的恩典。他们问你的想法为什么会不一样？这就是在这个苦难中你可以做见证。
在一个苦难中，你要有个感恩的心。就像刚才有人说我们在困境当中，我们就去祷告神，身体方面或任何方面，他就回答我们的祷告，就帮助我们，安慰了我们的心。然后我们再向他献上感恩。所以这样的话就会享受一些安息。
2）感恩。所以也是在这种苦难中我们要有一个感恩的心。这也是我们的反应。
3）表面自己跟过耶稣。当你在患难中，你会显出你是跟过耶稣的，因为没有跟耶稣的人，他的在困难中就会沮丧，但是跟耶稣的人人家会说，你就是不一样哎，你会怎么在这看起来不太好的环境你却那么喜乐？这就显示出你是耶稣的门徒。
· 结语：不再定罪自己
如今那些在基督耶稣里的就不定罪了，因为赐生命圣灵的灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。（罗马书8：1-2节）
如果我们在心事意念上战场上要得胜。首先我们要注意的就是，我们不要定罪自己，也不要定罪别人。撒但长期在我们耳边说一些谎言，而且会告诉你说你就是没有顺服神啦，你就是很糟糕啊，神对你非常生气。但你要常常用圣经的、用神的话说，我在耶稣基督里，神已经不再定我的罪了，因为是生命圣灵的律在基督耶稣里已经释放了我，我已经脱离罪和死的律了。我不再被定罪了。我过去做的所有的大烂事，我在神面前已经认罪悔改了。他已经赦免我了。所以你不要让撒旦常常在你的耳边说谎言。
当我们跌倒的时候。我们需要鼓励，你需要别人鼓励，你也要鼓励别人。所以为什么我们需要有肢体在一起？这样的话你就会站起来。所以我心里沮丧的时候会去找属灵上让我自己很信任的人在一起，我会跟他说我心里的沮丧。我们每个人都不是完全人，会有软弱的时候会有沮丧的时候，但是我知道，旁边这些有属灵成熟度的人，会帮助我，扶持我站起来。
尝试起来选择对的思想拒绝谎言。撒旦就知道，他没有办法控制我。因为在任何环境当中我会去选择说神的话，选择对的朋友，所以你不要去找一些喜欢说负面话语的朋友，把你给拉下来。很正面的朋友话他就会把你抬起来。所以我们常常要宣告神的话，因为你虽然在某一件事情上失败了，但不能说你是个失败者，你绝对不是。
负面的话，思想和话语会造成我们的失败，因为这个撒旦会在那个地方攻击我们，它最大工作就是让我们感觉到没有希望。它告诉你没有希望的啦，你不要试了，你反正就是就是扶不起的阿斗啦，谁也不喜欢你了。我们很多人的常常用自己的话语，预备自己走向失败。我做什么事情我都失败，我从来没有做过一件对的事。
身边有没有这样的人，他说对呀，我说什么事就错什么事，做什么就错什么。这话语的背后，实际上是你的负面的思想在做祟，消极放弃会让你的希望破灭，所以你如果失败一次以后选择消极和放弃，也会有下一次失败，如果你一直选择失败的这种想法，没有希望的想法，你真的会觉得自己像一个失败者，所以你是失败者，是不是失败者只在乎你的选择，一次失败绝对不是失败者，但是如果你选择放弃，选择永远这样子用你的负面的话语，那你就一定会走向失败。
有的人这样说，那这事就真的发生了。说一辈子我永远是一个可怜人，你就发现他真的变成可怜人。他说的都变成真的了。我们为什么说话语可以建造也可以拆毁，你的将来就会变得很现实，你说出来的就会变得很现实。耶稣从来不是定罪我们，是我们自己定罪我们自己，很多时候是我们自己的原因，因为我们允许这种放弃和负面的话语充满我们的心 。
我们再也不选择相信那些过去的失败，我们再不去把那作为自己的捆绑，我们要从这个捆绑中走出来，因着神的爱来帮助我们走出来，走出过去的羞耻，过去的失败。从今天开始我们改变我们自己的思想，要常常这样子去祷告，你就会走出来。
我们安静自己的心，说神啊，帮助我。在我们里面有很多谎言。我们今天来呼求圣灵。这是我们反击的武器。我们呼求圣灵加添我们的力量。让我们认识神对我们的爱。圣灵你来拥抱我们每一位来到你面前的。你爱我们。加添我们力量，拯救我们的心。将我们从负面思想模式的坚固营垒里释放出来。
圣灵，我们选择相信你。选择这个季节神要做工在我们的里面。带我们的心从旷野中走出来。我们选择正面的思想。圣灵，帮助我们。这是一个争战得胜的季节。帮助我们从负面的心思意念走出来。我们要的自由。这是我们这段时间的祷告。如果你是常有负面思想模式的，你花一点时间跟神说神啊我需要你的帮助。
我需要你每天在这方面帮助我，让我不再陷在负面心思意念里面。不再定罪自己，也不再定罪别人。每个人为自己祷告。神在听。圣灵，谢谢你无条件地接纳我们。阿爸父谢谢你无条件的爱。耶稣，谢谢你在十字架为我们承担了一切，让我们活得有盼望。圣灵谢谢你每一天帮助我。帮助我向前走一步，帮助我得胜每一场战役。祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！