【主日信息】祷告与亲密关系(3-7-21)

【主日信息】祷告与亲密关系

 (3-7-21)

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如果你想交朋友,但你却不花时间与他交往,只是无事不登三宝殿,找他办事,送礼,你认为他会成为你的好朋友吗?亲密关系,与常常亲近、交通有密切的关系,你不反对这个说法吧?

神一直想做你的朋友,所以,他希望你常常祷告。其实,你所需要的,他都知道,但他为什么让你常常祷告呢?因为他渴望你常常与他说话,不是说套话,假话,而是说掏心掏肺的真话,就是回转像小孩子一样。你小时候交朋友,你会如何对你的朋友说话?这是神想要的。

神,渴望与我们亲密,他在不断地呼唤我们,叫我们的心归向他、向他敞开。你记得,你是如何信主的?是不是他在你的里面呼唤你?你现在又是怎么进入内在生活的,是不是他在你的里面呼唤你?

其实,当我们做了决志祷告,就与神开始建立个人的关系。基督教信仰强调的就是关系,包括与神、与人的关系。我们与神之间关系的恢复是藉着耶稣基督成就的,与他人之间的关系也得以重新梳理。原本没有关系的,在主里建立起关系,原来被破坏的关系,因着爱被重新建立,变得更加亲密。

夫妻关系不只是在一起生活,一起养儿育女,而是要建立亲密的关系,这就是神创造婚姻的目的。最初亚当与夏娃在伊甸园中“赤身露体并不羞耻”(参创2:25),夫妻之间是坦诚、敞开的,彼此没有隐藏,这样才能享受婚姻的美好。“关系”是幸福指数很重要的一个方面,一个人幸福与否就在于是否建立了正确的关系:与神的关系、与他人的关系。

十字架是同时也表明了一种关系,一竖代表了我们与神的关系,一横表示我们与人的关系。这个简单的符号,让我们懂得必须去建立关系。 基督徒的信仰不是独善其身、自我修炼,而是敞开心灵,向神敞开、向人敞开,你的人生就能够成为上帝所喜悦的人生。

没有一种宗教像我们这位神一样,使我们可以去认识、信靠,成为我们个人的神。基督教不是宗教,圣经告诉我们,宇宙中有一位神是这样爱我们,把生命给了我们,找到他就找到了人生的答案。当我们还在母腹中时,他就已经认识我们(诗139:13我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。),所以我们可以完全向他敞开,没有什么事情可以向他隐藏。

许多时候,我们忽略与神的关系,信仰的全部,只是参加外面的宗教活动,这并不代表我们与神之间亲密,这是一种远距离的关系。这样的关系不是神所要的,也不能使我们的心灵得到满足。神要与我们进一步建立亲密的关系,我们认识(亲身经历)他,他也认识我们,并且心向神敞开,与他对话,把我们的心事告诉他,这就要通过祷告来与神建立亲密关系,就像好朋友一样可以无话不谈。

祷告就是与神对话,将我们的心里话告诉他,同时也表达对他的赞美和感谢。神是一位看重关系的神,我们与神的关系要摆在我们的实际需要之上。我们要改变实用主义的祷告,好像祷告就是为了有求必应,这样的祷告从动机上来看跟烧香拜佛没什么两样,根本不在乎建立关系。

也许,我们祷告了,没有马上看到回应,但是不要灰心,我们的每一次祷告神都倾听,他也留意、关注着我们,且他对我们的人生有着美好的计划。我们要做的,就是天天亲近他,等候他,也愿意等待他行动。

除了实用主义,还有一个拦阻我们与神有亲密祷告的原因,是想速战速决。我们有时候祷告太注重感觉,在这个快餐时代,一切讲究快速,最好我们的祈求、祷告马上就有回应,就如快递一样,今天下单,明天就送货上门。

我们把神当成消费品去消费,希望他能来满足我们,这是人性的贪婪,是人性的一种罪恶。许多时候神没有及时答应我们,是因为他希望我们的生命得到提升,需要我们的心去渴慕他。 神要的是我们生命的改变,与他建立亲密的关系,跟随他的带领。所以很多时候我们要通过常常祷告、不住地祷告,来明白神的心意。

如何在祷告中与神亲密呢?

一、在心灵诚实中等候神

诗42:1神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。

 诗人所用的比喻是“鹿”在长期的干旱中切慕能得到溪水。“切慕”,以肉身的饥渴表达对神的切切思慕,使意境更形象化。“溪水”一年到头长流不息,鹿遇干旱四处寻觅水源,维持生存。

我们的生命就像鹿的生命要依靠水一样依靠神。这位诗人在流亡异乡途中,在旷野,他感到同神分开了,他如此渴望神,要去耶路撒冷的圣殿朝见神,他的心渴慕神,渴望敬拜神,他知道自己的生命在于神,所以在恢复与神的关系之前,他无法安歇。“去圣殿朝见神”,就是参加礼拜,这只是基督徒最基本的需要,使我们的心在敬拜中得到满足,是使我们与神保持亲密关系的一个最基本的要素。

平时,我们也需要等候神、亲近神,读神的话语,这两者是其它事物无法取代的。在亲近神中将自己的忧虑放下,

诗篇42篇中诗人反复提到“我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?”我们可以看到诗人当时所处的境况使他极其忧闷,解决忧闷烦躁的办法就是来到神面前 ,“应当仰望神,因他笑脸帮助我,我还要称赞他”(诗42:5)。诗人来到神的面前,亲近神、向神敞开,跟神建立个人的关系,经历到上帝是无所不在的神。

不仅仅在主日礼拜的时候神在我们当中,当我们在工作、学习、生活的时候,他仍是与我们同在的神。我们可以在各样环境中呼求神,朝见他的面,神垂听我们的祷告,让我们的心豁然开朗。

第七节诗人说“你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。”这是一句很美的诗句、波澜壮阔,形容当我们寻求神的时候,神的慈爱、恩典、荣耀如同波浪排山倒海,一浪高过一浪在我们心中涌流,让人泪流满面、热血沸腾,这就是与神之间的亲密关系的写照。

许多人不祷告,是因为感到自己何等渺小,神似乎是高高在上、触不可及的。其实,你和我,都是神所造的,是按着他的形像造的,高贵无比,而且还担当我们的罪,差遣主耶稣为我们死,用主耶稣宝血的重价将我们赎回,因为他要我们成为他的子民、他的儿子、他的新妇,这关系是一步步靠近。

我们之所以觉得自己渺小,神不在乎我。这不是我们的谦卑,而是出于骄傲,因为我们常常活在自己的世界,一切都靠着自己,实在无法解决了,在向神拜一下,看看他是否灵。我们在做自己的神。所以,神任凭我们骄傲。我们有多少人,常常遇到艰难环境,才会想到神呢?

请大家在顺利的环境中,亲近神,那么神就不会任凭艰难环境来“逼”我们了。神用此方法来“吸引”我们,我们才会快跑跟随。

那么,我们如何与神亲近呢?神是个灵,在我们里面也有灵,我们里面的灵与神的灵相交,虽看不见,却是非常真实、非常奇妙的。

我们与神之间的关系是一种深深的联结、生命的联结,我们的痛苦、呼求,神马上就会感受得到,因为他就住在重生得救的人的里面。你有这样的经历吗?你呼求,就马上感受到圣灵温柔的拥抱? 

你知道吗?他是“我”的神,“我”的主,“我”的牧者,我们每个人个人要与他建立连结,建立关系,无论在什么时候我们都可以呼求神,祷告神。不论是坐着、站着或者是躺卧,我们都可以思想神,向他说话,这些也都是祷告,我们可以每时每刻不断寻求神,与神有亲密的关系。

二、在圣灵中呼吸

当我们在艰难的环境中并不晓得怎样祷告,圣灵就用说不出来的叹息替你祷告,圣灵的祷告会让你心里面有一种疏解和释放,这就是圣灵在你心中呼唤你。你需要常常亲近神,让你里面的灵越来越敏锐。

主耶稣在离世之前对我们说:“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”(约14:18)圣灵,也是主耶稣的灵,是保惠师。

我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。”(约14:16-17)

「保惠师」意思是在旁边呼唤的朋友, 原文意思是『指一个被招请到另一个人身旁的帮助者』,这词用在法律场合,是指一个陪伴当事人出庭,照料有关案件一切事务的人,其工作乃是代言、辩护、忠告、训勉和安慰。

也解释作『中保』,是指耶稣基督说的。主是我们的『保惠师』,当我们失脚犯罪的时候,祂在父面前作我们的中保、帮助、代求者。圣灵也是我们的另一位『保惠师』,永远与我们同在,当我们软弱、灰心、愚昧、无知的时候,圣灵是我们的帮助者、带领者、代求者。

圣灵之所以被称为『真理的圣灵』,世人因属乎血气,圣灵不能住在他们里面;只有肯接受圣灵如此感动的,才能得着圣灵的内住。—我们与神亲近,一定要借着与里面的相交。

我自己很多时候心中都有一种祷告的感动,要呼求神,心里面好像有一口气要透出来,好像在神面前的每一次祷告都是一次深呼吸。烦闷劳累的时候,简单的一句:“主啊!”身上一下子就感觉放松了,心里一口气呼出去了,吸进来的是上帝生命的动力、生命的能源、圣灵的能力,所以这一呼一吸,让你能够经历到神在你生命中不断的清理、洁净。神的话一进来,都是带着医治、带着能力、带着权柄、带着平安,如同活水的江河,那样的充满活力,那样的宁静,那样的久远。

医学保健告诉我们,每个小时深呼吸一次可以保养身体、远离很多疾病。很多疾病都是因为身体长期处于紧张焦虑的状态,放松不下来造成的,如果能够经常深呼吸,给身体放松解压,对我们的健康是很有好处的。今天我们有这么大的恩典,我们可以随时呼求主,等候神,去呼吸属天的气息,让圣灵在你身体中掌管你每一个细胞,这是最大的保健养生,所以我们基督徒可以活得心灵健康,身体也健康!

三、与耶稣成为倾心的朋友

主耶稣是“罪人的朋友”。“人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。”(太11:19)你可能觉得自己不堪,自己都看不起自己,觉得我是一个罪人,很软弱,觉得神也不爱你,但是请注意,主耶稣就是罪人的朋友。朋友之间是一种亲密的、无话不谈的关系,今天你跟主耶稣的关系有没有到达朋友的地步?主耶稣是万王之王,是生命的主,是全人类那么多基督徒的救主,但是今天主耶稣邀请你成为他的朋友,你愿不愿意把你的架子放下来跟他深交?

如果我们要跟耶稣去建立一种朋友的关系,首先要跟他无话不谈。 在等候神的时候,我们可以把自己的心事、忧虑、重担和期望都告诉主耶稣,同时作为朋友,我们也要关心朋友在想什么。主耶稣说你们要先求我的国我的义(参太6:33),你们要来关心公义、和平并圣灵中的喜乐,与自己和平,接纳自己,接纳别人,常常喜乐,不住地祷告….用生命传讲耶稣,关心他在关心的事?这就是朋友之间的情谊,主耶稣要我们和他之间建立一种深入的关系,而不是觉得神那么伟大崇高,所以对他敬而远之或者彬彬有礼。

神不是远在天边高高在上的神,他不要你对他表面恭敬内心冷漠,他不要你只是过宗教的生活,宗教会使人越来越冷漠,他不要你把信仰变成一套礼仪,冷若冰霜、面无表情,他期待我们在他面前像朋友一样,所有关于朋友美好的一面都可以从耶稣身上得到:他怎样关心你、做你的帮助者,怎样鼓励安慰你,同时,让你也能够成为他的帮助者,真正像朋友一样互相关心、互相帮助。

今天,你在神面前的祷告是不是在亲密的关系中的交通?在深入的渴慕、交往中彼此呼应? 让我们通过祷告跟神建立亲密的关系,这是我们的权利,是我们的福分,我们可以随时随地祷告,可以去呼求主,他必听你的祷告,他必给你力量,他必让你经历他的奇妙。让我们一起来努力,求主祝福我们!