我们都知道，顺服会让人走上蒙福的道路，但是我们却没有意识到，悖逆却会让我们不仅不蒙福，而且会带来咒诅，并走向毁灭之路。

在平常的生活中，很多时候，我们悖逆神，也悖逆神所设立的权柄。

这个周六的分享，我与大家分享了悖逆之灵在人的身上有三种彰显：
1.公开背叛：反抗每一种权柄，不在乎任何法令。 ……

2.煽动叛乱：跳出来制造不和，反抗，并图谋推翻合法的掌权者。……

3.巫术：想要夺取神的荣耀，以及祂的工作和大能的优点的荣耀。当神的大能和恩典完成了一件事，而某人将这件事归功于人的努力和优点，巫术的灵就开始运作了。……

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【周六分享】除去悖逆之灵

2-10-18

 

·        顺服在困境，蒙福在现今

本周信息分享的主题是在困境中的顺服，我们每个人都有一些不容易的环境。宝莲姊妹没有电脑，用手机来服侍我们的网上，但因此她里面对神更加的渴慕。神让这个事情发生，就是让我们更加渴慕神，当我们真的拥有了一个电脑，就会因更加爱神而更加地把自己的时间和精力付出去。

娜娜是一个城里人喽，住在深圳、广州，这是中国比较繁华的城市，却嫁到小地方，并在一个农村服事，我们可以想象，现在的环境跟她过去的生活格格不入。我相信，她在适应的阶段会有很多不容易。但是因为她有一个爱神的心，神就让她慢慢发现，其实江苏农村并没有她想象中那么冷、那么苦，因为她感受到神带她来，到底是为什么，而且她的弟兄真的是好棒，他有这么好的内在的生命，让娜娜得着了。我们真的是很为娜娜高兴。

实际上，顺服就会蒙福。虽然看起来很多环境对我们很不容易，实际上，神不是来苦待我们，而是要把我们带入一个丰盛之地。

神呐，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。（诗篇66：10-12）

神要熬炼我们像炼银子一样，祂一定会兴起环境，不会让你做一个温室的花朵，所以，祂会使我们进入网罗。进入了网罗已经很困难了，你在里面动弹不得，祂还把一个重担压在我们身上，这很苦啊，而且光重担还不够，还要拿车轧一下，压我们的头，还要用水火。若真是这样，我们就死定了。

但是，神会给我们足够的恩典，然后使我们进入一个丰富之地。而这个丰富之地是什么，是让我们变得更加的像耶稣，有一个王的性格、性情，有一个领袖的性情。因为神要预备你以后做什么？要在千禧年作王。因此，你绝对不能是一个纨绔子弟，躺在父母身上养大的，那一个花花公子无法做王。神就给我们这样的环境。

这篇信息里面讲到约瑟。他天然人里面的确有些不好的东西。他小时候，聪明、受宠爱，喜欢打小报告，搞得大哥们都不喜欢他，做了什么梦，就在爸爸面前炫耀，十分骄傲，不把哥哥放在眼里。后来就差点被哥哥们害死了。因为神的恩典，他没有死，却被卖作奴隶，有被关监狱，实际上神就是在熬炼他，使他天然的骄傲完全的除去；那个瞧不起他哥哥的天然人完全的除去。

当然，在这熬炼的过程中，他的里面是有伤害的，他跟哥哥最后见面的时候，讲述他过去，他大哭。大哭，那个伤害就是在他的述说里给释放出来，他诉说完了以后，他做了一个什么动作？与哥哥和好，就是原谅他们，饶恕他们，这样，神就会祝福他。如果他没有这样的一个举动，他看到了哥哥说：“哼，你们终于落在我手上，我真的要好好的惩罚你们一下！”如果是这样，神也不会那么的祝福他，会又兴起更多的环境炼净他。

我们是否能够进入一个丰富之地，在乎于我们在困境中的反应，能不能永远唱赞美的歌，是否可以去饶恕别人和祝福对方，是否可以谦卑下来，承认自己一无所有，是否会谢谢人家的好意。人为什么会遇到这些困境？是因为我们的天然人的性格里面有不顺服。而不顺服，就是悖逆和顽梗。

·        悖逆=行邪术，顽梗=拜偶像

悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。（撒母耳记上15：23）

这是撒母耳对扫罗说的话。在我看来，扫罗还没有我们悖逆，因为他顺服了一部分，撒母耳来晚了，而以色列人要打仗，不献祭怎么打仗呢？所以，他就勉强献祭。合情合理啊！但他因此被神厌弃。还有，神让他杀牛羊，但牛羊有什么罪吗？他把好的牛羊留下来，目的是献给神嘛，这也是好意啊。但是在神的眼中，悖逆就是悖逆。因此，神使他失去了王位，把王位给了大卫。

当我们悖逆的时候，悖逆的邪灵就会越来越多的开始来影响我们，使我们跟着它走。所以越悖逆的人，就会变得越来越叛逆，所以我们为什么要学谦卑顺服？就是神要把我们这个悖逆的根从我们生命中完全的拔掉、除掉。

·        悖逆之灵的三种彰显：

第一、公开背叛。

背叛的灵，就是反抗每一种权柄，不管是哪个权柄。许多人只要凑在一起，说的最多的就是老板的坏话。在美国不管是哪个总统上台，大家就把他拿着当笑话说，每个人都在茶余饭后批评总统。不管什么法律出来，都有人反对。高铁在美国很难建起来，是因为太自由了，从洛杉矶到旧金山建高铁，大概20年也建不好。为什么？因为每一个城市都反对：高铁不能从我的城市过，会影响地产业等，大家因此就抗议。在自由的国家，人就是这样的，法令还没有听清楚，就要反抗掌权者，也不明白我们犯什么错，觉得没有什么错啊。

如果我们因反抗而不悔改，也不觉得错，那么最后摧毁的是我们这个人。因为一颗悖逆的心，就会要按照我的肉体行事，而悖逆的灵是从撒旦来的，就是泛自由，从骄傲里面来的，它就是要使我们按照肉体行事，会让我们跟着撒旦就走上灭亡的路。所以，为什么神让我们学习顺服?神不是让你顺服这件事，或者是顺服这个人，而是让你学习有一个顺服的品性。这与谦卑的王一样。

事情的对错并不重要，最重要的是你的灵性。反抗权柄的灵性是一种堕落的灵性，就是跟撒旦一块走，走入灵性的堕落，是出于一种不成熟，以及肉体欲望。对于世界上的人，我很能理解，但是今天，在我们各个教会，在我们基督徒身上普遍也有这种反抗权柄的悖逆之灵，我们不喜欢老板，不喜欢父母，不喜欢教会的牧师，反正他们怎么做都有错。

我记得以前，我们主日完了以后出去一起吃饭，吃饭的时候，我们就要议论今天这个牧师在上面讲的道，好像没有上次那个讲得好，或者是品评一下今天那个带敬拜的，今发型真的很难看…，就是要议论一下,然后哈哈大笑，满足我们里面的这个堕落的、肉体的欲望，就是喜欢说闲话。

悖逆通常不会突然显明出来，而是在一个人里面渐渐形成的，不管这个人是否察觉到。很多时候，悖逆是会在人的身上，特别是在有恩赐的人身上扎根。因为有恩赐的人开始带出有能力的服事时，他就会开始觉得他能够超越一切，超越一切的律法，超越一切教会的规定，因为他的一切都是从神来的。所以，他就开始对上面不满就不必对在上掌权的去负责，牧师对他说的，就不用去听。他这种悖逆就是开始了。

其实，赐能力和才华的是神，并不是靠我们的努力来赢得的，但是，当神把恩赐给我们，我们就觉得自己不必顺服神以及祂所设立的权柄，而且还有很属灵的理由：“我都是从神直接领受，你牧师算什么，你是人，我不用顺服人，我只顺服神。”但是，神是非常重次序的。祂在这个教会设立权柄，你就要顺服在这个权柄之下。

如果牧师让你做的，并没有违背圣经，比方今天，你带敬拜，他告诉你只能带半个小时，虽然你觉得你还有感动继续带下去，顶多超过五分钟，如果他示意停止，你就顺服。因为神重次序，你不能说：“嘿，你算什么？我里面有神的同在也！”，否则问题就出现了。也许，你还不成熟，但神就把恩赐给你了，这跟你的成熟度没有关系。

一个人拥有恩赐，却没有属灵的成熟度，就不懂得去顺服权柄，也不懂得和同工和睦相处，就没遵守神做事的法则，与人和平，就是在教会里面，跟牧师有一个和平的关系，跟你的一起配合的同工也要有个和平的关系。但是有些恩赐的人，因为不成熟，里面有悖逆，他自己却不知道，觉得是从神来，就不管三七二十一，不用理同工，甚至牧师。

旁边的人有时候也不太会分辨，以为这些有恩赐能力，就是一个成熟的属灵人，就跟着他走，使得这悖逆的灵得着喂养，开始在这个地方有一个温床，培养这个不成熟的性格，有一天，这种不成熟转变为越来越被败坏，越来越自我主宰，肉体的辖制越来越多，但他自己却不明白，还以为这些都是从神来。

·         从骄傲到败坏的过程

当一个人肉体的骄傲和张狂出现，跟着也会出现很多问题出现。当有悖逆的灵的人，恩赐被启动时，人的性格就开始改变，过去看起来还算谦卑，仰望神时还算正确，但因骄傲出头，因着越来越悖逆，他的仰望也开始出现一些偏差。或许这人拥有许多的能力，甚至能够行神迹奇事，能说预言和赶鬼，但是因没有顺服神的权柄，就在迎合他魂的败坏，这个人就会越来越变成自己的掌权者，就觉得对任何人都不必负责，慢慢就不依靠神，而依靠自己的口才、自己的聪明和能力，他越来越在一个蒙蔽的当中：“你看我有神的同在，我有能力，所以，我所说的一切，我所做的一切，都是从神来的。”

骄傲的人会落到一个自欺和错误的里面，经过一段年日以后，最终会走向一个毁灭之路。我看到过，觉得很可惜。我们没有办法帮，因为人落在这样的骄傲里，觉得他一切从神来，你说什么话，他都听不进去的。堕落的灵性常常是源自于我们里面一个悖逆的心，而且这种心态是因为他缺乏一个成熟的性格、一个成熟的品性，而且因为无法顺服神所设立的权柄。

并不是说，这些权柄都是对的，实际上，神设立权柄在这个地方，祂让你去顺服，实际上是训练你有一个成熟的性格。蒙恩传道从神学院毕业以后，到一个教会实习，每想到，他遇到的牧师却为他自己的私人生意让蒙恩去捡易拉罐，我们听着蒙恩的分享，都不停地为他叫屈。但我才发现，他现在在讲主日学的时候，他的话语里面带着恩膏，让我们都听得津津有味。

为什么？他的能力不是因为他拥有圣经知识，而是他的生命里流露出基督的芳香。他过去，神使他进入网罗，把重担放在他的身上，还用车扎过他的头，并让他经过水火，所以现在，我们都很享受他的教导。我们网上有多少人都成为他忠实的学生。你知道吗？这一切都是因为他从一个困境当中去摸索，并顺服神的设立的掌权者，他并没有反叛权柄，虽然他那个权柄真的不怎么样，让一个神学院的实习生为他捡垃圾的。但是，他顺服了，后来神就越来越使用他。

·         为什么困境能炼净生命？

一般来说，我们比较容易看出人的恩赐。但不容易看出这个人是否有一个成熟的性格，因为成熟的性格，常常能够承受压力。当他遇到跟同工、权柄的摩擦，不成熟的人，里面的焦虑就会在危机中浮现出来。受到试验的时候，才能真正显明这个人的真正生命，不是他服事的能力和恩赐。恩赐跟他的生命没有关系。在压力、困境之下，才能够显明你是被什么样的生命性来主宰。

神为什么让我们经历困境呢？因为在困境下，成熟的性格，就会有谦卑柔和从里面流露出来，同样，不成熟的性格，里面的悖逆也会浮现出来，而且这种性格悖逆的性格一旦显露出来，就会拆毁他用恩赐所建造的一切。当不成熟的人搞起一个什么事工，就是因为他的性格都不成熟，到最后事工也会慢慢垮掉，因为只有成熟的生命才能承受产业，所以我们看人不要只看他外面的恩赐，更要看他的生命。

我羡慕江妈妈的生命，实际上她的口才不是一流的，她口才也不错，但她讲出来的为什么带来那么大的影响力？许多人因她的信息而改变生命，因为她的话语流露出她的生命。她不太注重事工，却很注重人。她常常跟我说：“我真不在乎你在网上做多大的事，但是我很在乎你是否成熟。你是否会遇到环境、遇到人的磨擦的时候，没有受伤的反应，那个才能决定你将来能够承受多少产业。”

所以，我们不可轻不成熟的性格，因为有才华的人，常常因为出众的能力而被安置在一个很有影响别人的位置上面。但如果缺乏成熟的性格，那人只是使用恩赐在服事，到最后可能会带来灾祸。在网上这几年，我就犯了这方面的错，震荡以后，我才回头看。因为网上很需要人才，很需要大家一起服事。我就会找那些很有恩赐的，很能做事人负责一些事，我一看他们做事有果效，就很快把他们安置在带领的位置上面，他们也很能够影响别人。

但是，当你缺乏成熟的性格，你只是使用恩赐在服事，就会有很多的冲突出现。有一段时间，同工一碰到一起就吵架。那时，我都怕进同工群，就有点躲避，因为我也不是很成熟的人。起初，我真的不明白为什么会这样？原来看起来那么爱神的人，现在怎么会这样呢？现在看来，这是因为用了一些拥有恩赐却不成熟的人。他们一旦进入了服事，里面不成熟的性格全部暴露出来。

这种缺陷会导致悖逆的灵进来，就会产生伤害，伤害旁边的人，分裂就会出现，不团结造成，最后，那个在领导位置上悖逆的人就会离开，会把一些人带出去，创立一个新的事工。现在有些教会、事工就是从这种悖逆的灵的根基上建立的。刚开始看起来似乎还有些兴旺。但因为这个领导人的根基是悖逆，一段时间后，这个事工也会突然垮了。为什么？悖逆的灵带来的是毁灭。

·         什么样的人，神以此待他

悖逆的灵、分裂的灵建立起自己的事工，也会出现类似分裂的状况。圣经里面有讲，你是什么样的人，神就用什么样的方式来待你。所以你是一个分裂的灵，神会用同样的来待你。即使神呼召你，你出去建立事工，你绝对不要在你自己现有的地方，带几个反叛人说:“谁跟我走！”，不管这个牧师如何不完全，但你也不要把这个教会的人带出去，因为你这样做，你绝对不会蒙祝福。

悖逆的灵所带来的是毁灭，如果你在分裂的基础上创造事工，你会得到一个同样分裂的状况，除非你发现自己错了，赶快求神饶恕，并和他们所伤害的那些人去和好，然后重新顺服正当的权柄，愿意做回转的工作，这样，事工仍然会得到神的祝福。就是说，你一旦顺服神的法则、权柄，愿意认错，认罪悔改，神还是会给恩典的。

出于悖逆的事工是不会持久和保持兴旺的，迟早这个悖逆的灵会在新的会众当中开始启动。这意味着那个悖逆的种子会结出毁灭性的果实，而且这个果实是有毒害性的。这个新的领导人会发现，曾经反抗前面的权柄，并带来这个事工的人，现在他底下，也开始反抗他，悖逆他。因他撒什么样的种子，就要收什么样的果子。

如果没有悔改，没有认罪，悖逆的人就会在自己的事工中，制造出其他的悖逆者，被你养大的悖逆者，也开始会跟你唱反调，也会带走人。这是神作事的法则，你种什么，你就要收什么！悖逆的人，你培养出来的就是自己的仇敌，除非回转归向神，用神的谦卑和顺服来喂养他们，但你首先要开始回转，否则的话用谦卑和顺服来教导他们，他们会觉得你也是悖逆的、骄傲的、不顺服的，你有什么本事来教我？

一个家庭、教会、公司、国家、单位都有自己的基因DNA，只有生命才能带出生命，不是你讲得如何，而是你的生命如何。江妈妈带出的人，为什么都很听她的话，因为她是用生命去带得，而不是用教导去带的。所以，我们不是单单按照恩赐来设立事工的领导人。

我们要帮助有恩赐的弟兄姐妹，先专注建立起自己的生命，否则把重要的服事放在他的身上，他就承受不住，因为生命成熟度不够。所有事工的领导人都要按照性格的成熟度来设立，按照他的生命来设立，而不是按照他的恩赐来设立。不能把教会和团契设立在人的恩赐上面，否则会面临下一个危机。

每一个困境都是神给我们的功课。神给我的功课就是：让我不再用恩赐选择同工，而是用内在生活训练出更多符合神心意的成熟同工，。虽然恩赐非常重要，没有恩赐，我们怎么更好服侍呢？！当你有生命又有恩赐，事工就会兴旺起来。倘若一个同工在领导的地位，她的性格十分的软弱。如果我们只是因为她的恩赐把她放在领导的地位，那么当她那不成熟的性格浮现的时候，事工会崩溃，会瓦解，危机迟早会出现。

当震荡的出现，争战很多，我们不应该把所有的责任全部都推给撒但仇敌，是他搅扰！我们一点责任没有，我们是有责任的！责任就是：我使用恩赐，但没有看出人的性格不成熟，使事工出现危机，才显明他才华的背后的不成熟，但我发现时，已经晚了。因为事工中某些领导的地位已经给他了，这个时候，他的影响力和摧毁力是很大的，就会使神的家造成一些亏损。所以，我觉得我应该在神的面前认罪悔改，也要在我们的弟兄姐妹面前认错道歉！也谢谢大家这么信任我，接纳我的不成熟，仍然这么信任我！

神让我们经历这些，就是让我们每一个人都成熟长大，领袖也一样需要成长的空间。事工要建立在成熟的性格上，当然，我们不是要完美的人才能做领袖，否则只有耶稣才够格，我们大家都不够格，那谁能服事呢？而是他相对成熟，然后给他一些服侍的机会，在服侍当中，才会渐渐成熟，没有服事的人是不会成熟的。就像做小姐没有出嫁，没有做妈妈，这样的人会成熟吗？

当我们给他一点服事的平台，就在旁边观察，在旁边常常给他指正。如果一个人没办法听别人指正的话，就不能给他更多的服事，特别是领导的位置，让他能够听指正为止。当他愿意在指正中调整，他的性格就会慢慢成熟起来，因为圣灵会让这样的性格慢慢的成长，当他有一定的成熟度，我们再给他更多的服事，他的性格就会慢慢因为服事而成长，他就会结出果子，神的性格就会在这个领袖的里面越来越成熟，他这样一个成熟的性格，就会让这个事工越来越兴旺。

启动一项事工的灵会决定这个事工的纯净度和持久度，如果在我们的里面有一种悖逆的灵，没有去对付，他会伤害到你，而且甚至会完全把你摧毁掉，当我们面对悖逆的时候，唯一正确的反应就是制止他，除去它，摧毁它。神会帮助我们赶出悖逆的撒旦，而且我们也要对付我们自己的悖逆，不能把所有的责任全都推给撒旦，斥责它出去，但是我里面还是很骄傲，我就是要这么做，没有办法的！

当一个地方没有次序，乱了次序，底下的会众都起来开始反抗神所设立的掌权的。神就不会住在这个地方。因为神注重次序，除非领袖的教导都是异端，跟圣经已经不合了，在传另外的福音，不是从圣经里面来的，你可以反他，不跟随他，可以离开。当一个悖逆的人进入教会，进入一个团契，这个罪恶就被释放出来，神的灵就不会与这种罪恶结合在一起，在那个地方也不会有神的同在。

你要常常问自己：我是不是反抗神所设立的掌权者？我有没有这种反抗、悖逆的灵？我所代领的团契小组是不是也处于一个悖逆？是不是从别人那儿分裂出来的？如果你的回答是肯定的，那你一定要在神的面前认罪悔改，如果你因此伤害了某个人，你要去跟他说对不起，你可以采取一些步骤。

第二、煽动叛乱

有些人喜欢煽阴风，点鬼火。虽然不会带一部分人走，但是，煽动不和，制造不和，让大家不要听上面的领袖，这样煽动叛乱通常会带来一个放逐和死亡，因为他图谋推翻一个合法的掌权者，那是神所设立的掌权者。煽动的后面有一个悖逆的灵，这个叫做押沙龙的灵。押沙龙刚开始没有公开的反对他的爸爸大卫，他就是坐在门前拉拢人心，让人知道他比他的爸爸更好，只要有人对上面不满，觉得大卫没处理好，他就会马上说：“你来，我帮你处理，我会比我的爸爸更好。”煽动叛乱的人一般会喜欢羞辱在位的掌权者。

他用这样的方法，并不是为了那些人的权利和需要，而是收买人心，利用别人来达到自己的目的，然后慢慢夺权。实际上，真正的领袖是有一个仆人的心，他思考的是如何地帮助别人成功，甚至会改变自己的计划来服侍别人，而不是把别人拉拢到我的面前来，不是顺我者昌，逆我者亡！

当人的心受私欲驱使，就是受悖逆之灵的影响。他有自己的目标，不会感激他现在掌权的领导人。虽然大卫爱押沙龙。但是押沙龙对大卫一点都不感恩，最后他背叛父亲，而且还追杀老爸了。当这样的同工只相信自己的能力，而不是遵从神的指示、神的次序，他很难委身在这个事工的异像里，他会让自己置身在事外，沉迷于自己的一些想法、做法和领导的方式。

他下一步，就是建立自己的事工，按照自己的方式来行所谓的神的旨意。你觉得，他会在神的祝福中吗？经过的震荡以后，我越来越看清神是怎么样在运作，这位本来接受训练的领袖，因为背叛上面，却得不到神的祝福。他虽然有来自于神的恩赐，但他这种恩赐，多半是透过他上面的领袖来帮助他启动恩赐，如果没有上面那个遮盖去启动他的恩赐，他根本没有发挥他的潜能。

就好像押沙龙，如果押沙龙不是因为大卫-他的父亲，他怎么会在领袖的位置上呢？他怎么可能会爬得那么高。如果我们对属灵的父母反叛，觉得自己比属灵的父母更加的成功，更加有恩赐，这是可能的。但是这并不意味着你可以比领袖优越，不可以随意弃绝自己的权柄，觉得他不属灵，没有我有恩赐，没有我有能力，就去羞辱他，私下说他坏话，或者是公开羞辱他。我们要明白属灵的优先的法则。

我这个说的，不是为我自己，是为了我们大家。神的优先的法则是什么？儿子的权柄不能大于父亲的权柄。父亲是优先的，神是绝对尊重这一点的。所以，为什么我们不能随便在教会里，哪怕牧者所做的决定并不对，但你也不能公开地去羞辱他、反叛他，这就是神做事的法则。悖逆、煽动叛乱是人类一切的问题的根源，很多教会的分裂，根源都是产生于这个悖逆罪。

第三、巫术

巫术，就是人想夺取神的荣耀以及祂工作的能力，悖逆之灵的人所做的是开始彰显他自己，他已经大于神的荣耀。他会抬举他自己，这是必然的。当他有一定的人气，跟着他走，他悖逆的灵就开始彰显，他开始夺取神的荣耀，把这些借着神的大能和恩典所完成的事，都归结于他自己的优点和努力。

这样，巫术的灵就开始在这个地方运作，整个气氛开始不对了。巫术包括两种：第一种是邪灵的形式，这种巫术在教会外控制人，我们称为：撒旦式的巫术。这个大家很容易分辨，就是咒诅、魔法、施法等佛教、道教的东西。

第二种巫术是在教会内，叫做基督徒式的巫术。 撒旦在教会里，没有办法公开煽动，但它用巫术分裂、摧毁教会时，会用一个狡猾的方式，让你没有办法辨别，它会用一个具有影响力的人去渗透，来控制、掌控台上的牧者和会众。它一般是在教会的内部中运作，在基督徒的本身里面去运作。

这个跟背叛、煽动叛乱是出于同一个罪恶的源头。如果一个人怀有自私的野心，不顺服神的权柄，那他所有运作的力量实际上在教会里并不合法。当领袖和会众受这种巫术之灵控制和影响时，撒旦那非法的力量就开始进来渗透在教会的里面，撒旦就可以持续的在这里活动，迟早会制造分裂。

巫术常常藉着邪灵的力量将别人牵着鼻子走，而基督徒式的巫术是藉着人肉体做的工作，就是在自私的野心里面去运作，具备张狂野心的人，按照自己的方式做所谓神的工作，还美其名曰：我是从神领受的。你若跟随他，会发觉怪怪的。因为了自己的野心而做的事情，不是出于圣灵，而是出于魂的败坏。

如何分辨？如果一个人出于肉体的野心而开始行巫术，他首先表现在：控制别人，来达到他自私的目的。比方说，他会告诉你：“只有我讲的道是对的，是全备的真理。而其他牧者传讲的都是出于宗教的灵，其他的教会都是贼窝，你出了我这个教会，出了我这个团契，你就受咒诅…。”这种言论就是控制！

而且，当你提出相反的意见，或者有一些疑惑提出问题，他就马上打压你，不让你说话，或把你踢出去。凡事控制别人的，都不是来自于神。神尊重人的自由意志，绝对不会兴起这样的领袖来控制别人，圣灵是不允许任何人利用祂来完成人自私的目的。如果一个人所提出的目标和计划不是出于神，圣灵不会促成这样目标和计划，而那控制人的异端会慢慢开始走向衰败。

当耶稣谈到有些人只是表面服事祂，心没有和祂在一起的时候。他说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。”（马太福音7章23节）祂指的并不是不信主的人，而是奉祂的名赶鬼医治的人，但耶稣却说：“我不认识你们！”，为什么？在撒母耳记上15章23节说：“悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和拜偶像的罪是相等的”，就是说那悖逆就是行邪术、拜偶像，是作恶的人，耶稣让他们离开。

行巫术，就是让你产生罪恶感，你要不听我的话，就怎么怎么怎么的，但是，神从来不会逼迫我们，只是光照我们。当我们觉得有罪恶感的时候，不感觉被控制，神只是让你知罪。然后带领你认罪悔改，饶恕改变，就是这样。祂绝对不会逼你，不会说：“你不这样做，你只要一出这个门，你就被打死了；或者是被撞车的…。”，我不太喜欢听的见证，说：我好像没有遵守神的话，我出去就被车撞了。

其实，你撞车和你这个刚才没有听神的话，并不是直接关系。如果你正在和罪恶感在搏斗，那不一定是圣灵的工作，而是一个污秽的灵在那里工作，它就想压制你，让你与神隔绝，让你觉得：“我真的有罪，最好不要在神的面前，我躲得远远的。”然后自责、自我控告。这不是从神来的。当我们祷告，我们也不是控制别人，不是以控制为手段。如果别人这样为你祷告，你都不要听。跟神说：“我不接受那种控告式的祷告。”

关于巫术，你要怎么去辨认？他有没有在操纵你？控制你，威胁你，有没有支配你？哪怕他的说法是很属灵：“我是从神来的领受。”你都不要接受。

关于跟随什么人？如果你正在去找教会，你先到旁边去看一看。一个独立的灵，包括缺乏仆人之心的人，你不要跟他走。比如，娜娜的先生有个仆人的灵，他虽然没有进入我们内在生活信息，但他的性格比我们听内在生活的人还要谦卑，他实际上就是过内在生活的人。独立的灵是个相反的，什么都要自己说了算，还要操纵，上面的领袖，他也不听，同工也不听，下面的人也不听，他只能顺我者昌，逆我者亡…这样有独立者的灵的人，你不要跟他走，因为悖逆的灵在他的里面。

还有一种是，渴望得到个人的认可的人，这种强烈野心的人，一旦有一个领袖的位置，他就开始把别人踢掉，不管他的事工多强，你都不要跟他走。还有，就是他对掌权者的那种批判的态度。就是上面在讲道，在下面在批判，表面上看起来没说什么，在下面却一直散步毒素、羞辱他的权柄，羞辱他的牧者，破坏他牧者形象，在会众当中撒些不好的种子，对牧者和对教会都没有一个感恩的心。这样的人，你不要去跟从。因为在他的里面，有一个悖逆、顽梗的灵。他的服侍看起来好像有能力，但以后会造成的也摧毁性的。

还有，一个在团体中散布不满的人，特别煽动那些天真，甚至傻傻、单纯的，集体来反抗他们的领袖，反抗他的牧者，这种时候，你千万不要起哄。我在以前的教会里碰到过，大家集体反抗他，实际上那个牧师有不完全的地方。但是，我只好走到外面去跟另外一个传道人，我为那个牧师祷告，我并不是认为他完全，但是我们觉得公开去反抗他，去羞辱他，这是神绝对不喜悦的。那个教会后来变得很萧条，十几年来一直在换牧者，没有一个牧师能够呆得住。就因为反抗悖逆的灵在当中。

还有一个现象，他对自己的分裂的态度，以及反抗他上面牧者的那些行为做辩护，未经批准，他就自己出去创立自己的事工，把别人的羊带走了，也不觉得亏欠，觉得是理所当然的。实际上这就是一个悖逆，这个现象实际上就是行巫术。

·        悖逆，煽动叛乱、行巫术的结果

所以抗拒掌权的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。（罗13:2 ）

当你反抗神所设立的权柄，你不是在反抗这个人，也许这个人真的是不完全，但是，因为神设立这个掌权的，特别是在教会里面，你反抗牧者，实际上你在反抗神，因为神设立这个牧者。所以，那反抗权柄的会为自己召来审判和惩罚，如果你跟随一个背叛者，毁灭之灵也会跟随着你。

这是“披盖衣袍”原则，神拣选的这个人，将权柄的衣袍披在他的身上。不管是人，或者是仇敌去碰他，必然会自食恶果。在历代志上16章22节，说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”大卫很懂得这个原则，他有两次都可以把扫罗宰掉的机会，他心里肯定也想扫罗死，但他不敢，他因为是一个敬畏神的人。其实，他只要一刀把这个扫罗刺死了，出去以后可以说：“神把这个扫罗交到我的手上，这是我行神的旨意。”但他不敢。

扫罗实际上是非常不完全的，但他是他属灵的父亲，他不敢这么做。因为一切的权柄，它的来源是来自于神。你反抗权柄者，实际上就是反抗神。如果在教会，这个权柄真的不完全，你的异象和他的异象不一样，你觉得神有带领你，你可以离开，但是你不要去反抗。即使人都没有看见，但神看见。悖逆者终究是不会得成功，背叛神的会导致一个恶果在你的身上。

悖逆者会住在一个干旱之地，不能结果子，也没办法兴旺，因为他反对神给的那个权柄外衣，他的生命就没有办法结果子。因为种什么，收的就是什么。而且神会阻挡，会打倒，并且摧毁悖逆者所建造的一切。

你们就讲到：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。（雅各书4:6）

这就意味着神要阻挡一切悖逆的，有骄傲之心的人。在圣经里面，有哪一个分裂的、骄傲之人的是成功的？没有吧。因为这是神做事的法则，除非是悔改，悔否则心高气傲的人，没有办法再亲近神，他所建造的就会被摧毁。而且神会亲自的摧毁这个悖逆者所建造的一切。所以到最后扫罗死掉，是死在神的手中。神是借着外邦人的手，去把扫罗给杀了。

自救办法的第一步：一定要悔改，求神饶恕，下决心走神的道路，背叛只有借着悔改，才能从肉体中得到释放，污秽之灵才会关起大门，你没有悔改，却只要人帮你释放一下，斥责一下，没有用的。而且，你要弃绝和这个悖逆之灵有任何的牵连，才能从你的生命中除去这个灵。

第二，你要把培养成熟的性格放在优先位置。求神呐帮助你有一个成熟的生命，顺服神，以及顺服神所设立的权柄，让悖逆的灵完全从生命中完全出去，没有破口。

如果你是领导人，旁边有人正在反抗你的权柄，你不能只是借着辅导，或轻轻地说一下：“你别这样！”然后用爱宝抱一下。你必须要起来，处理这样的行为，这不是爱和不爱的问题，而是原则问题，这个时候，你最好让这个人悔改，如果他不悔改，也不听从，继续顽固悖逆，你只能公开去暴露，斩草除根。

你不一定在很大的场合去公开，而是对很信任的同工解释到底是什么事情，不能保守秘密，说：没关系，我们都是爱。公开暴露的目的，是让更多的人不进入谎言里。如果有人使用巫术在团队里造成一些影响，我们就要在一起做一些释放的祷告，因为神的孩子必须按照信心和恩典行事，顺服神所设立的权柄，也不受控制，操纵和被迫，活在恐惧的当中。我们要从巫术的当中，从悖逆的当中走出来。

·         结语：破除悖逆，一起祷告

今天，我们就做一个决定，单单顺服神，以及神所赐的权柄。因为我们经常落入一个情感魂结的陷阱里，我们要打破这个不健康的连接，除去毁灭性的魂结，因为这个背后是一个操纵的灵。现在，我们大声地祷告：

亲爱的主耶稣！我相信你是神的儿子，我相信你为我的罪，死在十字架上。并且以得胜者的身份，从死里复活。如果你发现里面有任何悖逆，煽动叛乱和巫术的罪在你的里面。今天跟神说：“神呐，我为这种悖逆、煽动叛乱和巫术的罪悔改，这些罪在我知情或者不知情的情况下，或者在我愿意或者不愿意的情况下，辖制我的生命，我特别为这些罪悔改。”

你现在把神光照你任何的悖逆，任何的罪说出来，为背叛神所设立的掌权者来认罪悔改。神啊，赦免我在底下常常批评论断，在别人的面前散布一些对他们的不满，觉得他们不够属灵，他们的带领好象不怎么正确，以及其他的不完全。神呐，我允许这个悖逆的灵在我的里面来攻击我，因为我里面有破口。

赦免我，神，你来赦免我里面这样的罪，奉耶稣基督的名，我要宣告，我要和这些悖逆的罪，煽动叛乱的罪和行巫术的罪完全隔绝。我完全地拒绝它们，奉耶稣基督名，我斥责它们从我的生命当中，完全的离开。神呐，我也弃绝那些借助操纵别人来顺从我的欲望。

如果你是做父母的，你常常使用一些方式来控制你的儿女。或者你用一些方法、情绪来控制你的另外一半。你也要向神认罪，这也是一种行巫术。说：“神呐，我承认我常常用我的情绪，甚至我用我的眼泪来控制对方。让对方形成一个内疚感，让他们来听我的话，神，我为此来向你认罪悔改。我允许这巫术之灵在我的里面彰显。我承认这是错误的，主啊，我求你饶恕我，饶恕我这种在不明白的时候行巫术的罪。

也求你饶恕我在教会里面，我常常是想用我的方法，让牧者传道人来听我的。神呐，我来向你认罪悔改，求你饶恕我。饶恕我们的叛逆，饶恕我的自以为义，觉得我更属灵，但是我真的不明白这个次序。我是儿子，我却要超越于我的属灵的父母的头上。我让他们来听我的。主啊，赦免我，我违反了神，你在我这里才设立的次序。

帮助我，顺服在我的牧者，顺服我家中的头，顺服我的老板，顺服一切神那里赐给我的一切的权柄。主，你要来帮助我有一个顺服的心。”此刻我们就是凭来领受，神的饶恕。当你求神饶恕你的时候、认罪的时候，耶稣的宝血就涂去了你一切的罪。

现在，我们可以拿起耶稣赐给我们的权柄。奉耶稣基督的名，斥责每一个悖逆，煽动，叛乱和行巫术的灵要完全的离开，我命令你此刻离开我的生命。在我们的生命中，从我的家中，从我们3927，从我们每一个小组，每一个地方完全的离开我们。奉耶稣基督的名，我们斥责这些，悖逆叛乱的灵，行巫术的灵完全的离开，从我们3927完全的离开。分裂的灵，要完全的离开。奉耶稣基督名，斥责你离开，你在这个地方完全无权无份，我们每一个人在这里，认罪悔改，我们与这个罪完全的隔绝。

现在，我们奉耶稣基督名宣告：我们自由了。我们从悖逆的灵里面释放出来，得自由。我们从这样的一个叛乱的灵，煽动叛乱的灵里面也得到自由，我们从这种行巫术的灵里面，我们也释放得自由，现在神的灵充满在我们3927。赐给我恩典，圣灵来充满我们。我们欢迎圣灵，圣灵更多。

一个平安进来，神的灵灵更多充满在我们的3927。自由的灵充满在我们的3927，恩典进来，让我们每一位能够顺服神，顺服神所设立的掌权者。圣灵进来，帮助我们按照基督的性格成长，成熟，我们的生命会渐渐长大成熟。当我们长大成熟的以后，这悖逆之灵无法在我们的里面，找到任何的入口。圣灵来喂养我们，一个成熟的灵在我们里面产生。

谢谢圣灵，充满在我们的里面，让我们成熟长大。谢谢主，这么爱我们，爱我们3927，祂的同在更多充满在这里！更多掌权在这里！

谢谢主，奉耶稣基督的名祷告！阿们！