第二十四日 等候神——认识他恩惠

“凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。”（哀3：25）

除了神之外，再没有良善的。”“耶和华啊，你的慈爱上及诸天。”“敬畏你投靠你的人，你为他们所积存的，所施行的恩惠，是何等大呢？”“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。”我们在此看到要进入并享受神恩惠的唯一正路，就是等候他。耶和华是美善施恩的，甚至他的儿女时常都不大知道，因为他们不够在安静中来等候他的启示。但是对于那些耐性坚定的等候者，这个是必要实现的。有人可能以为说，正是那些必须等候的人可能会常常怀疑。这不过是因为他们在没有等候的时期而变作急躁不安，那真诚等候的人都必须说：“耶和华恩待那些等候他的人。”你若要充足地知道神的恩惠，那么你就当比从前更多地投身于等候他的生活。

当我们起初进入等候神的学校时，我们的心主要的对象乃是我们所期望的祝福。神常常善用我们的需要和求助的渴慕，来训育我们获得那超乎人想象更高贵的福乐。我们不过是追求一些所赐的恩典，然而他这位赐恩者却渴慕把他自己赐给我们，并且要用他的恩惠来满足我们的心。他正是因为这个缘故而常常扣留着恩赐，以致等候的时间就拖得冗长了。他一直总是想尽方法，为要博得他孩子的心归他自己。他不仅期望我们在他赐恩时能说神何其恩待我们，他更期望我们在恩赐未来之前，或者那恩赐似乎不可能来临时仍能欢唱说他是何其美善。我们总当时常经历说：“人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。”“耶和华恩待那些等候他的人。”

这种等候的生活将更成为一种极其有福的生活：在信心中永恒敬拜，不停瞻仰信靠他的恩惠。若一个人学会了这个秘诀，那么每次等候的操练也就是安静进入神恩惠之中而已，而这等候要带着祝福来满足我们一切的需要。我们每一次经历了神的恩惠，就会使等候的工夫倍加新鲜活泼，不是单单在急难时藏身其中，并且会更强烈渴慕着终日不断地等候。无论事务、职守（工作）怎样占住我们的时间和思维，但是我们的心会熟悉、习惯于常常等候，那么等候就成为一种习惯和性格了，也就是成为我们心灵的第二性情和气息了。

亲爱的信徒啊，你是否开始看见，等候并非人所时常以为的基督徒许多所谓的美德中的一种，而是基督徒生活中基本的性格？这对于我们的祷告和敬拜，我们的信心和顺服会显出一种更高贵的价值和新能力，因为它能使我们藉着坚决的依靠而与神自己联合起来，同时它也使我们不断地享受神的恩惠，“耶和华善待凡等候他的人。”

我要再三鼓励你：要花时间、工夫来栽培这个基督徒生活中最需要的品格。我们从人的教训中曾得了不少间接老旧的宗教。倘若人的教训能引我们到（把我们引到了）神那里，才扒（那就显示出了它的）重大的价值，因着施洗约翰的讲道，他的门徒就离开他而皈依了那永活的基督，就是如此。

今日我们基督徒所必需的乃是更多得着神。我们大多数的人都过于被我们的行为、工作霸占了。我们所要献与主的事奉，正如马大的一般，反使我们与他有间隔，这个既不能取悦于他，又不能使自己得益。我们更多地工作就更多地需要等候神。那么遵行神的旨意就不是一件吃力消耗的事，乃是我们的饮食、营养、欢乐与力量。“耶和华恩待凡等候他的人。”唯有那些在等候神中经验过的人，才能知道主如何恩待。也唯有那些多方试过神的人才能充分知道主是何其美善。

“我的心专等候神！”