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在末世，魔鬼使出全身的解术，叫不信的人对真道甚么都不信，而叫信的人对真假道理甚么都信，结果两者都上了牠的当。

不信的人追求物质，陷入迷惘；而信的人崇拜偶像，跌入山崖。

【太七15】「你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。」

【约壹四1】「亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。」

魔鬼常用的诡计，就是用洗脑和迷惑的方式。

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【周六分享】洗脑和迷惑

（1-12-19）

神很在乎我们对人的态度。我们对自己的另外一半最容易发脾气。我们对外人可能会彬彬有礼，非常有礼貌，对人讲话也蛮有宽容的心，但是对自己家里的另外一半，就是那么的刻薄，讲话非常不客气。为什么呢？这是因为我们对自己的亲人，期待非常高。觉得我的另外一半就应该像我希望的样子，已经跟你结婚这么久了，已经跟你讲了这么多了，你怎么总是不听呢？

我们的要求也非常高、非常严厉。而且在讲话方式上，会觉得我们老夫老妻，就是直来直去，我们是刀子口豆腐心。我们讲话，如刀刺人。觉得亲人的心好像刀枪不入的，这实际上会影响我们之间的感情。美国人在这个方面很注意，我发现美国的夫妻讲话，非常亲亲我我的，结婚以后也是这样的，叫Honey，叫蜜糖，亲爱的，常常有肢体的语言，非常讲究夫妻之间的那种亲密关系。每隔一段时间，他们会把小孩让人家照看一个晚上，夫妻到外面去搞一个烛光晚会之类的。

但是我们中国人都觉得，老夫老妻了，没有什么，我们对自己的亲人就乱来。但神很在意你对你身边的那个人是怎么样的，祂就会去管教，会去光照你，会告诉你不应该那个样。跟同事的相处有一点像是与家里的兄弟姐妹一样，因为相处的时间久了，也会出现类似的问题。

我在诊所里面，我刚刚来的时候，彼此间都很客气，但是工作了一段时间以后，大家有点像在家人一样的，讲话就很直接，说：“你怎么这个样子呢！”有时候会让人有点点不舒服。我常常会提醒我自己，不要因为跟她走得近，直接说这种话以为她不会在意。不是的，她还是会在意。记住：人的心都是肉长的，不管她跟你靠近还是不靠近，实际上都是容易被伤害的。

后来我也就慢慢的注意，发现自己平常有时候开玩笑不太注意场合。有时候有病人在身边，开玩笑，让人没面子。神也在光照我，说：“你对待身边的人，要有礼貌，像对待外人一样，虽说她是你很好的朋友，或是你的亲人，一定要知道人的心都是肉长，不能随便随随便便，一刀子刺过去的。”

神爱你，所以祂就要修剪你，让你结果子更多，让你与神的荣耀有份。这篇信息里面讲到一个神学院，有20个人常常吵架，自以为都有圣灵的感动，就像哥林多教会。我每次回国短宣，接触过一些中国教会，没有美国教会的这么成熟，他们比较平衡。虽说我去的这个教会，是一个非常强调超自然的，我以为那儿像其他的灵恩派的教会一样。但我发现，他们敬拜非常的好，非常注重平衡，主任牧师在讲台上常常的讲圣经，一篇道基本上是用圣经讲下来的，一点都没有偏。因为一些中国灵恩派教会太强调圣灵，就不太强调圣经，福音派，强调圣经，就不太要圣灵，这里就缺乏一个平衡。

l  两方面的影响所带来的信仰偏差

基督教的信仰中有两个方面爱蛮大的影响：一个是迷信，中国虽然是个无神论的国家，即使我们好像什么都不信，其实是什么都信。比方，结婚、考大学等，我们都要选个吉利的日子。我考大学时，是个无神论者，但为了图个吉利，我到武汉的某寺庙去烧香祭拜。我发现即使我们信主以后，过去的很多迷信巳在里面潜移默化，就会带到教会里面。

比方说，我们对神秘的东西很有兴趣，很喜欢听谁发预言，并把发预言的人的当成神一样看待，她的话，就是神的话，根本不去分辨，因为对圣经也不是太熟。特别像我们中国，农村的人口很多，在农村，迷信的色彩更加浓厚，逢年过节，连信了主的人都要做什么事来图吉利，什么时候做什么事情，是不是吉利都有一些规矩，不能乱了规矩。这就是迷信。

我们对先知，一味崇拜，就会把人当偶像。只要有一个人，我们看他有能力，可以医病赶鬼，一看他把手按着谁的身上，谁身上就发热、颤抖、倒地，就把这个人当成神， 他的一举一动、所说的就是神做的，就把他当权柄。

第二个对中国教会影响很大的就是：家长作风。权柄，就是家长，他可以控制一切，所说的，百分之百都是正确的，你是一句都不能质疑，连商量都不行，否则，你就是对神有质疑。家长而且还控制你说你不能去别的地方。

在网上就有些弟兄姐妹告诉我说：“我们教会不让我过内在生活，所以我就不来你们网上追求了。我们的牧师说，连我在家里电脑上网都不行。”实际上，这就是控制小羊到这个地步，已经扩大到你在家里面聊天都管。其实，过内在生活是你个人的追求，你们教会如果不接受内在生活，你只要不要在教会的范围内（因为那个是教会权柄的范围）提内在生活，除非在私下有人希望你能跟她讲一讲，你可以去讲，你不要带去教会就行了。

我还发现网上有一些同工也开始有这样的味道，比方说，这个姐妹已经不在我们当中了，你让她当小组长，在这个小组里面，她马上就学习去控制组员：“你是我的组员，你就不能跳到别的小组去。你即使不满，也不能去告状。”有的小组员非常的冤屈，就在我面前说了一下，我去过问了一下。

那个小组长可不得了啦。之后，好多小组员到了后来就是怕，觉得小组长就是小组员的属灵的权柄，所以，她的话就是神的话，就是形成了一个控制。我们网上不能这样，因为我们人都不是完全的，神给我照管小羊，是让我照顾他、喂养他、用属灵的话语去建造他，而不是让我掌控他。

做权柄的，你不能去掌控别人，但同时，你也不要被掌控。因为掌控、控制，实际上是跟行巫术是一样的。神会把这个看得很重。在教会里，有头衔的人，并不等于他有权柄可以控制你，你是自由的。虽我在教会听牧师的，但是我在家里我怎么样灵修，可以听他的建议，但我怎么样灵修，我上网怎么样去追求，这是我个人的事情。

我们最大的遮盖是神，而不是人。网上，我听到周金海牧师讲到关于权柄，他说，我们的权柄就是耶稣，如果任何的人教导不同的真理，并来控制你，即使这个人是保罗再世，你也可以反他。

今天，我有感动要跟大家讲关于洗脑和先知这方面的迷惑，是因为国内的教会现在真理的根基不太牢，甚至很多人对圣经不太熟，所以信主以后，只是遵守一些宗教的规条规范，只是跟着教会的规定，其他的不用去管。神没有让你过这样的日子。我们信主，是耶稣为你付了代价，祂上了十字架，不是换了你进入宗教，让人的宗教规条来辖制你。耶稣最恨宗教的，祂在地上的时候，骂得最多的是法利赛人，法利赛人是一个宗教的权柄。

到现在，有一些教会过分强调权柄，教导说，你不用自己去领受什么，只是跟着你的权柄就好了，他对神负责，你就是顺服他，你就算是跟错了也没有关系。这是不符合真理的。顺服，是每一个人来到神的面前，自己面对神。如果你走错了，神不会只找你的领袖算账，却不找你。

你是落入了一个什么样的陷阱呢？这就有点类似天主教，教皇、神父成为你的中保，他来对你负责，因为他是你的权柄。还是权柄向神直接领受，告诉你怎么走，你就怎么走，不让你上网，你就不要上网。这是错误的！我今天所讲的，不是对你教会牧师说的，而是为你来说的。

你今天听道，不要为你的牧师听道，你要站对一个位置，你要知道，牧师不是你的中保，而耶稣是你的中保，你要自己来到神面前。神给我们圣经，也给我们圣灵。祂不是让任何的人，在你与神之间，让他去仰望，你就跟着他。

还有一种就是，有些人开始进入内在生活，特别是等候神，就开始有一些属灵的经验，比方能听到从神来的声音好，以及有一些个人与神的那种关系，异象与异梦都有，这很好，但是呢？我们是人，不完全，就很容易骄傲！就会觉得，我们是神特别拣选的，我是某一号人物，我的话，就是神的话，别人不能给我不同的意见。我都是我从神领受的！

当你如果不接受，他就会被冒犯，说他是从神领受的，而且当这样的人站在某一个位置，特别是他有一点影响力，还有一些人来跟随他，他就开始用一些他的头衔、信仰来压别人。如果你不同我一个水流里面，那么给你贴上标签。

前两天，有一个弟兄跟我说，他就是因为没有在某教会的水流里，就被贴上标签，说他是异端，只是因为没有认同，不太愿意参加那样的聚会。人都是自由的，我们可以选择跟自己的异象、方向一致教会，跟这教会和你的异象都相反的，你会受亏损，你在那里会很难过。

神绝对是让你有自由的，不要接受被别人贴的标签。被别人贴标签的时候，我们不要被冒犯，但是我们也不要去贴别人的标签。特别是在末世，异教、异端、极端泛滥，甚至还有很多自称从神来的领受的假先知、假教师，我们怎么办呢？怎么样去分辨呢？

一丶洗脑

异端，或者极端，不符合圣经真理之处，都有一些特点，就是洗脑。什么是洗脑呢？很多人以为自己知道，但不一定。

l  洗脑有哪几种基本的方式：

1）让你在一个封闭的空间，让你与外界隔绝。比方说你来到我们教会，我就给跟你说，只有我们教会是传讲全备的真理，其他的教会都是贼窝，不要去其他的教会，他们都是宗教的灵什，就是吓唬你，……常常攻击其他的教会的人，你一定要注意，他就让你相信，他讲的是绝对的真理，就是让你的思维进入休克的状态。

也许，他还能够行使一点神迹奇事，有点能力，但不是所有的神迹奇事都是从神而来。如此，他取得你的信任，就让你的思维开始休克，不太读。我真的有去过这样的地方，带领人告诉你说，其你不用读太多圣经，只要读约翰福音，甚至只需要读两章……14章和15章，而且每次读，就是把他当食物一样，慢慢咀嚼两节经文，咀嚼来，咀嚼去。

当你没有读圣经，又跟其他的人、其他的教会隔绝，他就迷惑你，告诉你，他可以直接从神领受的，你还要读圣经干什么？我直接告诉你，神让你干什么就好了啦。有人竟然相信，因为在那个封闭的空间里，在狂热的当中，你就会迷失。而且你觉得这就是真理。他告诉你：“你只要顺服地跟随我，一切由我负责。你就是跟错了没有关系，神也喜悦你这种顺服，你只要听我的就好，你掉坑里你都不用负责！”

2）制造稀少的资源，意思就是说，“你过了这个村，没有那个店”。耶和华见证人就说，得救的人数是多少多少，现在人数都快满了，你不赶快进来，你以后就下地狱了！所以很多人就赶快挤进去。但有些地方不是像耶和华见证人的那种很极端的，带领人就告诉你：“我们是耶稣的真门徒，到我们教会来的人才是真门徒，其它的人以后到了天堂可能都是在边缘地带的人，我们才是真正的跟耶稣坐在祂宝座旁边的人。”

这让你觉得，虽然服事很多，但耶稣在世上只选了12个门徒，那在天上，他的门徒也是有数量限制的，这是种限制版的。让你觉得自己很幸运来到这个教会，别的教会就不要去了，免得到时候我没有办法坐在耶稣的旁边。

3）制造一个假逻辑。异端、异教、邪教里都有迷惑，它是真话里面夹杂着假话，就会让人相信。比方说，它也讲解圣经，也劝人为善。我去过有点极端的那个聚会场所，他们就讲要与耶稣建立一个亲密的关系，要与神面对面。我很接受，觉得它是对，但后来，我就听了一些从真理中夹杂地听到一些不符合圣经道理的东西，我就非常挣扎，来来回回，一会去，一会不去，我就是在真理与虚假里面挣扎。

这就是一个迷惑，就是用圣经的话语，如，耶和华见证人，敲门到你家说：“你要不要我陪你一起查经？”他会选择那些断章取义的经节来说服你，你就觉得他说得对，就慢慢掉进去，然后用他的理论对你进行洗脑，如果你对圣经的真理不熟的话，你就被迷惑了。

还有，就是把特殊的道理当成普通的真理来传递。比方说，你来了我们教会，我为你祷告了，你这个病就得医治，那我就告诉你了，我这个地方就是传讲绝对真理的地方，让人觉得好神，来到这里的人病都得医治啦！

还有，有的人十分之一奉献，把圣经断章取义地解释，认为只要奉献，神就敞开天上的窗子，将祝福倾倒给我们。他对那段经文实际上有点断章取义地去理解。

我去查了圣经，从整体来说，圣经教导你要听神的话，神就给你哪些祝福，要是不听神的话，有哪些咒诅，旧约有许多篇幅讲祝福和咒诅。而十一奉献是听神的话的其中一个祝福。并不是说我十一奉献了以后，神就马上打天上的窗户，你就一定得天上的赏赐，仅仅因为你十一奉献。这好像有一点用行为荣换取祝福。

比方，有人在台上做见证：“我一天奉献给教会100块，下个星期，我就收到1000块。”意思就是，如果你今天奉献200块，下个星期是不是你会在邮箱里面收到2000块呢？实际上，那个是一个特殊的例子，那个人有一个恩典，因为神愿意帮他，其实，当你愿意听神的话的时候，神愿意祝福你。绝对不是因为你今天给了100块，祂明天就祝福你1000块。很可能，我这个星期并没有奉献，但是我很可能也同样得到恩典，这是神的祝福。祂决定给不给你，而不是你来决定，用奉献1000块作代价，拿回10000块钱为报酬、神的回报！

把一些特殊的例子，当做普遍的真理来传递，这就有点偏了。这也是一种洗脑，

4）捕获冲击。就是在你最困难的时候，连骗带哄地吓唬你，使你就不敢出去。

我们小家有个姊妹，以前她就进入了一个极端，那时，她得了乳腺癌，去那个地方追求了以后，乳腺癌就得医治了。我认为，她的医治，并不只是那个团体为她祷告，因为我们整个福音派教会都为她祷告，还有很多的亲朋好友都为她祷告，而且她也在信心上，非常依赖神、依靠神，她连化疗都没有结束，就说：“我心里有感动，就是我不需要再继续化疗了，神已经医治我了。”

后来，她就真的被医治了，那是十几年前的事，她现在我们小家，活得健健康康。当我让她从那个极端的聚会出来，来到我们小家来追求。她说我不敢。为什么不敢？她说，她害怕离开那个地方，因为对方说她反叛权柄，甚至把她当成犹大，离开就是卖主。

但她还是离开那个聚会点，但癌症并没有回来。那时，她真的害怕，因为关系到自己的生命嘛。我就跟她讲，不要怕，继续的来追求神，你的医治，是从神来的，不是从那个聚会地方来的。她就离开那个地方，这么多年，她来到我们小家大概也是四五年了，还没有事儿啊。

5）从众的心理，迫于人群的压力，就是你到那个地方，你就害怕，如果有谁有不同的意见，旁边的人都会说你是卖主的犹大、叛徒什么，让你不敢，觉得这么多人信，那一定是对的。

那个时候，我去那个地方聚会，是我的传道人把我带去的，我想，既然我的传道人把我带去的，一定没错啊。我有迫于旁边人的压力，就跟他一段时间。后来，圣灵在我的里面一直帮助我，我就出来了。

6）长期的迫害、赏罚制度、一言堂。你要如果是听这个权柄的，这个教会就特别重用你，如果有不同的意见，马上就会被贴标签，不服从权柄，就不让你服侍，把你完全给冷冻起来，这就是让你有一个压力。在末世的时候，太多的人自称为先知，有些教会就是跟随所谓的先知，让许多人都很困惑。所以，我们要警醒，不要随便跟随而陷入迷惑和洗脑，落入错谬。

二、假先知的迷惑

l  先知的功能是什么？

哥林多前书14章第三节：但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。

先知绝对不是算命，也不只是发预言，在旧约里，先知发预言的情况比较多，但在新约里，先知更多是造就，安慰，劝勉人。造就，就是建造，建立，教导你，带着从神来的智慧来教导你圣经的真理。很多牧师就是神把这样的恩赐、智慧给他，使他就可以教导人。牧师虽然根本不知道你的情况，但她讲出来的话，却能够帮助到你，这就是造就。能造就、教导通常有先知的灵在里面。

不是每个人都被呼召作先知的，但是和圣灵相交的人，或多或少都有先知的恩赐。安慰，就是鼓励你，所说的话是从神而来的，特别能鼓励到你，也是带着先知的灵。劝勉，就是安慰，贴近你的心。造就，安慰，劝勉是作先知讲道主要的目的，使我们的灵性得着建立。

教导的恩赐常常和先知的智慧是加在一起来服事的。安慰就是会使你的灵性复苏，会加给你力量，你的灵在沉睡，在属灵的路上迷迷糊糊的，当牧师来教导你时，你的灵开始苏醒。好多人听到江妈妈讲的《神做事的法则》，每一篇都像是对自己讲的，让灵开始苏醒，这种讲道就是有先知的恩赐，江妈妈的内在生活的信息都很有先知的恩赐。

劝勉就是让我们继续奔走天路上不至于灰心跌倒，因为在这条路上，我们有时候会跌倒，会下沉，会高高低低，先知的话一出来的时候，就会给你一个力量。先知的话绝对不是那种跟你说预言，让你明天把工作辞了，把你的房子卖了，要跟随我？如果谁跟你说这种话了，你一定要注意，这个人很可能有私心。我以前也提过，凡是跟金钱有关系的话不一定会是对的，因为在末世，不法的事增多。

刚才有弟兄姐妹在讲，接待一个500多人从香港来牧师的团队，成员有香港，有大陆的，以开特会的名义，其实没开特会，就是控制人，不给人吃，也不让睡，……同工都是带着受伤的身心灵回家。所以，你不要只看头衔，或者是看行一些神迹奇事，一定要有分辨的灵，这是我为什么今天要特别要用圣经来讲这些话。

l  如何谨访假先知？

哥林多前书14章，29节讲到：至于做先知讲道的，只好两个人，或者三个人，其余的就当慎思明辨。

在哥林多教会，有先知的恩赐的人常上去讲道，就一两个或三个就好，人多了就会乱，其余的就当慎思明辩，不是说，只要他站在讲台上，讲的就是百分之百的正确，我讲的东西也不会就百分之百的正确，但是，你可以不相信我讲的话，但你一定要爱我，我不记得是哪个牧师讲的，因为我们是一家人。

这个其余指的，是其他先知或其他所有的会众，慎思明辨就是察验先知的讲道！分辨它是不是正确的，是不是从神来的！试验他是真先知，还是假先知。不是说，他称自己是先知，我就百分之百听他的。因为很多做先知讲道的人，可能并不是出于神，可能是出于自己，甚至出于其它的灵，所以我们一定要慎思明辨。

这也是基督教当今最大的危机。只要人过多推崇、抬高某个先知，就认为从他来的话，就是从神来的话，我们连打个问号都不可以。否则，你就是诬陷神的仆人，这是偏激的地方，极端的地方。以前，我参加那个极端的聚会，我看到了困惑、不符合真理的地方，我把它列出来，我就跟带我的传道人讲，那个带领人哪一点不符合圣经的真理，我才讲一句话，她就勃然大怒，说：“你竟敢这样质疑神的仆人？”

我说：“为什么不可以？神的仆人是可以质疑的，如果他讲的跟圣经的真理不对。”我那时是拿着圣经跟对方讲一讲，觉得这地方不符合真理。在末世会有很多的假先知、假使徒兴起，它吸引人归向自己而不是归向神，他要站在你和耶稣之间，要做你的中保，这就是仇敌要做的事情。

马太福音七章十五节讲到：你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。

先知是为神说话的人，也是基督教里面所谓的神的仆人。天国的子民对于带领我们的人，一定要有属灵的分辨鉴别能力，贴撒罗尼迦前书五章20到21节讲到，这种分辨的能力，并不是只要他有头衔，只看起来好神，或者是他能够讲几句圣经的真理，你就完全相信。因为许多的人是假先知，说话很动人，道理讲得非常奥秘，你听了以后，觉得他说的真的很对呀。

我还发现，假先知说话会绕得很神秘，他讲话很动人，你就觉得他道理讲的很悬、很奥秘。以前，我去那个极端的地方，她大部分的讲道，我听不懂，讲得非常神秘，在圣经里又找不到根据。其实，基督的信仰是非常简单的，连没有上学的，没有多少文化的人都应该搞得懂的，不是只给高端人的人。

你不要以为跟随的人多，他就一定是正确的。其实，他不一定是从神来的先知，如果他常常把人带到自己的旁边，而不是带到耶稣的旁边，并曲解圣经，耶稣对这种人的评价是“披着羊皮的狼 ”，他里面是残暴，外边是羊皮，很有迷惑力，他也很会讲圣经。

你不要以为会讲圣经就是牧者，你一定要对神的话熟悉。当我们往前走属灵的道路，其实是走窄路，我们一定要防备假先知，他会把你给拉下来。内在生活是条窄路，我们常常需要被神光照，被神修剪啊，不舒服。如果旁边有人跟你说：“你跟我来，我能让你马上进入三层天！”我们这里的人就是这样被拉走喽，因为别人告诉她说：“你只要跟随我一个星期，我包准你进入三层天。”

她就觉得：“我跟你们内在生活那么久，还没有冲入三层天呢！”所以就离开了。所以假先知，你常常很难从外表上分辨，但他里面会隐藏他的一些动机和存心，你是看不出来的，所以，你一定要防备各样的虚假，防备那外面披着羊皮的狼。其实，你可以看出一点，他里面是没有羊的生命的，他会讲生命的道理，但却没有生命的实际。

你就是要看他生命的果实，一个没有生命的人，即使他的道讲得天花乱坠，你也不要跟随他。当然，有生命的人，并不等于说他是完全人，他不是完全的，但你从他的身上，知道他是跟过耶稣的，他是跟随耶稣的，从他身上能够显露出耶稣的馨香。而假先知，他嘴唇上会高喊真理，比谁的声音都大，他还会说别人都是废弃真理，实际上，他的灵里面是全然背弃真理，可能他的教训是正确的。

就像刚才我讲过的假逻辑，他会给你一个假逻辑，把他那迷惑的东西带到圣经真理里面，并搅在一起，你听了之后，感觉似是而非，一会儿觉得他讲的真的很对，但有时又觉得不对。这是一种虚伪的理念。他很可能讲道很认真，很正统，但他为人很虚伪，这样的人会带你偏离真理。

这就是我为什么不会去跟随那个极端的带领人？当我跟她讲话的时候，我在灵里面感觉，她讲话虽然很柔和，很轻声，让人感觉她很谦卑，但是我感受到她外面的眼睛里还有一个眼睛，你没有没遇过这样的人？她的里面在窥探你，在打算盘，怎么样把你搞得团团转。我这个人很单纯，从直觉里就不喜欢这样的人，我就会对这样的人，心里有种怕怕的感觉。我觉得她在讲话的时候还在窥探我，在她的身上，我感受到一种虚伪。

我觉得，一个真正有神生命的人，里里外外是表里如一的，从他的话、他的生命里活出一致来，不说假话。这么多年，我跟随江牧师，我感觉她就是这样的人，单纯得像孩子一样。她若是要指正我，会很直接告诉我，不是当面一套，背后一套。她在我面前常常指着我说我这里有不好，那里需要改正，但在别人面前，她却夸奖我。这让我真的很佩服，这就是一个生命、一个真正的母亲！

属灵的母亲、你自己的母亲也会这样。你妈妈也常在你面前捏你对不对？我妈妈就常常在我面前骂我，但是，我却常常听到她跟别人讲话的时候，都在夸奖她的女儿如何如何好。一个真正的属灵长辈应该是这样的人，很直接，不会虚假！而假先知却很虚假，其特点就是:内心并不是尊主为大，而是专门断章取义地引用圣经，说一些似是而非的异端教训，来蒙蔽、欺骗那些年幼无知的基督徒。

那个聚会所里的带领人常常自称是“盖恩夫人”第二，是神派来的,神会直接跟她讲话。她跟神的关系如何亲近。虽然她也常常教导我们要与神亲近，但是讲着讲着，她就会突然来一句：“神与谁的关系亲近，在乎神的拣选。因为神拣选我，跟我直接讲话，不管你们怎么样敬拜，不管你怎么样去追求，得看神怜不怜悯你，能不能让你跟祂靠近一下，因为你很可能不是被神拣选，不可能靠神那么近。”

我一听这个话，就觉得不对。神不是在圣经里面说，神不偏待人吗？你去敬拜，祂就跟你靠近，难道我们去敬拜。祂就不靠近？圣经里面讲的是，我们亲近神,神就必亲近我们，祂并没有带着条件，说某些人被拣选，祂就亲近,没被拣选的，再怎么追求都没有用？我觉得这不对呀。所以，我那个时候常常把她一些不对的东西写下来，然后我就去看圣经，因为我觉得所有的答案都应该在圣经里面。

后来，我发现她把所有的人都带到她自己的面前。你要借着她，才能够跟神建立关系，她成为你的“中保”。这跟天主教的主教又有什么两样呢？那些清教徒为反天主教，很多人付出性命才从天主教分离出来的，难道我们现在还要走回头路吗？还要把我们所谓的权柄抬到跟天主教的教皇一样吗？我们与神亲近，还需要教皇吗？这就是假的先知，他们尊自己为大，而不是尊主为大。

还有外面做基督徒的，不是真基督徒，唯有里面做的，才是真基督徒。新约的侍奉绝对不是凭字句，凭人家断章取义来告诉你一点点，或外表上看起来很神，我也祷告啊，手抖，头也摇，还可以把人推倒。我告诉你，这种事情，邪灵也可以做，邪灵也可以做医治，邪灵也可以把人打倒在地上。

翻开圣经，你在里面会看到，把人打倒在地上，口吐白沫的多的是。这样的事邪灵都会做，唯一邪灵不能做的，就是神的同在。让你里面有一个极深的神同在、平安。邪灵不会让你更加的与耶稣亲近，不会把你带向耶稣的。邪灵绝对不会做这样的事情，所以你要学会分辨。

许多人说，有敬虔就能得到祝福，所以，我们就用敬虔的外表去换取神的祝福。很多异端教导就是这样的，让你注重外面的修炼。天主教就会让你要做多少弥撒，跪拜多长时间。耶和华的见证人也会告诉你要在行为上圣洁，要做多少好事，积多少功德后，神才会爱你。实际上这是违背了敬虔的实意，这是在专门吞食基督徒。

所以，我们的基督徒常常会在教会里，做了一大堆的事情，总以为做了这么多事，神就会出来祝福我。我过去就这样，我们教会的牧师跟我讲,多多服事，神就一定祝福给你，所以，我那个时候在教会有很多服事，大家都鼓励我，我就服侍再多一点，因为这样，我的小孩就一定会得医治,神就会这样子祝福我。

实际上，这是错误的教导，用我们敬虔外貌以及外面为教会做事情而换取一个神的祝福，这就悖了敬虔的实义,这也是圣经里面讲的(提摩太后书三章五节)我们不能说讲台上的信息你全都要全盘照收,一点都不去分辨。

l  一切的灵不可都信！

约翰一书四章一节说:亲爱的弟兄啊，一切的灵你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。

意思就是说，我们每一个灵都不可信，却要查验那些灵那些教导是不是出于神的，因为许多的假先知已经在这个世上出现,这些假先知绝对不会再额头上打两个印记或告诉你说：“我是假先知”

所有的灵,就是说，有圣灵,也有邪灵,你要查验。信，就是相信.信靠.交托.查验，就是分辨一切感动人说话的那个灵。

通常在教会里为神说话的是先知,真理的灵，也就是圣灵来感动,在先知里面做工,所以先知讲出来的话就是从神来的.使大家能够明白真理,他要将真理指教众圣徒,这是从圣灵来的感动。但是，一切的灵不可都信,这个灵到底是从圣灵，还是从邪灵来的,你不可都信,因为世界上还有很多谬妄的灵,敌基督的灵，还有这个假冒圣名向神儿女说话的这个灵,　还有用虚谎的教训来引用别人引诱会众的灵，使他们就往一个错谬里面直奔。

圣经里为什么要讲这些话？就是让我们不糊里糊涂的跟随人而不跟随神,不跟随圣灵，所以，我们总要试验这些灵，是出于神的不是，试验的用验证的方法来分辨真假，试验灵是不是出于圣灵。

假先知已经来了，现今，我们许多的基督徒都被一个超自然的神迹所迷惑着,虽然超自然是好的,我也喜欢超自然，但是我们一定要分辨，不要只要看到超自然，就认为是从圣灵来的,邪灵也可以做超自然的事情,魔鬼也有能力,只是它的能力在耶稣之下，因为它是被造的。

我们不要以为，只有神才能行神迹,邪灵也会做很多超自然的神迹,像做医治，特别是把人给摔在地上，口吐白沫，你不要一看到那个，就认为这是圣灵的工作，但你也不要去乱下结论:“这一定是邪灵”你不是从外表的现象去分辨,而是从里面来分辨,我们对一些自称为说神话语的人要小心。有些弟兄姐妹告诉我,有些自称先知天天骂人，说：”神告诉我,你这个不悔改的，你这个硬着颈项的……”你不要相信。

我们对那些自称是从神藉着神来说话的人，你不要轻易相信，但也不要藐视他们。对他们所说的话是要总要查验，你要尊敬先知，要尊敬她的话语，但是凡事查验。魔鬼的诡计就是叫不信的人，对真道，什么都不信，叫信的人，对真假道理的什么都信。结果两个都上当了。比方，无神论者说，什么都不要信，世上一切就是物质，超自然是假的，都是骗人的，他们什么都不信。

其实，什么都不信的人，常常什么都信，只是把真神有挡在外面了，这是不信的人。而我们信的人，对真假全都相信，觉得他多神呐，多有能力呀，她一祷告，我就手发麻呀，全身发抖哇，就信了，结果两个都上当。如果我们不读圣经，没有从神来的话语，很多东西都是假的，很多东西都不靠谱，我们却相信。你一定要从圣经里面要找到根据。许多进入谬误里面的人都思想很单纯，也非常爱主，就是不会查验。

l  回应祷告：

今天，我们来到神的面前，来跟神说，神呐，智慧和启示的灵，要大大的来充满我们的心！我们安静在神的面前，圣灵我们欢迎你，智慧和启示的灵，大大开启我们的心。主，我们爱你，我们安静在神的面前！神呐，赐给我们从神来的智慧。把我们一个辨别诸灵的恩赐赐给我们每一位，让我在末世的时候不会被人带跑了，偏离了真道。

圣灵我们欢迎你，释放你更多的同在，在我们里面。圣灵我们需要你，用你的心跟圣灵说，用你的灵来充满我们的心，来教导我，带领我，帮助我，让我绝对不进入一个偏离的教导里面。让我们在末世的时候不再被花言巧语所迷惑。

此时，神一直在我里面感动说：我的儿女，不要再活在一迷糊的里面，真假都不分，盲目地像迷失的羊羔胡乱跟随豺狼。

圣灵，把跟多的同在充满在我们的里面，充满在我们里面，教导我们。神的同在带着智慧，跟圣灵说，我领受，领受从神来的智慧。先知的恩赐，辨别诸灵的恩赐要释放在我们每一个里面，而且我们要查验，自己也会听到神的声音，耶稣，我们要直接的与你面对面建立一个关系，除去我们里面把偶像，放在你和我们的当中。

我们常常是找别人作为我的中保，神啊，我向你认罪。我的权柄，属灵的权柄不是我的中保。耶稣，你是我唯一的中保，唯一的遮盖。你给了我牧师，是为了喂养我的，为了用你的话语来喂养我。神呐，我为他们来谢谢你，因为有了他们，我们在圣经和真理上得到一次又一次喂养。神啊，我为这些真的神的仆人来谢谢你。但是神啊，也给我一个分辨的灵。谢谢主听我们的祷告，我相信你把智慧开启都充满在我们每个人里面。都有辨别诸灵的恩赐，谢谢主听我们的祷告。祷告感谢奉耶稣基督的圣名，阿们。

你不要听道以后，就开始批评论断，而要带着一颗谦卑受教的心去听道，每个人都不完全。如果听道的当中，你发现对方有不符合真理的地方，可以跟他提出来说我觉得这句话好像是圣经不是这样说的，你可以讲。如果对方是一个在耶稣里面非常谦卑的神的仆人，她会接受。如果你讲的对，她会接受。