【主日信息】与神建立亲密关系的关键（1）
（7-9-23）
我们信主，被拣选、被呼召，是为了什么？是不是被呼召每个周日到教堂里坐一下，成为宗教徒，进入一个教派，遵守某些规定呢？
耶稣想要我们成为祂的门徒，与祂建立亲密关系，这其中的关键是什么？ 怎样才能与神有最亲近、最亲密的交通呢？ 以及与祂合一？ 并在神的国度工作和使命中与神合作？
与人建立良好的关系，和与神建立良好的个人关系，有很多相似之处。 在圣经中，有很多语言在描述个人与神的关系时都提到婚姻。 那些接受并承认耶稣为他们的主和救主的人被称为“基督的新娘”。
在耶利米书 2:2 中，神说：“你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。”意思是，你年轻时的忠诚，你如何像新妇一样爱我，并跟随我穿过沙漠。
耶利米书 3:14 – 神在他的子民离开祂之后，对他们说话：“背道的儿女啊，回来吧！因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。”
耶利米书 3 章 20 节说：“以色列家，你们向我行诡诈，真像妻子行诡诈离开他丈夫一样。”意思是，你们对我不忠，正如妇人对丈夫不忠一样。
我们是神的初恋、第一爱，祂也想成为我们的初恋、第一爱，并与我们建立亲密的个人关系。神呼召我们回来，与神建立最密切的团契和亲密关系，与神完全合一，在神的国度工作和使命中与神合作。
与神亲密的钥匙有–8 个关键：
关键 – #1 – 委身与忠诚
a)不可有别神。申命记 5:7-9 “除了我以外，你不可有别的神。 不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像，彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉牠； 因为我耶和华你的神，是忌邪的神……”
b)离弃爱的后果。启示录 2:4-5 然而有一件事我要责备你：就是你把起初的爱心离弃了。 所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”
c)寻求，就必寻见，离弃，就必被丢弃。历代志上28:9 “我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地侍奉他；因为祂鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求祂，祂必使你寻见；你若离弃祂，祂必永远丢弃你。”
这里的诚心乐意地侍奉，就是“紧紧抓住并拒绝放手”，不是热衷于某个宗教或教堂或从事宗教活动的宗教人士。而是“紧紧抓住”耶稣，并将自己完全委身于他，必须为他做出很多牺牲，甚至受苦。
神对我们完全奉献、委身和信实，他的爱是永不动摇、永远忠诚的爱。 他希望我们完全奉献并委身于他作为回报，并像他爱我们一样爱他。 如果两个人中只有一个人完全忠于对方，婚姻会很好吗？ 如果我们不像神对我们那样委身于他，我们与神的关系就不会很好
关键 – #2 – 爱
【约十五13】「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」
为所爱的舍命，乃是爱的最高表现。按上下文来看，这里强调主耶稣为爱『所舍的命』超绝无双。相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
爱的希腊语“agape”（新约）意思是“无条件和牺牲的爱”，耶稣在十字架上受苦并死亡以偿还他所爱的人的罪时就证明了这一点。 神希望我们以他爱我们的方式来爱他和他人……无条件地牺牲。
【约壹五3】「我们遵守神的诫命，这就是爱祂了，并且祂的诫命不是难守的。」
『遵守祂的诫命』指牢牢的保守住神的话中的真理；『这就是爱祂了』指我们爱神的证据，就在我们遵守祂的命令。
「并且祂的诫命不是难守的」：『不是难守的』意指出于爱神之心就不会觉得祂的命令是一项沉重的负担，并且实际上是『神的爱』在我们里面使我们有能力去遵守。
是神先将祂的爱赏赐给我们，然后才叫我们去遵守祂爱的命令；基督教不同于别的宗教，是先有供应，后才有要求。
凡是出自「爱心」的，对于任何的命令都不会觉得为难，反而会甘心乐意的去作。
关键 – #3 – 尊重（荣誉、敬畏）
诗篇 25:12-14 谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。他必安然居住，他的后裔必承受地土。耶和华与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们。
意思是，敬畏耶和华的人，神将指导他们应该选择的方式。 他们就将过上繁荣的日子，子孙将继承这片土地。 耶和华信任敬畏他的人； 他使他们知道他的约。
使徒行传 2:43, 47 “众人都因使徒所行的许多奇事神迹，满心敬畏……赞美神，又得众民的喜爱。 耶和华就把得救的人天天加给他们。” （是主通过使徒行了伟大的作为和奇事）
圣经中的“敬畏”一词的意思是敬畏神，对他怀有极大的敬意和敬畏。 神是值得我们敬畏的，我们越认识他就越敬畏他、敬畏他。 赞美这个词的意思是“非常重视某人”，所以当我们赞美神时，我们是在表达我们是多么关心他和重视他。
关键 – #4 – 信任与信心
箴言 3:5-6 “你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明； 在你在一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。”
如果你不能信任，你就不可能与神（或你的配偶）建立良好、亲密的关系。 信心对于与神同行并与他密切相交绝对至关重要。
(1)专心的倚靠
「仰赖」这字眼在圣经中有「全身投靠」之意，即对神彻底的倚靠！
圣经教导我们要专心仰赖神，全心全意倚靠神！在倚靠的真理上有三种基督徒：
第一种：神阿，您日理万机，我不敢麻烦您，我做得到的就自己去做啦，实在不行再来找您，把神当作应急时的‘911’，这不是全心倚靠神的基督徒！
第二种：既靠神又靠自己，虽知道自己不行，但自己又要来，虽知道神可靠，但又要靠己，好像小朋友到商场去拖着父亲到处跑，这种基督徒不是跟随神的人，是带领神走路的基督徒！
第三种：是懂得专心倚靠神的基督徒，好像保罗一样，无论甚么环境都可知足，完全地、全心全意地依靠。读书成绩好时很开心，读书成绩差时对神说：神阿，我已尽了力，虽然成绩不好，但我一样开心。顺境时感恩，逆境时对神说：感谢神让我经历这事，求您帮我在逆境中学到功课！无论在任何环境中都能知足，是因为他懂得怎样专心一意的倚靠神。
(2)放下自己聪明的倚靠
要彻底倚靠神，必须放下自己的聪明；不是不去想，不去运用自己的机智，而是先倚靠神，求神帮助我们懂得怎样运用自己的智慧！一个不懂得放下自己的人，是一个不懂得彻底倚靠神的人。神要大大使用一个人时，要他学习这功课。
旧约中，神最大使用摩西，用四十年的时间叫他学习放下自己，放下自己的聪明，在皇宫四十年，学识、权势有了，而且操练得孔武有力，他要出来拯救他的同胞：领以色列人脱离埃及人之手，一出来就打死一埃及人，出了事。神将他放在旷野四十年，牧羊给他学习到：人好像羊一样，倚靠自己是不行的，必须倚靠牧人，后来神在荆棘丛呼召摩西，摩西五次推搪神……摩西被神对付，直到看清自己：真是一无所有，与四十年前完全不一样了！看自己一无所有，知道自己何等软弱，开始蒙神使用，因为神的能力要临到他。
(3)认定神的倚靠
「认定」即 「知道」之意，全人投入去体验、去确认，我们愈认识神，愈懂得去投靠祂！今日我们不能投靠神，常常靠自己，不能的话去找周围的人，人们都帮不到我们时，我们才去到神面前，为甚么呢？因为我们不认识神！如果我们真正认识神，经历了神的宝贵和真实，才会懂得投靠祂！认定神是那位全能者，认定神无论大事小事都管（连细小到我们的头发神都数过），我们认定神是改变环境的神，祂可以命太阳停在空中不动，等约书亚完成他的战役(书10：12-15)；祂可以叫死人复活，祂平静风和浪……我们认定神是满有慈爱的神，世上没有任何慈爱可以与神的慈爱相比。祂爱我们，把自己唯一的儿子赐给我们，甚至为我们死在十字架上！
一个信靠神的人，不是等到自己不行，等到病入膏肓时才去祈祷，而是在没病时，健康时都向神祷告。这是一个基督徒信靠的生活方式。因为神所要的是一个全人、全时间依靠祂的人。
当我们常常倚靠神，就甚么都不惧怕，因为我们在一切事上都倚靠神！ 当我们肯彻查投靠祂时，神必指引我们的路！今日世间愈有财富，愈发达的人，心灵愈空虚，人心愈没方向，没出路！发现金钱赚得愈多，心灵愈空虚……这不是人的出路，惟有当我们专心倚靠神时才是出路。
让我们祷告，求神开启我们的心，让我们知道，与神建立亲密关系绝对不是在教会做事情，给奉献，而是委身、爱、尊重（敬畏）和信任。
下周，我们继续讲另外4个关键。