第十三课 争战得胜之方（二）：活出健康的自我形象

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请在上课前，听《争战得胜之方》（7）思想的爭戰

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“自我形象”就是你的自画像。自我形象是一个人的历史档案柜，是你自己前途的预言家。（这是思想争战的第一要素，一个自我形象低落的人，对人对己都难免有错误的观念和反应）

 

箴言23:7 因为他心怎样思量，他为人就是怎样。他虽对你说，请吃，请喝，他的心却与你相背。

 

Ⅰ. 健康的自我形象的根基

 

*你觉得你是谁？你如何看自己？我们每一个人，思想里都有幅自画像，就是你对自己的看法，投射在思想的荧幕上，所显示的影像就成为你的自我形象。可能会让你觉得自己很棒，也可能觉得很糟。你不论说话、行动或反应，都被心中的自我形象所控制，这些自我认定会在心里生根，最终控制我们的生命。因为你心怎样思量，你为人就是怎样（箴言23:7）。“自我形象”是一个人的历史档案柜，是你自己前途的预言家。它是一个人平庸或是卓越的分水岭，它是我们人际关系的奠基石。

（低下的自我形象，会拦阻神在我们身上的呼召和命定。）

 

  A. 我的身份（你在等什么？）

1. 神创造我是独一无二的

      

 诗139:13-14 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。

 

*一立方呎的雪中，有1800万片雪花，而且每片都不同。我们也许分辨不出这些不同来，但上帝可以。祂喜欢不同。如果上帝不厌其烦地造了这么多独一无二的雪花，那么祂当然愿意花许多时间来造我们每一个人，这应该没什么好奇怪的。

 

*从遗传来看，如果要找到一个跟你一样的另外一个人，基本上是不可能的。搜集每一个声纹、脚印、眼纹、指纹，你找不到任何一个跟你一样的人。你是独一无二的，你是独特的、是不一样的；神为你的生命有一个独特的计划：无人能完全像你、取代你，无人能完成神为你量身定做的旨意及呼召。神创造你是为了要让你成为神旨意中的你，而不是任何其他人，所以不要再试着要作其他人（或者，你等着其他人来做）。如果你了解神创造你那无可比拟的独特性，你就不会再浪费时间拿自己和别人比较了。

 

2. 我是皇族，是至高神的真儿子（你害怕什么？）

 

   罗马书8:15-16 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。

 

   彼得前书2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

 

l  你拥有至高神的DNA，你是天上大君王的皇族。（你将爱新郎为你的第一优先吗？如果是这样，你为什么在乎人的眼光？别人的某一句话？某个态度？）

 

     3.
我是圣洁的基督新妇

 

        启示录19:7 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了。

 

        以赛亚书62:4 你必不再称为“撇弃的”；你的地也不再称为“荒凉的”。你却要称为“我所喜悦的”；你的地也必称为“有夫之妇”。因为耶和华喜悦你，你的地也必归他。

 

 

*你明白这位万王之王、万主之主向着你的爱和热情吗？天父最主要的计划，就是在末世更多的揭开基督的爱，让神的百姓——美丽的新妇，能更加领受神的爱、被神的爱所激励、因新郎的爱而得着能力，并让我们的心苏醒过来，明白新妇的位份、明白这位头戴荆棘冠冕的耶稣。祂在十字架上说：“我渴了。”那时，祂心里所渴想的正是你。从现在到永恒，你是耶稣所渴想的新妇！

 

  B. 我的价值

     1. 天父为我舍去独生爱子耶稣，并以永远的爱、无条件的爱爱我

 

        罗马书5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

 

        耶利米书31:3 古时（或译：从远方）耶和华向以色列（原文是我）显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。

 

*当耶稣死在十字架上时，祂的死不只是赦免我们的罪而已，更是让我们恢复到我们原本受造的目的。耶稣在十字架上所付的代价决定了祂所买赎的人的价值。神接纳你，喜悦你，无条件的爱你。一个人的价值不在于他拥有什么，而在于他被什么拥有。（皇后的位份，是因为皇帝选择她）你是被万王之王所拥有的，你的价值与生俱来，并不是你做了什么而赚得的，因此与你所做的、你所拥有的、你的学历、你的成就等无关。

 

2. 神看我是重要的，是宝贵的

 

   以赛亚书43:4 因我看你为宝为尊……

 

   以赛亚书62:3 你在耶和华的手中要作为华冠，在你神的掌上必作为冕旒。

 

*“华冠”原意是“荣耀的王冠”。“冕旒”原意是“王室的装饰、头巾”。

 

*如果你认为无论对什么人来说，你都不重要，那么你的行为举止可能就表现出你是不重要的。在你的一生当中，你都不会成功，也不会感到满足，更不会得着成全。但事实上，天父说：“你很重要！重要到我的独生子要为你出生、长大、传道，甚至为你被定死罪、钉十字架，为你死、为你复活，还要为你再度降临！”你不是没人要、没人爱的。你是神手中的华冠，是祂掌上的冕旒！你是皇族、是美丽的、是可爱的、是可喜悦的！

 

*例子：有一个5岁的小男孩，上幼稚园时常常忘记交作业。有一天，爸爸送他上学前，特别提醒他不要忘了交作业，但他很不耐烦的说：“我知道，你不要一直告诉我。”那天放学后，爸爸接他回家时，发现他又忘了交作业，爸爸就说了他几句。到家后，父母为了他不耐烦的态度一起来管教他。妈妈特别生气，因已经提醒他许多次了，因此就把他大骂了一通，骂的孩子一直哭。最后，妈妈骂他：“你是臭狗屎，你说，你是不是臭狗屎？”孩子说：“我不是臭狗屎。”妈妈问他：“那你是什么？”孩子哭着认真的说：“我是主耶稣的宝贝，我也是爸爸妈妈的宝贝。”结果，妈妈呆住了，一句话也说不出来。这个孩子曾不只一次问爸爸妈妈：“我是你们的宝贝吗？”爸爸妈妈回答说：“是。”他就再问：“长大了也是吗？将来到了天上也是吗？永远都是吗？”直到他确定他永远是爸爸妈妈的宝贝，他才停止不问。

 

  C. 我的命定：神为我的生命定下美好的计划。（建立一个属天的富有的价值观）

   

     以弗所书2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

 

*行善，是指做神要我们做的事。

 

生命当中最大的悲剧就是不知道受造的目的与意义。我们被造，就是要来跟神有亲密的关系。神就是爱，而我们是照着祂的形象造的，是在祂极大的热情的爱里被造的。我们受造就成为爱，被神所爱，盛装神的爱，也要全心的爱神。然后，我们对世界成为一个爱的礼物。神对你的生命有一个计划，你有全能神伟大的基因、注定你有伟大的命运，你能成为大有影响力的人，来表明神的爱、彰显神的荣耀，这是我们受造的目的。祂早已经赐给你某些特定的恩赐与能力、特别的天赋才干，好让你能够在你受造的意义当中被神使用。如果我们知道我们命中注定要作个伟大的人，我们怎么可能故意放弃那条道路或不活出那样的潜能呢？

 

1）富有的人，拥有丰富的资源：人才、人力、物力；

2）有异象和目标，不是今天吃饱就够了。

3）注重人脉关系（与神； 与人：在属灵的家中，不做孤独侠

 

Ⅱ. 错误自我形象的来源

 

   A. 人堕落后，自我形象就出了问题

 

      创世记2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

 

      创世记3:8-11 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕：因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”

 

*亚当和夏娃犯罪前，当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。他们与神的关系是完全敞开透明。他们所注视的就是神的荣耀。神的荣耀藉着他们与神亲密的关系而流经到他们身上，使他们彰显神的荣耀。

 

*但当他们吃了分别善恶树的果子，罪使他们与神隔离，神的荣耀就中断了，他们就亏缺了神的荣耀（罗马书3:23），荣耀的反面就是羞耻，他们就从注视神转到注视自己（人），看见自己的赤身露体，就感到羞耻。从此，罪进入世界，羞耻进入人的心中。犯罪是个行为，使你与神隔绝，而羞耻是结果。

 

*我们是亚当的后裔，就像亚当一样，当我们感到羞耻时就想要隐藏自己，不敢和神之间有亲密的关系。羞耻破坏了你的身份认同。罪和羞耻是分不开的。羞耻就好比一个有色眼镜，当你透过羞耻的有色眼镜来看事情时，就把小事变成大事或不能再糟的事。当你用有色眼镜来看自己时，你就会觉得：我这个人有问题、有错、我不够好、我不合格、我达不到标准、我不重要、我没有价值、一文不值、我什么都不是、我总是失败、我不可爱、我是丑小鸭、我是孤儿等，你就会开始惧怕、自我保护、怪罪别人、拒绝、比较、争竞、嫉妒、愤怒、孤单、不得安息、暴力、谋杀、死亡等。

 

  B. 影响自我形象的因素

 

1.     
原生家庭、家族，亲密关系

2.     
外貌、长相

3.     
能力、成就

4.     
权柄人物等对我们的看法

5.     
生活经历

6.     
文化、世界的价值观

 

撒但藉着以上六方面来欺骗我们，把谎言放到我们心里。撒但的谎言是透过我们的认同而建立的。因你顺服谁，谁对你就有权柄。

 

*有一位老爷爷曾对他的孙子说：“孩子啊！在我们的里面好比有两只狼狗在争斗。一直是坏的狼狗代表着愤怒、嫉妒、贪婪、憎恨、自卑、谎言和自我中心。另一只是好的狼狗，代表我们里面的喜乐、平安、爱、盼望、谦卑、恩慈、同情与真实。”小男孩想了一下，就问说：“爷爷，那么，哪一只狼狗会赢呢？”老人回答说：“你喂哪一只，那一只就会赢。”

 

*撒但最厉害的工作就是把谎言放到人心里。牠藉着以上六方面来欺骗我们，并控告我们，因牠是说谎人的父。撒但的谎言是透过我们的认同而建立的，当亚当夏娃同意蛇所说的话，他们就顺服去做。你顺服谁，谁对你就有权柄。当我们认同撒但对我的谎言（如上面所提到的），这些谎言最后会在你的行为中表现出来，就等于顺服撒但，让牠有权柄和能力在我们身上。

 

*因此，对谎言的认同不但使你不相信神创造你的身份、价值及目的，且成为对你身份的咒诅，从而使你得不着祝福。撒但持续的发出谎言，一旦这些谎言成为你心思中的坚固营垒，在你的身份中就形成一个信念，产生在你的内在世界，这个内在世界是建立在羞耻和惧怕的核心谎言上。

 

*撒但就是要藉着我们相信对自己身份的谎言，而使我们选择拒绝神话语中转变的大能，并使人瘫痪。其结果就是扭曲我们的自我形象，并摧毁我们的身份，使我们不能活出神创造我们的身份、价值和目的。

 

 C. 属神思想与撒但谎言的对照：

 

     惟有你同意神对你核心身份的话语，及神创造你的价值和目的，让神掌管你的思想，你才能有健康的自我形象。

 

*请安静两分钟，圈选自己相信的谎言：

 

     1. 原生家庭、家族、亲密关系

   

       a. 谎言：我卑微贫穷、我学历低、我没有学问

       b. 真理：

          哥林多前书1:5 你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备。

 

    2. 外貌、长相

 

      a. 谎言：我不漂亮、我好丑、我不可爱、别人不喜欢我、我讨人厌

      b. 真理：

         雅歌4:7 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！

         诗篇16:3 论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。

 

    3. 能力、成就

 

      a. 谎言：我不行、我什么都做不好、我不够聪明、我很笨、我总是把事情搞砸、我总是失败、我一事无成、我成就不了大事、我胆小怕事。

      b. 真理：

         腓立比书4:13 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。

         哥林多前书1:30 基督成为我的智慧、公义、圣洁、救赎。

 

    4. 权柄人物等对我们的看法

 

      a. 谎言：我不够好、我不重要、我不如人、我糟透了、我不配、我没用、我没出版、我一文不值（毫无价值）、我达不到标准了、我改不了。

      b. 真理：

         以赛亚书43：4 ……我看你为宝为尊……

         以赛亚书62：3 你在耶和华的手中要作为华冠，在你神的掌上必作为冕旒。

 

5. 生活经历

a. 谎言：我是没人爱的、我是没人要的、我是多余的、我恨我自己、我有问题、我软弱挣扎、好事都临不到我、我的意见总不被接纳、我总是被排斥拒绝。

 

b. 真理：

耶利米书31：3 古时（或译：从远方）耶和华向以色列（原文是我）显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。

 

哥林多后书12：9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为你的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

 

耶稣米书29：11 耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。

 

6. 文化、世界的价值观

a. 谎言：我一定要出人头地、我一定要拥有许多钱、我不能失败、我要成为别人羡慕的对象。

b.  

c. 真理：

马太福音5：19 所以，无论何人废掉这诫命中的最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命、又教训人遵行，他在天国要称为大的。

 

马太福音16：26 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

 

如何争战？（活出健康的自我形象）三种操练步骤：

第一：悔改

第二：藉着默想、让神的话充满你的思想

第三：大声赞美、并将所默想的话宣告出来

第四：（依情况需要而定）蒙福行动

 

A. 悔改

*起来争战：弃绝谎言、不再听控告！除了悔改，若有需要，老师可带领学员做饶恕的祷告。

自卑是轻看神对你的创造，就是批评神创造的杰作，基督徒没有自卑的权利。仇敌竭尽所能的控告你，使你论断自己、定罪自己、拒绝自己、憎限自己，活的没有意义与价值。今天神要拔除一切的谎言，拆毁自卑、自我形象低落的坚固营垒，所以要起来争战，弃绝仇敌的谎言、错误的自我认知，不再容许仇敌控告的声音压制你。

 

为认同并相信仇敌的谎言而悔改，真正的悔改是“改变我们思想的方式，使我们回到高处，就是神创造我们时就赋予我们的尊贵荣耀的地位。若因受伤的经历而自卑，也要饶恕那些曾伤害你的人。

 

约翰壹书1：9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

 

下次当仇敌再控告你时，你就使用神儿子的权柄祷告：“奉耶稣的名，命令仇敌你住口，我不再接受你的谎言，我只相信神的话。”

 

B. 藉着默想，让神的话充满你的思想，重新描绘你健康的自画像

 

罗马书12：2不要效法这个世界。只要心意更新而变化、叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。

 

腓立比书2：5 你们当以基督耶稣的心为心。

 

*让神的话更新你的心意，使你用神的眼光看自己，不会把自己看的过高-即骄傲，也不会自卑、小看、轻看自己或定罪自己。更新的心意本质上就是基督的心肠，能够彰显出神的心意。神的心意都在神的话里，所以要每天吃进神的话，让神的话在你的心里扎根，使你用神的眼光看自己，重新描绘你的自画像。

 

若想活出皇族身分，你对自己的看法绝对不能和神不一样。当神对基甸说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”（士师记6：12），神的话改变了基甸的自我形象。他原来看自己是最贫穷、微小（士师记6：15），力不能胜。但当他用神的眼光看自己时，他就刚强有力，按瘈 神的旨意，只率领三百人就击败了多如海沙的米甸人，将被压制的以色列民从米甸人手里拯救出来。从神来的一句话，胜过从人来的千言万语。

 

例子：有一位姐妹，小时候是个又黑又瘦的孩子，在大人的眼中，一白遮三剧场。所以从小就觉得自己不漂亮，是个丑孩子，自我形象低落。信主后，当她读雅歌1：5“我虽然黑，却是秀美”，她开始明白主看她是秀美的。有一天当她读到诗篇第八篇“神赐人尊贵荣耀为冠冕”，她就默想这句话，感动的流泪，神让她看见她的身份是尊贵的，她在神的眼中是宝贵的珍珠。她开始接纳自己的长相，外表不再成为她看自己身分的定义了。她的自卑感就脱落了。

或老师讲自己的见证。

 

C. 大声赞美、在信心中将所默想的话宣告出来

神说我是什么人，我就会是什么人；神说我有什么，我就会有什么。

 

*别再让过去错误的经历、贬损的话语，决定人的自我形象及命运；也别让世界的价值观决定你的身分。要用上帝的角度看你自己，这才是你被造的目的、你真正的价值。常常宣告神对你的应许，直到祂的话成为你的思想、成长你的信心，并相信神愿意赐福给你，使你所需的一切都充足。要用神真理的话语，描绘出祂为你预备的最好未来！你有尊贵荣耀的命定，你有多产、倍增、掌权的能力。在你的家庭、工作、服事中，你是可以带来极大影响力的。

 

例子：约珥欧斯汀的父亲是位牧师，从小贫穷，但是自从信主以后就开始用不同的眼光看自己，不将自己视为贫穷、失败、没有希望、没有学问、没有未来的农家子弟。相反的、他将自己视为至高神的儿子。他每一次服事时，都抱着圣经宣告：“这是我的圣经，是神说的话。神说我是什么人，我就会是什么人；神说我有什么，我就会有什么。”一旦认清了这个事实，他就超越了原本的状况，更破除了家庭中贫穷的咒诅。后来神使用他，建立了万人教会，成为大有影响力的领袖。

 

 

课堂操练

*对先前所圈选出的谎言，操练思想争战的三步骤：

1. 悔改：请学员一起念一遍祷告范例一，之后可请学员一一开口做悔改的祷告。

2. 默想：可请学员使用“附录1：属神思想与撒旦谎言的对照”圈选出最合适的经文，小声的念诵甚至用经文祷告。

3. 宣告：请学员将“附录1：属神思想与撒旦谎言的对照”所圈选出的经文，大声宣告出来，县且斥责谎言离开。

4. 可用祷告范例二，一起在信心中宣告出自己在神里面的身份。

 

祷告范例一

“主啊，求祢赦免我相信仇敌的谎言：                        , 主耶稣，求你的宝血洗净我，除掉我的自卑、羞耻感。奉耶稣的名，我弃绝这一切的谎言，破除谎言的权势。求主改变我的思想，用你的眼光看我自己。奉主耶稣的名祷告，阿们！

 

祷告范例二

“天父，谢谢祢看我如此重要，为了换取我，不惜舍了你独生爱子，用重价将我买赎回来。亲爱的主耶稣，谢谢祢开启我，我的家世背景、我的长相、学历、世界的标准、别人的眼光、过去的经历……，这些都不能决定的身份、我的价值。唯有神说我是谁，我就是谁。神怎么看我，那就是我真正的价值。

 

我奉耶稣的名宣告：

     神说：___________ 又美又善的，

    
___________ 是神手中的华冠、掌上的冕旒，

    
___________ 是至高神的真儿子！

    
___________ 是圣洁的基督新妇!

    
___________ 是万王之王的皇族！

    
___________ 有全能神伟大的基因（DNA）！

    
___________ 拥有尊贵荣耀的生命！

     神看___________甚好、甚好，为宝为尊！是神所喜悦的！

     “因此，___________ 要接纳自己，喜爱自己，

     
___________靠着那加给力量的，可以活出神的呼召和命定！”*3

     （安静1分钟，领受神对你说的话）

     神说： 你的名字  （将神对你说的话或上面所宣告的话填在下面。）

    
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IV. 结语

我们必须认识我们在神面前的位份是谁，而不是我们做了什么、创立了什么，或有什么成就，没有这份认识，我们就不会有安全感。

A.脱掉虚假（虚幻）的自我形象、自我保护、羞耻、罪恶感、自卑感的外衣，穿上华美的公义袍。

  以赛亚书61：10我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。

  以弗所书4：21-24如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。

*我们的羞耻感使我们不被接纳并造成我们进入自我拒绝。所以我们就发展了自我保护的机制。为了被接纳我们就为自己塑造了虚假（虚幻）的自我形象来掩盖我们的惧怕、贫穷、羞耻、罪恶感、自卑感等，有的人就穿上了能干、超级棒的外衣，或成功、完美的外衣，或退缩、孤立的外衣，或悖逆、骄傲的外衣。

*但当你接受耶稣成为你的救主，耶稣的宝血买赎了你，赦免了你的罪、洗净了你的羞耻、不义，你的身份地位改变了。你是至高神的儿子，你是皇族，基督成为你的公义、圣洁、智慧、救赎(哥林多前书1：30)。虽然你不完美，但耶稣照着你的本相接纳你，无论你的出身背景、长相、学历、别人的眼光，过去的经历、失败的羞耻等，都不能改变你在基督里的身份。这身份是主耶稣在十字架上为我们所赢得的。

*所以你要脱掉为自己塑造的虚假（虚幻）的自我形象的外衣，把这些交给神，让神为你披上华美的义袍，我们在基督里成为神的义了，因我们受洗归入基督的都是披戴基督了。（加拉太书3；27）。

 

B.接纳你自己，作你自己

  哥林多后书5：17若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。

  神曾经对Bill Johnson说：“我不会除去你生命中的伤痕，但我要重新排列它们，使它们成为美好的雕刻，是上等水晶上的雕刻。”

*学习接纳自己，若因过去的经历、伤害使我们不能接纳自己，首先需要得医治。饶恕是医治的关键，有时也需要饶恕自己。饶恕改变我们的过去，不管你的过去如何、伤害多大，耶稣在十字架上所成就的救恩能够医治、改变你的过去，成为荣耀的传奇，激励、祝福万民，因耶稣的宝血真的能将我们的历史改写成神的皇家历史。

*你是否不喜欢自己的长相、性格、或身上的某个特征？或许你喜爱挑剔自己，找自己的麻烦？若是如此，你已经偏离神的旨意了。神接纳了我们，当我们更多的接纳自己，就能更多的领受神的接纳。不喜欢自己、拒绝自己、甚至憎恨自己的人，注定一生痛苦、失败。不要因自己的软弱与缺点而自卑，我们每个人都有软弱、挣扎，都不完美，但我们都是神手中的工作，神一点一滴的改变我们。当我们软弱时，正是我们倚靠神得刚强的时候（哥林多后书12:10）。许多人觉得自己不配、不够格、常有罪恶感，所以终其一生在作他们不想要成为的人，而不去回应神对他们人生的呼召。当你犯错时，只要来到神面前悔改：“主耶稣，我向你悔改，求你赦免我所做的，帮助我下次做好。”

*当我接纳并喜欢自己时，就不需要过分的向自己或别人证明自己的价值。我们只要按着神的旨意单纯的作自己，在神的眼中我们就是宝贵、荣耀的人。神喜悦看到你做你自己，他想要成为你的引导，他会搀扶着你的手，带领你走过你的一生，来成就神对你的命定。

 

*請讲接纳自己的见证。