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一、 神悦纳人的禧年

神要藉着“在基督里的自由”这个专题，让祂的百姓们真实得着做神儿女自由与荣耀——有自由才会有荣耀，越尝到神的荣耀我们就越自由。很多神的百姓，虽然离开了“为奴之家”的埃及，但是他的思想、动作、言语还是像个奴仆，仍然被捆绑、受奴役。我盼望藉着这本书，让神的儿女们真知道、真得着、真活在一个神的儿子该有的自由与荣耀里。

现在是你的恩年

有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”（路加福音4：17-19）

这是主耶稣一出来传道时所讲的信息。那么，什么是禧年呢？

你要算计七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年，共是四十九年。当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。第五十年你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种，地中自长的，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。因为这是禧年，你们要当作圣年，吃地中自出的土产。这禧年，你们各人要归自己的地业。你若卖什么给邻舍，或是从邻舍的手中买什么，彼此不可亏负。……倘若不能为自己得回所卖的，仍要存在买主的手里，直到禧年。到了禧年，地业要出买主的手，自己便归回自己的地业。（利未记25：8-14，28）

第五十年是圣年，又是禧年，这一年，遍地所有的居民要宣告自由，自己的产业要各归本家，本来作奴隶的，到了禧年就得自由了，可以回自己的家，不必再作奴隶。在旧约里土地是神分给你的产业，是祖宗所遗留下来的产业，非常重要，如果你因为没有钱，而把土地卖给别人，就失去了祖宗给的产业；但是仍然有希望，到了禧年，所有的土地都要归回原主，产业再回到你的手中，这就是耶稣所宣告的：“神悦纳人的禧年”。

利未记25章9节提到，第49年的“七月初十日，要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。”在这个大赎罪日，遍地要大声地吹角，宣告将有一奇妙的日子来到，就是第五十年：禧年要来到，预表藉着耶稣基督的救赎所成全的救恩，我们也可以宣告有一个奇妙的日子来到。耶稣死在十字架上，祂说：“成了！”一切伟大救赎的工作都已做成，从此有一件伟大的事要临到我们身上。

我们是神所造的，本来应有真理的仁义和圣洁，有神儿子的尊贵；但因着亚当堕落，历世历代以来，他的子孙都活在罪的辖制底下。人类因为离开了神，成为罪的奴隶，成为世界、肉体、和撒但的奴隶。藉着耶稣死在十字架上，神要释放祂的百姓，从罪的权势底下出来，从世界的捆绑、肉体的辖制、撒但的奴役之下得着自由。我们过去所做的错事，所带来的亏损、失败、可怜贫穷的光景，因着耶稣都可以有一个大转变，可以从头再来，这是何等的恩典！

主耶稣传道时，引用了以赛亚书61章1-3节：

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人；赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。

这是讲到主耶稣在地上的事工，为要传福音给灵里贫穷、觉得自己需要神的人，也就是谦卑的人。耶稣受天父差遣来到地上，为要医好伤心的人，并宣告“被掳的要得释放、被囚的要出监牢，报告神悦纳人的恩年。”恩年就是禧年。如果你也带着贫穷的心灵、渴慕的心来到神的面前，我也要向你报告，在读本书的过程中，主耶稣要释放你得着自由，禧年要真实地临到你的身上，这经也要应验在你的耳中！

被囚的都出囚牢

末后的世代，有许多人被仇敌所掳去。耶稣来了，要把勇士所夺去的，再抢救回来。先知乔纳在《末日决战》一书中描写到，地狱正放出大批军队，军队后面掳掠了很多的人。乔纳仔细一看，发现被掳的人当中有许多是基督徒。名为基督徒，应有神儿子自由的荣耀和尊贵，可是却被仇敌掳去；我们的身体本应是圣灵的殿，却反被仇敌所占据。但是主耶稣来要报告，被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的要得自由。

耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。（路加福音8：27）

一个人被很多鬼附在身上，许久不穿衣服，被铁链和脚镣捆锁，一直住在坟墓里——这叫做被掳的，是被魔鬼掳去的人。主耶稣宣告说：“我来了，要报告被掳的得释放。”所有被仇敌掳去的，耶稣要释放他们。今天耶稣在全世界继续在释放被掳的，被魔鬼所附的，使他们得自由；很多被鬼附的信主以后，神的圣灵临到他们的身上，鬼就出去了，他们就得释放。

刘民和牧师曾经吸毒，到无法自拔的地步；他的母亲是一位传道人，他觉得很对不起妈妈，就拜托他的妈妈将他关在一个木笼子里。可是当他毒瘾发作的时候，他就挣脱那木头笼子，再出去吸毒。外面的囚牢无法关住人，但是里面的囚牢却可以深深关住一个人，这就是罗马书第七章描写的光景。但是当圣灵大大的临到他身上时，他就得自由了。从吸毒的囚牢出来了以后，刘民和牧师在台湾成立了“晨曦戒毒中心”，专门帮助吸毒的人，以及被烟瘾捆绑的人，使他们得自由。

主耶稣在地上时也这样释放人。例如撒玛利亚妇人，她在中午时分去打水，中东那个地方中午多热啊！为什么中午去打水？因为不好意思见人，她有五个丈夫，现在有的还不是她的丈夫，她有很多的残破，残破的身体，残破的身世，以致于没有脸见人。但是神的儿子特别来到她的面前，当她认识了神的儿子以后，她主动地跑去对所有的人说：“你们快来看哪！这位弥赛亚，把我所有的事都讲出来，讲得好准啊！”别人一定会问：“他刚刚讲你什么事？”“祂说，我有五个丈夫，现在这个还不是我的丈夫。”她敢面对人了，不再是羞羞愧愧的，不再有心灵的囚牢，她得自由了。今天圣灵临到我们身上，我们也许过去有许多可耻的、见不得人的事情，如今敢公开的作见证，因为我们不再被关在囚牢里，不再觉得羞耻。

当圣灵充满彼得，他的第一个反应就是我看见主了，并从羞愧和失败里走出来，而不是一辈子活在羞愧里，不敢见其他的十一个使徒。如果你是彼得，你会如何？可能一辈子活在羞愧里，因为以前喜欢说大话：“众人都跌倒，我彼得绝不跌倒。”可是却在一个使女的面前，三次否认耶稣。以前说大话说得越响亮，后来越是羞愧。越顺利越成功的人，越经不起失败，一失败，就可能永远爬不起来。所以不要觉得给孩子挫折感不好，他要什么就赶快满足他。其实小时候有一些挫折，长大以后反而经得起失败，当然这不是指因着话语的贬损所带来的挫折，而是“要什么就立刻得着什么”这种小霸王心态的挫折。圣灵临到我们，藉着耶稣的宝血要洒去我们心中一切天良的亏欠，要把过去所有的羞愧都挪去。有些姊妹离婚了，觉得很丢脸，永远抬不起头来；或者儿女作错事、犯了罪被关到监牢里；或者没考上好学校，或者儿女出生时有些智障，父母就觉得很丢脸。神要我们从这些囚牢里走出来。

脱离压制捆绑

“祂要叫受压制的得自由”，耶稣在地上的时候，有一个驼背十八年的妇人，主耶稣释放她得自由。我们认为她是驼背，但主耶稣说这个人被魔鬼压制了十八年，当主耶稣释放她时，她的腰就直起来了，驼背就好了。今天很多青少年的身体可能没有驼背，但是会不会被功课压得直不起腰来？好像每一天就是为着功课、为着考试而活，为着能够进入某一所有名的学校，而一直被压制。我们的青少年很可怜，他们虽然外在没有驼背，但内心就像驼背一样，因为他们被功课，学钢琴、学计算机、学游泳、学运动，学好多的东西所压制，为什么？因为父母心里受压制，受左右邻居的压制。“隔壁的邻居进了某某名校了！”赶快压我的孩子，快点读书，好让他也能进入名校。就是这些话，一直使你的孩子被捆绑、受压制。

很多作父母的，因为自己小时候没有受到好的栽培，所以现在就要多方来造就孩子，什么好的都要叫他学，以为爱孩子就是尽量造就他。其实这些孩子好可怜，小小年纪就忙得不得了！有的孩子自己没有兴趣，却需要为父母读硕士、博士学位，这些都是因为父母心里有个囚牢，而将期望、压力放在孩子身上。

我今天要向青少年们报告你们的禧年，你们可以从功课的捆绑中得自由，你们活着不是为功课，不需要为成绩而读书，为未来看不见的一个压力而读，好像驼背的人一样。你要为爱耶稣而读书，耶稣为你死，你的前途都在祂的手中。我们都不知道明天会发生什么事，有的人突然出了一个车祸，记忆力丧失了，过去读得再多再好，忽然之间变得什么也不记得，所以那些并不是最重要的。最重要的是要为这位向你宣告禧年的耶稣而活，要找着祂，你就可以得自由了，背就可以挺起来了。不需要因为你的哥哥姐姐功课这么好，你的表哥表姐、你的邻居，他们读了某个学校，就受压制。一个人若被压制，往往不会有很大的成就。你需要在快乐和自由里读书，要为耶稣而读，祂就成为你的聪明、你的力量、你的自由。

有一位姊妹五岁就开始弹琴，弹得非常好，在很多地方开过演奏会，虽然每次她都弹得非常好，但在演奏会之前，将近一个礼拜的时间，她一定烦燥不安，焦虑得睡不着觉。将近十五年的时间，她一直过着这样的生活，每次演奏都要受这样的折磨，这是不是受压制？是不是被囚？可是当她信了耶稣，遇见了主，她开始花时间亲近神，上一次钢琴演奏，她说：“好奇妙哦！第二天要演奏了，前一天晚上居然睡得那么好，一觉睡到早上八点半！”这是从来没有发生过的事，演奏前夕应该是最紧张的，可是她反而睡得很好，还可以谈笑风生。她的丈夫觉得很奇妙，因此也要来认识这一位奇妙的神。神的儿子要向我们宣告禧年，圣灵要临到我们的身上，所有的捆绑、锁链都得着释放，受压制的也要得自由。

撒该长得矮，又是个税吏，他知道税吏的形象很不好，也知道他的同胞都讨厌他，觉得他这种人很奸诈，居然压榨自己的同胞。他虽然有钱但不快乐，他没有朋友，不被欢迎，可是他就是爱钱。当他遇见了耶稣，耶稣说：“撒该，你下来，我今天要到你家去。”耶稣到了他家，撒该便得着自由了。他从金钱的捆绑中得到了自由，把亏负人的还给人，讹诈了谁的钱，他还别人四倍。他拿钱给贫穷的人，不再被金钱捆绑了，也不再被自卑感所捆绑，以前被人所讨厌、所瞧不起的，现在终于可以站起来，从自卑感、羞耻感中得着自由了。

你是否也被自卑感所囚禁？只要有人多看你一眼，你马上觉得：“他是不是瞧不起我？”遇见熟人，如果对方没有和你打招呼，你就认定对方故意假装看不见你。有一位年轻人，因为联考失败，就把自己关起来，远离人群，不愿见人，这些都是心灵的囚牢。主耶稣要释放你脱离这些光景。

圣经中也讲到妓女，那有罪的女人，还有正在行淫时被捉拿的女人，她们遇见了耶稣，耶稣对她们是全然的接纳，全然的了解，所以她们流下感恩的眼泪。她们知道祂是真实的、有审判权柄的主，祂可以饶恕、接纳我，所以她们敢来到祂的面前。主耶稣来到地上就是要报告：“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”在你的里面，有没有很见不得人的事、不敢向人提的事？或者觉得自己的智商（IQ）比较低，功课比较差，长相比较难看而被讨厌？这都是魔鬼所带给你的辖制和捆绑。今天主耶稣要宣告悦纳你的禧年，你相信吗？

神眼中的儿女无瑕疵

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。（罗马书5：8）

耶稣是因为你很可爱，或者你很属灵，祂才为你死吗？不是的，当我们还作罪人、还不认识祂、还抵挡祂的时候，祂就为我们死，这就是神的爱，也就是说在你最糟糕、最不好的时候，耶稣就爱你了。有一些主日学老师或是父母，有时候会带给孩子一些错误的观念，例如说：“你不乖、不听话，主耶稣就不爱你！”这是错误的。

“神爱世人”，在我们还作罪人的时候，祂就为我们死了，我们很需要认识神的爱是什么样的爱。

有一位神的仆人，在一次四十天的禁食祷告中，有一天当他祷告时，彷彿看到主耶稣站在他的旁边，主伸出手对他说：“孩子，你往这边看。”他看到一个很干净、穿得很整齐，刚出生的婴孩，后来他走近再看，发现那个婴孩的脸很像他所牧养的教会里的一个姊妹，他就说：“主啊！这是某某姊妹！”主说：“孩子，你认为这个姊妹怎么样？”这位神的仆人说：“主啊！这位姊妹过去常常毁谤我，又用话伤害我！”他很痛苦的告诉主说：“她就好像我身体里的荆棘一样，令我十分的厌烦。”主很怜悯的看着他，带着几乎融化他的心的微笑看着他，主说：“孩子，你起来，站到我的后面，透过我的眼睛来看这位姊妹。”这位神的仆人，就走到主耶稣的后面，从耶稣的眼睛里来看这位姊妹，看了以后大为震惊！透过主的眼睛，他看到这位姊妹的灵里那么纯净、没有瑕疵，无可指摘。主对他说：“亲爱的孩子，不管他们有多少的过犯罪恶或者缺失，所有的孩子在我的眼中就是这个模样。所以我能够无条件、没有偏私、没有保留的去爱他们。天父也是透过我的眼睛来看每一个孩子，所以我成为他们的圣洁、公义和救赎。”因此，我们不需要为着自己的缺欠和所犯的过失而沮丧，只要愿意悔改，像那有罪的女人，来到主的面前，接受神悦纳你的禧年。

以赛亚书四十章预表新约，神藉着以赛亚发预言，开始了一个新的时代：“你们要安慰、安慰我的百姓。”这是神要报告我们的恩年：恩典的年岁。这个恩典临到我们身上，非因我做了什么事，乃是耶稣基督为我死在十字架上，成为我的救赎。

神喜悦现在的你

《赞美的大能》一书中提到，有一个人只有一只手，每次出门都要用一块披肩遮着，不让别人看见；后来她遇见了主，开始为她的手感谢赞美，为没有这只手而感谢赞美，她就从这羞愧中走出来。隔天她出门，习惯性地又拿起披肩披着，主就说：“不要披，把披肩放下。”她说：“主啊！我现在已经没有羞愧了，披上披肩是为着别人，不要让人看见我没有手而吓一跳。”主说：“不，你没有手，在我的眼中却是美丽的。”所以她就这样走出去。第一次走出去的感觉，好像被囚了很多年，羞羞愧愧地见不得人，觉得一定要有一样东西遮住手。但是耶稣要释放她得自由，让她丢掉那遮盖羞耻的披肩，从此不再需要，也不重要了。

你是否也觉得需要再做些什么，才能见人？主耶稣要释放你，使你坦然无惧地去见人，因为在祂眼中，你是美丽、可爱的，神就是照着你现在的样子喜悦你。

青少年很少有这样的认知，他们认为功课要得A，父母才会喜悦我，考上好学校，父母才会喜悦我；这是父母给孩子的错误观念。神悦纳我们的恩年，就是神照着我们现在的样子悦纳我们。有些人觉得：主耶稣忍受我这个样子已经很多年了，祂在等着我改好一点，才能悦纳我。不是的，主耶稣来就是要来报告祂悦纳我们的禧年，所以，主耶稣来到地上，特别拣选渔夫、没有学问的人；所以，青少年们，不是一定要功课好主耶稣才会喜悦你。

有些青少年为着从小功课的根基不好，一辈子都有自卑感。不需要有自卑感的，天生我才必有用，神造人不一定都是会读书的，有些人修车修得很好，有些人做事很殷勤，神造每一个人，都有不同的优点，都可以让神来使用。但我们必须先知道：我是被悦纳的，是神所喜悦的，才会快乐地活在祂的恩典中，神就可以一直发掘我们的潜力。不要每一天都象是为爸爸起床，为妈妈去上课、去作功课，那就很可怜了；要为这位喜悦你、悦纳你的神而读书，祂每一天都可以做奇妙的工作在你身上。

信祂是我的赏赐

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。（希伯来书11：6）

神喜悦你，不在乎你功课如何，或是最近的灵修如何，是否照顾别人、爱别人？神说蒙喜悦只有一个条件：信！

“人非有信，就不能得神的喜悦。”原文的意思是人到神的面前来必须信有神，必须“信神是（He is）。”你需要圣洁吗？祂就是你的圣洁；你需要爱心吗？祂就是你的爱心；你需要喜乐吗？祂就是要成为你的喜乐。“信神是，且信祂赏赐那寻求祂的人。”另一种翻译是“且信祂要成为寻求祂的人的赏赐。”只要来寻求祂，祂就成为我的赏赐、我的奖赏。

所以，神是悦纳我们，将一个恩典的年岁赐给我们，使我们这一生都活在迦南美地里，活在恩典里面。但重要的是，你如何享受这个产业？就是每一次都快快乐乐地来到祂面前，相信祂就是你的供应。如果你认为你的智商不好、数学不好、功课不好而在那里叹息，不如来到神的面前对神说：“主啊！我的记忆力不好，背东西经常忘掉，请你成为我的记忆力。”神就可以成为你的记忆力，你相信吗？

高维理（Bill Gothard）就是这样。他以前功课不好，他去找牧师，说：“牧师啊！我没有办法读书，记忆力不好，记的东西总是忘掉。”牧师教他背圣经，他就开始背圣经，神的话使他聪明起来，记忆力变好了，成绩也好起来了。不管你有什么缺欠，例如脾气很坏，动不动就发作，你要相信神可以成为你的温柔，只要来到祂的面前宣告：“主，你可以成为我的温柔，我厌恶这个脾气，你要成为我的温柔。”祂就可以成为你的赏赐。

有一位小提琴家，是匈牙利人。音乐家通常脾气比较大，匈牙利人脾气又非常坏，他骂起人来可以连续骂一个小时。信了耶稣之后，他开始追求主，也被圣灵充满，脾气改变很多，但偶尔还是会发脾气。有一天，他的母亲为了他身体的好处，对他说要吃这个、吃那个。他已经和母亲讲过很多次：“不要逼我吃这个、吃那个！”但他母亲不小心又忘掉了。他发了一顿脾气说：“我对你讲过，不要这样逼我！”说完以后，他知道他又失控了，马上向妈妈认错，然后俯伏在地上说：“主耶稣，我真的厌恶我的脾气，你一定要临到我的身上，把这个脾气拿掉，否则我就不起来。”那一天，神的灵大大的临到他身上，后来他成为一个最温柔的人，活到九十几岁，他的太太、儿子、媳妇都见证他是那么温柔的人。

弟兄姊妹！神要来释放我们，脱离被压制的囚牢。脾气不好的人，是被脾气的囚牢捆绑住了。还有些人被一些不好的嗜好捆绑住，但是神要向你报告祂的禧年，你要来到祂的面前，藉着“因信所得着的圣灵”，相信祂要成为你的赏赐。

怎么样才能被圣灵充满？第一要认罪悔改。过去我走自己的路，现在我来到神的面前寻求祂，相信祂就是我的智慧、公义、圣洁、救赎。第二要相信。被圣灵充满，最重要的就是相信，不要再看自己，要敞着脸向着祂说：“主耶稣，谢谢你！我是你所悦纳的。”祂喜悦我们只有一个条件：“我相信。”相信祂要成为我的赏赐，就这么简单。

自我论断最容易使我们远离神，常常论断自己：“我是不配的，我是很糟的，神一定不喜欢我，众人都被圣灵充满，只有我不会被圣灵充满。”这些想法会拦阻神的恩典临到我们的身上，所以我们要脱离自我论断，接受神的话，最好的表达方法就是感谢祂、赞美祂：“谢谢神用圣灵为我施洗；并且充满我、爱我、喜悦我。”

尽情赞美 释放祝福

在这个禧年的百姓们，有一个特别的现象，在以赛亚书61章3节：“赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”耶稣来了，藉着圣灵要带给我们什么样的日子？——宣告报仇的日子！神为着祂的百姓被仇敌掳去，非常愤恨，祂要宣告报仇的日子，祂要安慰一切悲哀的人。有忧郁症、自卑感的人都是被仇敌所辖制的，神要来告诉我们这个好消息：祂要把华冠赐给这些悲哀的人代替灰尘。我们因为悲哀，所以全身都满了灰尘，但神要把华冠赐给我们。祂说：喜乐油要代替悲哀，赞美衣要代替忧伤之灵。活在这个恩典时代里的百姓，要常常歌唱赞美，自由就会带来荣耀。

我们要明白，我没有做什么，神就这样悦纳我、爱我，祂要我们歌唱、赞美、喜乐、欢呼。这就是圣灵所做的工作，当圣灵充满一个人，那个人就从里面开始涌出赞美，圣灵来就是要叫我们得自由，哥林多后书3章17节提到“主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。”

主的灵临到我们身上，为要我们得自由。特别是中国人，因着时代背景、祖宗的遗传，有好多枷锁在我们的颈项上，使我们常常闷闷的，因为爸爸在家就是闷闷的，妈妈在家也常发脾气，所以青少年也都闷闷的，很少欢呼赞美。当耶和华的恩年来临，最小的到至大的，都要欢呼在主面前！神要藉着我们的赞美衣来代替忧伤之灵，使我们颈项上的锁链都脱落。

中国人的传统礼教在我们身上也有一些压制，让我们太过在乎自己的形象。神要释放我们，并非叫我们乱来，而是在圣灵里有一个自由。来到美国以后，我自己也越来越自由了，不再因为自己是个牧师，觉得别人会看我，所以我不好意思在神面前跳舞。我就是忘掉这些，而自由地在主面前敬拜祂。

大卫迎约柜时，在神的面前尽情地跳舞。一国之君，那么合神心意，因为他的眼目及心常在神的身上。可是米甲的眼目却在大卫的身份上，在王位的上面。米甲很注重传统的形象，她觉得一国之君应有尊贵的样子，她不是注视神。米甲的结局是终生不能生育。

这段圣经告诉我们，若想在传福音上、在属灵的生育上有能力，能释放别人，很需要像大卫那样，自由释放地敬拜赞美。如果我很在意别人怎么看我，就已经被自己的思想所捆绑、被别人的眼光所囚禁了，怎能成为多人的祝福呢？

持续赞美 进入恩年

有一位弟兄，在一家竞争很激烈的公司上班，每年四月公司所有的人都要排名次，有一次老板对他说：“你的名次比去年还落后，我给你的是第十名的薪水，你却变成第四十名，所以你需要加油！”然后老板给他们评分表，前面称赞他有哪些优点，哪些做得好，背面写着缺点。其中一条是：“我交待的事，你没有立即顺服的去做，这件事别的经理都知道，现在有十个经理在讨论你这件事。”这位弟兄觉得很委屈、很冤枉，他认为那件事只不过是早上没有马上做，下午就做了，这么小的事，却在十个经理面前被检讨。因此他心里开始对老板产生不满、苦毒、论断，可是他已经养成了一个习惯，就是凡事要感谢赞美，所以他就开始用意志力大声地赞美：“主耶稣，为我的老板感谢赞美你！主，谢谢你这么爱我，给我这么好的老板，可以指出我的缺点，指出我该改正的。”

他就这样用意志力感谢赞美了一段时间，但不是一感谢赞美就没事了，因为仇敌还会再来，要来继续辖制他，把他俘虏，关在苦毒、怨恨的囚牢里。每次仇敌来了，他就开始为他的老板感谢赞美，然后把老板写给他的缺点，剪下来贴在办公室计算机的旁边，以便他每次看到时，就为这些缺点祷告，并且注意去改。结果一两个月以后，那些缺点就一样一样的改过来了。他和老板彼此之间关系还是很好，老板也很稀奇这个员工，虽然常常说他哪里不好、哪里有缺点，他还是一张笑脸、像朋友一样，所以老板就更喜欢他了。结果下一次评估时，他成为加薪最多的人。弟兄姊妹，这就是神要给祂百姓的恩年。

这位弟兄说，他好感谢主，他的许多同事，因为受不了老板的指正批评而离开了，并且都是带着苦毒、不满的情绪离开的。这样人已经被仇敌囚禁起来，被仇敌掳去了。换到别的公司以后，他会特别注意老板对他的眼神是否善意。一个曾经受过这样伤害的人，就会对别人猜疑，猜疑老板有没有藐视我？是不是想要批评我？对我有挑剔？因此开始起来反击，很多人就是被仇敌关在猜疑、怨恨、防卫、不满、攻击的囚牢里，动弹不得。但是神在圣灵里要释放我们得自由，“自由”这个字的希腊原文，也可以翻作“释放”，自由要带给我们释放，神的儿子来就是要叫我们得自由、得释放。如何得着？就是藉着赞美。

一位弟兄说，有一次他开车正要转换到右线，后面的车没有看到他，继续很快地冲过来，他看着后视镜，这部车一直朝他冲来，那时他正在车子里面赞美主，看见车子一直向他冲来，他继续赞美主：“哈利路亚！”然后就撞上了！结果他的车子全毁了。他想：“怎么会正在赞美主的时候发生这样的事呢？主怎么会允许这样的事发生呢？”但他还是继续感谢赞美：“主啊！我是你所爱的，我知道一定有你的美意。”在车子撞上来的过程中，他一直都在感谢赞美主，因此车子虽然毁了，可是他在里面没受伤害。后来保险公司赔他很多钱，他又买了一部七人旅行车。当时，教会需要搬运很多器材，刚好他的车可以放得下电子琴等比较长的器材。他觉得真有神的美意在其中。

当我们愿意感谢赞美主时，神不但可以保守我们不受伤害，而且还可以把一件很倒霉的事，变成领受神祝福的美好见证。

很多人发生车祸后，可能会害怕五年、十年，继续被关在害怕的囚牢里，再也不敢开车了，或者每一次开车都会恐惧。这就是，每一件事仇敌都可以把我们掳去、把我们关起来，囚在囚牢里。可是，如果我们靠着圣灵大声地感谢赞美，以喜乐油，穿上赞美衣来赞美祂，我们可以一直进入神的荣耀、神的喜乐里面，神可以释放我们得着神儿子真实的自由。

圣灵来要充满我们，带给我们自由；要得着自由，重要的是我们要开口感谢赞美主。中国人的传统与环境造成我们不会自由地表达爱，特别是弟兄，无法自由地表达我们的爱和情感。但藉着常常的感谢赞美、称颂神，好多弟兄开始可以为着他的太太、他的母亲感谢赞美神，可以把他的爱、他的情感释放出来，这是个释放、是个自由。

弟兄姊妹，我们是否怕别人看见什么？知道什么？主耶稣要来释放我们，在主的面前感谢、赞美、称颂神，祂报告神悦纳我们的禧年。我不管别人喜不喜欢我，觉得我可不可爱，我只要神觉得我可爱、神悦纳我。而我要得着祂的喜悦，只要做一件事：就是欢欢喜喜来到祂的面前，充满了信心，知道祂要成为我的赏赐！