【主日信息】环境的试验与成全 12-8-19

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【主日信息】环境的试验与成全
12-8-19

在本周的学习内容中,我们知道神为了栽培我们,借着环境,要将我们修剪干净,以至于我们可以多结果子。环境是神给我们的功课,神看我们的反应…是抱怨,还是感恩和赞美,反应出我们里面的生命,在此处是否及格。

今天,我们看看神如何在大卫身上做制作的工作,也看看大卫在每个环境中如何做对的反应:

大卫十五岁时受膏,却到三十岁才作王。这期间神借着各种环境来训练、预备、成全他。万有都互相效力,叫爱神的人得着益处。大卫能接受并顺服神所安排的环境,服在神代表的权柄之下,这使他得益处,并且被成全,成为合神心意的器皿。

神主宰一切环境为着成全大卫

作为一个神所预备,要成为以色列王,为神建立国度的人,神为大卫预备并主宰一切的环境。从大卫的出生直到他作王,经过了三十年的时间。这期间他经历一个又一个不平常的环境,使他能达到神呼召他的目的。有些情形看起来似乎是不公平,且不合理的。但这是神为着成全大卫所预备的环境。

首先,他生为家中最小的儿子。当撒母耳到伯利恒的时候,耶西所有的儿子,除了大卫之外,都留在家里,与撒母耳一同用餐。然而大卫作为最小的儿子,却被留在旷野牧羊,作他哥哥们不愿意作的工作。这件事看起来并不合理,然而神借着这个牧羊的环境,训练大卫降卑;也训练他在牧羊的时候亲近神,并信靠神击退狮子和熊。

他不仅学会了牧羊,也善于弹琴唱诗,更学会以机弦甩石击退狮子。这些训练,使他在受膏之后,能够为扫罗弹琴赶走恶魔。当他到军营中看望他的哥哥时,他知道他来是出于神,是神预备他并打发他来。因此当他的长兄定罪他到以色列营中来,他就对哥哥说,“我来岂没有缘故么?”(撒上十七29)。

神的主宰把他摆在旷野牧羊,用狮子和熊的攻击来训练、预备、装备他,好叫他能杀死歌利亚。大卫的幼年满了经历;这些经历乃是根基,使他在对付歌利亚时能满有把握从撒上十六至十七章,发生在大卫身上的事,完全是在神的主宰之下。我们都需要看见,今天因着我们追求基督,我们环境中的每一点,都完全在神主宰的手下。大卫因着神所为他预备的环境,受了训练并得了成全。我们也应当在神所给我们的每一个环境中,信靠主,对主有信心,并且安息。

认识并顺服神在环境中主宰的安排,信靠主以得成全。

在扫罗的逼迫下大卫被成全

扫罗无论差遣大卫往何处去,他都作事精明。扫罗就立他作战士长。众百姓和扫罗的臣仆,无不喜悦。当大卫击杀非利士人回来时,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,击鼓跳舞的迎接扫罗。她们说,“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗听见这样的称赞,非常不喜悦。因此从那日起,扫罗就发怒,并且妒忌大卫。

从撒上十八章十节至二十章四十二节,扫罗多次设计要杀大卫。大卫在为扫罗弹琴的时候,扫罗两次拿枪要将大卫刺透,钉在墙上。然而当扫罗企图要杀大卫的时候,大卫并没有作什么为自己报复,他只是躲避。扫罗惧怕大卫,因为耶和华离开自己,与大卫同在。于是扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,大卫就领兵出入。大卫出征无不成功,耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明,就甚怕他。但以色列众人和犹大众人,都爱大卫,因为他领他们出入。

大卫有品德,为神喜悦,他只知道要照着神的心行事为人。他没有一点感觉要为着自己,只知道他的劳苦和行事为人,都是为着神的子民和神的国度。大卫是这样正直,照着神的心行事的人,却遭到扫罗的妒忌和陷害。然而我们必须看见,神是主宰一切的;一切都是在神之下,一切都是为着祂,以完成祂永远的计划。

认识一切所发生的事都在神之下,都是为着祂,以完成祂永远的计划。

大卫与米甲的婚姻

扫罗对大卫说,“我将大女儿米拉,给你为妻;只要你为我奋勇,为耶和华争战。”扫罗这样作的用意,并非真的要将女儿给大卫,而是想要借非利士人的手杀害大卫。然而扫罗并没有遵守诺言,却将女儿米拉嫁给了别人。当扫罗知道他另一个女儿米甲爱大卫,他就计划将她给大卫为妻,作大卫的网罗。

于是扫罗将米甲给大卫,条件是一百非利士人的阳皮。扫罗想要用这条件,以实现他借非利士人之手杀大卫的计谋。然而大卫成功的达成扫罗的条件,扫罗只好将女儿米甲给大卫为妻。扫罗看出耶和华与大卫同在,女儿米甲也爱大卫,就更怕大卫,从此扫罗常作大卫的仇敌。

不仅如此,每逢非利士人的首领出来打仗,大卫行事都比扫罗的臣仆精明。因此大卫的名极受尊重。这使得扫罗定意要杀大卫。一次当大卫在为扫罗弹琴时,扫罗又用枪想要刺透大卫,将他钉在墙上。大卫却躲开,扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走躲避,扫罗却打发人到大卫的房屋那里窥探他,要等到天亮杀他。然而因着大卫的妻子米甲的帮助,将大卫从窗户缒下去,大卫才得以逃走,躲避了扫罗。大卫就逃到拉玛去见撒母耳,他这样作,乃是到正确的源头去得安慰(撒上十八17~30,十九8~24)。

§ 爱神、信靠神,经历万有互相效力,叫爱神的人得益处。

约拿单帮助大卫

大卫受到扫罗的逼迫和试验,扫罗几乎是大卫所受一切试验的惟一源头。在神按着祂的主宰所给大卫的试验里,除了妻子米甲帮助大卫逃离扫罗之外,神也为大卫预备了一个供备。神预备了扫罗的儿子约拿单。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命一样。当作父亲的扫罗逼迫、图谋害大卫时,作儿子的约拿单却爱大卫到极点。他因着爱大卫,就与大卫结盟,彼此持守、履行到极点的承诺。

约拿单也将自己的外袍、铠甲、刀、弓和腰带,都给了大卫。当扫罗图谋且定意要杀大卫时,约拿单却保护大卫。他告诉大卫,他的父亲想要杀大卫。他要大卫小心,到一个僻静的地方藏身,他必将与父亲谈论的情形告诉大卫。因着约拿单安抚了扫罗,并述说大卫为扫罗以及以色列人所作奇妙的事,扫罗就暂时不杀大卫。

后来扫罗第二次要刺杀大卫,大卫却因着米甲的帮助逃离扫罗。他先到拉玛去见撒母耳,又去找约拿单,求约拿单救他。约拿单就与大卫结盟,他要帮助大卫逃离扫罗,大卫也要照耶和华的慈爱恩待约拿单和他的家。最后,大卫和约拿单在结盟的爱里彼此分离,于是大卫逃离了扫罗。

大卫和约拿单的事例给我们看见,当神给大卫逼迫的环境作为试验时,祂也预备约拿单作大卫的供备。大卫能通过这些试验,主要是因着约拿单给他的帮助。当我们在神的试验之下,神知道我们需要一些供备。一面我们有试验;另一面我们有神的供备,在试验中扶持、支持我们。

我们要记住这段经文:“那临到你们的试诱,无非是人所能受的;神是信实的,必不容你们受试探过于所能受的,祂也必随着试探开一条出路,叫你们能忍受得住”(林前十13)。

「出路」逃避的路,结局。这『出路』,常常并非外面的出路,乃是里面的出路,就是经历基督如何作了我们的『道路』(参约十四6)。许多时候,按环境说,实在没有路了;但一在里面摸着基督,就有路了。这是我们在属灵旷野的过程中,最奇妙也最甜美的经历。

『试探』按原文有两方面的意义:一是指从撒但来的『试探』(temptation),另一则指从神来的『试验或试炼』(trial,test);前者是消极的,后者是积极的。试验或试炼,如同炼金,可炼净杂质,使信徒合乎主用

我们所遭遇的试探,都是人所能忍受的,是我们可以胜过的;因此我们的失败,是我们该向神负责的。因我们的失败,并不在试探的厉害,乃在我们没有倚靠神。

   神是信实的,祂准许试探临到我们,祂也必加给我们力量,使我们能忍受得住。我们若忍受不住,必是因为我们没有抓住神的信实,而要自己出头;不靠神的力量,而靠自己的力量。

   在我们受试探的时候,神总要给我们开一条出路;有神就有出路,决不至让我们一直陷在试探和失败中。试探的难处总不会难住我们,神总会使我们从困难中走出去。

   有位传道人说:『神所开给我们的那条出路,乃是一条逃避的路,加上一双飞奔的脚。』我们对试探的明哲态度乃是避开,不要被它抓到,不要与它争斗。

在所有环境中认识神并受神成全

扫罗自私的寻求建立自己的国度,至终却失去了一切。相反的,大卫不为自己寻求什么,至终却得着了一切。大卫服在神主宰的手下,学习顺服权柄的功课,不为自己寻求什么,在每一种环境中,认识神的手。因着大卫谦卑的学习每一样功课,一切临到他的环境与苦难,至终都成为他的成全与装备,他被神高举为王。

同样的,我们这一班为神所拣选、预知并预定的人,神预定我们要被模成神儿子的形像(罗八29),我们的命定乃是要与基督一同在生命中作王(五17)。然而要达到这一荣耀的目的,神也需要安排我们的环境、境遇和景况,好叫我们被模成祂长子的形像。我们的出生、家庭、居所、成长的过程、周围的同学及亲友、以及所有的环境,都在神主宰的手中,目的是为了成全我们。无论我们觉得好或不好,喜欢或不喜欢,这些环境都是神精心设计的,叫万有互相效力,使爱神的人得着益处。

为什么神这样安排我们的环境、境遇和景况,使我们经历苦难?我们必须领悟,神的目的是要使我们成为长成的儿子,而不是小孩子。大卫十五岁,还是个少年人时就受膏。但是在那时他还不能成为以色列的王。他必须在神手中受十五年的训练,接受各样的试验,尤其是被扫罗逼迫的试验,好使他被成全,够资格且蒙称许成为以色列的王,建立神在地上的国度。

今天,我们不该满意于一直作小孩子,只享受神的顾惜和爱。我们需要长大,好模成神儿子的形像,与祂一同作王掌权。是神使万有都互相效力,叫我们得益处。“万有”原文意万人、万事、万物,一切的一切。父神是主宰一切的,祂安排每件事,并使这些人事物都互相效力,叫爱祂蒙祂呼召的人得益处(参罗马书生命读经,287、293页)。

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人(罗八28)。

得着万事互相效力之益处的秘诀,乃在于『爱神』;同样一个经历,不爱神的人一无所得,爱神的人却获益良多。因为神是『鉴察人心的』(27节),祂知道我们的存心爱不爱神;存心爱神,一生的遭遇都必有美好的果效(参箴四23)。

 「就是按祂旨意被召的人」爱神的人就是『按祂旨意被召的人』,换句话说,神召我们原是要叫我们来爱祂;若有不爱主,这人可诅可咒(林前十六22)。

     神召我们爱祂,是因祂有一个豫定的旨意,要成就在我们身上,故圣灵也照着这个旨意替我们祈求(27节)。

§ 向神所安排的每一环境感谢赞美,欢然的接受。也向圣灵求问:你这个季节给我什么样的功课?