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神作事的法则（十）

 

一. 活在神的恩典中

♦ 有位妈妈去市场买菜，都是要摊贩送给她一些葱、薑，而荣教士不但没要摊贩送，反而多给对方钱。因为，荣教士觉得小摊贩赚的钱很少，所以就都多给对方钱。这跟我们天然的反应、价值观不一样。我们很需要更多的明白什么是恩典，反应才会不一样。

♦ 例子：有位姐妹因为孩子膝盖开刀，当麻药过后，孩子开始疼痛，她就不想来训练中心上课，可是因着课后与人相约祷告不得不去，却无法专心上课，里面也有一些控告、定罪的声音。课后，在祷告中又想起家中总总困难，更无法专注在神身上。当她想回家不參加等候聚会时，里面就有声音说：『你回家能为你儿子做些什么吗？你的出现能挪去他腿上的疼痛吗？你爱神胜过爱你的儿子吗？』她就决定參加中午的等候聚会。聚会中，神的温暖的同在、爱的暖流紧紧的环抱她，从神来的安宁、平安进到她里面，使她完全忘记孩子无助的眼睛，神用祂的温馨来安抚她痛楚的心，她开始在神面前倾心吐意，她发现，神好喜欢听这些繁琐不堪的事。当她回家以后，孩子的腿已完全不痛了。

♦ 神不要这位姐妹回家，而要她在神的殿堂里面亲近祂，是因为神知道她里面担子很重、很痛苦，她没办法承担那么大的痛苦、重担，所以，神要来褓抱、医治她，而且神已经照顾她的孩子。神让她明白，＿＿＿＿并不等于不负责任，倒空并不是对问题＿＿＿＿＿＿＿＿，我们学习把自己的困难、重担交托给神，并不是表示我们不负责任。我们需要明白神对我们的爱，才不会孩子生病，就必须掛在心上、愁眉苦脸，才表达自己是负责任的妈妈。

♦ 当这位姐妹在小家分享这个见证时，就有两种天然人的反应，一种是孩子这样，你怎么可以留孩子在家，自己还去聚会；另外一种就会觉得有压力，好像你这么属灵，我做不到这么属灵。所以，神的百姓不懂得活在神爱的＿＿＿＿里面。当人在叙述神所做奇妙的事情时，我们的反应应该是，我也可以这样活在神的恩中，不需要把孩子生病的重担一直压在心上、背在担子上，以为这才叫负责任。所以，不要觉得是个压力或者就反弹。

♦ 神是喜欢在沙漠开江河、在旷野开道路的。祂常常都是在最危急、最危险时才要彰显大能，因为，祂要我们的信心长大。如果我们听了，但一遇到神给操练的机会，马上又用天然人的方法反应，信心还是长不起来。

♦ 很可能父母告诉我们，孩子生病很危险，要这样、那样…等等，都会成为我们的坚固营垒，使我们没办法举起信心倚靠神。但耶和华的膀臂豈是缩短的？神豈是弃你于不顾？唯一拦阻神医治的，就是我们的心七上八下。

就像这位姐妹刚开始，她的心还是一直没有交托。

二. 明白神爱的法则使我们对神有完全的信任

♦ 当这位姐妹看见她孩子疼痛时，她的心也在痛，而我们的神豈不更是这样吗？神为什么忍心让我们痛呢？祂为什么忍心让马利亚哭她死了的弟弟？因为神要让她明白：复活在我、生命也在我。神要让祂的孩子再更认识祂，神所做的一切都是要我们认识祂的＿＿＿＿、全爱、至高无上的＿＿＿＿、极丰盛的恩典、极丰盛的爱。

♦ 我们要明白神作事的法则，一定要明白神爱世人，而且是爱什么样的人。祂为着爱我们，把祂的独生爱子压伤、使祂受痛苦。所以，我们所有的一切，祂都为我们想好了，祂之所以不给我们，都是为着我们的益处。一定要明白祂这个作事的法则。

♦ 神给强盗的恩典（路 23：39-43），不在乎强盗做了什么事，或为神做了什么事。恩典是在乎神为我们＿＿＿＿了什么，就是我没办法再多做一件事，使神再多爱我一些，也不会因为我不做什么，或者我做了什么而使神少爱我一些。祂爱我是因为祂是充满爱火的神，而且就是爱软弱的罪人。

♦ 祂撇下 99只羊，去寻找那一只迷失的，并不是祂比较不爱这 99只，而是每一个迷失的，对祂都是极＿＿＿＿的，所以，当祂找到了以后，祂就是欢喜快乐。这就是神的爱，神的恩典。

♦ 有位姐妹做一个异梦：有三位姐妹跪着祷告，耶稣走到第一位面前，就俯下身用最温柔、甜蜜的声音安慰、勉励她，对她非常的好；走到第二位面前只用手在她的额上一按，点点头就走了；走到第三位连看都不看就走过去。她就想，第一位一定是灵命最深的，第二位还好，第三位不知道做什么极大的错事，以致于神都不理她。主就跟她讲：『无知的妇人，你完全误会我，第一个跪着祷告的女人，是最＿＿＿＿、幼稚的，时刻都需要我的＿＿＿＿、眷顾、爱和帮助，否则她在我的窄路上一步都没办法往前，她会失败跟跌倒。第二位对我比较有爱的信任，所以，我信任她无论在什么环境中都可以因我而站住。第三位是＿＿＿＿顶深、顶高，＿＿＿＿与爱心最强、最大，我正用一种＿＿＿＿的方法训练她，为着她将来最高跟最圣洁的＿＿＿＿。她已经完全的认识、信任我，不需要有能听、看得见、摸得着的帮助，不会因为我安排给他的环境而灰心、跌倒。虽然头脑想不通为什么我会给她这样的环境，但就是绝对顺服我，知道我的用意都是为着她将来永远的荣耀。我所做的，她如今虽然不知道，但后来一定会明白的。我默然的爱她，我爱她的心不是人的言语所能表达的，不是人的心所能够领会的。』 这就是神的爱，跟我们天然的想法都不一样。神至终希望我们成为长大成熟的儿子，不是倚靠着感觉，不管祂给我什么样的环境，怎么样的对待我，我对祂就是＿＿＿＿的信任。

♦ 神对我们说话，大多数都是在我们犯错、需要被＿＿＿＿的时候。平常的时候，神不多说什么，我们只要相信就好。常常神跟我们讲话，都是在指点我们，这件事想法错了，或者这件事应该一个转弯，否则，祂就是要我们相信祂，因为，祂要讲的话在圣经里面都讲得很清楚。

例子：有位先生常读圣经，妻子很少读圣经，但神却常常跟太太讲话，教太太要做这个，或不要做那个。他就问江牧师，江牧师回答：『因为神已经藉着圣经跟你讲话了。』其实是他太太的生命比较幼小，所以，很多事神都需要跟她讲。

♦ 神是用祂最＿＿＿＿的先知来做最困难的事情，向最软弱的以色列百姓说话，好明白神是怎么样的爱他们。例如：神藉着以西结，躺卧三百多天，把他所爱的妻子取走，让以西结知道所爱的被取走的痛苦，明白神允许祂的百姓被掳，神的心是多么伤痛。

三. 神做的每一件事都为着要我们认识祂的爱

♦ 神做一切事都为着要我们认识祂的＿＿，而人常常只是在意这件事带给我多少祝福、有什么好处，例如：做这个属灵操练，可不可以变得更属灵？得着什么好处？为什么还没得着？我们想的只是这些。当我们追求被圣灵充满、渴慕方言时，如果还没得着，只要不灰心，继续相信神是爱我的，神会很高兴我们这样的反应；如果没得着就沮丧、灰心、羞愧，就不追求，这样的反应很伤神的心。

♦ 神要撑大我们的信心，一定会让我们在受苦中、在还没有得着里面，只有这样，信心才会长起来。如果一张口就有东西吃，一要马上就有，是不会长成信心的，只有对婴孩才会如此。神的心意就是要我们忍耐、坚忍的＿＿＿＿可以长起来，所以，任何事情不管有多软弱，失败多少次，就是要屢败屢战，绝不放弃，一直来到神面前。神不那么快应允我们，都是要造就

我们坚定、刚强的＿＿＿＿。因为，天然人的意志是脆弱、很容易被打败的。

♦ 神藉着我们还没有得着，或者遭受痛苦，要来制造我们的＿＿＿＿，而不是让我们挫败、灰心，我们一定不要中仇敌的诡计。神爱我们是因为祂是这样的一位神，并不是因为我们做了什么。过去我们常会接受仇敌的控告：『我一定做了什么，神才不原谅我、讨厌我、不给我。』其实你直接问神：『我有没有做什么事得罪你、拦阻你，请你告诉我，我愿意悔改。』责任就交给神，神没有跟我们讲，就表示没有问题，就可以坦然无惧的来要。

四. 神爱的法则使我们长成神儿子的身量

♦ 神爱和恩典的作事法则，目的是要让我们长成祂儿子的＿＿＿＿，使我们也成为有丰丰满满，有恩典在我们身上的人。

例子：有位牧师要到多倫多，因为飞机迟延，以致于转机时需要换另外一班飞机，但只有六个位子，所以就抽籤来决定，当抽到这位牧师时，他让给了同行的一位老太太，使得大家都非常的惊讶，并且把福音的种子撒在人们的里面，这叫恩典。
神要我们长大成祂的身量，有祂这个恩典。可是，今天在教会里面，太少彰显这个恩典，我们常常太多还是用是跟非在＿＿＿＿。

♦ 水主人的故事：有个乡村没有水，只有邻近乡村的主人有一口井，所以，大家都会来这里拿水。每次来，水主人的儿子都会帮大家打水。有天，水主人带着儿子去旅遊，就把井交给仆人看管。仆人因着大家不排队、插队、或者没有爱心等等，就会要求大家要做好才可以拿水，以致于有些人就没有办法拿水。后来水主人的儿子回来，就说：『我的水是免费给他们的，是没有条件的。』而那些没有拿到水的人，就跟水主人说：『不要让这个仆人喝水。』主人说：『我也不定他的罪，每个人都可以喝水。』

这就是讲到＿＿＿＿，仆人对邻近乡村的人都是有条件的，只有条件达到，才愿意施恩与他们。而当这些被亏负的人得着恩典后，他们变得也要来审判仆人。我们现在的世人就是这样：我们会觉得我们被亏待，但当我们得着＿＿＿＿时，我们就觉得＿＿＿＿我的人不配得恩典。

♦ 太 5：44-45

只是我告诉你们、要爱你们的仇敌．为那逼迫你们的祷告。45
这样、就可以作你们天父的儿子．因为他叫日头照好人、也照歹人、降雨给义人、也给不义的人。

神说，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，就可以做你们天父的儿子。儿子是可以爱＿＿＿＿的，可以为那逼迫我们的祷告。因为我们的神，日头给好人也给坏人，雨给义人也给不义的人，祂的恩典给所有不配的人，祂爱所有不配的罪人。

♦ 我们如果知道自己蒙了何等大的恩，就会去爱那些仇敌、为逼迫我们的人祷告。盼望我们每个人不要一直做孩童，而要长大成为儿子，就是要爱仇敌，为逼迫我们的祷告。事实上今天在教会，很多不是仇敌，只是意见、看法、做法跟我们不一样而已，我们更要去爱他们。

♦ 我们并不是可爱的人，可是神将我们不配得的恩典临到我们，所以，我们对别人也要有恩典。我们要留意活在神的恩中，开始对我们的家人、同工有恩典。

六. 问题解答

1.    有人在某方面一直很有试探也常常会犯，例如：抽烟…等等。可是却说，主已经原谅、接纳、安慰了我。而别人觉得很难对这个人没有论断。

♦ 我们对这个人的论断并不能救他、帮助他。他说，主原谅他了，这也是有可能，因为，我们的神常常很有耐心的做工在我们身上，而且神有祂的时候。有时候，一个人软弱了几年，但神就是很有耐心，等到时候到了，忽然间，他就醒悟过来，然后奔跑得很快。

♦ 比较有法利赛人的性格的人，或者自己比较认真的，就觉得这个人怎么这么多年都还不肯被改变，你这样论断，在神眼中反而比他更有罪。

你不要用论断乃是用爱跟为他代祷，只要一直为他代祷，神会做工在他身上的。

2.    有的太太一直对先生很好，先生在外面就一直继续有外遇，这怎么办？

♦ 每一个作太太或先生，一定要向着神。你是向着神的而对先生（妻子）好，不是用天然人的爱，因为，天然人的爱没有办法造就人。如果是向着神的，因着神爱他，用基督的爱一直爱另一半，为他祷告，我相信你一定能够改变他。特别像这种有外遇的情形，一定要固定时间禁食为他祷告，至终神会做。有很多例子，太太凡事讨神喜悦，很迫切的付代价为先生祷告，照圣经的话一样的爱先生，后来，神自己制裁、管教她的先生，她先生就吓得从外遇那里跑回来。

♦ 每个人一定要是向着神而去。不要用我们的魂、天然人、肉体对人、环境、事情反应，乃要用我们的灵反应神。就是，可以告诉神，向着神禁食祷告，相信神。如果我们的对象是神，就无往不利；如果对象是人，就一定会失败的。

作业：

1.    背经：太 5：44-45

2.    当你听到孩子膝盖开刀的姐妹的见证，你的反应是什么？以前你听人作见证的时候，你的态度跟回应是如何？现在有没有改变？

3.    什么是恩典？对于那位姐妹所做的梦，是不是跟你的想法也不一样？你对神的恩典更认识了吗？

4.    神做一切事的目的是什么？如果你追求圣灵充满、渴慕方言，神一直都没有给你，或者祷告一直没有垂听，你的反应是什么？现在你的反应又是什么？你知道神为什么没有给你吗？

5.    当你得着恩典的时候，你会不会觉得亏待你的人不配得呢？教会里面要怎么样才能够彰显神的恩典？

6.    怎么做就可以成为神的儿子？爱你的仇敌，为逼迫你的祷告，对你来说会很困难吗？为什么？你知道谁是你的仇敌及逼迫你的，还是只是跟你意见、看法、做法不同而已。

7.    这些日子更多思想我是什么样的人，神是用怎么样不配得的恩典临到我？我是不是对别人也有恩典，还是常常要求别人完全，却觉得主要恩待我？

8.    这个礼拜留意活在主的恩中，一回家就开始用恩典来对待你的家人、同事、朋友、同工，而不是用他该得的、不配得的来对待他。

 填空（十）

交托；置之不理；恩典；全能；智慧；成就；宝贵；软弱；扶持；灵命；信心；猛烈；事奉；完全；矫正；成熟；爱；信心；意志；渴慕；身量；判断；救恩；恩典；亏待；仇敌。