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神作事的法则（四）

 

一. 对神单纯且无条件的信心

1. 创
22：1-3

这些事以后、神要试验亚伯拉罕、就呼叫他说、亚伯拉罕、他说、我在这里。2
神说、你带着你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。3
亚伯拉罕清早起来、备上驴、带着两个仆人和他儿子以撒、也劈好了燔祭的柴、就起身往
神所指示他的地方去了。

♦ 亚伯拉罕清早起来就开始预备，也劈好燔祭的柴，如果是我们可能会再拖一拖，看神会不会说不用了。因为他相信把以撒献上，神会叫以撒从死里復活。所以，亚伯拉罕对神的信，神称他为义。他相信这位神是好神，是美善、全能的神。他相信这位神一切的动机，即使要把我的独生爱子杀掉，都是好的，都有祂的美意。所以，神给他祝福：你的子孙必得着仇敌的城门（创
22：17-18）。

♦ 亚当、夏娃当初犯罪就是听了撒但的引诱，对於神说的话开始打折扣，神是说真的吗？真的有这么严重吗？另外相信吃了以后就如神可以分别善惡，所以，怀疑神背地里的动机是恶的，好像神怕人拥有祂所拥有的，这就是撒但撒进人里面的毒素。

♦ 我们需要对神有真实的＿＿＿＿、完全的信心，相信神说话就是算数，即使我头脑通不过，祂说的一切一定都是＿＿＿＿。

例子：莲娜․玛丽亚没有手，而且脚一只长、一只短，但她的母亲说：『神把一个天使生在我的家中。』她长大后不但会弹琴、游泳、残障比赛冠军、开車、煮饭、洗衣服、也结了婚，而且预备要生孩子。

♦ 我们有没有从心里面、从骨头里面，知道神对我们的爱，安排给我们的一切都是最好的，虽然头脑怎么想都想不出这到底有什么好。因着

亚伯拉罕对神的信心，信任神的爱，神说：『我把仇敌的城门给你。』

2. 一位弟兄做的异梦：他们一群人被很厚的云困在山上，没有路可以下去，他心中有一个意念往下跳，他就马上跳下去，结果就掉到好漂亮、好舒服的温水游泳池，而且这个温水游泳池离他们站的地方非常近。他听到有一个声音对他说：你就是要这样单纯的、毫无条件的、绝对的相信我，你就会到这个地方。隔了三天以后，他又梦到与同样的一群人，在同样的山上。他跟他们讲要往下跳，是安全的，可是，大家都不相信，没有人要跳。最后，旁边有一个人跟着一起跳，但那个人没有信心，结果只有他掉在温水游泳池，而那个人却继续往下掉，掉在悬崖下面。

♦ 这个异梦就是在跟末世的基督徒们讲，需要对神有＿＿＿＿＿＿的信心。在末后的时代，天灾、人祸、敌基督，各样的事情，当里面神跟

我们讲往火源奔，就往火源奔，就不会被烧死，而是找到这位羔羊。

♦ 我们需要对神有无条件、单纯的信心，不是讲条件的，跳下去有什么好处？趁着现在一定要培育起里面对神无条件的信心，神告诉我们这样就相信，神这样说就相信。

♦ 当我们不怕死、没条件、单纯、绝对的顺服神，才会进入神里面的＿＿＿＿，就像亚伯拉罕，经历灵里的丰盛跟祝福。在末后的日子，不管环境是在怎样的危险、困境当中，都要对神有单纯、无条件的相信而且顺服。

♦ 温水游泳池离山崖很近，就在旁边，就是这道离你不远，正在你心里，正在你口中。温水游泳池预表基督，神就在你的旁边，只要心里相信，口里承认，对祂一个简单的信心。我们现在对於圣经所说的话，是不是单纯的相信而且顺服，还是在想我十一奉献了会有什么好处？在神医上信靠神会有什么好处？如果没有怎么办？

二.   旷野的历练

♦ 很多人会受苦，就是因为先前仰望是神的旨意，但之后遇到一些不如意的事、困境，就开始怀疑是不是神的旨意。这样的人就是属魂的，常常活在自己的情感、魂里面。什么事让我的魂很舒服、满足的，就觉得是神的旨意，一遇到困境、困难，就说神要我离开、搬家。

♦ 我们必须在灵里面真实的信靠神，很多时候困境正是神要带领我们进入＿＿＿＿。而旷野正是祂要修剪、煉净我们，让神儿子的＿＿＿＿可以塑造我们身上，好让我们离开旷野的时候，可以承受神要我们承担的服事，就是神这一生呼召我们要完成的，在我们身上的＿＿＿＿。例子：江牧师因着一生旷野的历程，使得在现在的服事上刚强、勇敢。

三.   旷野指的是什么？

1.    以色列人的旷野就是指肉体很不得舒展、不舒服的地方，因为，没有葱、薑、蒜、肉锅。旷野就是＿＿＿＿不那么丰富，使＿＿＿＿不舒服的地方，因为一直走路，有时又没水，吗哪虽然营养、奇妙，但淡薄无味、不够刺激。

♦ 旷野就是要让我们的肉体、魂可以安静、衰微下来，不再猖狂，以致於我们的灵可以强壮。奴仆因为生活很苦，所以常喜欢吃刺激、够味的，但神就故意给他们吃淡薄无味的吗哪，每天早上都一样。旷野看过去都是沙漠，不是美丽的环境，是一直治死他们肉体的地方，生活很不舒服、不方便。

♦ 神的云柱升上就开始起行，有时一年都停在原地，我们的魂一定不耐烦，这叫旷野。旷野就是要让我们的血气、急躁、天然的力量、衝劲死掉，安静下来。

2.    施洗约翰、使徒保羅的旷野预表一个＿＿＿＿、独处的地方，好像没有友谊可以交通、快乐、安慰，也没有朋友的帮助，就是单独与祂同在。所以，旷野常常是使我们的心灵向着神＿＿＿＿过来的地方。

♦ 旷野就是要使我们里面产生对祂的饥饿、饥渴（路四）。如果我们不饥也不渴，是不是因为常常都在很多的人群当中：爱宴、聊天、逛街，以致於里面产生不出对神很专一的饥渴。

3.    大卫一被膏抹做王，马上就到旷野跟一群被离弃的人在一起。所以，大卫的旷野预表着被逼迫的地方。在我们就是指不被瞭解，被批评、毁谤、误会，也没办法解释的一个地方。

4.    旷野有时候就是指我们身体生病、行动不方便、很痛苦，或者经济上很缺乏，没办法随心所欲要买什么就买什么，像约伯。

5.    旷野就是我们竭力寻求神，要被圣灵充满，或者病得医治，可是，神却一直迟延，一直没有垂听祷告。或者神的带領似乎暗昧不明，像耶稣受难后，门徒对前途很困惑，不明白为什么所跟随的耶稣居然就这样死了。

6.    旷野就是我们很认真在服事，却一直没有果效。

7.    我们主动的愿意禁食，也是一个旷野。因为旷野最主要的就是对付肉体、魂的活动。

四.   对神真实的信心

♦ 神一直要我们对於任何事，学习不要用肉体、魂对环境反应，乃要向着神回应。就像门徒在船上的反应，我们觉得很合理，神一点都不觉得合理。藉着这件事神在教我们，神觉得什么是合理的，就是眼睛不要看风浪要看

＿＿＿＿。耶稣现在在我们里面，外面的环境、风浪，好像要把我们压垮，我们好像要死掉，这时，要看里面的耶稣，在我里面的基督是有大能的。

♦ 莫林․凯勒斯得了甘草热，主已经跟他说医治了，可是现象都在，他一直祷告，神就跟他讲说：『你到底是要得医治，还是要得现象消失？』就是你是相信我的话，还是相信现象。莫林․凯勒斯就相信神的话，开始作见證：神医治了我的甘草热。后来，甘草热就消失了。

♦ 真实的信心就是神说了就算数，我就相信。神一直要训练祂的门徒、百姓，对祂有这样的信任、信心。神觉得我们不相信祂的话是一个莫大的＿＿＿＿。所以，祂说：『人子来的时候，在这个世上能不能遇见有信德的？』

♦ 神的意念非同我们的意念，神的道路非同我们的道路。我们的道路常常是一条怀疑、看环境的道路。我们常常对环境反应，可是，神要我们对祂回应。就是不要对环境有反应，要对这位神有对的回应。

♦ 对的回应就是风浪越大，＿＿＿＿的声音要越大，这就是对祂的相信。整个圣经都是仇敌越大，越不需要做什么，只要一直赞美。因为仇敌越大，祂没有要我们做什么，我们也不能做什么，就是一直相信祂。就是在这样的环境下正是神要彰显祂最明亮、耀眼的得胜给我们看。祂要我们有对的反应，不要常常用肉体对环境反应。就像那个书念的妇女，别人、甚至她先生问她，她都说，没事、没事，平安、平安。

♦ 我们可能家庭、经济风暴很大，可能身体狀况很不容易，但要常常对神回应，不要一直对环境反应，神不会同情我们对环境的反应。我们对祂回应就是聪明人，神就稀奇这么大的信心，神就要快点做工。

五. 旷野使我们的魂生命衰微

1.    例子：有一位家庭主妇，在神面前立志要好好的学顺服，所以，在买房子的事上完全让先生作主。他们看到一个房子，全家都很喜欢。虽然先生与屋主议价时，所还的价钱不合她的心意，她仍然竭力的学习顺服。她那些日子，努力使自己不说话，她灵里面就觉得自己好像一把刀戳进自己的身体里面。后来，房子没有买成，当她在主面前哭的时候，神给她看见一个异象：神用一把刀刺进她的老我，那个老我很醜陋，就像没有煮熟的虾一样，神把那个被刺死的老我，钉在她喜欢的那栋房子的壁炉正中央上面，就是放狩猎战利品的地方。
然后，她发现，神将她的不安全感治死了，她的不安全感不见了，她变得更喜乐了。

♦ 神把我们带到旷野，就是要让我们的魂生命不能再＿＿＿＿。而越能幹的人，魂生命就越强。像这位姐妹各方面很能幹，但她愿意竭力的学习顺服，神就在她身上做这么伟大的工作。

♦ 我们常常会有不安全感、会让自己很没面子的，或者很想要得着、在乎、心很嚮往、渴想的，这些就是很强的魂生命。旷野就是要让我们的魂微弱下来，好让神在我们身上，使我们的灵强起来。

2.    我们的魂常常把世界各样的价值观、喧哗装进我们里面，使我们的灵很弱，所以，祷告没胃口、圣经读不懂、对神没兴趣、没信心、也没有爱。神要让我们的灵命强起来，我们魂必须学习服於灵的＿＿＿＿底下。我们需要操练活在神的里面，活在灵里面，让祂来掌权，不要让各方面的欲望掌权。

3.    我们整个感官都跟世界连在一起，世界一有什么，整个就被吸引、诱惑。环境一变动，眼睛一看见，害怕就进到我们的情感；眼睛一看见，里面的情感就开始想要，非得着不可；耳朵一听见，里面就开始害怕、担心。

4.    马大所思虑烦扰的都是对的，但那是预表我们的＿＿＿＿＿＿不得安息。马利亚就是预表我们的灵，只有一直注视神，跟圣灵联合、注视圣灵。可是，因为我们的魂生命太强，我们整个充满的是自己的感觉：喜好、害怕、愤怒、担忧、焦虑、紧张，但神要把我们带入灵里面。

5.    旷野就是让魂不再猖狂、不再有地位，以致於圣灵在我们身上掌权做王，使我们终久享福。神藉着一切的环境，一直在训练我们，使我们开始有神的眼光，而不再是属地、属魂的眼光。

作业：

1.    如果你是亚伯拉罕，你的反应会是如何？你现在相信神是美善、全能的神，对你一切的动机都是好的？

2.    为什么在末世对神有一个无条件、单纯的信心很重要？你现在对於圣经中所说的每一句话，是不是单纯的相信就顺服？不能够相信、顺服的原因是什么？我要怎么培育对神一个无条件且单纯的信心？

3.    你会不会因为一些不如意的事情，或者一些困难、困境就怀疑是不是神的旨意？你明白这些困难、困境的目的吗？

4.    目前你的生活中，是不是正在经历旷野？你知道是什么样的旷野？目的是什么？如果，你都没有经历过任何的旷野生活，这个礼拜花时间禁食，来使你的肉体衰微。

5.    什么是真实的信心？神对莫林․凯乐斯说的话，对你有任何的影响吗？ 

6.    什么是对的回应？你现在的家庭、经济的风暴是不是很大，或者你的身体狀况很不容易，你的反应是什么？一个正确的回应是什么？

7.    什么是魂的生命？目前我身上很强的魂生命是什么？你是不是正经历旷野的制作，好让魂生命可以衰微下来。

8.    你现在会不会不想祷告，圣经也读不懂，对神也没有任何的兴趣，没有信心也没有爱？是什么原因造成的？该如何做？

填空（四）

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