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神作事的法则（五）

 

一. 神作事的法则就是爱

1. 约
3：16

神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。

♦ 神怎么爱世人？把祂的独生子赐下来；赐给谁？赐给＿＿＿＿。赐的方法？把祂＿＿＿＿、钉在十字架上，成为赎罪的＿＿＿＿，这就是神对我们的爱。这样的爱，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。

♦ 神对我们只有一个要求就是要信任祂的爱，对祂有真实的信心、信任。『叫一切信祂的』，就是相信、信任祂的爱、倚赖祂、紧抓住祂、紧靠着祂，或者整个情感倚靠祂，神要叫一切这样的人，都不会灭亡而且可以得着永生。

♦ 永生就是生命会一直更新，不断的＿＿＿＿、被建造，并且神一切的丰富、智慧、权能，不断的加添在你身上，叫你身上以前不对的，不断的拔除。是一种使你变得尊贵、丰满的生命。

♦ 神整个作事的法则就在这节经文，就是要一直要建立我们对祂爱的信心，完全的信靠，即使祂杀了我，我还要相信祂。因为，祂既不爱惜自己的独生子，豈不把自己连同万有都整个给我们！？所以，当祂把我们带到旷野、沙漠，没水喝、非常的孤单、困苦，都知道祂仍然爱我们，这也是祂爱的方法，是一个更深要建造我们的方法。

♦ 神把祂的爱做工在我们身上，一个是藉着聚会，圣灵浇灌我们，把恩赐赐给我们、医治我们的病、感受到神的同在，这是神的爱，祂彰显的同在；另外还有祂隐藏的同在，就是看不见、摸不着祂，把我们带到旷野的环境，常常是神建造我们对祂有真实信心的时候。

2. 约
17：3 

认识你独一的真
神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。

♦ 认识是指夫妻同房的亲密认识，就是一种＿＿的亲密关系，是＿＿＿＿＿＿的认识、相交里的认识。我们藉着越来越认识神，生命一直不断的被重建、被更新。

♦ 因着越认识神对我们的爱，我们的情感受压的盖子开始拔掉，使我们的情感可以越来越热情、奔放，思想越来越正面，不再是沮丧、错误、很负面的思想

♦ 如果一个人的感觉、思想常常存的是受到伤害、被人错误的对待，他就会常常对人很严厉、不信任人、报复、很严苛、冷酷；而我们的神里面充满着对罪人极大的热情，所以，祂压伤祂自己的儿子，好让祂所热爱的这些罪人可以得着祂一切的爱、丰富、产业，这就是神作事的法则。

3. 林前
2：8-10

这智慧世上有权有位的人没有一个知道的．他们若知道、就不把荣耀的主钉在十字架上了．9
如经上所记、『
神为爱他的人所豫备的、是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的。』10
只有 神藉着圣灵向我们显明了．因为圣灵参透万事、就是
神深奥的事也参透了。

♦ 神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见的，这就是神对罪人热烈的＿＿＿＿。特别在末世，神要一直把这深奥的事藉着圣灵向我们开启，让我们明白神对罪人热烈的情感，火热的爱。

♦ 我们常常喜欢跟好人、可爱的人在一起，可是我们的神喜欢跟很软弱、很麻烦的人在一起，这会让祂的爱一直有出路可以流到这样的人身上。祂来不是寻找义人、康健的人，乃是寻找罪人、有病的人，这给我们极大的盼望，也叫我们非常的兴奋，而这些事也会一直改变我们的＿＿＿＿。我们越读神的话，越认识神向我们所怀的热情、爱，祂就会一直改变我们的情感、思想、眼光。

例子：江牧师的情感、眼光被主一直的改变，以致於看见人的软弱都觉得很可爱。

4. 约
12：23-26；12：30-32

12 耶稣说、人子得荣耀的时候到了。24
我实实在在的告诉你们、一粒麦子不落在地里死了、仍旧是一粒．若是死了、就结出许多子粒来。25
爱惜自己生命的、就失丧生命．在这世上恨恶自己生命的、就要保守生命到永生。26
若有人服事我、就当跟从我．我在那里、服事我的人、也要在那里．若有人服事我、我父必尊重他。

30 耶稣说、这声音不是为我、是为你们来的。31
现在这世界受审判．这世界的王要被赶出去。
32 我若从地上被举起来、就要吸引万人来归我。

♦ 这里说人子得荣耀的时候到了，接着说，你们要落在地里死了，你们要失丧、恨惡自己的生命，就是恨惡你的魂生命、天然的生命，你就会保守生命到永生。然后，天上就有声音说，我已经荣耀我的名，还要再荣耀。神的儿子愿意道成肉身来到地上，就已经荣耀神的名，但神还要再荣耀，就是当耶稣钉在十字架上的时候。

♦ 当耶稣钉在十字架上的时候，就审判世界，世界的王就被赶出去。十字架上的耶稣会产生极大的＿＿＿＿＿＿，吸引祂所爱的软弱的＿＿＿＿来拥抱十字架。因着祂钉在十字架，撒但在人身上的＿＿＿＿就脱落，牠藉着世界吸引这些软弱罪人的吸引力也会脱落。因为，当耶稣被高举在十字架上，神儿子美丽的生命带着权能流出来，把耶稣向着罪人的爱、火热的情感奔放出来，这会产生出极大的吸引力，使人不再接受撒但的矇骗、引诱。

♦ 人会被世界引诱是因为里面＿＿＿＿不满足。耶稣说，我被举起来就要吸引万人来归我。当祂被高举，神的爱就向我们显明。这个爱带着极大的权柄、能力进到人的里面，打碎世界在我们身上＿＿＿＿的势力、吸引力，这真实的爱会胜过一切虚浮的爱的吸引力。

二. 神带我们到旷野是要我们用新的方式倚靠祂

♦ 金贝克被关到监牢里以后，非常的痛苦。有朋友送他一本书，讲到：『当神让我们经历生命中的死荫幽谷，有时是为了要我们用一种新的方式依靠祂。孤寂并不代表被＿＿＿＿，那是一段可以在新的层面上与唯一的真神相遇的宝贵时刻，神会在这个时候以祂自己填补我们心灵的＿＿＿＿。』所以，当神给我们环境，带到孤单寂寞时，不要自己一直找办法跟人聊天或是逛街填满孤寂，那正是神要跟你的心说爱的言语的时候。

♦ 金贝克一直觉得是别人陷害他，当然他也有错，但是，他的错并不至於被关到监牢。他读了那本书，就问神说：『难道要我被关到监牢，真的是神一个更大的计画吗？』他就开始祷告问神。有一天晚上，他就梦见在色彩缤纷亮丽的景物中，他坐在耶稣的旁边，耶稣穿的衣服像钻石一样的耀眼夺目。然后，耶稣就伸手，从祂的眼睛里面，就取出一片像隐形眼镜的东西，很轻柔的放进金贝克的眼睛里面。耶稣就对他说：『我要你用我的眼睛去看每一件事，每一个人』。他从那个时候开始，就很认真的去读四福音，读耶稣所说的每一句话，他开始发现，以前很多没有看到的话语，没有看到的东西。

♦ 金贝克就问神：『为什么这里有这么多垂死的人，为什么我没有办法帮助他们？我能够为他们做什么呢？』神回答他：『你太自大，你以为只有你是监狱里唯一神的儿女吗？我有好多的子民在这里。我是上帝，我不是带你来这里服事我的，乃是带你来这里＿＿＿＿我的。』金贝克是全球最大福音传播网的总裁，神居然需要把他关到监牢，才能够让他认识神。

♦ 他太注意事工的发展，所以，真的是需要被送到监狱才能够再开始注意上帝，再开始重新建立跟祂的关系。神要他放下一切敬拜的仪式，回归到以发自内心的＿＿＿＿来敬拜神、亲近神，这就是神的心意。所以，神作事的法则，把他关进监牢里是为着要他认识神。

三. 问题解答

1. 在江牧师过去的服事与追求中，是否曾因错误地明白神的心意和法则，以致有错误信心的行动或宣告？若是有，能否分享当中的心路历程，又如何重新建立自己或别人对你的信心。

♦ 在过去的服事跟追求当中，我想不起来有因着错误地明白神的心意和法则，以致於有错误信心的行动或宣告。我是个比较怕错的人，而且性格也比较保守，所以，有关仰望我自己前面道路之类的，我常常要神一再的给我话语、印證。

♦ 建堂也是这样，我常常都是带着几个核心同工，一起去看那个地方，看完我们大家一起仰望，仰望一、两个礼拜，大家来分享。到现在大部分情形，是他们仰望都没有话，只有我有话，所以，就买了。买了以后，发现环境的印證都是对的。

♦ 只有我私人的一件事情，是在台湾的时候。那时候台湾科学园区正开始发展，只要很少的一点钱，然后，每个月再付一点钱，就可以订下新盖的房子。有个房子，我看了以后，就仰望主。因为当时心里、理智上都觉得很好、很合理，有一个很想要的倾向，我的仰望并没有在安息、安全感的里面。结果决定买下并付了几个月的钱后，主就就呼召我到美国拓荒。我来美国拓荒的时候，我就知道我那一件事错了。我就跟神认错，神也让我很快的就把房子的事情处理好。我们如果在神面前有一个认真的态度，任何一个失败都是成功之母，都可以成为你以后不会再失败的很好的机会。

♦ 那一次的经历以后，我就再没有想过要买房子，直到大概两年前。我们是住在公寓里，每一年房租都要涨。那时候利率好低，牧师买房子又有很多免税的优惠。买房子每一个月付的钱，比我现在的房租还便宜，所以，就觉得买房很好。那时候看了教会附近的一个房子，每一样都好喜欢，就回家要去仰望。我下午回家仰望主时候，一心就希望主说，YES，因为我满心的想要，非常的喜欢。到晚上的时候，我就知道，我不对劲了，当我那么想要的时候，我就知道我已经不对了，这种欲望已经不对了，所以，我就说：「主，我放弃了」。我连仰望都不仰望，就放弃了。放弃以后，隔不到一年，就涨了十万，但我并不后悔。因为我知道我一切的事，只要在神的旨意里，我就是最快乐。而神，我的好处永远不在祂以外。

♦ 我们要在人生的道路上，不错误明白神的心意跟法则，很重要的是需要知道神爱我，我的好处不在祂以外。我不要神旨意以外的东西（工作、人、婚姻、金钱、祝福…）。

♦ 我们也许很容易得着神旨意以外的钱、房子，神会一次一次的试验我们。你要明白神的心意跟法则，在很多事情上，神试试看你贪不贪？有没有贪心、贪财、贪戀？你愿意每一次诚诚实实的顺服神，神会在关系到祂整个神国度的大事上保守你。

♦ 我历经很多次的建堂，我们没有一次买了以后，后来发现政府不通过，或者发现钱付不出来，神没有赐下钱，或者发生教会争执，教会分裂，同工不满，都没有发生任何这样的事。而且每一次献堂，神荣耀的同在都是那么的丰富，印證这是祂所喜悦的。

♦ 我们要避免明白神旨意上的错误，很重要就是有一个清洁的心：『我真的是要神的心意。』很多人在婚姻、工作、事业、前途、买房子，很多事情上，都先说是神的旨意，后来又说不是，一直摇摆来、摇摆去。很多时候都是因为我们太活在我们的魂，思想的理性分析，情感的喜好里面，一遇到旷野就说不是神的旨意，其实旷野正是神的旨意，神正是要藉着旷野，做很深的工作在我们身上。

♦ 重新建立自己或别人对你的的信心，就是很坦白的承认仰望错了，悔改、认错，永远给自己开一条新的道路，很多时候我们要掩饰过错，常常会产生更多的问题，就像大卫杀乌利亚的经历。我们这个人是在神的手中，什么时候，我们错误的明白神的心意、神的法则，只要坦白的认错就好了，并且可以坦白的说明，为什么会犯这个错，这样也会给别人帮助。

♦ 不用太在乎建立别人对我们的信心，只要在乎一次一次就是要讨神喜悦，遵行神的旨意。尊荣是从天上来的，时候到了，神让人信任你，否则，不用硬要撑一个面子，使别人能够信任我。

♦ 信心是建立在神的话语，不是对自己有信心，对自己有信心叫自信，很多人对自己太自信，以致於不容易对神有信心。神作事的法则常常跟他的理智是衝突的，他就没有办法信靠神，只能相信自己，没有办法真实倚靠，而这个失败正好让我们不再信任自己，单单信任神的话。

♦ 服事上的大事，特别是有关建堂，因为，很多教会在建堂上发生很多的事情。当我们没有自己的私心、野心，就不容易犯错。因为，神是诚信真实的神，我们要很诚实的仰望，也随时準备只要不是神的旨意，我愿意随时放弃。

例子：江牧师在建堂的时候遇到很多的困难，一再地仰望神，只要不是神的旨意，江牧师都可以随时不要面子，随时停止建堂。

♦ 仰望神旨意的过程完全是一个信心的历程，我们需要诚诚实实的来明白祂的旨意。神是很真实的，你要向祂诚实。今天很多基督徒的虚妄，把神的旨意搞得变暗昧不明，所以，我们每一样事要很诚实面对自己。

不是我喜欢，就说是神的旨意，不喜欢就说不是，事情很蒙祝福、顺利就说是，发生很大的困难就说不是。

作业：

1.    背经：约 3：16；约 17：3

2.    在你人生中的一个旷野经历，当时你的反应如何？经过这门课以后，你的想法有何改变？并写出你现在应如何正确的回应。

3.    什么是永生？我们要怎么样才能够得着永生？

4.    神是如何来彰显祂的同在？除了聚会中神同在彰显的经历，是否有经历过另外一种神同在的彰显方式？你当时知道是神同在的彰显吗？

5.    什么是认识？你『认识神』吗？

6.    你的思想、情感所存的是什么？你对人是严厉、不信任，还是充满了热情？我们要如何才能够改变我们的思想、情感、眼光？

7.    对於金贝克的例子，你对於神作事的法则是否会有困惑的地方？或者对你在认识神这方面有没有更深的开启，可以分享你的得着。

8.    你现在是在旷野的经历中吗？你可以明白神为什么要带你到旷野里面吗？你明白神要你如何倚靠祂吗？

 填空（五）

罪人；压伤；祭物；重建；爱；面对面；情感；眼光；吸引力；罪人；权势；空虚；虚幻；弃绝；空虚；认识；赞美。