2012年11月25日繁星的祝福—–萧祥修牧师

 http://www.tudou.com/listplay/dP-BsbNiM-E/nuGRNS-wbGY.html

v因信称义蒙福

【创世记Gen.15:5-6】于是领他走到外边说:“你向天观看,数算众星,能数得过来吗?”又对他说:“你的后裔将要如此。” 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。

圣经的创世纪是一本关乎人类起源,以及人与神互动最重要的记载。今天我们要来认识神如何与人建立关系、甚至立约,以及祂如何将恩典与祝福倾倒在祂所拣选的人身上。

人的存在,最大的意义与价值为何?关于这个问题,你可以有两个选择。一是你自己来定义、诠释与发展你所认知的自我价值与意义;二是你让神来定义、诠释与发展祂为你所规划的价值与意义。你猜猜看,这两种不同的选择,会带来何等不同的结果!?

今天我们要来谈谈亚伯拉罕。神应许亚伯拉罕,从他一个人,到如天上繁星般众多的人,都将要蒙受神的祝福特别是今天那些在基督里的人,都要领受同样的祝福与应许。我称它是一种[繁星的祝福]

 

v亚伯拉罕是蒙拣选得祝福的

神 拣选 亚伯拉罕,赐福 予亚伯拉罕。因为神要…… God chose Abraham and bless Abraham because God wants to 

o与亚伯拉罕建立一种特殊关系

o向亚伯拉罕显示祂的行事法则

o邀请亚伯拉罕一起参与祂的计画

o藉着亚伯拉罕祝福地上万国万民

圣经如此描述,【尼希米Neh. 9:7】你是耶和华 神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他改名叫亚伯拉罕。亚伯兰原住在迦勒底的吾珥﹐位于巴比伦的南部﹐即现今的伊拉克。

吾珥是一个着名的城市,在幼发拉底河岸,从考古学中发现,可以知道当时,也就是主前两千年的时候,吾珥便是非常繁荣的城市,文化也很发达,在宗教方面,是一个敬拜月神的中心。就在这种背景之下,神的呼召临到亚伯兰「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你去的地方」(创12:1),亚伯兰跟随他的父亲他拉,离开吾珥往西北迁移到几百里以外的一个城市。它位于今天土耳其的东部──哈兰,哈兰是另一个敬拜月神的中心,也许是为此缘故,神要亚伯兰离开他的亲族与父家。

 

但更要紧的是神在亚伯兰身上有特别的旨意,要藉着他建立一个民族,作为神分别为圣的子民--就是从不认识耶和华的万民中分别出来,成为以神为中心、专心事奉神的民族。为了这个缘故,神先要把亚伯兰从他的亲族中分别出来,过专心仰望神的生活。神应许他,【创世记Gen. 12:2】我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。

从亚伯兰的例子来看,亚伯兰的人生能充满福泽,这是出于神的拣选,非亚伯兰自己的选择;这是神赐下祝福,非他配得的祝福;

 

为何神要这样做呢?因为神要…

A.与亚伯拉罕建立一种 特殊关系。 Have a special relationship with Abraham.

神是爱,神渴望与人建立一种亲密而特殊的关系。

神藉着亚伯拉罕,要显示一种神与人之间真正的关系!神如何处理这关系?

首先,神藉着与亚伯拉罕立约,来建立这种特殊的关系。

【创世记Gen.17:4 我与你立约:你要作多国的父。

神不是随便立约,这约的内容是丰富的。如果我们分析该约的内容,可以看到四个重点﹕

Ø神要立亚伯兰为多国之父,所以为亚伯兰更名为亚伯拉罕;他的妻子撒莱,也要改名为撒拉,撒拉的意思就是多国之母。

Ø神要赐给他极其繁多的后裔。

Ø从这后裔中将有君王兴起。

Ø神选召亚伯拉罕,就是为了要成就他普世性的救赎计划﹐因为神曾应许亚伯拉罕说﹕「万族要因你得福」。

这是一种非凡特殊的关系,神与人立约!因为神渴望与人建立亲密的关系。

其次,神称亚伯拉罕为朋友,以此来宣示这种关系。从神要毁灭所多玛之前,神自己说,【创世记Gen.18:17-18 耶和华说:「我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?神觉得需要先跟亚伯拉罕说来看,显示神多么在意亚伯拉罕。在新约的雅各书中,描述这样的关系是朋友关系,【雅各书 Jms. 2:23】 这就应验经上所说:「亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。」他又得称为 神的朋友。

神要让人知道祂不是漠不关心的神。藉着亚伯拉罕,神显示一种主动的态度,祂要来寻找人,祂要与人建立特殊的关系,祂渴望跟人有着亲密的关系!

B.向亚伯拉罕显示祂的 行事法则。  Reveal His principles to Abraham.

神藉着亚伯拉罕,要让人认识祂行事的风格与法则,祂选择用信心,来与人建立关系!【创世记Gen.15:6】 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。

亚伯拉罕选择用信心回应神。首先,亚伯拉罕放弃了安定、舒适、繁荣的环境,顺服神去开闯新路,这个行动最重要的意义,就是亚伯拉罕的信心。

新约圣经如此诠释:【希伯来书Heb.11:8-10 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营所建造的。

因为神只是说要带领他到一个地方去,得那地为业,却没有指明那地在何处。所以当亚伯拉罕出去时,他根本不知道目的地,但神既是这样呼召他,他就顺从,这是亚伯兰第一个信心的证明。他信什么﹖他信神既然这样应许,就必定成就,也导致他顺服的行动。

神设立信心法则,使人藉由信心与祂建立关系。神没有藉由知识;没有藉由金钱或地位;没有藉由聪明才智。神选择藉由人的信心,与人建立关系,并且将人提升到他受造的目的!

神这样做的目的是爱我们。因为有信心,才能领受神的话;而拥抱神的话语及应许,一个人才能跟神建立关系,才能精准地摆置人生诸多经验的优先顺序。真理是拿来相信的并遵行的,而非拿来研究或理解的;理解与研究是后来跟上的。有时,就算没跟上也没关系。人要是知道并领受这信心法则,就必大大兴旺!

EX「给予」的真理,相信并遵行,后来才理解这对自己的重要性—经历神的丰盛、在财务上得自由、更懂得什么叫做倚靠神;其他如:「饶恕」真理;「天国优先」的真理;「做领袖(为首)的真理…etc.

神要让人知道祂是有原则的神。藉着亚伯拉罕,神显示祂的行事法则,祂选择用信心的法则非用律法或知识,来与人建立关系,祂跟愿意相信的人,建立起亲密的关系!

C.邀请亚伯拉罕一起参与 祂的计画。  Invite Abraham to join His plan with Him.

藉着亚伯拉罕,神要完成祂永恒的计画!自从亚当夏娃犯罪离开神之后,神早就已经预备了一套救赎计画,神的心意就是要救赎全人类,挽回按祂形像所造的人。这当中最重要的事就是,要找到能用的器皿—也就是愿意被神使用的人!神选择亚伯拉罕,以及他的后代家族。

创世记Gen.18:18-19】亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」

当人有信心时,他才能遵行神的旨意与计画,他也才能传承神的计画到下一个世代。神对我们都是有计画的,但除非我们能信任祂……祂的计画就是使祂所应许的、所说的都得以成就;

【希伯来书Heb.6:16-18】当人发誓的时候,他指着比自己大的发誓;这誓言做担保结束了人和人当中一切的争执。对那些要领受应许的人,神要明明白白地指示,他永远不会改变自己的计划,于是在应许上面加上誓言。这两件事是不能改变的,因为神不会撒谎。因此,我们这些寻求他庇护的人深受激励,要抓住那摆在我们前面的盼望。

祂特别说明,祂的应许是不会改变的。因此祂的计画才能完成,而谁能被邀请参与神的计画呢?除非是拥有属天信心与神的应许的人!

藉着亚伯拉罕,神执行祂永恒的救赎计画!祂选择在他眼中是正确(被神称义)的人—而非选择政治权势、金钱名声或组织力量,来完成他的计画,后者仅是前者的工具,而前者—被神检选的人,却是神所爱、所要祝福的人!神要让人知道祂是有计画的神,而且祂要藉着信任祂的人完成祂的计画!

D.藉着亚伯拉罕祝福地上 万国万民Bless all nations and people through Abraham.

神和亚伯兰所立的约里面,神曾应许给他很多的后裔,及许多土地为产,但从亚伯兰的角度来看,更重要的是关于后裔的应许。在他离开哈兰时,已经七十五岁,而撒莱也一直没有生育,因此神应许赐后裔的事,在人看来的确是有点难以理解。

后来神在异象中向亚伯兰显现,重申他的赏赐时,亚伯兰说﹕「耶和华啊﹐我既无子,你还赐我什么呢?」又说﹕「你没有给我儿子,那生在我家中的人,就是我的后嗣」(参创15:14)神应许亚伯兰要自己生一个儿子承受产业。圣经记载说﹕「亚伯兰信神,这就算为他的义。」(创15:6(使徒保罗引用这一段经文来证明「因信称义」之真理(罗4:15912)。可见无论旧约时代或新约时代﹐无论以色列人或外邦人,在亚当堕落后,「因信称义」是唯一得救之道。)

但到了亚伯兰85岁时,撒莱仍未生育,为了成就神的应许,撒莱就建议她的丈夫纳妾,娶她的使女--夏甲,代他生孩子,好促成神的应许。一年以后,夏甲果真为亚伯兰生了一个孩子,取名以实玛利。但这件事也带给亚伯兰不少麻烦,因为夏甲怀孕之后,就轻看她的主母,引起家庭纠纷,这是神所设立的一夫一妻制却被轻忽的结果。但是最重要的,这种以人的方法来完成神应许的方式,是徒劳无功的。十三年后,当亚伯兰九十九岁时,神再次向亚伯兰显现,重新立约,将亚伯兰改名为「亚伯拉罕」,把撒莱也改为「撒拉」,并预言撒拉会生一个儿子,且要给他取名以撒。此时亚伯拉罕快一百岁了,而撒拉也已经九十岁,并且月经也断了﹗按人来说,哪能再生育﹖所以当时两人只在心中暗笑。

然而,在神岂有难成的事!信实的神岂会说假话?就在亚伯拉罕一百岁时,撒拉果真怀孕生子,并按神的吩咐给孩子取名以撒,另一方面问题也来了,力要免除以实玛利与以撒争宠,一同承受产业,亚伯拉罕听从撒拉的决定,把夏甲和以实玛利都赶出去,使他们不能承受产业。为什以呢?因为圣经说,从以撒生的,才称为亚伯拉罕的后裔,区别在以撒是按神的应许而生的,以实玛利则是按人的方法而生的,这显明了一切救赎计划的完成,都是因为神的恩典。神的应许与人的功劳完全无关,因此人想得到救恩,也只能凭着信靠神的应许。

经过这么多次的经历神以后,亚伯拉罕的信心才逐渐茁壮,然而最严厉的考验终于临到。那时以撒已经长大,神竟然呼召亚伯拉罕,要他把所爱的独生子──以撒献为燔祭。(神在此的表现似乎充满矛盾,他曾应许亚伯拉罕大国从以撒而立,现在却又命令把以撒献为祭,究竟神要如何处理这个矛盾呢?)当他一步步领着以撒走向预备献祭的坛时,他的心完全顺服,愿意让神来负一切的责任和后果。他表露出毫不怀疑的信心,确信神必有预备,就算以撒真的死了,神也会使他复活过来,他绝对相信神会履行他的应许,正如希伯来书的记载,亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上(参来11:1719)。就在他举刀要杀以撒时,神拦阻了他,并预备了献祭的羊羔。这个顺服的行动,预表了神救赎计划的一个奥秘--神要把他自己的独生子献在祭坛,作代罪的羊羔,为人赎罪﹗

【创世记Gen.22:16-18 「耶和华说:『你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。』」

亚伯拉罕经历无数的颠沛流离,终于学到了一个功课──专心信靠神的应许而活,成了信心的伟人。藉着亚伯拉罕,神宣告普世祝福的应许!

【创世记Gen.26:4】我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福─而神计画的终极目的是使万国万民得福!

神要让人知道祂是赐福的神,而且祂要藉着亚伯拉罕与他的后裔来祝福全人类!

 

v我们也是蒙拣选得祝福的

今天,神也这样 拣选 我们,赐福 予我们! Today, God chose us and bless us in the same way你知道吗?你今天的存在,被赋予亚伯拉罕相同的祝福与价值!

首先,我们也是蒙拣选的。圣经如此说;【约翰福音Jn.15:16a】不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存…

我们也承受了神给亚伯拉罕的应许!【罗马书Rm.4:16】 所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

圣经说我们是祂的朋友,耶稣说:『以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。』约 15:15

讲得更露骨一点,神也按照祝福亚的方式,一样地祝福我们,因另一处更说到,【加拉太书Gal.3:8-9,14】并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。…这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。

神与亚伯拉罕立约,他是神的朋友!我们常视自己为70亿人口之一,觉得自己在茫茫人海中何等微不足道。但是神却不这样看我们,神视我们为祂眼中的瞳仁,我们是祂的珍宝。值得祂用儿子的生命来换取!祂要跟我们建立一种特殊的关系!

 

v活出繁星般的祝福

一个人怎能活出充满福泽,像亚伯拉罕一般的人生?

a.满心知道自己的身份。这意思是很清楚自己在基督里的身份,我是与神立约的、我是神的朋友,我身上带着亚伯拉罕的应许与祝福。神甚至称我为儿子(女儿),这是我的真实身份!

b.勇敢地活出这个身份。在上述的认知里,活出这样的人生!(EX:亚当毫无怀疑自己可以管理神所造的,并未动物命名;EX:我试着勇敢地走上神要我走的建造教会之路…)

亚伯拉罕被称为“信心之父”。意即凡凭着信而行的,亚伯拉罕都成了他的父亲,不论是犹太人或非犹太人,作为一个基督徒,我们被称为“亚伯拉罕的子孙”,而不是摩西或大卫的子孙。亚伯拉罕是一个非常特别的人,神向他许下许多宝贵的应许,(有人曾算过,共列出48个应许,神赐给亚伯拉罕。)今天,作为一个基督徒,神同样赐给我们极大极宝贵的应许…因为,我们被命定,领受神给亚伯拉罕的应许;我们被命定,继承神给亚伯拉罕的产业!!

然而,有一个条件,有一个关键,是我们必须拥有的!那就是用我们父亚伯拉罕的信心来迈步向前!换句话说,我们也要走他所走的道路!!

 

v江秀琴牧师补充

亚伯拉罕不是一无缺点的人,他跟我们一样也有软弱的时候(说谎),可是他就是那样的相信神对他所说的话都要实现。神告诉我们我要藉着你成为许多人的祝福。你要活出这样可以去祝福别人的身份来。祝福是要有行动的给出去。顺服那一点点的感动去帮助别人,或在金钱、时间、体力上多踏一步的给出去,你就会开始经历神奇妙的恩典。不要觉得自己不重要、害怕给出去。你的身分是这样的宝贵,只要愿意突破,你就可以经历神这样祝福恩典的临到。

 

·问题讨论

1)每个人的一生都有神所赋予的呼召和命定。你认为神对你在哪些方面有拣选?你怎么样朝这个方向而努力?
2)信心,需要用行动去表达。神最近给你什么样的感动?你需要在什么地方突破自己而勇敢地踏出去?