【主日信息】从神来的礼物
——平安、能力和目标
（1-28-24）
基督教的信仰根本到底是什么？是跟随某一个教会、某一个牧师吗？如果那个教会因某些原因而衰败，或者某个牧师陷在某个丑闻的里面，你是不是会放弃你的信仰呢？
我们都知道基督徒的信仰是基督，不是信奉某一个人。基督耶稣是一个几千年前是在十字架上的那个人吗？如果他没有从死里复活的，我们的信仰有意义吗？对我的人生有什么价值？
耶稣复活后第一次向所有受惊的门徒显现。那天晚上，门徒们所在的地方因为怕犹太人，门都锁着，耶稣来站在他们中间，对他们说：“愿你们平安。” 说完，祂向他们展示了自己的双手和侧身。 门徒看见主就很喜乐。 耶稣又对他们说：“愿你们平安；父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 说了这话，就向他们吹了一口气，说：“受圣灵吧。 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”（参考约翰福音 20 :19-23）
三个事实：
这是他从死里复活的星期日晚上。 那天早上，耶稣向抹大拉的马利亚显现（约翰福音 20：1-18）。 但现在他同时向所有门徒（十一个使徒）显现。 请注意三件事：
1. 门是锁着的。
耶稣不必敲门。 他甚至不用开门，就在那里。 而且他不是鬼。 请看第20节：“他把手和肋旁给他们看。” 在另一个地方他说：“摸摸我，看看。 因为灵没有肉和骨，你们看我是有的”（路加福音 24:39）。 所以他有一个肉身。 但不完全像我们的：相同，但又不同。 尽管门关着，他就在那里。“全宇宙没有人能像耶稣一样。”
这意味着今天在你的生命中，耶稣可以去人不能去的地方，可以去医生不能去的地方。他可以随时随地接触到你，接触到你。 耶稣从死里复活，祂能够做其他人无法做的事情。 整个宇宙中没有人像他一样。 他还活着，他是独一的神人。 他的能力是你无法想象的。
2.门徒们害怕。
第 19 节：“门徒所在的地方，因怕犹太人，门都锁着 ”。 他们的夫子刚刚因为对凯撒的威胁而被钉在十字架上。 他们的恐惧是完全可以理解的。 耶稣就进入了这种恐惧的人群之中。
我们常常害怕,担心无法做好应该做的事情， 担心教会不兴旺，弟兄姊妹得不到帮助，担心孩子的信仰会遭到破坏，担心自己会陷入世俗和无用的境地。耶稣在里所说的是：当他们害怕的时候，我就来了。 我不会等待他们齐心协力。 我不会等他们有足够的信心来克服恐惧。 我来帮助他们有足够的信心来克服恐惧。
当我们因恐惧而呼求他时，他就来了。 他帮助我们。 我已经向他呼唤了一千次：“耶稣，请帮助我。” 他已经带着应许临近了：“不要惧怕，我与你同在，不要惊惶，我是你的神，我必帮助你”（以赛亚书 41:10）。 如果你接受他真正的样子进入你的生活，他也会为你做这件事。
3. 耶稣站在他们中间。
耶稣就来站在他们中间,正在参加他们的聚会，他并没有来到门边，隔着墙壁呼唤，将他们当作远方的灵来对待，祂没有捉弄门徒，没有玩弄他们的信仰。 他希望他们看到他、认识他、相信他、爱他。
这就是祂今天想要给你的，希望你能经历永活的耶稣。 去认识他。 让他靠近你的生活，你与祂，亲密无间，其他人无法进入。 让他帮助你克服恐惧，就像其他人无法帮助你一样。 让他来到你身边——靠近你，不是从远处呼唤你，而是直接进入你的中间。
耶稣给你的三件礼物：
祂在第一次向门徒显现时，他说了三件事，最终成为给你的三份礼物：和平的礼物、能力的礼物和目标的礼物。
耶稣来到世上并死后复活，并不是为了毁掉你的生活。 但为了保存你的生命。 我们将看到的是，他通过成为我们的平安、能力和目标，将我们从毁掉的生活中拯救出来。 我祈求神会为你做这件事：让耶稣成为你的平安。 耶稣是你的能力。 耶稣是你的目标。
1）“平安与你同在”
他两次说：“愿你平安”：意思是，不是通过我们的行动来与耶稣和好，而是祂主动发起了与我们的和平。
这里的顺序非常重要。 耶稣所赐的平安，是在我们任何有能力或有目标的行为之前和之下的。
使徒保罗书信中这样解释道：“他[耶稣]自己就是我们的和平，使我们成为一体[犹太人和外邦人]… 又借着十字架使我们二人在一个身体里与神和好，从而消除了敌意”（以弗所书2：14-18）。
耶稣给门徒的平安是他在十字架上为他们而死时所实现的平安。 这就是为什么他把手和肋旁给他们看。 我就是那个死去的人。 我就是被你抛弃的那个人，我就是那个“为你们的过犯受刺伤”的人（以赛亚书 53:5）。 我之所以能给你平安，是因为我用我的血遮盖了你所有的罪孽。
如果你信任我，他们就不会反对你。 神的愤怒转消了。 这就是保罗说的意思：“基督借着十字架使我们与神和好，从而消除了敌意。” 神与我们之间所有的敌意都在十字架上被吸收了。 在这里，看看我的侧面和我的手。 我与这些人和解了。 正义对此感到满意。 你和神（和我）之间的和平就是通过这些建立的。
复活的基督为你带来的平安：
1. 我们与祂之间的和平。 这是第一个也是最明显的含义：他站在他们中间，以朋友和帮助者的身份向他们提供自己，而不是法官。
2. 我们与神之间的和平。 这就是神差遣他的原因——以便除了永恒的惩罚之外，还可以通过另一种方式来满足神的公义和愤怒。 神用他儿子的苦难来代替我们的惩罚，从而与我们和好。 现在他以一位慈爱的父亲的身份来到我们身边。
3. 我们与其他在基督里的人之间有平安。 与神和好就是与所有与神和好的人和好。 纵向或横向没有敌意。 没有种族主义。 没有种族中心主义、阶级主义或性别歧视。 “不分犹太人、希利尼人，自主的，为奴的，男女，因为你们在基督耶稣里都成为一了”（加拉太书3:28）。
4. 我们和自己的灵魂之间的和平。 新约致希伯来人的书信说：“基督的血……必洗净我们的良心，除去死行，使我们事奉永生神”（来9:14）。 这是良心无愧的宝贵平安。 我们常常说：“我无法原谅自己。” 这就是耶稣受难的意义！
与自己和平相处不是我。 平安并不意味着过去的罪孽不再令人痛苦。 痛苦可能不会立即消除，但惩罚会通过基督立即消除。 这使得治愈成为可能。 并带给你充满希望的生活。
5.与世界和平。 当耶稣死在十字架时，目的是有一天，所有的邪恶都将被扔到外在的黑暗中，整个新创造将充满平安和公义。 “神的国度扩张与和平将永无止境… 以公义，从今时直到永远”（以赛亚书 9:7）。
如何获得平安？
这是神赐的礼物。 我们或者接收， 或者拒绝， 或者更好的说法是：接待他或者离开他。 “凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”（约翰福音 1:12）。 “我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神和好”（罗马书5:1）。 耶稣为你提供了这一点。 这是免费的。
和平的礼物，是基础。 如果我们没有与神和好，就无法接受其他的礼物。和平第一。 而且它是免费的。 其他一切都是和平的结果，而不是原因。 它是果子，是根本。
2）靠着圣灵的能力
第 21-22 节提到了这两件事：
耶稣又对他们说：“愿你们平安。 父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” [目标]当他说完这句话时，他向他们吹了一口气，并对他们说：“接受圣灵”[能力]。
耶稣升天时要浇灌圣灵（使徒行传 2:33）。 这发生在他复活后大约七周。 我们在使徒行传第一章中说： “但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力”（使徒行传 1:8）。 耶稣赐予圣灵的工作是，他使我们能够做我们自己根本做不到的事情。 他给我们能力。
在约翰福音 20 章 22 节中，耶稣向他们吹了一口气，对他们说：‘受圣灵吧。”实际上是说：要意识到我的呼吸、我的生命、我的话语都将在圣灵里。 耶稣说：“我不撇下你们为孤儿；我必不撇下你们为孤儿。” 我会到你们那里去”（约翰福音 14:18）。 复活、永生的耶稣已经来到我们身边。 他已经差遣了圣灵给我们。 他的灵。 他向我们吹过气。
这个人——这种能力——是我们实现他为我们设定的目标的唯一希望：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 我希望你作为我的代表生活在这个世界上。 我的大使们。 我希望你接受我的平安，接受我的能力，并按照我的方式荣耀我的父（约翰福音12：27-28）。
3）人生的中心目标
耶稣来到我们身边，赐给我们与神和好的平安。 然后他给我们能力去做一些普通人做不到的事情——比如战胜我们自己的自私、爱别人、珍惜基督高于一切。 然后，他以这种平安和能力赋予我们生存的中心目标：“正如天父派遣了我一样，我也派遣了你们。”
我派你去扩展我的和平、我的光明、我的真理和我在世上的生命。 我要去我父亲那里。 但我给你我的灵魂。 我是你内在的能力。 所以去在这个世界上荣耀我吧。 这就是我们伟大的目标——在神的平安中，靠着神的大能，为了神的荣耀和他人的利益而遵行神的旨意。
耶稣对门徒说：“你们若饶恕人的罪，别人的罪就赦免了；你们若饶恕人的罪，罪就赦免了。” 如果你拒绝宽恕任何人，那么它就会被拒绝。”他的意思是：当你靠着我圣灵的能力，告诉人们我所做的事、讲我的话、我的工作时，我就是通过你说话的那一位，因此，如果有人相信你的话，我会宽恕他们。 如果有人不相信你的话，我不会原谅他们。 因为你是我的声音和我的真理。
作为基督的大使，我敦促你与神和好：接受祂的平安、能力、目标作为免费的礼物。