【主日信息】如何除去羞耻感？
11-20-22
羞耻感，跟上次我们谈到的自怜，都是一种很难发现的负面情绪，是一种每个人都会有的情感，它就像我们的影子，常伴左右，若隐若现，虽然羞耻感令我们煎熬、痛苦，但这是我们共通的体验。
这个主日，我们就来谈谈如何除去羞耻感。
羞耻感”侧重于对于自身的否定，一种对内的能量，希望改变原本的自己，并根源于人类对于疏离的焦虑。
《圣经》有关夏娃和亚当的故事中，他们仅仅因为意识到赤身裸体而羞耻吗？首先他们与神开始隔绝，而且彼此意识到他们之间的疏离和区别，知道了他们属于不同性别，意识到人与人之间的疏离，这就是羞耻的根源，同时也是负罪和焦躁的根源。
一、羞耻感的来源
1）无回应的爱
我们生来就带着获得爱和关注的渴望，这是我们的被造，但我们的养育者却并非完美，如果他们可以提供给我们需要的爱和关注，那么我们的期待就通过这些经验获得回应和确认。但是，许多父母无法给予，就会留给我们因无回应的爱而产生了很深的缺失和痛苦。
羞耻感扎根于情感的失联。一些父母缺少爱的能力，生长于这样家庭的孩子，长大后会倾向于挣扎在赢取这种爱的道路上，努力奋斗，来赢得父母、长辈的青睐，这样就可以证明自己是有价值，以弥补因为没有获得回馈的爱的残缺感。
这个世界不是完美的，所以，每个人都会体验过因为“无回应的爱”引发的羞耻感。这样的感觉很可能被愤怒、悲伤这样更容易接受的情感快速覆盖掉。你可能会对自己说，“我感到受伤”，“我是不重要的”，“我不够有吸引力”，“我的期待太高了”等等。
2）被隔绝在外
我们被造是活在神爱的家庭中，有天父，有弟兄姊妹，但仇敌要破坏，用人的不完美，或拒绝别人，被拒绝，使我们都有羞耻感，想躲藏，想要封闭自己，隔绝外界。我们每个人都生活在害怕被落下的焦虑中，基督团体也如此，各派别攻击排斥另一派别。
当我们发现自己与某群体的不同时，羞耻感本能的会蠢蠢欲动，使人感到焦虑，定罪与自我定罪就开始了，还没有发生被隔绝在外的事实前，对于羞耻感的防御先把自己隔绝起来，…我先拒绝你，离开教会、团契–这将陷入恶性循环。
3）令人失望的期待
人都是不完美的，但我们却常自信满满的期待一件事情的发生，甚至分享给周围人对这件事情的期待和信心，当结果事与愿违时，我们会体验到相当不好的感觉。这种失望的痛苦相当一部分是对内的，对自己的失望。当我们给自己立下一个目标时，便开启了一扇体验潜在羞耻感的大门。
当我们没有做到知行合一，去践行自己的价值观和生活准则时，我们期待自己的行为和事实上我们的行为之间的差距，也会唤起这种痛苦的体验。当我们给自己设定了不切实际的目标以补偿内心的羞耻感时，我们永远都达不到，反而给羞耻感添柴点火，有一句话说：“羞耻感是完美主义的声音。”
打破这种恶性循环的方式之一，就是让圣灵开启我们，从失望中汲取经验，修正自己的目标，降低自己不切实际的、完美主义的期待来逃避面对问题。
二、羞耻感的产生与结果
人类心理中，羞耻感的最初来源要从圣经创世记，从亚当夏娃在伊甸园里犯罪后开始出现的。这里是人类羞耻感的原型。从创世记 3:1~24里可以看到人类产生羞耻感的整个模式：
第一步：魔鬼的引诱（伤害）
魔鬼的话语本身就是伤害，混沌模糊的概念的伤害。魔鬼引用神的话（圣经），但是歪曲圣经。
第二步：人触犯神诫命（宇宙的律）
人做了神不让做的事情，吃了神不让吃的分别善恶树上的果子。魔鬼就是让我们去触犯宇宙的律，好让我们被诅咒。
第三步：人判断别人的眼睛亮了，产生羞耻感
人吃了，眼睛亮了，就是有了判断能力，像神一样。我们不但判断别人，也判断自己，对自己的现状非常在意。羞耻感是随着人具有了判断能力自然而然产生的，是我们触犯了神的诫命而从我们良心里产生的。
第四步：用无花果树的叶子遮盖自己的羞耻。
用愤怒，骄傲，等其他事物来遮盖自己的羞耻。
第五步：人有害怕心理和躲避心理。
人听到神的声音，就开始害怕，产生了恐惧心理。并且人有羞耻感后会就变得孤僻。
第六步：人的心开始长出荆棘
羞耻的种子如同荆棘，是有生命的，会开花，结果，结出带毒的有破坏性的恶果。
第七步：最终神用兽皮为人类遮盖羞耻。
我们详细解释一下这些模式的步骤：
1）魔鬼的诱惑，陷入罪中
羞耻事件发生之前，都有魔鬼诱惑当事人犯罪的引子。只要你是人，就注定要抱着羞耻心出生的，因为我们的祖先的血液里都含有亚当夏娃的羞耻心。重要的是，魔鬼对人的诱惑不是就在伊甸园结束了，无论什么时代，世界的文化里充满了魔鬼对真理（神话语）的歪曲。
最开始都是魔鬼的诱惑，吸一点，出轨，没事的，做这些不会有人知道的，…结果，这些猎物们都纷纷做了神不让做的事情，纷纷入网。一旦猎物中招，魔鬼就立刻翻脸，让这些人一落千丈。
羞耻是致命的，羞耻让人毁灭，羞耻就是在我们的头脑中讥笑我们，并播放两段录音的的那个小精灵：”你永远不够好”，或者，”你以为你是谁”。
羞耻感，是一个不断重复的陷阱：反复经历羞耻，让我们失去自尊而自卑，自卑又让我们感到更羞耻。 这种恶性循环最终失控，可导致成瘾和破坏性的行为。羞耻是一种完全没有建设性意义的有害情感。
2) 羞耻是过去时的。
羞耻来自于心理学的本我领域，我们的羞耻都是我们的过去带过来的。有因为祖先的罪而遗传来的；有在母腹中就被拒绝而受的惊吓；有因为幼时的创伤（比如被拒绝，被否定，被欺骗，被出卖，被侵犯）没有得到解决而导致的羞耻……
3)羞耻造成的破坏性结果是现在时的
产生：上瘾问题，说谎，恐惧，焦虑，骄傲，嫉妒，不信任等问题，你每次都想下次不这样，结果下次还是这样反复。 这些问题的根源都是来自于内心深处的羞耻的种子结出的带毒的果实。因此，必须解决隐藏着的羞耻心的种子，才能根除现在面对的很多问题。
三、羞耻感的错误选择
1）在恐惧中躲避神和人
知道自己并不符合所有人的期望，就躲吧！这就产生一个孤立的结果，会使人变得愤世嫉俗这样的人会认为耶稣比较喜欢那种快快乐乐、偶尔犯点小罪的人，并认为耶稣愿意帮助那些没耐心的人、却不愿意帮助堕落的人。但这并不是圣经所说的耶稣…
2）避开、否认羞耻感。
我们不喜欢感到羞耻，认为这是有害的，所以就藉由许多不同的方式（无论是复杂的心理学或胡涂的传统智慧），试图用找借口或推卸责任来说服自己不要感到羞耻。或者是否认：我没有羞耻感！
信徒完全可能会有错误的羞耻感，也就是因着自己没有符合一些文化上的价值标准（而且这些标准不见得是合乎圣经的）而害怕受到别人的谴责。
神的标准；否认自己的罪责是没有用的。羞耻是基督徒经历中一个必要的部分，因为它会驱使基督徒回到十字架面前；在那里，基督徒会再次经历到自己的羞耻已经被挪去了。羞耻需要被挪去，而不是被避开。
四、除去羞耻感的正确选择
答案就是一个：主耶稣基督的遮盖。
在神应许之恩的保护之中承认自己内心的羞耻。羞耻是一种内在的见证，证明罪已经彻底败坏了我们，以至于只有神才能将事情导正，而祂也应许了要这么做。
下次当你经历羞耻的时候，不要忘记这点。它显示出神将你视为重要的，呼召你来领受那唯独只有祂能够提供的义…耶稣来遮盖。
人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石；我也知道我必不致蒙羞。（以赛亚书50:5）
以赛亚预言主耶稣钉十字架的时候，周围人戏弄他的情景。当时的人之所以可以戏弄主耶稣，不是因为主耶稣基督有什么罪，主耶稣基督是完全人，一生都没有犯罪，没有做过冒犯神的事情。
那这些人怎么会有胆量羞辱主耶稣基督呢？是因为主耶稣身上背负了我们人类的罪。换句话说主耶稣基督是在担当我们的羞辱。这是伊甸园里为亚当夏娃遮盖羞耻的兽皮的扩展。兽皮意味着一只无辜的动物（也许是一只无罪的羔羊）失去生命。
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。…哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。（以赛亚书53:4-5）
要用主耶稣基督的爱去拥抱来自过去时的那个自我，去拥抱当时的创伤，去拥抱伤害你的人，去拥抱那个伤害事件。去拥抱在母腹中受过惊吓的自我。去拥抱我们的祖先的血液中流淌的罪。因为主耶稣基督就是那片遮盖亚当夏娃的羞耻的兽皮。
亲爱的弟兄姐妹，你是神的殿，羞耻心以及其导致的上瘾，说谎，焦虑，抑郁，恐惧等症状都不是属于这个圣殿里面的事物，要清除掉。愿主十字架的大能彻底医治你的创伤，遮盖你的羞耻，捆绑因羞耻而带来的毒果。让你得自由。