讲员：Shelley Hundley

祷告：“父啊，我们谢谢祢给我们话语！谢谢祢在我们当中所作的工作！求祢今天再赐下恩膏，藉着你话语。谢谢耶稣！为祢的所是，也谢谢祢呼召我们！奉耶稣基督的圣名，阿们！”

你们是世上的盐，盐若失了味怎能叫它再咸呢，以后无用不过丢在外面被人践踏了。你们是世上的光，城造在山上，是不能隐藏的。人点灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也这样照在人前，叫他们看到你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（马太福音》五章13到16节）

耶稣说，这些能够活出八福的人就可以被用盐来形容。我们看到耶稣对祂教会的心意，八福就是神要给我们活出来的一个品格，祂要我们能够把这个彰显出来。地上的人要看见我们是光是盐。一个能够活出八福的人，和地上的人是不同的，我们必须要能够持续我们身上有盐的味道，而且让主把我们里面这样的一个本性能够彰显出来。

有时候，我们会以为，我们没有站在讲台，没有教导的机会，我们好象就不能够来帮助别人。但事实是，不管你是谁，或者你的年纪，你是可以被呼召的。而且人们都在观看，很多人都在你周围，他们看着你，想要从你身上是否能看见耶稣。耶稣希望我们能够来彰显祂自己，但是，我们常常看到的是，基督徒活出来的却是负面的。

在基督的身体里，许多的领袖们有些隐藏的罪被显明出来，我们发现他们内里的生活，并没有很多盐和光，但是，耶稣的心意是我们要能够活出耶稣来。最后这一节讲到说，“叫人们能够看见你们的好行为”，就是这个光，是神要我们照在人前。

圣经讲到约伯，他被负面地表现出来。耶稣跟仇敌也讲到约伯，耶稣说：“你有看过我的仆人象约伯这样吗？”然后仇敌就会说：“如果你让他受苦的话，你就会知道他是怎么样的。”然后，约伯承受了一个试练，能够把神的荣耀彰显出来。很多时候，我们是经过苦难能够把神的荣耀彰显，我们必须要积极主动的活出神美好的行为，能够将荣耀归给我们在天上的父。

有时候，我跟年轻人说：“如果你很无聊的话，那是你的问题。”因为你里面有圣灵的大能，你本可以作许多很伟大的工作，而你却坐在这里告诉我说你很无聊。也许真的问题是他们觉的对神无聊，他们不知道怎么样能够将圣灵的大能彰显出来。如果我们能够看见圣灵藉着我们带人作医治释放的话，我们就能够在行善事上有一个很大的突破。你有没有在暗中作过善事呢？或者你是秘密的给一些奉献？或者秘密的来服事一些人？那么，你就知道这个当中有很多很有趣的、好玩的地方，因为你能够为主来作工。

在《雅歌》里面讲到一个成熟的新妇，她就有很多美好的善工，她就可以对主说：“主啊，同我一起来。”她就对耶稣说：“让我带你到我母亲的家”，讲到的就是教会，新妇能够把耶稣的同在带到教会里，不管她到哪里，这就是一个行善事的荣耀。有一位圣徒讲：荣耀，就是神圣洁公开彰显出来。就是神放在我们里面的，我们能彰显出来。

有一次，我在书店里面碰到一个不认识的人，这个人在寻找各种的宗教。他在寻找佛教、摩门教、耶和华见证人……他尝试了许多宗教，我跟他说:“让我给你看一个神迹，是其它宗教所不能做的。”他以为我大概要释放医治或者做点神迹奇事，但是我却跟他分享说，我父亲对我的迫害，而我怎样饶恕我的父亲。我就挑战他说：“佛祖不能给你这些。没有任何其它的宗教能够这样深的来改变人心。”神就用这个成为对他生命改变的一个很重要的见证，这个荣耀就是神的圣洁公开彰显出来的。

神的工作就是要我们彰显祂自己。《以弗所书》说：“我们原是祂的工作，是在基督里造成的，要叫我们行善，是神所预备叫我们行的。”这个经文对我来讲，真的很叫我兴奋。意思就是说，神在我生命当中，已经预备了一些事情，是祂要我能够活出来的。很多人就问：“我为什么活在这里呢？我真的能有什么改变吗？”耶稣说：“我在你里面我要预备你作一些事情，你只要来求我。”

当我曾经是一个宣教士的时候，我也进到回教国家，但是我必须改变计划，因为那个行程被取消了。我就开始操练来问主说，“主啊，你到底要我做什么样的善事呢？”有很多的探险，就是你要先来寻问神。

在《提多书》里面，保罗说：“又劝少年人要谨守，你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”

保罗也对我们这些传福音的人说，要让人看到你的好行为。你要让人认识神的时候，就是把你自己的好行为显给别人看。我们并不是要做什么好行为来证明什么事情，而是藉着我们好行为能够把神的所是彰显出来。

在历史上有一位圣徒叫作法兰西斯说，如果你要传讲神，就要用你自己的好行为来传讲，因为我们的行为比我们的话语的声音更大，我们的行为就能够真的把神的话语彰显出来，这个就叫做“盐”。

亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的，我劝你们要谨戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的，你们在外邦人中应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。（彼前2:11-12）

当耶稣被带到十字架的时候，祂说，你们是因着我哪一个好的行为，你们在控告我呢？如果当你面对逼迫，可能你的生命要结束了，这是一句很强而有力的话，就是你能够对人说：“你是因为我做的哪一件好行为，你来逼迫我？”如果一个基督的新妇是这样充满了神的善行，连不信的人都要看见说：“你怎么会这样活呢？你为什么做这些善行呢？”这也就成了我们的见证。

在我们那里有教导说，我要鼓励你们彼此来激发爱心，勉励行善。很多时候年轻人都会互相来鼓励作一些不好的事，而且，我们会藉着彼此的影响力来加增罪，但是耶稣跟这个抵挡，如果我们要藉着影响力，为什么不拿这个来鼓励大家行善呢？看看这会怎么样，如果我们能够彼此激励来行善。

大概是两年前，我跟Sarah一起教八福的时候，我们当时讲到这个原则。那个时候，我们的一个领袖Daniel Lin，家里有一个很大的损失，他和他太太当时在缅甸服事，神也释放了很大的使徒恩膏在他们的身上，他们从主那里得到——从这个国家，神给他们很大的恩典，但就在他们服事的当中，他们的小女儿本来身体上就有健康的问题，在他们服事过程中，他们小女儿过世了，所以，他们的心碎了。

那时候，Sarah正跟我教八福。我们一起来祷告，看看神会不会做什么事情，能够来帮助这个家庭。我们就想到，我们可以在他们家的后院作一个小花园，让他们常常在那里默想、欣赏。我们大概花了三四天的时间，我们整天，甚至晚上都在偷偷地这事。我作为老师，我也带着学生，我们在那里堆肥，准备种玫瑰花。我们在那里做的时候，也在那里灵里交通敬拜。我们知道，虽然我们做的实在很少，但我们这样一个小小的举动，可以给他们这个家庭带来医治。

神要我们做的，即使能藉着梦想，能够想出一些很好的善行出来。就象罪能够象一个病毒一样在一个社区里面散开来一样，但是同样的善行也能够散出来。所以神要我们彼此激励来勉励善行，那么，我们就成为活生生的神国的大使和基督的代言人，在我们的态度、话语、行为上都像神。

我们大部分人的心中都有这个想法，当我们都有这个自我中心的倾向，但是当我们愿意为人来做的时候，我们的心被打开，我们就能够忘记我们自己的挣扎把这称为一个圣洁的娱乐，就能够忙着做神国的事，就能够把我们的自我中心除掉。我们并不是说，想要人家更多的来注意我们，我们做，是因为我们是按着神的形象造的。我们做的话，就是能讨神的喜悦。我们做，是完全的在喜乐里面做，而且让神得荣耀。

在约5：20节：“父爱子将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们稀奇。”你们有稀奇过别人所作的善行吗？你们有藉着别人看见耶稣、还有就是别人活出八福里面的行为让你惊讶吗？我在IHOP看见这些领袖们，让我很稀奇。我看到他们所彰显出来的温柔、谦卑，神也藉着我看见这些，带给我医治和恢复。

我里面常常对他们有一些苦毒的想法，觉得他们并没有真正看到的那么好，但是当我跟他们有接触之后，我越多认识他们，我就发现他们里面有更多隐藏神的公义，让我心感到稀奇。我里面就一个邀请，从神来的，我希望能够活出象他们这样。这就是从神来的，因为神希望我们能够看到彼此的善行。但是我们也知道这不是靠他们个人的能力能够作出来的，而是靠着神的能力，也给了我们盼望，我们也能够这样活。

这也让我看到了父和子的这种关系，父好象对耶稣说：“这麻疯的人，你医治他，叫人稀奇。”或者“你去对这个撒玛利亚人说话，我要叫人稀奇你所说的事情。”在约10：25-38 讲到耶稣在被迫害的时候，祂所说的话，耶稣回答说：“我已经告诉你们了，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。”犹太人就拿石头来打他，但是耶稣很诚恳的对他们说：“到底我做的是什么好事，你们要来打我呢？”这是一个强有力的见证。我希望在我生命要终结的时候可以这样说：“你们是因着我说的哪件善行来攻击我呢？”许多神彰显要我作的，是大有能力的。耶稣彰显父，不仅是藉着祂的话语，而且是藉着祂的行为。

我们被呼召作盐，祂说如果这个盐失了味，它能作什么呢？如果它失了味，只能丢在地上，被人践踏。在第二大点说到盐的作用，讲到盐是有咸味的，它可以增加食物的美味，而且有防腐的作用，防止这个世界快速的腐败。我们想，在耶稣那个时代，祂要用盐作什么比喻呢？当时它也是拿来作调味料的，那个时候也是用这个作防腐剂，甚至还有洁净。所以，耶稣看着门徒就说，你们是地上的盐，你们是这个世上唯一的机会。只有靠着你们，你们的邻舍才能认识耶稣。就是靠着你，这个世代才能得救。

你不要轻看神给你的能力，能够保守你周围的人。我很感谢神在我生命中所做的工作，我现在也希望与耶稣同工，能看到更多的人得救。因为因着我是盐，我能帮助很多人得救，这也是耶稣所说的。它也是一个很重要的方法，如果它失去了盐味，就没有办法防腐，就不再有存在的意义，就会被丢弃。

耶稣再说：“你们是世上的光，城造在山上是不能隐藏的。人点灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”耶稣说“你们是世上的光”，这是很叫人惊讶的，因为耶稣自己是世上的光，那是祂的所是。祂看着祂的新妇、看着祂的门徒说：“你们是世上的光。”祂说，就象父怎样差我，我也差你们。祂说，接纳你们的，就是接纳我。耶稣说祂是藉着我们成为世上的光。

当我19岁的时候，重新回到主里面一年，主就呼召我进入服事。我当时很害怕，因为我怕失败。很怕如果我变成一个假冒伪善的人，因着我自己的父亲也作过这样的服事，我很怕我去讲道或者去服事。但神向我的心说了一句很强而有力的话，神说：“我没有手跟脚在这个世上，我拣选人类作为我的口，我的手和我的脚。有些地方我要人去，有些人是我要触摸的，我需要有手、有口、有脚，你愿意作我的口吗？你愿意作我的手吗？你愿意作我的脚吗？你愿意去我差遣你去的地方吗？而且把我的光带到那里！”

这也是耶稣呼召我们的，祂说你们是世上的光，是一个城造在山上。我们常说：“神哪，我还想隐藏起来，不让人家注意我。”或者我们也会害怕我们自己太骄傲。然后神就微笑：“我会给你很多的试炼让你骄傲不起来，你不要担心，你要作我的口，我会在这个过程中让你学会谦卑。”

但真的进入这个服事里面很让人恐惧战兢的，当我进入服事的时候，就得到一些先知性的预言，祂开始给我说话，但我自己不知道怎么领受先知预言。我有时候就是发预言的时候有时候是从神那里得到，有时候是从鬼魔那里听到一些话，一下子我会在这边鼓励一个人，但是突然又好像咒诅一个人。我觉得我好像进错了队，有时候我好象就很让人泄气，我不太知道怎样能够行使出先知的恩赐。

那时候，我第一次禁食祷告花了三天的时候，我跟神说：“神哪，你不要给我说话了。”因为我很怕作光，很怕成为一个在山上的城，我很怕我会搞的一团糟，我不够好，我不会做。但我好象看到别人都会作了，我就三天的时间祷告，我说：“神哪，你不要再给我说话了。”你不知道的是，当你禁食的时候，神给你说更多的话。因为你的心是打开，你就会听到更多。虽然我是爱神，但是我却怕祂会呼召我。所以当这三天之后，我发现我听神的话更多，也听得更清楚了。

我当时还以为这是一个很好的祷告，我说：“主啊，我会愿意有这样的一个先知的恩膏，我不希望我再犯错了。如果真的是从你来的，我就很清楚这是神说的话。”那时我就听到主笑了“哈哈哈哈……”，这么清楚，象听到江姐的笑声一样。我很清楚的听到主对我说，那是很喜乐的笑。然后主就说：“你还是会错过我的很多次的，就因为你还是很容易会犯错，所以你的心必须要在一个很谦卑的位置上，因为你永远不会知道这或是对或是错。”

这也就是神要让我们能够来执行祂给我们的恩赐，就是我们要有这样的恩赐，但我们要在谦卑中运作。先知预言只能说部分，但是我们必须要让我们的光照在人前。神的工作让我持续在谦卑里面，就是我们愿意进入到一个服事里面，我们知道神祂自己会让我们保持一个谦卑的态度。

我还记的米斯蒂第一次在祷告室里唱歌，当我们有祷告室的时候，我们还没有发现这个珍宝，我们也不认识她。那时候她还是一个圣经学校的学生，没有人听过她唱歌。记得那一次在祷告室，她坐在钢琴前开始唱歌，我们那时正准备有昼夜的祷告，我们也没有这样的视听，我们听了她会唱，我们就说：“好，接下来两个钟头就是你的了。”有的时候真的会作不好的决定。

毕麦克给我说：“你听听看，这个女孩子叫米斯蒂，她要弹，你看她够不够好，能够来唱接下来的两个钟头。”因为我自己曾经有过音乐的训练，所以毕麦克来问我有关这些人的意见。我记得我坐在那里，我听到她第一次唱歌，她做了一个钟头的敬拜，她自己坐在钢琴前的敬拜，我说：“真是了不起！”觉得她把整个《以赛亚书》都唱完了，她在唱的时候一直能唱出经文来。麦毕克问我说：“你觉得怎么样？”我说：“Yes”。过了一个钟头，时间到了，当其他的人预备好了，米斯蒂却站了起来，像很羞辱的样子跑了出去，她觉得做的很糟糕，她觉得很羞愧。麦毕克说：“Shelly,赶快追她回来。”我必须跑着对她说，她说：“真的是太丢人了，我不要再做了。”

我说了一个很有先知性、很深刻的话，我说：“米斯蒂，这就是神给你的呼召，你就是要被呼召在这个祷告室里面来唱歌。”我想真的可以这样讲，我们没有一个人可以这样说：“哦，我可以的，我可以作光的。”常常我们的心思意念是这样的被绑住，我们还会觉得很害怕，不敢踏出来。我们不想被人发现，因为我们会软弱，会跌倒。或者我变得太骄傲怎么办？

我还记得米斯蒂跟毕麦克讲说：“如果我变得很骄傲怎么办？”麦克说：“如果你到讲台上开始唱歌，我给你保证，人们开始说你的坏话，会有很多的机会让你谦卑下来。”你就相信圣灵会让你学会谦卑，但更大的问题是，你愿不愿意把光照在人前？知道我们是会跌倒，就在我们的恩赐当中来学习增长，但是最后，就是在你一生结束之前，你是想过一个很枯燥的生活吗？还是让我们的天父藉着我们的善行将荣耀归给祂？

你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是出于神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（弗2:8-10）

这里说是因着我们的好行为吗？我们得救的一个证据能够显出来的是，因为我们的确有好行为表现。这是我们从神那里所领受的，然后我们外面会彰显出来。保罗讲到他自己怎么样活出神的荣耀来？在《罗马书》15章17-19节，“所以论到神的事，我在基督耶稣里有可夸的，除了基督藉我所作的那些事，我什么也不敢提；用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。”保罗说，并不是因为我作了什么我得到救恩，并不是我作了什么能够来荣耀神，那我要来荣耀的是，是神藉着我来作这些善事，祂来膏抹我，然后来释放祂的灵、祂的能力，来进入我的生命。

我很喜欢保罗，你也可以看他写的经文，当保罗看着他所作的事工，他知道他自己里面什么都没有，但他很勇敢地说，他敢这样说：“靠着神的恩典，我的劳苦比你们众人都多。”这句话是很重的一句话，因为在《哥林多前书》里面，他说，我比你们众人劳苦更多。他说，但不是我，而是靠着神能够让我这样来劳苦，因为是神的恩典让我能够劳苦。我希望我们一生能够这样说：“不是靠着我的能力，而是藉着神来帮助我，让神的荣耀在天上能够被彰显。”

我今天要来这样挑战你，有时候我们讲到善行，在讲义的第七大点里面有很多善行。看到这些，我们就知道圣经上讲到的什么样的事情叫作善行。我学到一件事，是怎么样爱耶稣，就讲到这个善行。

我们常想，在遥远的某个时候我们可以为主做什么事。我们想说：“如果我毕业以后，我会为主做什么。”或者我们说：“如果我的工作稳定了以后，主啊，我一定可以为你做什么很大的事情。”或者是“等我的孩子都长大，离开家，成人了，我要来为主做什么样的事。”但主今天对我们说，就是：“你要爱耶稣，就是在当下！你要来荣耀神，就是当下！就是现在！”不管你的环境，神就是对你说：“我现在就有善行要你来做！”

会后祷告：

“圣灵，我真的把这些宝贵的圣徒带到你的面前！”

我们现在就花点时间来感谢神，祂藉着我们在我们这一生中所做任何的善行，来邀请圣灵进来，就是祂在创世之前祂就预定要藉着你所行的善行，我们来感谢祂。你就向主说：“主，我愿意成为盐，我要成为你的光，让我能够踏出去，把我一切的不安全感挪走，把我一切的软弱拿走，释放你的光，释放你的生命藉着我。”

如果你们当中觉得神有给你先知恩赐的人，麦毕克曾经给我讲，有先知预言服事这样的服事实际上也是一个受苦的服事，我现在可以感受到神的喜乐，就是一个先知这样的一个恩赐。这个恩赐会叫你谦卑下来，因着你有这样的恩赐，你会学会谦卑。但神今天在我们当中搅动这样的恩赐，不管你有多少在方面的恩赐，请你举手，请你继续把手举起来，我们旁边的人就按手在举手这些人身上，我会来为他们祷告，然后你就跟我认同。

我可以感受到神的喜乐，祂很喜欢这个先知性的恩赐。

“圣灵来，父啊，我们来祝福这样一个先知性的恩赐。来搅动、搅动，圣灵来，来搅动更多的恩赐，圣灵来，他们要发预言，神的儿女要说预言，要把这个害怕失败从他们的生命当中挪走，他们要成为你的光。圣灵来！”

持续地来领受，有人跟我讲说，在新约圣经里面讲到说预言好象很微弱，因为我们有说部分的预言。旧约里面如果你讲错了预言，你会被石头打死。感谢神在新约里面不是这样的情况，在新约里面发预言做先知是很荣耀的。在旧约里面讲到以西结、耶利米他们，他们没有像我们今天有这样的荣幸。因为今天我们可以向人发预言，因为我们有一个内住的圣灵，当我们来互相来这样说的时候，我们里面的灵就会来检验我们所发的预言，这个是一个发预言一个更高的境界。

我现在来为你们祝福：“主，你来加增在他们的生活当中，来释放异梦，遇见你，还有知识性的话语，先知性的医治，还有释放的能力，而且给他们谦卑。让你的光能够照在人前。圣灵我们谢谢你。父我们谢谢你，奉耶稣基督的圣名。阿们！”