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人都希望赢得别人的喜爱和称赞，但我们往往只是在言谈举止上下功夫，结果只会是：画龙画虎难画骨，我们的里面并没有真实的生命。

你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。—心，是真实生命的源泉！

本周六，我就如何管理我们里面的情绪，讲了第一个方法：面对负面的情绪时，与自己理论，并邀请圣灵加入这个谈论…

主日晚上，我将继续分享，如何避免起伏的情绪，并得到稳定的性情，敬请关注！

【周六分享】管理起伏的情绪（1）

2-16-19

我们本周听的信息是《神做事的法则》（11）你是什么样的人，神就怎么待你。道理非常简单、超级棒，但你能够做得到吗？你能做到是个慈爱的人，是一个完全的人，是一个姓信实的人吗？

很多时候，我们听内在生活信息！听到赞美，我们就赶快赞美，听到等候神，就操练等候神，听到谦卑，就赶紧谦卑下来。但一卷信息听完了，我们却又回到原样。其实生命的改变，要从里面改起来，如果我们只是从外面的模仿，到后来都觉得好难做的到。因为今天做到了，明天又回到原样了。

内在生活，最重要的是先对准我们的心。为什么我常常让大家每天一定要学习操练等候神？因为等候神，与圣灵相交，表面上好像什么都没做。但是，神在你的心里面做工，是你在配合神做工？

l  保守你的心

【箴4:23 】你要保守你心，胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”)，因为一生的果效，是由心发出。

心，最普通的意义，就是代表我们的心思，也可以代表我们的情感、意志，还代表我们里面整个人。所有的一切都是由心发出的。如果你只是从外面去模仿，要做一个慈爱的人、完全的人、信实的人……我们谁都做不到，顶多只是表面上模仿。真正的生命的改变，绝非只是肤浅地在外面去学。

如果我们去学一个姐妹怎样做，或者去哪里敬拜赞美，让谁膏抹我一下，他的生命就到我的身上？绝对不是这样的。所有的一切，是从我们里面涌出来的，属灵的活力是从里面向外涌流。

一生的果效，实际上就是从心里面流向外面的那个泉源。你是什么样的生命，你自然而然的，不用刻意的去努力，却自然而然的就做出来了。你不管在什么地方，你里面活水的泉源，就流向别人，就成为别人的祝福。你的讲话，别人就是爱听，你行事为人、品性，就开始赢得很多人的信任。

刚才，就有弟兄姐妹说：“我要将心比心，常常用我的心去体谅别人，去感受别人。”当你的心改变了，知道要善待他人，你很容易就会流露出来。

如果你里面对别人是瞧不起，或者是轻蔑或轻看，虽说你的言语会很谦卑，就像刚才波波说的：“我言语很谦卑，但是我的态度……。”你的眼神、你的态度，你的语言是没有办法隐藏的，人家还是会感受到出来，会感受到你里面的心。

我们的心，是包括我们的情感、意志。生命就像一个涌流的泉源一样，是充满的活力，不断地在更新的，人是会变的。所以你不要用老眼光看人，以前这个人是个罪人，各方面都有很多的麻烦，但你不知道他追求内在生活以后，很可能就变了。你自己也是一样的，你也会变，所有的人都会变。要么往好的变，要么就往低的地方变。不会在一个地方静止不动。

我们的心就是一个心思和内在的生命，都一直在涌流。而且这一生的果效，一生属灵的生命力，都是从心里面流淌出来。人所定的生命的方向，绝对是受我们里面的心的影响。所以我们过内在生活，不要老是看外面，我听到江妈妈讲了哪一个见证，我就去学她。但是你里面的内心没有改变，你就没有办法真正的改变。

要保守你的心胜过保守一切。虽然很多的事，我们都要谨守。像谦让等各方面……但是首先你要做的，是要保守你的心。你的心，是你人格的活动中心，就是你的情感、意志、理解力……是这些东西的根据地。就像血管、血液要通向各个地方。但来源从哪里来？是从心脏传输出来，如果人的心脏出了问题，这个人很可能就会死掉，哪怕血管都是畅通的，没有用。你的心智绝对不能出问题，心脏也不能出问题。

我们的属灵的生命也是一样的，一定要从我们的心开始做起。我们有些反应很奇怪，常闹别扭，很容易受伤，常常把别人往坏处想,……这些是跟我们里面不健康的情绪有关系，以及我们的价值观都有关系。你要抓住根本……你的意志、情感、你的心。如果你要想做一个纯洁的人，你首先要心灵纯洁。

如果你想要不犯罪,首先，你的心一定要是纯洁的,否则，你把外面装饰得再好，你不小心就出来了，你心里充满了善，你的行为就会表现出善，如果你心里面包含的都是恶，也会表现在你的生活当中。我们一定要把自己的心要交给神，为什么我们每天晚上的等候神那么重要，因为那是关乎你的心这个泉源能在这个地方被改造。如果你的心没有更新，你外面怎么去学，都没有办法改变的。

为什么我们会看到很多的弟兄姐妹来到么网上很久了,有的人的生命就是不改变，如果你去观察，会发现她没有固定安静等候神，也没有每天所需要的操练……每星期要听的信息、每一天固定的读经祷告，就只是偶尔来参加一下聚会，就认为过了内在生活。过内在生活，一定需要有一个我常常讲的委身，不是指你委身做很多事情，其实我们网上的事情并不是很多。

实际上，委身，就是每天来到网上和我们一起操练。委身,就是你每天的灵修，每天的等候神，每天的敬拜赞美和听每个星期的信息……,要早一点听,不要到最后一天，或在赶来的路上听一下,那对你的帮助会不大。如你听一下信息，只是想找个机会做做见证分享，你的生命收益不太大。

正确做法是：当这个主日结束了以后,你马上就要去听下一篇信息,就是《神做事的法则》第12卷，然后你就发现，下一个星期的整个生活，神就开始给你功课。因为你听过了，你就可以开始操练,这就叫着一个委身，委身于我们所听的信息，委身于我们的每天的灵修以及我们每天的等候神。

一生的果效是由心发出。这是因为我们的心是一个心智、智慧的所在。如果你要过一个智慧、正直的生活，你首先要与你的源头连接。你的源头是哪里？就是你的心。不仅你要管理好你外面的行为,不要乖僻，不要弯曲，但是我们是有限的人，很难持续，当我们今天听了之后别人的见证，觉得是她的见证很好，想要学一学，但是明天又忘记了，就又回到原样，因为你的目标没有对准你的心。

l  管理外面乖僻、弯曲的行为，首先要管理里面摆荡的情绪

你管理好外面的行为固然重要，但是你首先要管理你里面的情绪。我们生活都很平淡，很多人，包括我过去，就是喜欢找别扭，找岔子，让我的情绪起起伏伏，我们觉得那样，生活才有点意思，要不然太平淡了。我就发现我很容易生气，跟谁都要找找岔子,拌拌嘴，生生气。我觉得，生活就应该这样，要拌拌嘴,别别扭。

实际上那是撒旦最喜欢攻击我们的地方,撒旦最喜欢做的一件事就是喜欢去窃夺我们的喜乐,这就会让我们的生命没有一点果效，就没有办法做见证，外邦人看我们的时候觉得说:“你跟我差不多嘛，你就那副德性，那你传福音的时候,我为什么要听你的呢？你的生命我一点都不羡慕，那我也不会去信你要信的，！”

仇敌撒旦最主要的工作之一就是让你的情绪起起伏伏,不容易喜乐，高高低低，起起伏伏，你怎么会喜乐,怎么会有平安呢?因为总会有事情不舒服:小孩子为什么那么慢呢，我让你快一点，你都不快,你就是拖拖拉拉的。你就跟小孩子生气，早上起来可以把小孩骂一顿,把先生骂一顿,上班的时候路上又塞车，这个人为什么专门插到我前面呢?

以前，我先生没有开始过内在生活,开车的时候,他里面有一种愤怒，谁挡了他的道。他里面有一种愤怒，谁挡了他的道，他就想故意去撞别人，他甚至自己都吓着了：“我刚才为什么有那样一个冲动，想去撞上那个人，不光是撞上，最好是把那个人压扁？”实际上，这就是仇敌让你烦啦，让你的情绪起起伏伏，你就被祂支配了。

我们人常会被感觉支配，出去吃喝玩乐，唱卡拉OK……那一刻很高兴，很嗨，然后跟哥们一块喝酒，我们的情绪很高，但在那个曲终人散的时候，一寂寞下来，里面就沮丧，然后就找人发脾气，我们天然人很容易被感觉所支配。生活怎么可能每时每刻都在很高亢呢？像酒后发酒疯似的高亢呢？不可能嘛。

然后，我们就失去了乐趣，觉得真没意思，生活，就是年复一日，早上起起来送小孩，梳洗后开车上班，看老板的脸色，然后下班，做饭，睡觉，就这样子每天再重复一下，所以我们就感觉到没意思，活得这么累。我们人的感觉很善变，有时候心情好，有时候心情糟，起起伏伏，每天每时每刻我们都会不一样。

我小时候很喜欢写日记，而且我每时每刻都写，这也是我练习文笔的一个方式吗，而且我也蛮喜欢写，把自己的想法都写出来，但我回头看的时候发现，没有一个是真的，就是我很喜欢写，描写我当时的感受，写完隔一天以后，我看看我昨天写的都是错的，不算数，因为我今天根本没有这种感觉。

实际上，我们的感觉不稳定，每天、每时都在变，所以，我们的生活绝对不能依赖我们的感觉，所以我当时写的日记都不敢给人看，因为连自己看了都觉得当时的感觉不靠谱。我昨天怎么会写那个人那么坏？实际上我跟那个人关系很好，也蛮喜欢她，只是我昨天情绪不好，就写出那些。

我们人，常常过份依赖我们的心思意志和情感，就是我们魂的这个部分，常被它来引导，所以我们就不会喜乐。因为我们魂的部分是没有跟随圣灵的。真理的灵——圣灵在你的里面，为什么要常常与圣灵相交，因为圣灵跟你的灵是沟通的，但是如果不让你的魂安静下来的时候，你整个人是被你的魂掌管的，就是你的心思意念和情感就是跟着感觉走。

l  管理情绪方法一：与自己理论

如果这样，仇敌就会常常往我们的感觉里面渗透一些消极的、一些负面的思想，如果你跟着感觉走，跟着你的魂走的话，你就会沮丧，但是如果我们用意志力去选择：“圣灵我要来听你的话，我不跟着我的感觉走，我今天来与圣灵相交，”跟祂对话：你来看这件事怎么看。

比方发生了一件什么事情，我跟军军吵架了，好生气呀，我就是想骂他，但是在骂之前，你最好是出去赞美一下：“谢谢主把军军放在我的身边，让我今天觉得这么样起伏，我为这个来感谢你，神呐，你要帮助我学什么功课！”赞美了以后，然后安静下来，神就会开启你。

今天有一个同工跟我讲：她说她来到网上很久了，她也等候神，但一直不太明白我讲的如何聆听神的声音，但她最近好像有一些开启，她说：“我就是按照等候神的时候，我就按照你讲的，我就把今天的一些心里话就跟神讲，用我的心去跟神沟通，再安静一下，我就发现里面有一问一答。这个是我以前没有感觉到的。”

我说：“对呀，我一直都跟你们讲这件事情，但是灵里的事情，你们要自己去经历。”与圣灵讲话跟自问自答有点不一样，因为当你自己在讲一件事情，你发现对方在回答，好像是你自己的想法。但这个回答的部分跟你旧有的思想模式不太一样, 这个思想模式却带着神的品性！

这个时候，你就要用信心接受这个回答一定是从圣灵来的，你不要误认为这是你自问自答。当你里面有感动，常常会觉得是从自己来的。听神的声音，常常是里面的一个意念蹦出来，然后你就恍然大悟。你不要依赖你外面的魂。当你的心思意念在情绪上起起伏伏的时候，你赶快来到神的面前，跟圣灵相交，圣灵就会告诉你。

比方说，假如我对如鱼得水不太高兴，我怀疑她，猜忌她，而我们的教养都还不错，所以我们嘴上都不说，但是我的态度让如鱼得水可能会感觉得到我不太喜欢她。如果我要改变，就得从心里改变，我可以在等候神的时候跟神说：“父神啊！这是怎么回事儿？刚才我心里为什么 对如鱼得水有不舒服？她的某一个眼神好像对我不屑一顾，有一点轻视我，所以我不高兴，但又不好意思去跟对方面对面的去谈。”

一般的人都怕事，觉得多一事不如少一事，就把它放在心上，下一次再见到这位姐妹的时候，我会怎么做？我的行为就会朝另外一个方向走，我就不会跟她靠近。当我们在神的面前这样去讲的时候，就是把你的心事都告诉了神 并说：“神啊！我也不知道该怎么办，我就是不太喜欢她，觉得她在轻看我。”

 很多时候神会突然把如鱼得水的真实情况显给我看，祂会在我里面开启我说：“你知道吗？如鱼得水最近面对一件事情。”她可能那天正好我在跟她讲话的时候，她只是在想那件事情，因此她心不在焉并不是故意的。有时候，神会开启我说：“你可去打听她发生了什么？”比方说，她的婚姻、或跟男朋友吹了。因此我会去邀请对方要不要出去吃个饭？因为我很想知道她到底发生了什么？也想证实一下我这里面的感动是不是从神来的。

趁吃饭随意间，我就问她的情况。你就会知道，那天跟你说话的时，她有点心不在焉，有什么事情发生。你这个时候也会明白，那些真的是神在你里面开启，并不是她瞧不起你。这跟外面的去压下来不一样，外面的是什么样？就是说：“我不能，我不要去猜疑，猜疑不好！”但你心里还是对她不乐意，你下次还是让这次的猜疑影响到你以后跟她的关系。

 你觉得这个猜疑不好，但你还是会猜疑，但如果你在神的面前去对付，去跟神倾心吐意，让神来开启你该怎么做，如找如鱼得水吃饭，跟她聊一聊心里的话，你这个疙瘩解开啦！！以后你就完全知道她不是轻看你，而是她心情不好。说不定你还成为她的帮助者，劝慰她，可能你还成为她的祝福！从此以后，你们的关系很可能比以前更好。

这个就是从你的里面去做，就是用意志选择不接受仇敌在我们的里面放的一些负面的心思意念，选择跟神交通，而且从正面。当你有负面情感的时候，你不要相信你的情感，而要来到神的面前倾心吐意说：“这件事情，我真的不高兴。”你可以讲出你的感觉，讲完了以后，安静一下，你就会发现，神在一对一地开导你。我常常有这样的情况，当我把事情跟神讲，有时候，我发现圣灵在旁边呵呵地笑我。

“我很生气呀！有什么好笑？”我说，神就在里面感动我说：“这事不像你所想的那样。”然后，神在里面会感动我去怎么做，我就会发现真实的情况是什么。许多你想的情况，完全是从你的猜忌而来的。所以，当你与圣灵说话，就是给神机会，祂就会开导你。

当你每次遇到一个负面的情绪的时候，你先去感谢赞美：“神呐，谢谢你给我这样的环境，你又要我学功课啦。”然后，你冷静下来，在神的面前。因为很多人没有办法把神想象成什么样子，不知道该怎么跟祂讲话，你没有自言自语过呢？我从小都喜欢一边走路，一边跟自己讲话，因为我那个时候没什么朋友，常常就自言自语，很多问题在自言自语中解决了。

我就装成刘帆甲、刘帆乙，在一起讨论一件事情，就换位思考一下。你开始好像是在跟自己讲话，但是，你再把神加进去，把主耶稣、圣灵、阿爸父这几个字放进你们的谈话当中，中间，你要有一些安静的时间，你就发现，你在自言自语中，有人在回答。

有个同工就说：“我与圣灵相交以后，我真的发现有一问一答。”神是非常信实，这么多年来等候神，我常用我的心跟祂讲，不一定用嘴巴讲出来，神就有问必答，可能不是在那一刻，当时好像没反应，但我就把握一个要点，在等候神以后，这一天就常常安静，跟神说：“我今天把我的心事都告诉你了，你要回答我哟。”

你就会发现，在做事的时候，突然一个意念就撞出来。我很多时候在炒菜的时候，或在院子里面拔野草的时候，突然一个意念就嘣就出来了，这就是神在回答你。祂的回答选择祂的时间、祂的方式，但祂一定会回答你，而且是用你听得懂的语言。

为什么我不希望你有什么意念出来以后到处去问别人，因为别人搞不太清楚的。因为这是神用你听得懂的方式告诉你，别人很可能她的理解方式，所以你领受的时候，你要先自己领受透了，再去跟别人讲你的领受是什么，不要只说你大脑里冒出两个字：“这是什么意思呢？”

别人一般都搞不太清楚，因为神是在跟你说话，不是在跟那个人在说话，而祂跟你说话的方式是你听得懂的，所以，你一定要仰望，如果仰望出来的，你觉得不太有把握，你再去问问你认为比较成熟的人：“我当时是个什么情况，然后我仰望了，神给我几个字，我的理解是什么，我的领受是什么，你觉得呢？”

这时，对方可以对你的领受评估一下，他可以用里面的平安或者不平安作为一个应证。有人这样告诉我关于他的领受是什么，但我里面不是太认同，我可以讲出理由，一般是从圣经里面、或者从我的经历里面来，但我也是只给对方参考，让他继续再去问神。这样，你会越来越学习听神的声音。

记住：默默地在心里，不管是出声，或者是不出声，像对自己说话，但是，你把耶稣的名放进去，把圣灵放进去，把阿爸父放进去，说:“神哪，我是在跟你说话”，因为神是灵，你看不见，你就用这种方法。特别是当你孤独的情绪从里面涌现的时候，你里面就有些不安，有时候会痛苦，就会自怜起来:“人人都不爱我，都抛弃我！”然后还享受这种孤独、自怜，这就造成心灵的不健康。

于是，你就开始去批评论断指责别人。这时，你赶快对自己讲话，赶快说:“够了！你不能再这样子了，你虽然觉得寂寞 ，事实上，你一点都不会寂寞。你看你的生命中，你身边你的妈妈很爱你吧，对不对？你的哥哥很爱你呀，你的先生很爱你呀，你的太太很爱你呀……”你就开始这样对自己说话：“你看别人都关心你啊，这都是神赏赐给你的，你怎么会寂寞呢？”就是你可以自己跟自己开始争辩，开始自说自话，我们都是辩论的高手对不对？

这样，你可消除寂寞，跟自己理论了以后，里面的心会比较清晰，还要把耶稣、阿爸父、圣灵都加进来，你辩论完了以后，你发现你的心好舒服，不信？你试试看！我们常常可以自己跟自己说话，说完了以后，我再跟神说:“神啊，祢听到我说话了吗？祢认为呢？”然后，你的事情就解决了，都不需要找别人，因为别人都有别人的问题，而且每个人都局限在他的里面。你的路要靠你自己走，也要靠圣灵。

l  你的将来是谁决定的？

你的将来一方面是神计划的，是一方面是你决定的，你选择的，别的人都不行。比方，有一天，你到人群中，你有个猜疑，好像他们两个在说悄悄话啊，对我品头论脚的，一定是在说我坏话，不然军军为什么都斜着眼睛看我，同时还在和天国大使讲话，他们两个一定是在议论我。他们两个就是不了解我，才会这样子去对我。

从外表上，你会得到这样的感觉。而后，你就会看他们两个的眼神会越看越奇怪，就会觉得他们俩不喜欢你。实际上他们两个人议论的事压根儿跟你没有关系，很可能只是军军不小心，眼光往这边瞟过来了一眼，瞟到你身上去了，你就会觉得他们在说你的坏话，你就会误会这个人，觉得他不欣赏你。

你知道吗？人的大脑有一种过滤系统，这个是科学家研究的，因大脑每天吸收的信息都太多，不可能每件事都同样的吸收过来，而是过滤以后才吸收。怎么吸收的呢？就是吸收他认为是什么的信息。对很多事情，我们先入为主，因着我们的误解和误会，撒旦这个时候就喜欢插一脚，它希望我们依赖我们的善变和不靠谱的感觉，把它放大，在里面跟你讲：“天国大使不是今天不喜欢你，不是昨天才跟军军说坏话，他早在多少年前就已经说你的坏话了，你不记得哪一天哪件事情怎么啦？”它把一个无中生有的事情拉出来，然后让你扩大化。

我们的大脑有时候见到这种咨询进来，经过我们的心思意念过滤以后，经过在大脑里想象，常常会是非不清，甚至觉得这个猜疑就是事实。为什么撒旦让我们依靠感觉，而不是让你去聆听圣灵的声音？因为从圣灵来的声音，它才是一个实在的！我常常把一些猜疑的想法，去跟圣灵辩论，就像自我辩论一样，发现神就跟我讲：“不是你想象的那样的，你不信去用什么样的方法去发现这个事实。”圣灵都会开启我什么才是事实！

我们基督徒生命的成熟、成长并不在乎我们读经多少，理解圣经多少，而在乎你学习听从圣灵的声音多少，不随从你的血气、你的感觉。成熟度，是用这个来衡量的！今天有个同工跟我讲：“我发现神跟我一问一答，我好高兴。”这个又是让你的生命升华了一点，又成熟了一点，往上走了一步！

l  管理情绪方法二：认罪悔改，获得耶稣平稳的性情

当你遇到困难，遇到了猜疑，情绪负面的时候，你知道该怎么面对，你知道该怎么做，你自己理论，然后再把圣灵加进来。我们的情感成熟要像耶稣那样，在四福音书里面，耶稣的性情都非常平稳，祂有没有高高低低，起起伏伏的？衪唯一发怒的一次就是在圣殿里面，人家兑换银钱，祂掀了桌子。你从来没有看到祂常拍桌子，骂人！常常是别人要打祂，祂却平平静静的从人群中穿过，不跟人计较。

如果我在耶稣的位置上，我就要让大家看看我到底是谁，很简单：被钉在十字架上时，我就从十字架上滑下来，把下面的人打趴到地上，把他们打得满地找牙，然后再把他们牙齿摸一摸，全部长回去了，再回到十字架上去，这样，他们都会信主，多容易啊！这就是我们人的想法，这是从血气来的。

耶稣没有血气，圣经以赛亚书很多地方都描写耶稣。耶稣在地上都按照圣经里面来做的，衪绝对不按照祂自己，实际上祂也有肉体，祂也可以有血气，祂也可以把人打得满地找牙。但是耶稣的性情的成熟，包括一个稳定、不变的特征，不是今天大声讲道，明天又成为另外一个人。

我们人会这样，在讲台上是一个人，下来了又是另外一个人；有的基督徒在教会是一个人，回到家又是另外一个人，这就不是一个成熟的性情，耶稣需要我们里里外外都一样，耶稣具有跟人类一样的情感！但祂却不跟着情感走。我想，在这个门徒都离开祂的时候，祂一定也伤心，因为祂有人的情感，也会沮丧、也会伤心。但是，祂表现出来、发出来的却是神的性情。彼得三次不认主，祂没有说：“哼！你再回来，我至少先把你揍一顿，然再重新来使用你。”但耶稣根本没有这样做。因为祂所有的行动、行为都是跟随圣灵的。

我们的情感不代表我们的生命，我们的生命是什么？是跟随圣灵，被圣灵管理以后的行动。行动、言行、举止是不是被圣灵管制？我们的情感可以高高低低，但是我们表现出来却是一个沉稳。这靠我们自己是做不到的，一定要跟圣灵相交。这样，我们就可以跟随圣灵走，就不会自己随着性情来。

圣经告诉我们，这位住在我们里面的神大有能力，这个能力要做什么？实际上这个能力，其中之一就是帮助我们胜过我们自己的情绪。能力，不仅是一举手，所有人都倒地，那个也是其中一种，而最重要的能力之一，就是我可以管住自己的情感。当我们心情不好，想把谁骂一通，但是我不会。因为圣灵在我的里面，我先跟祂理论一下，“今天，谁又怎么怎么啦，你说我该怎么啦…”，实际上我每天都在跟神这样做。

有些人问：“你跟圣灵相交，都说什么话呀？”，我每天遇到太多的事情，都想要跟祂说，那我不是用嘴一点点地说，不是那种唠叨，而是用心讲说：“你看这件事情，我该怎么办？”然后我就安静，神就会开启！帮助我们胜过情绪的能力，是我们接受圣灵的引导，再加上圣经。

为什么圣经和圣灵要在一起，而且也不能是断章取义的去读某一句话。“你看，这是圣灵告诉我的，”而是我们需要完整的去读圣经，明白其真意，然后跟随圣灵的带领，而不是顺从我们不稳定的感觉和情绪，。我发现有些人跟圣灵讲话，领受的实际上是从情绪而来的，不一定是从圣灵而来，我怎么样看到的呢？就是看是不是有神的性情。不是看他是不是从圣经当中某一句话来。

比方，有人来告诉我说：“你看我怎样？我想到你那里来服事，你仰望一下，你觉得我怎么样？”而且她的口气有点以神自居，我基本上90%断定，她不是从神来的。为什么？因为耶稣的性情非常谦卑，他是一个羔羊的性情来到地上，他从不张扬，不会来到这里就说：“我进到你们3927，我就要做你们的国王！”虽然他的地位身份就应该做国王的，但是他绝对不用这种口气和我们讲话，他首先跟我们坐在一起，跟我们成为一体，让我们认识他。

就像他跟门徒们在一起，他会给门徒们洗脚。他没有说：“我是王啊，你有没有搞错，你给我洗脚还差不多，我来到你们这里，却没有人给我洗脚！”。我一般都是用我里面的嗅觉去闻他的气味，我不听他讲圣经，夸夸其谈：“我是保罗在世，我是彼得在世！”我闻味道。

这个是从圣经而来，因为耶稣有一个谦卑的形象，他的味道非常谦卑，而且他让我们学他的榜样，学他的样式。所以我非常注重我们网上同工的就是谦卑，他们都不张扬，一直默默做事情。神要用这样的人去影响很多很多人，在任何场所，不论你在教会，还是在3927，影响人并不是谁给你个头衔，而是因为谦卑的生命，委身

在我们这里，谦卑地愿意为每个人洗脚，这样，你说什么，大家都会听你的。权柄不是头衔而来，而是你愿意服事别人而来。同工中像天国大使，虽不太爱说话，但是我们去了北方，到他们城市以后，我发现很多人都听他的，有什么事情人家都找她，不一定会找我，因为他有一个为父的心，愿意坐下来听人家讲，非常谦卑。

即使有人家占他的便宜。我都给他打抱不平：“你这个人真是成了那人的擦脚布了！”他就是嘿嘿一笑，说：“没关系啦，这是神给我的祝福，我能做擦脚布，这就是祝福啊，也蛮好的。！”当他这样做的时候，人家自然而然的就会去听他的，他就成为天国大使。神就会把更多的这个产业交给他，让他来处理。

权柄，不是你自己用高压的手段—–你不听我的，我就把你打的满地找牙。权柄，是因你更加像耶稣，权柄就会在更多的在你身上。我们3927的同工，特别是带领小家的小家长、同工都是自己服事起来的。基本上都不是我把她拉到某个位置坐着，不是空降部队，直接成了某一个小家的小家长，都是他们自己在小家里面为人洗脚，做了擦脚布，擦了很久。插着插着，糊里糊涂地就被大家推上去了。

所以我们这里的同工都是这样被神拣选的。我们从来不是开会讨论一下，谁做哪个小家的小家长？我们这所有的小家长都不是讨论来的。我都不知他们怎么当得，就觉得是神把他们推到这个位置上来的！当你愿意成为谦卑下来，做得越多，神就把所有的产业都给你。所以一定要我们再回到我们里面，学习耶稣谦卑的性情。

神要我们有谦卑的性情，但我们要怎么样就去做。首先，你与自己讲话，理论，然后把耶稣、圣灵、阿爸父放进我的谈话当中，神就会告诉你让你该怎么做。你就学习，活好每一天，活好最好的今天。你的生命就会成长，你的明天会越来越不一样。我真的是以我们同工为荣，都是你们愿意为弟兄姐妹洗脚，才站到现在的位置，都是洗脚洗上来。

我们不依赖自己的感觉，我们依赖跟圣灵讲话，让我们的心跟随圣灵。因为我们一生的果效是由心而发出。

l  回应祷告：

圣也许我们刚才所讲的，真的是说到你，也许你自己的情绪是起起伏伏、高高低低，真的没有办法拥有耶稣的性情。那我们今天就再来到神的面前，跟圣灵说：“神呐，帮助我，帮助我常常学习进入内室关上门，把我今天所遇到的事情，把我的情绪，高高低低起起伏伏的情绪，我爱怀疑的这样的一个天性，我都把它交在你的面前，我要跟你讲讲话，神呐，告诉我如何开始行动，让我外面的行为举止不再被我的情感拉着走。更不要让仇敌在我里面撒上负面的种子，破坏我与别人之间的人际关系。

圣灵我们欢迎你，更多充满在我们的里面。打开你的手，打开你的内心，领受圣灵，说，圣灵，改变我的情感，让我里面 的过滤系统都是正面健康的，能够领受的信息都是正面进来，负面挡在外面，圣灵你的膏油涂抹每一位弟兄姐妹，让负面的情绪不再进入我的心。”

圣灵，你的膏油，涂抹我的耳朵、耳门，让一些正面的话语进到我的里面，让我忽略所有的负面。圣灵，继续你的同在，充满在我们的里面……我们让圣灵，更多、更多充满在我们的里面，我们的心要与祂一起飞翔。放下你自己的掌控权，说：“我不再固执，我的心要与你一起飞翔”。

神要把你带出，从这个狭窄的地方带出，进入一个宽广的、宽广之地。祂带你越飞越高，当你俯瞰大地的时候，人的眼光、负面的评论，微不足道。祂要带你进入一个高度，让你的情感、情绪不再下落下跌，将你带入一个宽广、一个平坦的地方。圣灵，膏抹我们每一位，更多的膏油，膏抹我们每一位。领受……如果你里面觉得，那个人真的是得罪你。你奉耶稣基督的名，饶恕某某某，释放他在饶恕的自由里。是的，他不过是一个软弱的人，我饶恕他！

圣灵更多来充满我们的心，将一个宽广放在我们的里面。谢谢圣灵！谢谢耶稣！祂的同在，我们领受了。

谢谢主！垂听我们的祷告，祷告感谢仍是奉我们的主基督耶稣的圣名，阿们！