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如何教养孩童—爱篇（1）

–江秀琴牧师

   

人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？…执事只作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。（提前3:1-5、12）

这里讲到，一个人如果想要在教会有服事，最重要的一件事是要管理儿女和自己的家。第4节括弧里面的小字说，端端庄庄地使儿女顺服。一个父亲端端庄庄，儿女就会顺服。

也许你会说：“我没有要做监督、执事，没有要在教会里服事。”《创世记》里面讲到，神创造亚当，要他管理。神造男人，照着祂的形像造的，给他神的尊荣、权柄，有真理的仁义和圣洁，为的是要他行使神的权柄，来管理、治理。女人帮助他治理、管理。所以我们会发现男人生来就是作头的，要做管理的，很有责任感。

可是很多父亲都有很多委屈，他们那么辛苦养家，但回家后看到太太一副臭脸，孩子都不理父亲。而且孩子越长大，他的心中只有母亲，没有父亲。为什么？因为他所管理的错误了，他们不认识神创造他的目的何在。他喜欢去管理公司、档案、办公室，可是他不知道神创造男人，很重要的一项任务是管理自己的家。如果把自己的家、儿女没有管理好，那么其它什么都不用做了。今天我们会看到很多事业飞黄腾达的男人，却失去了家。也许因为他有钱，他的太太还是在低声下气地听他话，可是他得不到太太的心，也没有得着儿女的心。因为他不知道神创造他的心意，是要他治理、管理自己的家。

一个家不是偶然建造起来的，很多博士爸爸可以把某一科读得很熟，可以去教书，可是对自己的家却不知道怎么管理。他觉得给你们有住有吃的就很好了，还要做什么？他不知道需要花心思，需要刻意地做些什么才能够建立。

有一位姊妹写的一篇文章中说：“我家最动人的是我的父母从不放弃努力，一直在经营这个家，因此这个家就是在健康里、永恒里呈现出来的。”她的父母是牧师。很多牧师、传道人的家很不成功，因为他们观念错误，认为自己服事别人才是重要的，才是服事神。他却不知道，治理自己的家也是很重要的服事，而且是第一重要的。正如“齐家、治国、平天下。”“家是一件必先具备某种资格才配得到的东西。”很多男士，他们赚钱，有一所房子，却没有家。家是需要努力去经营的。

举起圣洁的手，随处祷告

我愿男人无忿怒，无争论（或作疑惑），举起圣洁的手，随处祷告。（提前2:8）

怎么治理家？神造男人要管理全地，但首先要管理自己的家。神说我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手随处祷告，这个就是治理。手必须要圣洁，祷告才有能力。当我们没有端端庄庄的，儿女就不会顺服，祷告也没有权柄和能力。圣洁不是不做一些事，圣洁是没有老自己，是耶稣完全掌权在我身上，不让我彰显我的老自己。当人一直那样顺服神，就是圣洁。

男人一般不发脾气，可发起脾气来很厉害；男人也很聪明，读了、看了很多，理性、魂方面运用的很多，所以凡事很容易疑惑，没有办法很单纯地相信神的话。还有，弟兄喜欢辩论、争论，常常要说最后一句话才认为赢了。盼望弟兄们把这节圣经背会，对主说：“主啊，你要我无忿怒，无争论，举起圣洁的手随处祷告，我也愿意自己如此行。”

举起圣洁的手，随处祷告，来治理家，治理全地。神造丈夫，为要丈夫藉着为家人祷告祝福他们，治理家。丈夫拿着圣经要求妻子顺服，那是没用的。丈夫是妻子的头，头的意思是榜样。作头就是作榜样。

魔鬼藉着世界要得着每一家的头，牠只要把一大把钱撒下去，很多家的头就跪下去了。把钱拿出来，很多家的头就乖乖去加班，就没有时间和孩子在一起了。还有，藉着美色，女同事称赞他很能干，很崇拜他，他就飘飘然了，开始约她吃饭，开始有了外遇。他们很容易受试探。很多孩子从小只看见母亲，却没有父亲的榜样。但神要得着每一家的头，要祝福他们。

不要惹儿女的气

你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。（弗6:4）

什么叫“惹儿女的气”？就是在言语上挑动孩子的怒气。比如，说孩子“你这个没有用的东西”、“你就是这么笨”、“你就是这么粗心大意”、“你成不了大事的”“你就是个坏孩子”，不要用这些话来惹儿女的气。

另外，不要惹儿女的气，并不是不要管教儿女。孩子是很讲理的，如果他错了，你管教他，他会很服你的；他错了，你不管教，他反而没有规矩可循，就乱来了，好像火车没有轨道。

“只要照着主的教训和警戒养育他们”。作父亲的，从你有了孩子的那一天，就应该把自己献给神，奉献自己说：“我必须要失去自由！”因为当你有了孩子以后，是神把孩子托付给你作为你的产业，你要治理这个产业。父亲怎么治理这个产业？孩子的眼睛都很亮，有一位爸爸说，他的孩子才五岁，他告诉他不许做什么的时候，没想到他孩子对他说：“你先把你自己管好再说。”孩子远比我们所知道的聪明，而且讲理。当一个父亲治理、管理孩子的时候，很重要的是身教重于言教。

主耶稣是神的儿子，来到地上，祂是圣洁的神子，但祂说我为他们的缘故，我自己分别为圣。祂本来圣洁，却说为他们的缘故自己分别为圣。每位作父亲的要常常想“神怎么对待我，我就要怎么去对待孩子”就对了。

主耶稣祂分别为圣，作父亲的也要为了孩子分别为圣。就是本来作父亲的很自由做的一些事，为了孩子就不做，为了孩子，有一些自由就要失去。比如，很多父亲有了孩子以后，叫太太“妈妈”，而不是叫太太名字，因为怕孩子也跟着叫。以前叫太太“小妹”，但怕孩子也跟着这样叫，就改掉跟着孩子叫，为给孩子做榜样。爸爸的整个生活是必须要这样做榜样的。

孩子是父母的镜子，他会“爱你所爱、恨你所恨”

我们一位同工说，他们夫妻两人有一些争执，小女儿过来指着他们说：“你们两个再吵就给我出去！”那口气、态度就像他们，因为当他们看见两个女儿吵架的时候，就是那样对她们说的，她们也就学下了。作父母的想要了解自己说话的口气、态度，就去从孩子身上看。孩子像镜子一样，将父母学得惟妙惟肖的。所以，当有了孩子以后，要限制自己的自由，有些事情不做，免得孩子跟着做。

例如，在台湾，很多一年级的小孩子就开始戴眼镜，因为他们从小看电视。有些知识份子教育水准比较高，他们不希望孩子从小戴眼镜，就让孩子不要看电视，打发他们去做功课。可是只要父母不在，他们照样看电视，因为他们发现电视是爸爸的最爱。孩子从小会爱你所爱，恨你所恨。你不可能自己做什么，却不叫孩子做，这没办法，孩子一定是照你学。

在传道人退休会里，孩子们在另外一个地方，大人聚会结束后去接孩子，发现一个孩子站在钢琴旁边向其他孩子讲道，说：“你们要信耶稣，不信耶稣会下地狱！”讲完道后把圣经合起来说：“我们今天聚会就到这里，我要去探访了。”父母怎样，孩子就那样学。传道人的孩子玩的游戏就是传道、布道、探访的游戏。

我从小在市场里面长大，所以从小胸无大志，喜欢玩的就是扮家家，受市场的榜样影响，玩的游戏就是拣被丢掉的菜切一切，撕一些纸条当钱来买菜。后来读了“孟母三迁”，难怪孟母要三迁！父母希望孩子怎样，你就要那样去做。

有一位妈妈，脾气非常大，是个挂名基督徒，常常大发脾气。她自己不爱读圣经，但却要她孩子读圣经、去主日学，规定孩子上教会学校。她孩子说：“我到什么时候就可以不读圣经？”她说：“中学毕业以后就可以不读了。”她孩子中学一毕业，回家就把他的三本圣经拿到后院烧掉。这位妈妈所做的一切都功亏一篑，为什么？因为她不是那样的人，却要她的孩子做那样的人，那是不可能的。

如果父母不是常常跪在那里祷告，却要孩子凡事祷告；父母如果遇到什么事就是发怨言、叹气、紧张，却要孩子凡事谢恩，这都是不可能的事。孩子看到的比他听到的更真实，主日学老师怎么教也没有用，因为父母天天与他相处的影响最大。

有一位很有名的牧师，到年老的时候这样说：“我每一次想犯罪的时候，我总想到我的父亲在为我祷告。”他们家很小，他父亲常在那个小房间祷告，他说：“每次我看到父亲在那里祷告、叹息的时候，我就发抖，因为他在那里为我们的灵魂在祈求天父。我到现在年老了，还记得他的叹息。我感谢神给我这样一个父亲，我不能犯罪，否则，我不但得罪天上的父，也得罪我在地上的父亲。”

父亲要真实活在神面前，才能治理好家、孩子

     一个父亲要治理他的家、孩子，最重要的是他要分别为圣，过一个活在神面前的生活。《创世记》里面说到以诺，以诺生儿养女，与神同行三百年。以诺六十五岁的时候生玛土撒拉，以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年。每一位作父亲的，因着有儿女这个产业，你更容易与神同行。因为有一个监督在你的家，他的眼睛一直在看着你，就像照相机一样反照出你的形像，活在教会弟兄姊妹们的面前，你没有可隐藏的。

圣经里面第一位被提的，就是一个父亲。一个作父亲的，他有了孩子之后，知道那么小心地活在神的同在里面。我们的智慧有限，跟现在的青少年好像活在不同的世界，但是神的智慧无穷，我们凡事可以仰望神，知道我们该怎么做。

有一本书叫《他们做对了》，是五十五位名人谈爹娘，推荐作父母的看这本书。他们父母那样有智慧，那样活在神的里面带领孩子。他们共同讲到的，没有一个儿女会说：“我好感谢我的父亲，给我从小就物质丰富，不缺饮食，不缺衣少穿，给我那么好的家庭。”没有！没有一个孩子因为父母给他很好的物质生活感谢父母。

这就是我讲到的，为什么很多父亲在退休的时候却愣了一下说：“我一生所努力的，为什么收到这样的结局？”因为他努力的方向错了！他以为爱就是给他们一个物质环境很丰富的家庭，却不知道从来没有一个孩子会为这感激的。那本书里面的五十五位名人，他们谈到自己的父母，他们的父母都不是完全人，但他们都有一些做对的事，从而影响了他们的孩子。例如：

“最影响我的是我们家很实际的表达爱，是我父母所做的特别的一件事。”父母彼此间会说“我爱你！”对孩子也常常说“我爱你！”这是父母做得对的事。

“我上高中、大学的时候，当我的同伴们做了伤害他们自己的决定的时候，制止我不去犯错的最大原因之一是我父母对我的信任。他们信任我及我的判断力，这样的信任使我尊贵，我不愿意贸然失去。”作父母的常常去信任你的孩子，不要对他猜疑，说：“你真的会这样吗？我不相信！”要去信任他，他就尊重自己。

“我的父母很害羞，不大习惯说‘我爱你！’可是我父母给我最大的帮助就是给我安全感。在30年代，美国经济最不景气的年代，他们生活非常穷困，我父亲常常微笑。他不仅嘴巴笑，连眼睛都笑，而且还一面吹口哨。”

这就给孩子安全感！如果父母常常叹气说：“唉！我们家经济怎么办呢？”“现在没钱了！”“现在钱只够一个月用了！”“我最近有可能被裁员！”常常讲这些话会给孩子造成很大的压力和紧张。可是他们在那么不好的生活环境里，他父亲常常笑，而且常常吹口哨，这就给孩子有安全感。

有一位说，如果市场上书的种类作一个指标，有一本书应该是大家都要研究的，就是《如何为人父母》。每一个孩子，每一个阶段都是那么不一样，所以如何为人父母是太重要的功课，但是很多作父亲的却认为很简单，只要多赚钱就好了，所以他的时间、精力都被公司霸占了。这样压力很大，回家后还不等候主，而是以看电视解除压力。身体在家，心却在电视上，心不在太太和孩子身上。有的人看电视，有的一回来还继续在电脑上加班。所以即使爸爸在家，孩子却感觉像没有父亲一样。

神造男人是要他治理家，但是大多数家都变成太太在治理。因为丈夫觉得自己的责任是赚钱，妻子的责任是养孩子。其实不是这样的！这样就产生很多问题。父亲要上班、出差，怎么办？那本书上有一位这样写到：“我父亲如果要临时出差，他总会在我的枕头边留一些话。”还有，“我父亲出差在外时，他打电话回来一定要和我们每一个孩子通话。”其实，和孩子在一起，时间还不是最重要的，重要的是品质。如果只是因为教导，而不是带着爱，很喜欢和他们在一起，他们都能感觉得到的。

“我父亲那样有兴趣和我们在一起，胜过他在公司加班。”父亲给孩子的感觉，是他以跟孩子在一起为他的快乐，而不是以加班为快乐。

很多父亲很辛苦忙着赚钱，回家了真的也很累，很想好好地放松，头脑也不工作了，所能做的就是眼睛被动地盯着电视机。但是这样一天一天、一年一年过去，这个家就荒废了。等到退休准备好好享受天伦之乐，却发现妻子、孩子的心都远离你了。孩子最重要的不是说要父亲花很多时间和他在一起，而是你有没有用心。孩子最在乎的是父亲的榜样，父亲好像一个家的精神模范，精神领袖。

有一位弟兄，是一位专业医生，又是教会长老，可想而知他很忙。但他只要环境许可，每周固定几个中午回家和太太、孩子一起吃饭，带他们读经、祷告。他常常需要出国讲习、讲道，有许多服事，可是他的妻子、孩子非常尊敬他。因为爸爸是那样好的榜样，敬畏神，爱神，爱人，他的孩子以爸爸为荣。所以最重要的不是花很多时间在一起，而是你生活的榜样如何。

父亲治理家，是要照着主的教训和警戒养育他们，所以每家的家庭礼拜非常重要。家庭礼拜最好早上有五分钟，父亲来带领。

从孩子很小的时候，就开始带领读一节圣经，把这节圣经讲给孩子听，然后一起祷告。如果孩子要出门，为他祝福，告诉他说：“你今天为神而活，今天主耶稣要大大与你同在，活出主自己来给班上同学看！”“主耶稣以你为荣，你今天是主耶稣特别派遣的宣教士。在这个地上为祂而活，活出主的光和盐来。”为孩子常常这样祝福。

晚上家庭礼拜，五分钟、十分钟，不要长，可是尽量每天都有。早上爸爸带，晚上可以由妈妈带，晚上可以比早上长一点，可以有十五分钟。让孩子讲一讲，问他说：“今天有没有主耶稣给你讲什么话？”“你今天读到什么圣经？”“你今天有没有向主祷告什么？主有没有垂听？”孩子会说有。你也给孩子分享今天主光照你什么等。这样，你们家在灵里面有相交。

“男人…举起圣洁的手，随时祷告。”以祷告治理家，每一家要设立一个祭坛，祷告，尊崇神，敬拜神，让神的同在更丰富的降临在这个家。很多拜偶像的都知道在家设立一个祭坛，只有基督徒不知道在家设立祭坛，所以神的祝福没法临到那个家。

另外，每天给孩子背一节圣经，一年就365节，这真是成为他丰富的产业。如果你不教育他，整个世界都在教育他，到了青少年，他已经听不进你的教育，世界已经把一个扭曲、错误的价值观带进你孩子里面了。所以，我们要把握机会，从他小的时候就好好来治理这个产业，你的时间、你的心都要花在这上面。仰望神给你智慧教养他们。

例如：让孩子知道我们敬拜的神是一位柔和谦卑的羔羊，所以从小让孩子羡慕羔羊的谦卑，不要让他自高自大。可以让孩子有一些雄心和羡慕，但羡慕像那些宣教士，羡慕为主受苦，羡慕做一个爱主、顺服主的人，羡慕被主用。所以从小给孩子看宣教士的传记，我们书房有荣教士、罗炳森师母的传记，还有其他宣教士的传记，都可以常常读给他们听。

让孩子从小学习“谦卑”

还有，你让孩子学谦卑，让他知道一个谦卑的人，他成功了不骄傲，但输了也认输。现在很多孩子都不认输，很少看见有得胜了而对人谦卑、失败了不毁谤别人的。失败了会说都是因为别人怎么了，比如会说：“因为老师（教练）偏心！”他不认输。我们要教导孩子，输了却能够佩服别人，称赞别人比我用功、聪明。能够赞赏别人，这是基督徒最美的美德。

教育孩子这些，他就不会常常有挫折感。因为强中自有强中手，不管你孩子多聪明，他一生的道路中都有人比他强。如果从小让孩子争竞，要得第一，要赢别人，他有一天会被挫折感打倒的。所以，我们要让孩子知道，基督徒最美的美德就是我们可以承认我们的失败、有限。

培养孩子的独立性

有些父母爱孩子爱得很周到，凡事都帮他安排好。最好让孩子学习独立。我很感谢我的父母，因为我们孩子多，所以，从小我们要买铅笔就自己去买，削铅笔自己削，要远足就自己去买水果等吃的、用品。从小我们自己的事都是自己来，父母只要为我们做一点点事我们就很感恩，缝一个纽扣，就谢谢妈妈，觉得妈妈好爱我。

但很多父母会帮孩子把一切都打理好，铅笔削好，雨伞放在他书包里，水果洗好、切好，装在便当盒里面，出门的时候还要提醒有没有带。这样，使这个孩子觉得他都不需要自己活，是父母应该做的，父母理所当然做他的奴仆，他也没有一个感恩的心。所以，要留意教他怎么做，然后凡事自己做，让他独立。

教孩子怎样选择，而不要凡事帮他定夺

不要凡事你都替他定夺了，希望他将来读什么科系、娶怎样的太太等。不要帮他定夺，最好教会他怎样选择，教导他喜爱那美好的事。圣经上讲，一个成熟的人会分辨好歹，而且喜爱那美好的事。这些都是我们在家庭礼拜里面完成的。有家庭礼拜，父母会更了解自己的孩子，这样就会发现有好多要教育给孩子的和跟孩子分享的。

家里充满爱很重要

另外，家庭里面一定要充满了爱、欢笑和温柔。如果一个父母只是常常骂孩子、打孩子，我讲教养孩童，讲了管教方面，但还有称赞、鼓励方面的，很多父母却只听了管教方面的，就开始管教，孩子变乖了，但称赞、鼓励的没有去做，这不好。称赞、鼓励是最积极的，管教是消极的。

我为什么来这里先讲管教？因为我刚来到这里，发现这里的孩子不怕天、不怕地、不怕父母，我们第一次家庭聚会，一群孩子又叫又闹，从厨房追到客厅，从客厅追到厨房，但却没有一个父母去制止他们，因为都认为孩子本来就是那样，不知道孩子是可以管教、教导的。所以我先讲了管教，但管教是消极的。积极的方法是常常称赞、鼓励，他可以做好，就不需要打，而且绝对不能在怒气中打。

管教孩童的那五个步骤，每一个步骤都很重要，要照着去做，不要随便省略掉某个步骤。否则会带来一些副作用或者让管教没有效果。另外，如果孩子已经能听得懂国语，就可以让他自己也听。很多父母给我说，他们的孩子听了如何教养孩童，才听了一、两卷就变乖了。

称赞、鼓励孩子太重要了，“不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”就包括这个。就是你用话语挑动孩子的怒气，用话语贬损他，使他失了志气，让他觉得自己就是一个坏孩子、自己完蛋了、永远就那样，因为父母骂起来就是：“你总是这样！”“你永远是个坏孩子！”“你就是不会改！”其实都是气话，但孩子会很认真的接受进来，他觉得你讨厌他，觉得他就是个笨孩子、坏孩子。

有一个十几岁的孩子，他们学校的孩子分成几个圈子，如果谁要打进某个圈子，就需要有一定的特长，比如画一些损人、毁谤别人的卡片等。这个孩子是传道人的孩子，他不愿意被孤立，就画了一些那样的卡片，他怕一旦他不加入圈子，别人会画毁谤他的东西。后来他被纳入圈子，但他的心常常不安。有一天他爸爸拿着那卡片找他，说：“孩子，爸爸从来不搜索你的东西，你今天下楼的时候掉下这个卡片，我看了卡片感到非常惊讶，因为你过去是我认为最亲切、最善良的一个孩子，我觉得一个善良的人是不应该去批评、毁谤别人的，我无法相信你会做这样的事！”那个孩子好羞愧，他说爸爸没有对他大吼大叫、骂他，但爸爸那番话叫他非常羞愧，他完全悔改过来。

如果孩子错了，你告诉他错在哪里。没有警告过的，不要打。如果已经警告过了，他犯了，就要打，但是一次打一下，一次增加一下。这样不在怒气里面打，孩子绝对服你。但很多父母不打，却骂，这不好！因为骂给孩子只感受到你的凶，感受不到爱。打的话，你告诉他：“我已经告诉过你了，你还这样做！所以爸爸一定要打你，爸爸说到要做到。”这种，孩子知道自己错了，他接受管教。而骂，特别是怒气里面的骂，让孩子接受到的是贬损，没有爱。

一个家庭，父母相爱让孩子有很好的榜样和安全感。有一个孩子说：“我很感谢我的父亲，因为他那么爱我的母亲。他对我的母亲总是那么温柔，他那样温柔、爱他的配偶，给我们非常好的榜样，给我们有安全感。”孩子很需要安全感，但父母吵架，特别是大声地争吵，让孩子最害怕，最没有安全感。所以留意不要争闹，夫妻之间有什么意见不合，最好到房间里、孩子没看见的时候去说。

另有一个孩子说：“我很感谢我的父母，他们给我的祝福就是他们常常勇于认错并道歉。”这也给做父亲的一个开启，做父亲的认为要维持自己的尊严，就不能向孩子道歉。其实你向他道歉，反而他会更尊敬你。而且这也是一个最好的教育，使你的孩子也学会向别人道歉，成为知错认错的一个人。

父母要同心合一

另外，父母一定要同心合一。孩子如果来问爸爸可不可以看电视、去同学家玩或做什么，你最好先说：“你有没有问过你妈妈？”他若说：“有。”“那妈妈怎么说？”“妈妈说不可以。”“妈妈说不可以就是不可以！”你要这样支持太太。做太太的也是，孩子一来问你，你就要问：“你有没有问你爸爸？爸爸怎么说？爸爸这样说，妈妈的看法和爸爸一样，爸爸这样说就是这样！”

这样，孩子不会常常去找标准低的那位。父母只要意见不一的话，孩子完全教不好。即使你很气爸爸或妈妈为什么居然对他那样说，但你还是要支持你的另一半。意见不一样，你们两个到房间再商量，商量好了要怎样决定再出来说。父母同心合意，才能把家治理好。

我们的一位姊妹，她爸爸是位医生，赚很多钱。有一天，她姐姐和爸爸吵架吵得很厉害，她就对姐姐说：“姐姐，你不要跟爸爸吵吧，爸爸说你其实是爸爸爱你。”姐姐的回答让她很惊讶，姐姐后来生病到去世时还说““爸爸爱我不爱我我不知道，我只知道他给我很多钱。”这句话我相信应该给弟兄们很大开启，因为我们觉得给孩子钱就是爱他的表现。

她的爸爸给她姐姐花很多钱，她姐姐出国留学，美金1:40，但政府规定只能换一万，她爸爸就又到黑市1:49换美金给她姐姐，只怕她在国外受苦，为了让她好好地读书。好多做父亲的，拼命赚钱整个就是为给孩子，却没有花时间治理孩子。

父母对待孩子的方式，可以影响他上天堂或入地狱

神把孩子托付给父母，是产业，要做父母的治理。父母怎样对待孩子，可以影响他上天堂，也可以影响他下地狱。一个灵魂交在你手中了，特别是交在做父亲的手中，这个责任是何等重大。我们实在需要仰望神，给我们治理孩子的智慧和聪明，也给我们这样的生命。我们需要活在神面前，好叫我们可以治理他们。这需要付代价，我们愿意舍掉自己的一些自由、娱乐，活在神面前，好让孩子可以尊敬父亲，有好榜样，这样来影响他。

下面分享一些孩子感到被父亲祝福的例子：

“当我不小心把父母亲的车撞坏的时候，父亲的第一个反应是抱住难过流泪的我，而不是朝着我又吼又叫。”你的车被孩子撞坏了，你第一个反应是不是去抱着他？其实孩子做错事了，你不要去责备他。因为那些明显的错，比如打破杯子、撞坏车等，他已经很害怕了，这时候最重要的是抱住他，安慰他，这让他觉得你非常爱他。

“我们全家一起查考诗篇139篇，讨论我们每个孩子在上帝的眼中都是奇妙而特殊的个体，以及神如何保守看顾每一个人。我们全家常常一起阅读和讨论有关我们是多么受父母重视和宝贝的那些寓言故事。”诗篇139篇，每一家家庭礼拜，可以这样带着孩子看，让他知道他被创造的价值是何等宝贵。

服事主这么多年，我发现好多人从小受到父母的伤害。父母都爱他们，但他们为什么受伤害呢？因为父母很不容易对他说“我爱你！”父母常常是不好的时候骂，所以孩子没有安全感，并且有自卑感。这种有自卑感的孩子成长过程中很喜欢贬损别人，鼓吹自己，并且常常不快乐。

盼望做父亲的，虽然上班压力很大，可是好不好当你在开车回家的路上就决定：“主啊，我要把公司里的一切事都交给你！我要带着你的喜乐、平安回家，我要在家里举起圣洁的手起来祝福我的妻子、孩子！”不然那些沉重，不知不觉回家后你都是板着脸的，会让孩子很没有安全感。

“父母绝对不会拿我的哥哥或其他小孩的表现来和我比较，相反地，他们帮助我看到自己的价值，建立自信心。”做父母很不容易，特别是对女孩子，你会觉得她怎么这么笨，怎么这么粗心！你要一直称赞她、鼓励她的价值，建立她的自信心。

“我觉得我从来不需要藉着出色的表现来获得父亲的认可。”可见这位父亲常常对他说：“你是我眼中、我心中最宝贵的！你无论如何，都是我最宝贵的！”所以，他不需要努力地怎样表现才能得到父亲的认可。

“有些父母在孩子背后批评他们的缺点，但是我从我父母亲的朋友那里所听到的都是他们对我的赞扬。”这些很建立你孩子的自信心、安全感，还有，会使他越来越聪明、活泼、快乐。

“我的父亲总会当着客人的面夸奖我的餐桌礼仪。在我和姐姐过16岁生日的时候，我的父亲让姐姐跟他有一个特别的约会。”

求主帮助每一个做父母的，知道该怎样经营建造神给我们的家。弟兄喜欢思考，不喜欢祷告；喜欢分辨是非，可是不喜欢来仰望耶稣。这是灵性软弱的重要原因，也是家里没有办法得到祝福很大的一个原因。如果每一个做父亲的知道：“我真的来连于神，有从神来的智慧、荣美、尊贵，我才能够治理这个家。”这样，每个做父亲的就会举起圣洁的手来祷告。

凡事藉着祷告，你会使这个家变得那么甜蜜，像天堂一样。你会赢得妻子、孩子的尊敬和爱戴，你会发现你的家成为你的啦啦队，成为你的避难所。每一次你在公司遇到不容易的事，你的孩子、太太都很知道怎样祷告来支持、帮助你渡过难关。这需要你存款，存进你的爱、耐心、时间，愿意为他们自洁为圣。这样主要大大祝福每一家，藉着这样每一个家庭，神的国要大大降临在这个地上。

唱诗《天父，我来就近你》

有的父亲会说：“我从小我的父亲没有这样对待我，所以我没有爱，我也不知道怎样来爱这些孩子。”我们现在有这位天父，我们更多来就近祂，从祂得着爱、智慧和力量，来治理我们的家。

我们今天把自己献上，献给主。你自从有了孩子，必须是一位献上为主的，才有办法从主得着祂的同在来治理这个家。

“主，我愿意当作活祭献给你，好让天堂藉着我带进我们家，带到这个地上来。”