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神做事的法则（十三）在软弱中经历恩典

 一. 神向我们所怀的意念是极美丽的

诗 139：16-18

我未成形的体质、你的眼早已看见了．你所定的日子、我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。17
神阿、你的意念向我何等宝贵．其数何等众多。18
我若数点、比海沙更多．我睡醒的时候、仍和你同在。

诗 40：5-8

耶和华我的
神阿、你所行的奇事、并你向我们所怀的意念甚多、不能向你陈明．若要陈明、其事不可胜数。6
祭物和礼物、你不喜悦．你已经开通我的耳朵．燔祭和赎罪祭、非你所要。7
那时我说、看哪、我来了．我的事在经卷上已经记载了。8
我的 神阿、我乐意照你的旨意行．你的律法在我心里。

♦ 神向我们所怀的意念都是极美的意念，祂已经为我们一生定下日子，而且都写在祂的册子上。所以，我们这一生所经历的都不是突然发生的，而是神有计画地精细设计、安排的。虽然我们有时并不明白，但神都是照着爱的法则行事，祂是怀着许多美丽的梦想来造访我们每一位。

♦ 大卫在看羊的时候，并不会想到有一天会做王，而且成为神所喜悦的人；彼得、约翰可能觉得一生都是打鱼的，彼得不会想到他将成为一位教会的领袖，而且，连影子都可以医病，而神对约翰的心意是要他成为爱的使徒，并且把天上的奥秘带到地上来。神心中充满着对我们的美丽的意念、梦想，要将这些塑造在我们身上。藉着祂所赐下的＿＿＿＿、应许，藉着发生在我们生命中的每件事，神要把这个美梦做成在我们身上。

♦ 我们真的要开始为生命中所发生的每一件事来感谢神，而不是因着一些痛苦、倒楣的事而里面充满苦毒和怨恨，我们要知道这些不是别人刻意设计来害我，也不是偶然发生在我们身上，而是祂爱的安排。

♦ 我们要明白神对我们的爱，最重要就是耳朵要开通。神向我们所怀的每一个美善的意念，除了藉着圣经、讲台告诉我们，常常也藉着我们周遭的人、先知预言告诉我们，我们要留意有能听的耳，跟神＿＿＿＿。

 

二. 如何领受恩典

♦ 临到我们身上的恩典都是我们不配得的，藉着这样的恩典，神向我们表达祂的爱。可是，神的恩典常常跟我们的理性、思想、天然人的价值观相衝突、相衝撞的，以致于我们常常错过祂的恩典，不明白祂的恩典。基督徒实在太少领受神的恩典，以致于我们活出那么贫穷的生命来。如果我们领受了祂丰满恩典，我们就会活得会不一样，就会像彼得、约翰那样，完全变了一个人，所以我们需要更多来领受祂的恩典。

♦ 要来领受神的恩典，首先，我们必须认定自己是极其诡诈、坏到极处的。如果觉得自己家教很好，很有爱心…，那是因为还不够认识自己，而且我们的生命还太幼小，神没办法显给我们看。当我们的生命慢慢成熟到一个地步，神就会将我们的本质一点一点显给我们看，我们就会发现自己真是诡诈、坏到极处。如果我们对自己有这个认识，我们就不再自我防卫，也没有谁可以再伤害到我们。就是因为不承认自己坏，所以我们很容易受伤害，被人家说一下就觉得被冤枉、误解。很多时候，就是因为无法接受我是这样的人，我们就会变得很骄傲，处处防卫，不容许别人贬损、伤害我一点。

♦ 耶稣来是要寻找罪人和病人，所以，如果我们没有病、没有罪，就没有办法领受恩典。当我们不认罪、不悔改，基本上是跟＿＿＿＿隔绝。神的恩典已经丰丰富富赐下来了，但要领受恩典是有条件的，就是必须承认自己有病、有罪，需要在恩典中被医治、得洁净。

♦ 社会带给我们的价值观，使我们怕犯错、认错。因为这是个弱肉强食的社会，很在乎我们怎么表现，只要有一点疏失，可能我们一生就完了。所以，一定要做个强者，不能让人家觉得我是弱者；凡事都要自圆其说，不承认错，硬要强辩，而这在走属天的道路上是非常吃亏。在社会上，赢过别人是好的，只要辩赢别人，自己就赢了，不在乎事实是黑或白；然而，在属天的道路上，神的恩典却是很奇妙的临到病人和罪人身上。

♦ 法利赛人一直是个强者，是当时道德律、自制律最高的，但因此他没有怜悯心、没有爱，活在律法底下，喜欢做审判官，所以，他跟这位充充满满有恩典的神隔绝。耶稣来到地上，祂最憎恶的就是法利赛人。

♦ 法利赛人的灵在我们身上多多少少都有一些，有的时候信主越久，反而法利赛人的灵会越强。我们一定要向主祷告，求祂光照我们里面的法利赛人的灵、宗教的灵。因为那对我们是个蒙蔽，很拦阻我们领受神的恩典。

三. 什么时候软弱，什么时候就刚强

林后
12：8-10

为这事、我三次求过主、叫这剌离开我。9
他对我说、我的恩典彀你用的．因为我的能力、是在人的软弱上显得完全．所以我更喜欢誇自己的软弱、好叫基督的能力覆庇我．10
我为基督的缘故、就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦、为可喜乐的．因我甚么时候软弱、甚么时候就刚强了。

♦ 神垂听保罗很多祷告，可是，当保罗三次向神求，叫刺离开他时，神却没有垂听他的祷告，神对保罗说：「我的恩典是够你用。」神的意思是说：这个刺对你是好的，虽然这个刺跟着你、会使你软弱，但因着软弱，你就会经历到我的大能大力，我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，当神不垂听保罗这个祷告时，他就顺服、接受，愿意在＿＿＿＿中与神同行，而且变得喜欢誇自己的软弱，好叫基督的能力覆蔽他。

♦ 没有人喜欢做软弱的人，软弱使人感觉很不舒服，因为会显示出自己的无能、无助。我们都喜欢一切在自己的控制、管理、安全範围里，而软弱就是我们没有办法控制这个情况。可是，神似乎喜欢在我们的软弱中施恩给我们，使我们可以认识、活在祂的能力中，这就是（弗
6：10）讲的，要靠着主、倚赖祂的大能大力做＿＿＿＿的人。

♦ 如果我们不软弱，我们就会靠着自己，而不会靠着主。每个人都喜欢马的力大、人的腿快，可是，神不喜悦，神喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人（诗
147：10-11）。当人腿快、力量大的时候，他就不容易敬畏神，也不需要盼望神的慈爱。所以我们观念必须要被改变、被炸掉，否则领受不到祂的恩典。

♦ 保罗的书信是讲恩典讲最多的，因为他一开始是逼迫人、侮谩神、亵渎神、残害神儿女的，却被神拣选来传扬神、传扬福音，所以，他深深的明白，这极丰富的恩典是他所不配的。保罗也深深的明白，他越在软弱中就越经历神恩典的大能大力。

♦ 保罗深知软弱的奥秘。没有人喜欢凌辱、急难、逼迫、困苦，可是保罗说：为基督的缘故，这些为可喜乐，因为，我什么时候软弱，什么时候就刚强。当保罗每次遇到急难、逼迫、困苦、凌辱时，他就经历神的大能大力。像保罗被关到监牢，就在他赞美、歌颂神时，神的大能就临到，监门打开，狱卒全家人和整个监牢的囚犯都因此信了主。

♦ 如果我们明白「神爱世人」，就会愿意处在软弱的光景中。很多时候神故意要把我们放在软弱的光景中，而我们却把所有会让我们软弱的环境都踢开。我们一定要明白这个原则：神一直要除掉我们＿＿＿＿的刚强。所谓天然的刚强，是指天然的聪明、才幹、力量、所拥有的学问，这些天然所仗赖、可誇的，常常成为我们的刚强，以致于我们以为靠这些，就不需要靠神的恩典。神就是要除掉我们这些，好让我们倚靠祂的大能大力。就像以色列支派，神看他们没有一个是软弱的。他们虽然老了，没办法走那么长的路，但神的恩典在他们身上，他们就可以走，脚就没有肿。所以，我们是软弱的，但靠着主算自己是刚强的。

四. 遇见神的面

创 32：25，30-31

25 那人见自己胜不过他、就将他的大腿窝摸了一把、雅各的大腿窝、正在摔跤的时候就扭了。

30 雅各便给那地方起名叫毘努伊勒。〔就是
神之面的意思〕意思说、我面对面见了
神、我的性命仍得保全。31 日头刚出来的时候、雅各经过毘努伊勒、他的大腿就瘸了。

♦ 「雅各」这个的名字是指骗子或者抓的意思，雅各本来是很诡诈的，他会趁人不方便的时候，去欺骗人家。他从以扫那里抓长子的祝福；从一直欺压他的拉班那里，抓很多羊离开。可是，神在毘努伊勒让他的大腿窝瘸了，然后，神就给他起名叫以色列，以色列就是神的王子的意思。雅各天然人的生命变得软弱了，但他却因此变得＿＿＿＿了，不再需要抓祝福、抓与自己有益的，因为神的福气、恩典一直临到他身上。

♦ 如果我们到现在还是靠天然的力量在打拼，不懂得靠着神的恩典，我们要跟神悔改，使我们可以真的来倚靠神。保罗说：从前以为与我有益的，现在因基督都当作有损，也就是说，我们天然人的力量、聪明、所拥有的学问，本来是好的，但却常常会拦阻我们得着神藉着基督所要赐给我们的恩典。像医生、护士因为知道病毒、病菌，所以，常常不容易单纯的倚靠神的医治。神说：这些事向聪明通达的人就隐藏，向婴孩就显明出来，所以，神深奥的事——神的恩典，常常是向单纯而且软弱的婴孩显明。

♦ 如果我们天然的人太刚强，我们就不容易倚靠神；而当我们软弱时，我们就会去倚靠神。当日子、时候到了，神会在我们的大腿窝摸一把，让我们变得软弱，我们就会开始倚靠神，所以，我们要赶快开始学习倚靠神。

♦ 一个见过神的面的人，天然的力量就会瘸，就不敢再倚靠天然人的力量，凡事就会来问主。无论司琴、歌唱、打鼓，我们服事主，需要学习倚靠神，这样才会经历神的恩典，而倚靠自己就会常常少得神的恩典。

♦ 神把雅各改名叫以色列，神说：要从他生出新的族类，是神的王子，是尊贵、蒙神赐福的族类，不必要抓、骗。神常常说：我是雅各的神。就是告诉我们：我们要变得尊贵，不要在靠天然的力量去抓、去抢、去骗，而要倚靠神。这些是指在我们所行的一切事上，要学习不要再靠天然的力量。

♦ 在《颂赞诗选》138首中讲到，主你赐我约束，我才会得着力量；你若不把我加上锁鍊，我就难得着自由向前进。也就是说，当我们一直要自由、要靠自己力量、不喜欢被约束时，我们会发现那些天然力量其实是很有限的；当我们愿意被神约束时，就开始有从神来的力量，就会像雅各那样成为神尊贵的王子。

六. 结语

♦ 我们要领受更多的恩典，一定要懂得软弱的秘诀。＿＿＿＿是使我们成为软弱的一个方法，我们禁食时是没有力气、软弱的，这时，神的大能大力就开始彰显在我们身上。当我们身体软弱时，藉着对身体宣告神的话和神的医治，神医治的能力特别容易临到我们身上。

♦ 当我们吃很饱时，肉体很强、血气很旺，肉体就与圣灵相争，肉体是与神为敌的，所以常常听不见神的声音和禁止；而当我们禁食时，肉体衰微，神就容易跟我们说话、禁止我们，神的话也会更多向我们开启。我们这一生属天的道路上，常常要打的一个战争，就是圣灵跟＿＿＿＿的相争。圣灵一直要训练我们的身体可以听从祂、跟着祂走，禁食会帮助我们全心跟随圣灵，并且训练＿＿＿＿听神的话。

♦ 徒 7：22 摩西学了埃及人一切的学问、说话行事、都有才能。

摩西是大有学问，而且说话行事都有才能，可是，这时候神没有、也没办法用他，这时候他连两个以色列人打架都管不了。等到他成为一个软弱的牧羊人，天天牧羊，很少说话，越来越觉得自己拙口笨舌，这时候神才施恩给他。摩西这么有才华的人，居然做了四十年不需要任何学问、才能就可做的事，在这样的软弱里面，神的能力就彰显。一个平凡、使不上力的牧羊杖，成为神行使能力的标记、供应神百姓的器具、审判敌人的武器。

♦ 那些我们觉得最不屑、最轻看、好像是没用的人才去做的事，如果是神所安排的环境，当我们一直去做时，神的恩典就会临到我们。我们有时候很希望得着恩膏，一直要人家为我们按手，而最真实恩膏的产生，就是＿＿＿神量给我们的环境，没有怨言，欢喜快乐，忠心的一直做，神的能力就临到这些人身上。这是一个因生命而产生的能力，不是一个恩赐而已。恩赐是外面的，黏不到生命，如果我们忠心的接受神量的环境，不是自己一直想要用力、想要打拼出一番天下，神的膏油就会一直储存、增加在我们身上。所以，同样一个摩西，原先连两个以色列人打架都没有办法劝和，后来可以变成几百万以色列人的领袖，就是因为他顺服神量给他的环境，愿意成为软弱。

作业：

1.    背经：诗 139：16-18，诗 40：5-8

2.    要明白神对我们的爱，狠重要的一点是什么？这个礼拜留意听周遭的人对你所讲的话，跟神合作，明白神对我们每一个美善的意念。

3.    你有没有明白、意识到，神藉着我们生命中所发生的每件事，要把美梦做在我们身上；还是，你是觉得痛苦、倒楣、充满苦毒跟怨恨？这个星期每天花时间，为发生在我们生命中的每件事情感谢、赞美神，知道这一切都是神爱的安排。

4.    你觉不觉得自己是极其诡诈、坏到极处？为什么？你会不会容易因着别人说你而受伤害？你知道原因吗？

5.    你喜欢软弱吗？你觉得自己是软弱的吗？你经历过软弱吗？你是怎么从软弱中出来的？你的服事、工作，或你手里的每件事，是靠自己还是靠着神？如果你到现在都还没经历过软弱，试着在这星期选择禁食，让你的肉体衰微。

6.    一个遇见神的面的人，就会是怎么样的人？要如何来学习倚靠神？请举例说明。

7.    领受恩典的秘诀有哪些？一个最真实的恩膏是怎么产生的？你是不是正在做你所轻看、不屑的事，却是神所安排的？你的反应如何？

8.    每一天求主光照，留意在我们身上还有哪些法利赛人的灵和宗教的灵；并且请你的同工告诉你，在你身上还有哪些法利赛人的灵和宗教的灵是你所不知道的，写下来，为这些到神面前认真的悔改、祷告。

 填空（十三）

命令；合作；恩典；软弱；刚强；天然；尊贵；禁食；肉体；身体；顺服。