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夫妻相处之道06：姻亲关系（2）

全套录音链接: https://www.pastorgrace.us/864

见证：

现在的夫妻很少有与小姑、小叔住在一起的。我还没有决定要嫁给我先生之前，他对我说：“我家只有我一个男生，我有五个姐妹：大姐已经结婚了；二姐生病，那个不算；三姐已经结婚了；两个双胞胎妹妹都有男朋友了。所以所有的姐妹都没有人会来烦我们，你可以放心。”我一听，那不错哦，想要嫁给他的意愿就增加了一点，打起如意算盘来了。

可是神要我们学功课常常是我们想不到的。我结婚后第二天回台湾，他小妹妹和男朋友吹了，她想要来美国念书，要和我们同一班飞机回来。我当时傻傻的，不知道会发生什么事情。结果请完客后就把一个妹妹带回家来，住在了一起。等于结婚后在美国的生活，第一天就有小姑来住。这个小姑就来美国念San Jose State University。她只小我一岁，她在家里也是最小的。

我没有做过人家的嫂嫂，我们两个在很多方面非常不融洽。两个都不懂事，也都很年轻，两个都是家里的老幺。所以彼此就有很多的摩擦，很多不愉快。后来她就写信给她的双胞胎姐姐，她姐姐和先生也来到美国，到东部去读书，她们两个常常会写信。

我那时信主才一年，基督的生命在我身上还没有长成。因为我们处得不好，她写的信放在桌上，她不在的时候我会看看。看的时候发现她在写我，写的全部都是我的坏话，我看了非常生气，对她的成见就更深了。我们的神很有恩典，我没学好的功课，祂会让我继续学，没及格没关系，再让我学。

我这个小姑快要毕业之前，上面这个双胞胎姐姐的先生毕业找不到工作，就想到哥哥家里来住，那时候我很挣扎。我在中华归主聚会，有一天我去参加吴勇长老的培灵会，那时候我也不知道神怎样和我们说话。那天我记得非常清楚，就是以赛亚书58章，吴勇长老讲到说：如果你的心向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现。

他说：“你应该将漂流的穷人接到你家中。”他讲那句话的时候，我第一次体会到神向我讲话。我知道这是神在跟我讲，我应该向那个饥饿的人发怜悯。因为她的先生找不到工作，所以去租一个公寓他们就承担不起，必须要先生到德州打工，把太太送到哥哥家来，所以就变成两个小姑要住在我们家。

她们两个住进来，我没有话说，因为神跟我讲了。可是住在一起，大家白天尽量都出去，晚上她们很晚回来，减少大家见面机会。这样子过了一些日子，十几年前的痛苦我都不记得了，直到她们要搬走，我就感谢赞美主，总算是可以天下太平了。一个妹妹的先生找到了工作，要回去；一个妹妹毕业了，要跟男朋友去东部。

可是他的三姐写信来说，她和先生离婚了，要来美国念书。我的弟兄来和我说：“我姐姐要来我们家住。”我一听，就把床前的一瓶面霜丢过去，说：“No way（没门）!不行！”我快要爆炸了。他把面霜拣起来，又丢过来，结果我们整个床上都是面霜。我就觉得为什么我容不下她呢？我想，我那时候都不是在爱中做的，就是看面子知道要去做。

这个姐姐来的时候，我挣扎非常大，我觉得人不能太绝情。我记得，我爸跟我讲：“你有兄弟姐妹，人家也有兄弟姐妹。人家兄弟姐妹有感情，当然要彼此帮助。”后来他姐姐来，也很谦卑，对我说：“我来你们家住，好不好？”人见面都有三分情，看见就很不舍得，我就说“好”，她就住下来了。

她住下来要念两、三年，那时候我还没有学会要感恩。等到她毕业以后，搬到东部波士顿去上班，我想全部都结束了，结果去东部住了差不多一年半或者两年，她说她要回加州，因为她在那边不workout一些事情。她就打电话给我弟兄，问我，可不可以再到我家来住。我就很为难，我该怎么对她说呢？我就说短期可以，长期可能不太方便。

后来她就搬过来，那时候我们已经住在这个房子，她就住在我们的客房。我们的神知道，我还没有学会去欢欢喜喜地接受。我记得我刚信主得救的时候，赵君影师母，她那时九十一岁，她常讲一句话，说：“一个十字架临到你的时候，如果你是用欢喜赞美的心去接受的话，那个十字架就会像一张纸那样很轻地飘下来。”她那时讲这个道理我有听进去，可是不明白什么意思，也没有学会去爱。

中间间隔了好几年，我的小孩都五、六岁了，姐姐又搬过来住。姐姐会帮忙家务，我煮菜，她就洗碗。除读书以外，她在我家又陆续住了至少两年。有一次，我的一个男同事和我聊天，我说：我先生的姐姐住在我们家，我们家有很多人。那时候我公公婆婆也跟我们一起住，从我们两个结婚以后，我们家从来没有两个人一起住过。

他就问：这么多人一起住会不会很麻烦。那时候我开始明白，姐姐住在家里有很多的好处。我第一次用口跟人家讲，我觉得姐姐住在家里很好。我说：“我先生的姐姐，会帮我做一些家务事呀，我们两个合作，我做饭，她就洗碗。有时候我来不及送小孩，她会帮我送。我觉得很方便，姐姐住在这里非常好，很享受。”

我讲完这句话以后隔一个礼拜，我的姐姐就在洛杉矶找到了一份工作，她就跟我讲，她要搬到洛杉矶去了。上个礼拜我才说我很享受她住在我们家！我就觉得：当我懂得来欢喜接受，来欢喜接受的时候，神就会说：“你这个功课是60分，你可以过了。”我很清楚明白，也很讶异，当我开始懂得来接受，懂得来感激的时候，就毕业了，她就搬到洛杉矶去了，后来到圣荷西买房子，再也没有来住过，而且我们的关系也保持得很好。

虽然我前几年不懂事，和我的小姑处得有摩擦，可是后来是她们帮助我改善与公婆关系。我的那些小姑们对妈妈讲；“哎呀，人家年轻人的事要让年轻人自己决定了。”小姑们很会劝妈妈，我发现女儿劝妈妈很有效。如果这些小姑统统站在我这边的话，我就非常有福。我发现那些年我不太懂得接受，但是也把它接受下来，直到后来欢欢喜喜的接受了。就像圣经中讲的妇人生小孩，生的时候很痛，生下来后就欢欢喜喜。

我的一些好衣服都是小姑们送的。我有时穿一件毛衣，人家说很好看，我就说：是我先生的姐妹送的。我发现少年负轭是好的，我二十几岁就和姑姑、婆婆住在一起，把心胸磨得有些宽了，就觉得能容得下别人了，不像以前斤斤计较了。

她们一个、两个、三个连续来，到后来父母一起都来，全家都到我这里来住。刚开始我是名誉扫地，很不会做人，真的是无颜见江东父老，都不敢跟人家传福音。我的婆婆有很多的亲戚，刚开始的时候她会讲我多么的不对、不好。后来我觉得是主一直在改变、扩展我的心胸，两个女人如果都要作主的话，那个作主的不是我就好。

慢慢的，我发现神会把我的名声补回给我，也会让我自己知道。刚开始有七年的时间我不敢回台湾，有一次我去传福音，记得有个弟兄，他妈妈和我婆婆是同学，他对我说：“我们要向人家传福音，我们的生活见证是最重要的。”讲得我心如刀割。我不知道怎么和她们相处，为了拜偶像的事情，整个家的屋子都像要掀掉一样。

但是后来除了在拜偶像这件事上我不妥协以外，其它的事情一概都可以让他们作主，我破碎自己。我婆婆一般一年回台湾住一两个月，每次回来我都非常害怕，我要把牧师和一些姊妹叫到家里，就是坐在这里，他们为我按手，加恩典、加恩惠，希望主能够帮助我。每次我都非常害怕，可是后来慢慢的都相安无事。

神的要求绝对不是仅仅停在相安无事上。那时我们礼拜六很早有祷告会，有一个欧巴桑（日语，阿姨），她已经过世了。她有说预言的恩赐，她每次讲都是对的。有一天我们跪在那里祷告，她就按着我的头，在哭泣，很伤心。她说：“你为什么不肯破碎，为什么对婆婆的爱这么保留，你和她相处得很好，可是你没有用真心爱她。”她就这样把我的心事说出来，因为我从来没有对人讲过，我就一直在流泪，我知道神知道我的心。

我只是和婆婆、小姑们都相安无事，可是我没有真心地爱她们，神不满意这样。我后来就求主加添力量，那时我不懂，也不肯，我觉得我这个人就好像不肯死掉一样。我后来就对她说：“我真的很需要你为我祷告，我真的没有办法真心爱她。”后来又有很多人来为我按手祷告。

我慢慢能够踏出一步了。以前吃过饭，想到家里什么水果都有，我不会削好拿给婆婆，我觉得要吃什么她可以自己拿。后来我想，要有行动来配合我悔改的心，我不能对主说：我愿意悔改，可是没有行动来配合，这样不行。我就把水果削好，切一切，然后拿到她的房间，说：“妈妈，你吃水果。”她就非常地高兴。我只是举手之劳，他们就非常感动，我真的需要常常这样做。

我发现我们之间的关系越来越融洽，她在外面也会美言我几句。我本来都不晓得，还以为我的名声在她的圈子里面都一塌糊涂了。可是后来有一天，有个伯母打电话来找我婆婆，我说我婆婆不在，她说：“哦，你是她媳妇呀？我们老人中心统统知道，这周老太太的儿子媳妇是最孝顺、最好的。”我心里都很纳闷是怎么回事。

后来有一天，一个老太太来，说老人中心有很多老人，跟儿子媳妇都处不来，他们都把老人赶出去。我婆婆以前没有去老人中心，她去到老人中心以后，听这个、听那个，听了很多以后，就觉得自己还可以，我不是这么糟糕。人家讲这样那样，她都会说我们家的不会这样。我才知道我的名声已经慢慢被恢复了，我才敢壮胆回台湾去传福音，看到叔叔、大伯这么多亲戚，我才不会羞愧。

以前我真的不敢回去，很害怕。等到我和姑姑们处得久了，日久才能见人心，我发现我们基督徒要有好的行为非常重要。如果我们没有爱心，不讲理的话，我觉得我们的姻亲没有人会相信主的。我公公过世以前，我还没有被圣灵充满，还不懂得爱主，也不懂得来爱他，不懂得来体贴他。即使那时他快要死的时候，我跟他讲要信耶稣，他也不相信。

他说，他信佛已经信了这么多年了，我也没有一点办法可以让他相信。我觉得非常难过，被圣灵充满以后我就一直悔改，我求神一定要救很多还活着的人。对已死的人我们不能对他们有一点影响，可是对这些活着的人，求主帮助让他们可以信我们的神。

后来，我们的大姐遇到一件很大的事，她先生是华航的驾驶，遇到空难，有一天飞机撞到山就死了。我的弟兄回台湾去领她信了主，信主以后她非常追求。后来我的小姑也受洗做了天主教徒，然后他们一个一个的信主。

我觉得我自己要先被神敲一敲，因为神已经把爱储蓄在我们里面，我自己觉得是我不肯把它露出来。如果我对主说“肯”，然后配合行动，我觉得那个爱就会像泉源一样涌流出来。否则那个爱在里面是死的，但绝对有。是有，只是不肯，好象觉得不是我的亲父母，就有保留。我觉得如果我们愿意，神会照着我们所求的良善去做，主也会帮助我们。所以我再回头想，就很感谢主，祂把这些小姑、大姑统统都带来，让我经历到婚姻生活的甘甜苦乐。

我觉得一切都是祂的美意，以前的不愉快我都不记得了，只是知道我们现在处得很开心。所以我觉得至终神带给我们的是一个好的结果，祂做的始终是对我们有益处的。感谢主，荣耀归给主。

l 趁小把孩子给神，自己全心爱主

很多媳妇都没有办法体会，为什么婆婆整个心都在她儿子的身上。我觉得我们当中做媳妇的要想一下，你现在手中所抱的婴孩，或者你现在的孩子已经三岁、四岁了，你花了多少的心力在他身上：从怀胎到整个乳养的过程，一瓶一瓶的奶喂下去，或者给他吃母奶；尿布一片一片地换，这个孩子是你一点一点带大的。有一天，你发现有另外一个女的出现了，你的心肝宝贝整个的心都在那个女的身上，你想想看你的心情会如何？

我们当中很多年轻妈妈，你微想一想，你就会知道为什么婆婆会那么宝贝她的儿子。她的心都在她儿子身上，就是这样子。这也是我为什么一直劝我们当中作妈妈的，你的心不要在你的孩子身上，要真真实实地把你的心、你所有的爱归给神，不要一直归给你的宝贝孩子。

你的心肝宝贝必须是耶稣自己，否则将来这种事会一再重演，以后你就是做人家的婆婆的。很多妈妈就是这样，一直跟着孩子，孩子也这么听她的话，他也一直照着她心中的理想成长，上很好的高中，又进入很好的大学。忽然间，有一天带一个女孩回来，而且这个女孩跟你心中的标准差太多了，“她怎么配得上我的儿子呢？这么不懂事！”战争就开始来了。

有一位妈妈生的是女儿，如果她听到女儿在埋怨婆婆怎么样，或者说很讨厌她婆婆，她就会教她的女儿：“那你不要生儿子好了，如果你生了儿子，你就知道人家做婆婆的心。你生儿子，是不是希望将来的儿子不要孝顺你？为什么你丈夫的心会和他妈妈那样连在一起，就是这样子的。”这个妈妈因为做过妈妈了，她就会要她的女儿也去孝顺婆婆，因为她知道养儿子是多么不容易。

所以我劝勉我们当中作姊妹的，你要知道你的丈夫不是只属于你的，因为他属于他妈妈的年日更久。他属于他的妈妈几十年了，所以他不是只属于你，需要有这个心理准备。另外提醒自己，你现在不要把你的心一直归给你的儿子，因为有一天他要长大，要离开父母与妻子联合，二人成为一体。你现在把你的心、你的眼一直归给他，将来你发现他的心中只有他的女朋友时，你会如何？

有一位很成功的一位婆婆，她也是学过来的。她说，她丈夫去世了，她的儿子要来和她同住。后来儿子有了女朋友，就结婚了，她的公寓太小，所以她说：“你们搬出去住没有关系，我们只要住在同一个城市就好。”后来她的儿子买了房子(house)，就叫妈妈过来一起住。

过去住，很多的酸甜苦辣她就要去经历了，她看见媳妇很多的习惯跟她不一样。例如，婆婆很看不惯的就是，媳妇用东西很浪费，因为婆婆都节省惯了。纸巾，媳妇每次一拉就是两、三张，一用就是两、三张。她都是用一张，有时还有晾干，或者只用半张。所以她看到媳妇那么浪费，心里就很难过，但是又不能去说。

有一天，她儿子过生日，妈妈就在想怎么给儿子庆生，就想让儿子请一些朋友来，妈妈大显身手，给他张罗一桌请客。可是没想到儿子说：“妈，我要照着我喜欢的方式庆生，我喜欢过的方式就是，你在家帮我们带孩子，我跟我的妻子到外面去过一个烛光晚餐。”

妈妈难过地冲到楼上去，跪在主面前一直哭，一直哭。她太委屈了：儿子生日应该是跟我有关系，因为是我生他的，怎么会和那个女的有关系呢？是跟我有关系，居然叫我在家帮他看孩子，然后他们要出去烛光晚餐。她就在主的面前哭啊哭，结果哭了一阵子以后，她听到主在里面对她说：“你要破碎自己，不要老是想在儿子心中占地位，你必须从高高在上的地位下来。”

主对她说了一番话，她就听进去了，擦干眼泪就下来。拿了一百块美金给她儿子，说：“我在家给你们看孩子，你们出去烛光晚餐吧。”让他们出去享受，她就学会作婆婆的心胸要宽大，要放下。就是说“要放掉我的儿子，我不能老是要在儿子心中高高在上”。为什么？因为一个成功的妈妈教育下来，儿子都是听妈妈的话，对不对？所以这个妈妈就一直习惯“我是尊位”，怎么会变成我在家帮看孩子，他生日我一点快乐都没有，帮他看孩子，真的很不是滋味。

所以我劝我们当中年轻的妈妈，现在就要放下我们的孩子，不要等到将来被刺。这个妈妈放下尊位容不容易？她听得见主的声音，因为她是个师母，很有名的师母，她有学习，她也听得见神的声音。如果是我们呢？将来我们的另一半被主接去，我们会抓儿子抓得更紧。可是儿子的心一定是在他太太身上，大多数都是这样的，因为二人成为一体，这是符合圣经的教导的。

所以我们当中作妈妈的趁孩子还小，快快地把孩子献在祭坛上：“他是你的，不是我的。”我的心不要都在孩子身上，现在放不下，将来更放不下，因为我们会一直投资下去，投资很多的心血，我的爱，我的眼光，我的心，整个都在他的身上，所以一定要放手。放手，把这个孩子交给神，心中只要神第一，我们会发现将来神会让孩子更孝顺我们的。这是神的律，一定会应验的。

所以要趁着孩子小的时候，常常把自己的心献给主，把孩子献给主：“主，我是你的，我永远是你的，我的心一直归给你。”我们才有办法教育出孝顺、成功的孩子，请你们真的要听进去。而且也只有这样，你们将来才不会成为一个恶婆婆，而是成为一个成功的婆婆，也只有这样你才能够得着一个孝顺的媳妇。那些属灵的妈妈，真实地把神摆第一位的，我们会发现她的儿子媳妇都很孝顺。

作媳妇的要有认定：从我自己育儿的过程中体会，在我丈夫的心里，他妈妈应该有更多的地位。虽然圣经上教导说：丈夫要离开父母，与妻子联合。这是对丈夫说的，丈夫的心态要这样。可是对太太而言，我们要知道他是他妈妈一点一滴抚养长大的，我不会想到要占有他，知道他妈妈在他身上确实是有权柄的。这样能够帮助我去孝顺他妈妈，因为我跟他成为一体，我丈夫的母亲就是我的母亲。

上面见证的姊妹讲到，其实神的爱已经在我们里面，只是我们不愿意破碎，不愿意流出去。那个爱要流出去，是要割开的，心要受割礼，要被破碎，神的爱在我们里面才流得出来。我们这个人一直很硬，不愿意被破碎，不愿意被割，不愿意被碰，耶稣基督的爱就流不出去。

l 用心追求主，主来解冤仇

古今中外许多婆媳之间，有许多的冤仇，这个冤仇只有主耶稣有办法来解决。

Joy见证说，她和她的婆婆有十几年处的不愉快，一直到96年在一次聚会里，她真实地下决心说：“主啊，我真的要了结这件事情，我真的要饶恕我的婆婆，我愿意为我的婆婆祝福。”那一天，她真真实实地为她的婆婆祝福，求好处。她说，那天，忽然间主那样垂听她的祷告，大大地把喜乐充满她。

而且，主这样把喜乐的灵充满她以后，主就光照她，让她看见婆婆的整个成长背景与她多么不一样。所以她有千万个理由要来饶恕婆婆，原谅婆婆。问题就是过去她容让自己，神让她看见自己过去容让老自己那么大，以至于使问题变得那么大，就是因为我们不愿意被破碎，不愿下来，一直容让我们的老自己要出头，老自己要得胜。所以把问题变得那么大，没有用神的眼光去看。那天，她真的从心里面去爱她的婆婆，愿意去饶恕，愿意去解决这个冤仇。

我们有时候说：“主啊，我要饶恕。”可是我们没有从心里彻底去面对这件事，在主面前彻底去解决这件事。我不愿意饶恕的话，主就不饶恕我。还有，我必须和我的婆婆和好，一定要相爱，这件事要去面对。我们过去是爱惜自己，又想去面对，可是又怕去面对，一直在躲这个问题，不愿真实去面对。

当她彻底地愿意去面对的时候，神就临到，就来帮助她。一个人的见证、拯救也不是忽然间的，我相信她过去有很多次在主面前愿意，可是总是做不到。到了有一天，她更从心里面愿意的时候，主就那样子的临到，她一切的祷告都不是徒然的。所以当她这样子以后，她说，从那一天她就开始想念婆婆，很希望婆婆来和他们一起住。你看神做的才是彻底的。

如果我们只是从外面去做一些表面功夫，是解决不了事情的。所以愿意跟婆婆有好关系的，就必须在主面前真实地说：“我愿意去爱。”愿意去爱就是愿意去死掉，只要这样才可以彻底地解决问题，也才有幸福可言。如果我们只是在表面上做一些和睦的工作，像我们刚刚姊妹的见证，主还是知道我们没有爱，耶稣基督的爱没有地方流出来。当她这样愿意以后，她就好希望婆婆来和他们一起住，这是多么奇妙的神的爱。

她这样向主祷告，结果婆婆真的入境回台湾路过加州，就来同住。她去机场接婆婆，才发现婆婆身体怎么这样软弱，她急得都哭出来了。那是从神来的爱，连丈夫都不敢相信，说：“嗯，这是真的吗？”她从心里真地去爱他的妈妈，去爱婆婆，去心疼婆婆。神就是可以做这么奇妙的工作。之后还有好多的故事，好多的见证。

主就是那么奇妙，她可以一而再，再而三地去爱婆婆，以至于婆婆防卫的心、过去的不愉快、她们之间的藩篱，一点一点地都被拆下来，融化掉了，婆婆也那么爱她了。这是多么奇妙。

我觉得媳妇应该先下来，或者说认识主的人要先下来，才会用她的生命去换生命。主在我们一些姊妹的身上实在是做了太奇妙的工作。

主这样做在Joy身上后，过去婆婆煮汤放几汤勺味精她是那么受不了，现在回过头去看都是小事，而且现在还想，“当时为什么会这么受不了呢？”以前她觉得婆婆讲话很刺伤人，例如，以前做饭时婆婆会说“你的手不如我的脚”；她对先生讲，先生也不觉得这有什么，先生也不愿意替她讲话，她就会很气，现在就觉得没有关系。现在不求在婆婆面前被肯定，只求尽心地去服侍她。所以有时煮饭尽量去煮婆婆喜欢吃的，婆婆说：“怎么这么硬呀。”她就马上过去说：“对不起，妈妈，没有煮烂。”马上端着那一盘去再煮。就这样一而再、再而三地柔顺，真的是尽心去孝顺她，婆婆看见，也会改变。

婆媳之间已经有些冤仇，怎么去化解？她只要来到神面前真实的去对付，真实的去饶恕，去爱，“我死掉都没有关系，我一定要去爱”，主会成为她的力量，这才是根本的解决之道，才会救她脱离一切的愁苦，患难，才可以带领她进入宽阔不狭窄之地。办法只是表面的，她只有从心里面说：“主，我愿意去爱。”

l 积极建立友谊的几点建议

媳妇怎样积极地去建立与婆婆之间的友谊。

很多女孩子一结婚只是想到和我先生相爱，忽然婆婆来了就束手无策了，不知道怎么去面对，只能表面敷衍敷衍。这个是不对的，她需要从一结婚起就积极地去与婆婆建立友谊。

第一点：她要把婆婆当成自己的妈妈。就是嘴巴要甜，要学会撒娇。撒娇是个味素，要去学，虽然不容易。也许这个婆婆，对媳妇也没有什么感情。可是只要去学，会一直融化她的心。

还有，多多地恭敬她，称赞她。例如，如果婆婆嫌你说：“哎呀，你的动作怎么这么慢呀，你的手都不如我的脚。”她要说：“妈，对呀，你实在很能干呦，而且你做菜实在好吃耶。”媳妇多去称赞婆婆，欣赏婆婆，而不要把她对你的贬损都接受下来，刺伤自己的心。

要把她的贬损用爱来接受，然后用爱来回应她：“妈，真的耶，好佩服你呦。”真的，很多公公婆婆都会讲这种话。有个公公说：“我的太太抵得上你们几个媳妇加在一起。”所有的媳妇都被贬得一文不值。这个也正常，也不稀奇，公婆不会想到他们的言语会伤害别人的自尊心。自己要留意，不要说“唉，我又被伤到了”媳妇要多多地去称赞婆婆，不要一直在她面前建立自己的形象。

她说“你笨呀，你不能干”，媳妇就会去表现自己的能干，不要这样，只要一直谦卑自己，恭敬她，称赞她，婆婆就疼你了。多做事，少说话，少出意见，好像呆呆的，这样婆婆就疼你了。嘴巴越能干、越逞强，越没办法被疼爱，特别是对婆婆。媳妇的嘴要甜：“妈，你煮菜好辛苦呦，你会不会腰酸呀？我帮你捶捶背，好不好？我给你按摩按摩。”你知道，年纪大的人很喜欢人家按摩、捶背，给她泡茶，给她拿拖鞋。

现代人没有这样的。可是，年纪大的人要的就是要我们的恭敬。我们常常很卑微地这样恭敬她，这就够了。例如，婆婆或者公公来到这边，她开始去Adult School学英文，媳妇要说：“哇，妈咪好能干呦，真不简单耶，去学英文，你真的很有勇气啊！而且能学得这么好。”你多去称赞她，长辈所要的其实就是一个恭敬、尊重。这是媳妇很需要去学的。

第二点：多打听她喜欢什么东西。喜欢吃什么、穿什么、用什么。每次回去见婆婆，都尽量带礼物，而且带礼物一定要另外一半出面。无论是带礼物还是带钱，都一定要让另一半出面给你的父母。如果是给男方的父母，那就是由女方出面。无论是给钱还是给礼物，虽然是丈夫赚的，也要由太太出面：“妈，这个给你，生日快乐！”或者是新年的红包，或者什么礼物，都要由姊妹出面给。给女方的父母就由先生拿。

第三点：主动打电话或者写信关心他们。我们中间很多人的父母、或者岳父岳母都在台湾，尽量写信。如果很忙，就一个月写一封。如果说：“哎呀，我都懒得写信。”我们写几句话总比没有写要好。其实父母有时都不在乎信多长，短短的几句话，充满了感恩、想念、关怀，他们就觉得很得安慰。而且写信比打电话要好，因为写信他们可以重复看，又比打电话省钱。写信尽量由另一半来写给你的父母，然后你签一个名，要建立另一半跟我们父母之间的关系。也许对父母有有比较多的话要讲，我们可以念，让另一半写，用他的口气来写。

我们的一位姊妹，生孩子后，孩子才是婴儿而已，她就会用孩子的口气来写给她的公公婆婆，她会写：“阿公、阿妈，你们好！我是小毛，我很想念阿公阿妈，谢谢你们那么疼我，谢谢你们买了礼物给我。”她就会用她的孩子的口吻来写，然后签名，签的歪七歪八的一个“小毛”。

这个都会让公婆体会的这个媳妇的用心、爱心。要积极地去建立和他们的友谊，要有智慧。我们这个姊妹就是这样，其实她的先生娶她的时候，她的婆婆不高兴，为什么？嫌她的学历配不上她的儿子。这个媳妇就很会做人，现在这个婆婆对媳妇非常的好。

第四点：回到家，媳妇要常常有笑脸。即使身体不舒服，很累，也要有笑脸。媳妇如果拉长脸，公婆会以为她在生气，在不高兴。其实不是，但是没有笑容，人会感觉得到的，因为人是很敏感的——因为不是他们自己的孩子，所以他们会很敏感，会看媳妇的脸色。我们回到另一方父母的家，一定留意要有笑容，要刻意地带着笑容。

第五点：在很多事情上媳妇要先牺牲，给出去，建立积极的关系。有位姊妹回公婆家，其实她很少买衣服，但那次她没有大衣，刚好看上一件好漂亮的大衣，她非常喜欢。结果她买了以后，那天穿着那件新大衣回去，她的小姑看见就说：“哇，好漂亮呦。”她就说：“嗯，给你呀，这件给你了。”小姑就说：“哎呀，不好意思。”她说：“没有关系，没有关系，我可以再买。”其实那件大衣只有一件，她买不到一样的了。她自己很喜欢，可是她就先牺牲，先给出去。

后来发现她把那一件大衣给了小姑以后，她婆婆对她的态度好了很多。一个媳妇和公婆之间本来是没有任何感情的，是需要我们去建立起这个感情、这个友谊的。婆婆就会发现这个媳妇很大方，很舍得，还很爱我的女儿。举这个例子，就是要你们知道有时我们要积极地去建立感情，去牺牲，去给予。

第六点：要常常让公婆感觉很舒服，嘘寒问暖。例如，为他们捶背。公婆年纪大了都容易这里酸，那里酸的，媳妇要说：“妈，我来帮你按摩。”即使不会，就是抓一抓她都觉得很舒服，帮她捶一捶，说：“会不会太重了？太重了要告诉我呦。”这就表达媳妇对她的爱。

第七点：要察颜观色。公婆来到这边住，中国人常常是外表很客气，要问她：“妈，你喜欢吃什么，喜欢几点吃早餐？”她会说：“哦，没关系，都照你们平时的习惯好了。”你要说：“你喜欢吃什么？”她说：“哦，你们平常吃什么，就吃什么好了。”但是真的照着我们平时习惯的话，会发现婆婆没有笑容了。媳妇就要知道她不高兴了。所以要察颜观色，不要只听表面上的话。

特别中国的上一代人，他们不是照圣经所教导的，是就说是，不是就说不是。即使不是，也常常不说，都说没关系，其实里面很有关系。所以你要察颜观色，不要很粗糙，说：“哦，没关系，我公婆都说了没有关系。”你不知道她肚子里面，已经憋了一大肚子气了，所以要留意去看“煮这个菜好象她总是不去夹”，就知道她不喜欢吃这种菜。下次就带她去菜市场，说：“妈，你选呀，你喜欢什么就尽量选。”和公婆出去要留意，要尽量大方。

当然，我们留学生在这里习惯了凡事很节省，很会算，可是你和他们在一起，有时候他们来只是短期，喜欢吃什么就吃什么，不要说“哎呀，现在龙虾不是季节，很贵呀。”她既然说她喜欢吃龙虾，就好好地去买，不要再多说一句“不要去买了”，又说“好贵，你知道这个旺季的时候才多少钱一个”，不要讲这个话，一讲，公婆就会不舒服了。

如果公婆要来跟我们短期住，我们当然很欢迎。可是要长期住的话，我觉得就像有人建议的，要由儿女那一面，出面去沟通。就是说如果要长期住，太太和先生的妈妈之间会有很大的问题，长期住是一年、两年、三年、还是一直住下去？如果产生不愉快，那是不是要在旁边再租一间房屋？这个不能由媳妇出面，岳父母来也不能由女婿出面去讲，要由他们的儿女去讲，去沟通。但是，夫妻之间要取得一致的看法。

保罗为了赢得一个灵魂，费财费力，所以我们为了赢得公婆的灵魂，赢得岳父岳母的灵魂，也应该尽量在这一方面牺牲自己，应该在各方面舍己。为了赢得一个灵魂，即使有很多的不方便，我觉得做媳妇的就是要有这个认定。

l 结语

即使现在没有公婆来磨，或者没有先生来磨——先生常常顺着媳妇、媳妇常常占上风，将来也会被儿女磨的。

有一个妈妈，嫁过去时已经没有公婆了，先生又很顺着她，以至于她的个性、脾气没有被磨过，所以要发脾气就发脾气。结果等到她儿女长大了，她的儿女会说她，一个个都顶撞她，她就很气，说：“我先生都不说我的，你爸爸从来都不说我。”她儿女说：“对呀，就是爸爸不说你，所以你老是乱发脾气呀。”

人都是要被磨的。如果没有被公婆、丈夫磨，有一天也会被儿女磨，儿女长大，她会说我们的，所以我们的个性总是要被磨的。我们会发现，越被磨得微小，儿女和我们相处时越喜欢我们。刚刚Esther见证说，她年轻的时候被磨过，她将来的日子才会越好过，摆在她前面的是一个宽大不狭窄之地。

如果公婆来长住，因为夫妻要上班，可以介绍他们去老人活动中心，去结交一些同年龄的朋友。他们多认识一些老年人，见识比较宽广了，就会发现我家的媳妇还不错。媳妇还可以教她怎么坐公交车去老人中心，这样就不会让媳妇每天接送，生活搞得很乱。她也有自由，想要出去就可以出去，懂得坐公交车对她反而更好，她不会觉得没有你在，我就好像被关在监牢里一样。这也是一个方法。

另外我想到：做先生的在婆媳之间扮演非常重要的角色。所以先生要刻意、有智慧地去处理婆媳之间的问题，不能老是躲开，避着这些问题，先生是中间的调和人。如果先生有智慧，就会使婆婆与媳妇之间相处得很和谐。先生没智慧会造成婆媳之间的问题越来越大，他就会老是在战火之中，所以先生非常重要。

上一卷录音带讲了很多先生应该注意的，特别是要注意：好话要传，坏话绝对不可以传。介在两个女人中间，当其中一个女人称赞另外一个女人，觉得有她有一点点的好时，先生就赶快去传给对方；要是讲对方的不好，先生绝对不能去传达。不要说：“不讲她怎么改进呢？”先生不能这样讲。要她改进，要由先生的口气来讲。你不要说：“妈妈说，你东西总是这样乱乱的。”可以用自己的角度来说：“嗯，你能不能把东西整理得好一点嘛。”

现代的婆婆蛮多都是很聪明的，很多都坚持不跟儿子媳妇同住。她坚持不跟儿子媳妇同住，儿子媳妇都很孝顺。我认识的一个姊妹，她说，她妈妈年纪都80了，她的几个儿子媳妇都住在她的附近，可是她就不和他们一起住。她的儿子媳妇都会每个月给她一点钱。