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语音档：谦卑（16）

谦卑（十五）

终久享福的生命

引到旷野，为使你谦卑

你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。（申8：2-6）

这里讲到“苦炼你”，英文的意思是“使你谦卑下来（humble you）”。神在旷野引导衪的百姓四十年，是要使衪的百姓谦卑下来。“试验你”英文的意思是“证实给你看”，让你知道你的心思意念，是不是肯守神的诫命？我们知道神带领以色列人过红海后，可以很快地带领他们进入迦南美地，但是神没有这样做。神慢慢的带领他们，在这四十年间，神有衪的目的，要作工在他们身上，使他们谦卑下来，好预备他们承受美地。

神藉着饥饿、没有肉、有时甚至没有水、路很难走等难处来使衪的百姓降卑，都有祂的目的。把他们所不认识的吗哪赐给他们吃，使他们知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。神为什么不把肉、葱、姜、蒜给他们？因为我们习惯要吃这些够味的食物，而神要让我们知道可以不靠这些食物，而单单吃天上降下来的吗哪，这是我们活着最重要的食物，这食物可以满足我们一切所需。耶稣说祂就是天上降下来的吗哪，是天上降下来的真粮，我们活在地上最重要的事，就是要一直来吃祂、喝衪。

以色列百姓在旷野四十年，他们的衣服没穿破，白天夜晚一直走，脚也没有肿，因为一直有神迹在他们身上，但这样的神迹是需要去留意，才能体会出来。人常常忽略这些在我们身上的恩典，神的同在，习以为常，就觉得这些没什么，却在乎那些比较够味的肉和葱姜蒜。但神却要让我们明白，进入那美地，最重要的一件事就是得着神自己，使神成为我们一切的丰盛和唯一的倚靠，使我们不需要再倚靠、再恋慕埃及的葱姜蒜。

苦炼试验，得着神自已

又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。（申8：16）

我以前不太懂，为什么神把这么好吃的吗哪赐给我们，是要苦炼我们？因为我们常常觉得只有神自己是不够的。“主啊！我什么都没有，只有你的同在，我的好朋友都离开我了。我最希望的就是快点有工作、快点有孩子，使我的地位升高、薪水增加。”神有时把这些东西都拿掉，只把衪自己赐给我们，是要察验我们心里所存的是什么。当神把我们这些属世的欲望除去以后，衪才能把属天的兴趣、嗜好、和衪的生命作成在我们身上，为了要叫我们终久享福。

最让我们受苦的就是我们的己。别人一句话、一个眼神，就会叫我们的己受伤；听到别人被称赞，或发现别人的薪水比我多，我的己又受伤；别人站在台上带敬拜、讲道，我的己又不舒服了。我们的己是那么容易受伤！神知道我们的己太叫我们受苦了，所以祂告诉我们：“人必须舍己，要天天舍己来跟从我，否则就不能做我的门徒。”要做主耶稣的门徒，就要天天否认这个己、把己钉在十字架上，不承认它，不娇养它，而且来跟从主。神要以衪丰盛的自己来取代我们的己，因这个己不但使我们受苦，也使周遭爱我们及我们所爱的人受苦。

钉死骄傲，喜乐常充满

有些青少年说最拦阻他们信耶稣的就是他们的父母。其实他们的父母很爱他们，但是为什么孩子却不以为然?有一位妈妈告诉我，她的大女儿离家出走后，有一天，她问二女儿：“妈妈真的这么坏吗?为什么你姊姊这样对待我？”结果二女儿说：“是啊！你如何如何地伤害我和姊姊。”这位妈妈很讶异，因为二女儿一直都很乖、很听话，从来没和她顶嘴，怎么会从她口中说出这样的话？

当时我们正在教导谦卑，讲到骄傲会引发争端、争竞、忌妒、和争吵。骄傲带给我们的是破碎的人际关系，而谦卑却会带来神的赦免和医治，带来尊荣、生命、和升高。这位姊妹觉得每句话都在对她说，回去后就在神面前深深的悔改。想到小时候她妈妈也是这样对待她，而她希望自己不会这样对待孩子，没想到今天她却用同样的方式在对待孩子。当她亲近主时，主显给她看，她紧紧地抱着两个小宝宝，很爱她们，但抱得太紧，孩子都快窒息了！主开启她：“你用你天然人的爱在爱你的孩子，爱到她们快不能呼吸了，反而伤害了他们。”这位妈妈就向主认罪悔改，决心把老我钉在十字架上，向己死掉。

她是个职业妇女，下班回来又要做许多家事，所以觉得孩子应该帮忙做家事。其实这也没错，只是我们的态度，对孩子所发出来的气焰，常常会叫孩子受伤。总觉得孩子没有达到她的标准而很不高兴，以致于带给孩子们伤害。她深深在主面前认罪，也决心要把这骄傲的己钉在十字架上。

她的女儿一回来，她就向女儿认错。不是很笼统地说我对不起你、我过去伤害你，而是在主的光照下，甚至在女儿的提醒下，一件一件地向女儿认罪。她觉得她的老我真的完全的被钉在十字架上，再也没有母亲的尊严。她是从小被妈妈宠爱、娇生惯养的，现在却在女儿的面前自卑到完全没有面子可言。但当她这样认罪以后，心里反而很喜乐。

从此以后，她为女儿们做每一件事都很甘心乐意，她定意把自己当作女佣人来服事这个家，也就不再抱怨女儿们不帮忙。当她开始这样做，两个女儿反而自动帮忙做家事，而且晚归时，会先打电话回家。当她这个骄傲的己下来以后，神就在这个家做奇妙的工作，女儿变得对她很客气、很尊敬，且乐意帮忙。

如果我们觉得自己的家为什么这么苦，很多时候可能是因为我们的己没有下来，觉得丈夫对不起我，或是太太对不起我、孩子对不起我。当我们先低下来，就会发现路开了。

谦卑下来，凡事路通畅

有一首诗歌叫“爱开了路”。哥林多前书十三章所讲的爱是恒久忍耐、不忌妒、不自夸，这个爱是天然人无论如何努力都做不到的，因为那就是耶稣基督自己。所以“爱开了路”可以改成“谦卑开了路”，因为谦卑和爱都是耶稣自己。你看麦田里的麦穗越饱满就越下垂，主耶稣就是这样，祂充满了丰盛的慈爱，这个爱使祂可以自甘卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。

耶稣的谦卑开了路，使救恩得以降临在我们身上，而当我们谦卑下来时，路也就开了。因此圣经上说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。当我们骄傲时，会发现每条路都被阻挡，往这里，此路不通；往那里，也走不通。因为骄傲在这个公司服不下来，觉得老板不懂得赏识我，或者老板太凶了，就换公司。但如果我们仍然骄傲，我们就还是做不下去，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，谦卑可使每条路都通畅。

骄傲的人，他的道路特别坎坷。骄傲，不是外面说话的声音大小、快慢。有些人不说话，可是他里面的己很强，凡事都有他的看法，人很难改变他，他总觉得他的看法最对，喜欢别人都听他的。当人一骄傲，路就会被阻挡。

什么时候我们觉得路为什么那么坎坷，神为什么还不开道路？我们最好问主说：“主啊！是不是我的骄傲拦阻你？主耶稣，求你把我的己钉在十字架上，让我能够谦卑下来！”

有些狂傲的人，道路也很通达，但那只是时候未到。我们会发现有些狂傲的人，叱咤风云一时，忽然间倾家荡产，什么都没有了，所以没有什么可夸的。特别是讲狂傲话的人，譬如凭我的本事，就可以建立什么王国之类的话，神很不喜欢听这种话，而撒但特别喜欢听这种话。那些讲狂傲话的人都在撒但的底下，他特别喜欢接近这样的人，会把人搞得很惨。

我们要把握每一个磨难、激怒我们的环境，把它视为神要赐恩给我的工具，用来炼净我、使我有机会操练谦卑。我们的己死得越彻底，得着的福就越大。因为迦南美地充满的就是神一切的丰盛，骄傲的己没办法进去。即使我们把这个骄傲的己带进去了，还是无法承受产业。只有一颗谦卑的心可以承受神自己一切的丰盛，因此，我们要把握神给我们的每一个学习谦卑的机会。

柔和谦卑，活出神荣美

我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（弗4:1-3）

所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。（西3:12）

圣经里讲到谦卑，常常和怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐连在一起，也和“蒙召”连在一起。我们蒙召就是为了要得着神的谦卑，让神的谦卑可以彰显在我们身上，而谦卑也一定会彰显在我们与人的交往里。一个谦卑的人才会去怜悯别人，才会有真实的爱和温柔，这也是为什么说谦卑是所有的德性之首、是最重要的。

将来在天堂，披戴谦卑的人是最大的。所以神要我们无论走到那里，都要披上耶稣基督谦卑的外袍，束上谦卑的腰带，一呼一吸都在谦卑的灵里，这就叫披戴基督，这也是内在生活的真谛。内在生活不是只闭着眼睛坐在那里，而是基督的生命，彰显在实际的生活里。

世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华；当寻求公义谦卑,或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。（番2：3）

神对于已经遵守耶和华典章的谦卑人，仍要他们寻求神自己，寻求公义、谦卑，可见谦卑多么重要！这不是说说而已。神一而再、再而三，要我们寻求谦卑，这一定要化作我们的祷告。

习惯负轭，必得享安息

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。（太11:29）

主耶稣唯一要我们学祂样式的，就是学祂的柔和谦卑，因为只有我们心里柔和谦卑，才能享安息。一个柔和谦卑的人，就愿意让神把轭架在他的脖子上。人都不喜欢把轭架在脖子上，可是神常常藉着人的贬损、误会、毁谤，成为我们的轭，让我们谦卑下来。有时这轭很重，让我们受不了，但如果我们不愿意负这轭，而去抵挡、防卫、反击，就会落入口舌之争，结果是更没有安息。我们应当快一点谦卑下来，负起这个轭，知道这是神给我的。就像我们把轭架在牛的颈项上，田地才能够被耕种，才能结出果实来。同样的，这也是神祝福我们的方法：负衪的轭、学衪的样式。当我们习惯于负上衪的轭以后，会发现其实这个轭并不太难，我们就开始享安息。

相信神爱，接受主管教

希伯来书第三章、第四章讲到以色列百姓不能进入安息，是因为不信的缘故。不相信祂是神、不信祂为我所安排的都是最好的，以致无法谦卑下来，去接受祂所安排的环境；也无法歇自己的工，来进入安息。

有一位姊妹，遭到很多难处。丈夫突然说他有外遇，要和她离婚，孩子也把责任都怪到妈妈身上。向来都是被别人称赞羡慕的一对，现在受到如此的羞辱与痛苦；后来她又出了车祸，并且被一位弟兄误会，受到莫名其妙的羞辱。这接二连三的苦难临到她，但她说她满心感谢主，有些在当时她不能接受的，总是奇妙地接受下来。她向主说：“主！我知道你是爱我的，我感谢你！”这感觉就像爸爸打你，可是你还是对爸爸说：“爸爸，我错了！虽然你打我，但我知道你很爱我，爸爸我还是爱你。”她就是这样来回应神。经过一些年日的苦炼，主将她的自尊、自我评价、自以为清高的老我都除掉了。回顾过去这段被苦炼的日子，她真是感谢天父的爱，并不是用娇养孩子的方式来待她，她知道主越管教，就是越爱她。

现在她对神是打从心里欢呼敬拜赞美祂，她的祷告也大有能力。因为主曾经苦炼她、试验她、看她心内如何：是觉得面子比较重要，名声比较重要，还是遵守神的诫命比较重要？她在这样的环境里，一次又一次地谦卑下来接受。弟兄姊妹，当神在苦炼我们的时候，我们要告诉主：“主，我谢谢你把我的骄傲磨练掉，把我的老自己磨掉，好让你的柔和谦卑，你的爱可以成形在我身上。”主对那些非常软弱和生命很幼小的，就不会苦炼他，好像父母不会去苦炼一个婴孩，只会抱在手上。但我们不要永远被主抱在手上，要开始学会走路、学会跑、学会去服事别人。当主来试验我们、苦炼我们的时候，我们要学习说：“爸爸，我知道你爱我，感谢你每一个环境的带领。”主会让我们终久享福。我们对主这样爱的信任，叫神得着何等的安慰。

自尊心越强的人，常常己就越大。所以我劝做父母的，不要从小一直娇养孩子的自尊心，为他的面子着想而不敢在别人面前说他。当孩子小的时候，先不要去考虑他的自尊，该管教就要管教，让他越没有我，越容易下来越好。但是到了青少年时期，父母就要尊重他。这就好像在小树开始有一点长歪时，就去扶正；不要等到它已经长大了，也定形了，你才硬要把它扶正，这样树很可能会折断。

学习谦卑，日日勤操练

1.等候神

谦卑不只是个美德，乃是耶稣基督自己。如何让谦卑更多成形在我们身上？第一要更多花时间亲近祂，祂的同在能使我们柔软谦卑下来，让祂的灵来取代我们，使我们的己更消失。但是，这都要藉着环境来试验，我们不能永远都只在房间里等候。我们远离人群时，会觉得好安息，好低下、好甘甜，但一走出房门，先生一句：“整天就只会躲在房间里……，你这个人总是……。”一听到这些，我们的老我会不会就开始又被惹动了？谦卑一定要经过试验。

2.慕安德烈教导的寻求谦卑的祷告

如果可能的话，找一个地方退隐一个月，不要工作、不要读书、不要与自己争辩什么，停止一切心思的活动，尽可能全心专注、继续不断的祷告，而且最好跪着祷告。但不论坐着、走着、站着，里面仍要热切地向神献上这个祷告：“主啊！因着你的大恩大德，求你显明我里面各式各样的骄傲，而且要把它挪开。不管我的骄傲是出自邪灵，或是出于自己败坏的天性，你都要把它挪开，让我能领悟谦卑最深奥的真理，领受你的光和圣灵。”若你像一个受痛苦的人，或像一个从将亡的城逃出来的人，那样迫切专心地为此祷告一个月，既使你里面的邪灵比抹大拉的马利亚多一倍，也会全被赶出去。你会像抹大拉的马利亚一样，哭泣在耶稣的脚前，涌出爱的泪水来。也许我们没有那么多的假日可以去隐藏起来，但是神看我们的心。你可以在你现在所处的环境里，每天这样来祷告、求主光照，主会更多的光照我们的蒙蔽。如果我们不求，就一会直在蒙蔽中，不觉得自己有什么骄傲。

3.藉着环境，试验自己

箴言里讲到：“说话浮躁的，如刀刺人。” （箴12:18）我们的话语浮躁，就会刺伤我们的孩子，许多家庭的苦楚、纷争，都是我们的我老造成的，所以我们要恨恶这个己，不要去爱惜它，要让它死掉。己若不死，我们就得不着到主的生命，因为我们的主是一位舍己的主。遇到任何环境，都谦卑下来，如果是我们的错，无论是对我们的小孩、另一半，或是我们的上司、同工，都要快一点去道歉，这样己的捆绑就会脱落，我们就会有从神来的喜乐。

结语

主说，不要怕，祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的，不要挣扎，只要来学祂的样式，我们就必得享安息，享受那最深的喜乐和平安，使我们终久享福。而且当神发怒的日子，我们可以隐藏在祂的里面，谦卑的人是最有荫庇所的，任何风暴都伤不到他。神安排每一个环境，就是为了要使我们降卑。你若把握每一个环境，降卑下来，就可以找到那位谦卑的耶稣基督自己。当你找到祂，你就成为全世界最有福的人，最喜乐的人。

神说，我要苦炼你、降卑你，看看你的心内如何，要看看你的心思意念如何，肯守祂的诫命不肯。神不是要“苦待你”，衪是要“苦炼你”，使我们降卑。“苦待你”就只是让我们受苦而已；而“苦炼你”的目的，是要我们终久享福，使我们的老自己不会再跳起来，以致于不论在什麽情况，我们都是这么地安息。

有一位姊妹做见证说，她的先生开始来我们教会追求以后，变得刀枪不入，怎么刺他、激他，他就是刀枪不入。后来这位姊妹蒙光照，就不好意思再刺她的先生。当我们碰到一个谦卑人，就算我们的血气再大，也会蒙光照而谦卑下来，觉得我应该要检讨自己。撒但把骄傲的毒气带到世界，所以每个人都充满了骄傲。耶稣基督把祂羔羊的谦卑带到地上，要把谦卑的气息吹进我们的里面，也要我们把谦卑带进我们的家庭、带进我们的办公室、带到我们周遭的环境，藉着我们的谦卑，可以把神的生命带进这个世界。