【小组查经材料】 路加福音系列 06–满有能力的服事

第一时段：欢迎你来(15
分钟) 以简单、轻松、活泼的游戏，带领组员热烈参与，使大家的心思意念， 离开繁忙、疲惫，并预备心来归向神。

第二时段：敬拜赞美(20
分钟) 以事先预备好的诗歌，带领大家来到主的宝座前敬拜祂、瞻仰神的荣面、 带下神的荣耀同在。

第三时段：话语分享(45
分钟)

本周主题：满有能力的服事

经文：路加福音
4：14-37

背诵经文： 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。 （路
4:18-19 ）

耶稣用神的话胜过了魔鬼的试探之后，如今是满有圣灵的能力，回到加利利，要开始他医病，赶鬼和宣扬天国福音的救赎工作。本周我们要查考耶稣在他长大的地方拿撒勒的会堂读以赛亚书的预言， 并宣告这预言要应验在他身上，以及之后靠着圣灵在迦百农满有权 柄和能力的服事。

一、耶稣就是神的受膏者（4:14-21）： (请先读 v.14-21 再读下文)

 A. 耶稣满有圣灵的能力（14-15）：耶稣在约旦河受洗时圣 灵降临在他身上膏抹他，他被圣灵充满，从约旦河回来， 圣灵将他引到旷野，接受试探。他使用神的话语胜过魔鬼 的试探。如今满有圣灵的能力回到加利利服事，因为他的 服事是带着权柄和能力，所以他的名声已经传遍了各地。 并且，耶稣在会堂里读圣经的话，教训人，众人都称赞 他。

B.
耶稣应验了以赛亚的预言（16-21）：他回到自己的家乡 拿撒勒，这是他生长的地方，在安息日，耶稣按着平常的 规矩进入会堂，当时会堂的规矩是只有文士和外地来的夫 子才可以站着读圣经，坐下来解释。因为耶稣有服事的好名声，人们非常看重和欢迎耶稣来教导他们。于是，就有 人将先知以赛亚的书卷交给耶稣，请他念经文，并教导他 们。
耶稣特意找出与他开始服事有关的经文：赛 61：1-2 节， 对着会堂的会众朗读出来。这段经文是以赛亚预言那将来的弥赛亚要靠着圣灵的膏抹和能力所做的服事：

1.
传福音：将天国的福音传给心灵贫穷的人，

2.
差遣弥赛亚去宣告：凡被仇敌所掳掠的要得到释放、眼睛瞎了要经历神的 医治，得以看见。心灵眼瞎，不认识神的，也要看见神的 作为。被仇敌所辖制的，不再被辖制而得以自由。

3.
宣告 神悦纳人的禧年要来临：禧年是每 50 年，犹太人规定被卖 的土地可归回，被卖为奴的也可以被赎回，使人得自由的一年。（利 25：10）也就是弥赛亚所宣告的，那被掳的将 得到释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由。耶稣念完了 将书卷起来，交回给会堂管事的，就坐下。犹太人一直在 等候神差遣弥赛亚来救赎他们脱离外邦人的辖制，释放他们，使他们得自由。当他们听到耶稣宣讲这节经文，正是他们所期待的。所以，定睛看着耶稣，盼望耶稣能明确的教导他们有关弥赛亚的事。耶稣宣告说这节经文今天要应 验在你们耳中了，意思是，他就是先知以赛亚所预言的弥赛亚。

讨论问题
1：在你所认识的人中，谁是是最有好名声的人，为什么？ （破冰题）

讨论问题
2：耶稣为什么特意找出以赛亚 61：1-2 节经文来读，这和他未来的服事有何关联？（观察题）

二、耶稣不被家乡人接纳（4:22-30）：(请先读 v.22-30 再读下文)

A.
家乡人不信耶稣就是弥赛亚（22-23）：众人都称赞耶稣，也很稀奇他竟然用这经文说出神应许的恩典，又大有权柄宣称神的应许马上就应验了，这真叫他们欢喜，不由 自主的称赞耶稣。但他们立刻开始怀疑耶稣，他是凭什么宣告这些事今天要应验呢？这个耶稣不就是我们从小看他长大的那木匠约瑟的儿子吗？他怎么有权柄可以宣告神的应许要应验了呢？耶稣看清了他们心中的疑惑，所以对他们说，你们一定会这样问我，有句话说，医生可以医病， 为什么不医治自己呢？意思是说，我们听见你在迦百农所行的神迹，为什么不在自己的家乡行呢？他们心中只想看看耶稣是否会在他们当中行一个神迹，医治病人。耶稣看清了他们想要的，知道他们并不相信他会是弥赛亚。

 B. 耶稣责备家乡人不信（24-30）：耶稣告诉他家乡的众人说，旧约很多先知在他本乡是不被接纳的，因为他们不信本地的先知，耶稣就用列王记时代以利亞和以利沙先知的 例子（参考王上
17：1-7，王下 5：1-5），责备他们因不信本地的先知，所以，神就在外邦人的身上施行神迹。会堂的人，听了耶稣这样的责备，不但不反省自己没有得福 是因为不信，反而恼怒耶稣说祝福会临到外邦人当中。他们将耶稣赶出城，因为城是建在山上，他们推挤耶稣到山崖，要将耶稣推下去杀害他，但耶稣却旁若无人地从他们中间直接走过去，离开他们，没有人能拦阻，耶稣果然在他们当中行了一件神迹。

讨论问题
3：耶稣家乡的人为何不接纳耶稣，而要将他置于死地呢？（观察应用题）

三、耶稣满有权柄和能力的服事（4：31-37）：(请先读 v.31-37 再读下文)

A.
耶稣的话语有权柄（31-32）：耶稣离开拿撒勒来到北边加
利利湖边的迦百农城，这里成为他传福音的地方。众人很稀奇他的教训，因为他的话语带有权柄和能力。在安息日 他来到会堂讲解圣经，他们对祂的教训都很惊奇，因为祂的话带着权柄。

 B. 耶稣用权柄能力赶鬼（33-37）： 污鬼的精气，就是 邪灵， 污秽的灵， 附在人的身上， 控制人的 行为。当耶稣在会堂里服事的时候，这个邪灵彰显，大声喊叫因为：1. 牠认得耶稣是拿撒勒人，是神的儿子。2. 牠害怕耶稣来毁灭他们。 3. 牠知道耶稣是神的圣者，要除灭魔鬼的作为。（约一 3：
8）。 反而那些在会堂里的人都不认耶稣是神的儿子。

耶稣做了两件事：1.叫邪灵住口，不要作声，2. 用权柄和 能力吩咐污鬼出来， 污鬼将那人摔倒在地上，就从他身上出来了， 没有害他。众人的回应是惊讶，耶稣有权柄和能 力将
污鬼赶出来。 耶稣在灵界有属灵的权柄，我们赶鬼，不是靠我们的能力， 乃是要秉持在耶稣里的信心， 奉耶稣的名赶除污鬼邪灵。

讨论问题
4： 污鬼见到耶稣有何反应，耶稣如何赶出污鬼邪灵？ （观察应用题）

讨论问题
5： 耶稣的名是大有权柄和能力，我们如何操练满有能力的服事呢？（应用题）

祷告： 亲爱的阿爸天父，我们感谢祢！差遣耶稣基督来到
世上完成祢救赎世人的计划，医治，赶鬼，传天国的福音。耶稣满有能力的服事激励我们， 祢加给我们信心，持守 在祢里面，必带来 美好的服事来彰显祢的荣耀，感谢祷 告奉主耶稣得胜的名求。阿们！

第四时段：祷告服事（10
分钟） 可以两三个人成为一个祷告小组，为彼此的需 要祷告。