等候神操练（第一周）

一、重设灵魂体的次序

【帖前5:23】愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。

神造我们人的时候，造了灵、魂、体三个部分：

体：我们的身体，使我们对世界有知觉，这就是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。物质的世界是藉由我们外面的身体去接触的。

魂：我们的己住在魂里， 这是我们人格产生的地方， 包括思想、意志、情感，我们用魂意识到自己的存在。

灵：对神的知觉，这是接触神的地方。 重生的基督徒就有神（圣灵）住在我们的灵里。

但这不等于你自然而然地就可以与圣灵相交。如果你从来不去花时间去和这位住在的里面的圣灵接触，你就会感觉跟神没有关系。

神在创造我们的时候，就让我们的灵跟神直接有甜蜜的相交，然后，灵掌管魂，也就是掌管我们的心思意念，发现我们里面有一个当家的，以至于我们的行为与基督徒的身份相称。

 很多弟兄姐妹在等候神以后， 感觉里面好像有一位常常会管着你，比方，如果你在暗处想骂人，虽然旁边没有人看到，但你会觉得不对，不可以这样做， 里面有良心的亏欠， 以及不平安，以至于你就不敢去做。这就是灵在掌管魂，然后掌管你的身体，这就是神的心意 。

当亚当、夏娃犯罪以后，这个灵魂体的次序就打乱了，我们的心思意念就跟随外面的人事物。

等候神，就是让我们回到起初神造人的次序：灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。

二、救恩的重要部分

我们是神眼中的宝贝，是按照神的形象造的，拥有尊贵的自由意志。

我们可以决定要不要接受救恩，要不要与神交通，要不要顺服神的旨意。我们有决定权，是进入天堂，还是下地狱。

于是，我们的心思意念和自由意志就成为被拯救的重要部分。

救恩包括三个部分：

1）称义。是一个过去式。也就是在你得救的时候就得到了。

2）成圣。是现在式，就是神要在我们的心思意念和自由意志做工的部分，让这一部分越来越圣洁。

成圣，是魂的得赎，心思意念和情感要完全被赎回到神的里面，与神的思想、旨意和情感合一。

等候神就是常让圣灵的光来光照我们，使我们有认罪悔改……成圣的机会。

3）主再来时，得到一个荣耀的灵体。

在今世，我们要做的成圣的部分，这决定我们在主耶稣再来的时候，是否得到奖赏。

等候神，就是让我们的心思、意念、情感越来越被神赎回，我们的心越来越和神合一。 

这是一个最伟大的神迹，就是我们的魂向着神苏醒过来，会被光照，会认罪悔改。这就是为什么等候神一段时间后，有些弟兄姐妹突然会想起过去得罪神的事情，就哭得稀里哗啦。

三月份，是黑暗更加遮盖大地的时刻，逼迫会越多，但我们的渴慕越多，圣灵会藉着这样的环境做更多救赎的工作在我们的里面，因为基督徒生于忧患 死于安乐。

三、保守你的心

生命的改变，不在乎我们外面的行为，而在乎里面是否被圣灵引导和改变。这就是为什么我们需要等候神。

【箴4:23】你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

 所有外面的行为，都是由心（心思意念和情感）发出，这是为什么神要着得我们的心，就心思意念和情感都被得赎。

人犯罪之前，生活在伊甸园，人的灵一直在掌管着魂和身体，跟神能够面对面。当亚当、夏娃吃了禁果（知识善恶树的果子），就犯罪了，神说：“你吃的那日必定死。”但是他们并没有死，还活得很长，只是灵死了，就马上注意自己原来是赤身露体，就开始去遮掩。

当人的灵死了，我们的身体就开始影响心思意念和情感，环境好的时候就高兴，环境差的时候就沮丧，完全不知道神在哪里，我们的情绪不断地被世界惹动。这都是因为我们无法接触到神的灵。

等候神，就是用一种方法制伏五官，使魂（心思意念和情感）回到里面，让我们的灵苏醒，可以专注圣灵，跟住在里面的神交通、合好，并天天得到开启、引导，进而生命被改变。

多年来，我藉着等候神，一直在圣灵教育学院中学习，直到今日。

四、心灵的触摸

我们的基督教信仰，不是“修炼”外面的行为，而是靠着圣灵，建造里面的心。

神渴望我们与祂建立亲密的关系，可以自己从神领受，不用被宗教掌控，不去胡涂地接受宗教规条和虐待。

我们的信仰非常简单，只需要圣经加圣灵！

等候神的时候，你必须用你所有的精神力量去注意内住在你内面的基督。首先，你要放下外面一切的活动，就是五官感知、感觉或者行为，就是与外面的感官要隔绝，不去注意它们，把外面活动停下来，心事一直转到里面去亲近神。

然后，你要闭上眼睛，使让你与外面的世界切断供应， 让你的心开始学会慢慢地转向里面的神。因为当你睁着眼睛，就很容易接触外面的事物，就不容易安静下来。

刚开始等候神的时候，也许你不太容易安静，觉得屁股上好像扎了一个钉子，怎么都坐不住。这个很正常。

 安静等候神，不是凭感觉，而是靠意志的选择。虽然刚开始无法安静，但你坚持操练一段时间以后，就会发现，一闭上眼睛，就可以安静，还可以感受到神的同在。这是许多网上弟兄姐妹的经历。

等候神的时候，你还可以想象圣灵就是一束光，或者是腹中的活水慢慢从你里面流出来，触摸你的心思意念和情感。你开始去欢迎祂，注视祂，一段时间，你就会慢慢感受到神的同在。

也许今天还不行，但你用意志的选择，定意明天、后天再来 ，总有一天，你会感受到神的同在。

五、开启愚蒙心

等候神，是让我们愚蒙的心得着开启。

【弗1:17-18】

17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。

18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；

 圣灵住在我们的灵里，祂要向我们显明神的心意，因为圣灵参透万事，连神深奥的事也参透了。

等候神，我们就会渐渐地知道神的心意，因为圣灵将神的智慧和启示开启在我们的灵里，并在照亮我们心中的眼睛……心思意念，好让我们可以理解属灵方面的事情。

当我们不与圣灵相交的时候，我们的里面就会很混乱 。例如，基督徒都觉得自己应该有爱心，  但是我们的爱心常落在天然中，就常做滥好人，没有原则，或在血气中打抱不平，却弃真理于不顾。许多人虽信主很久，心思却很迷糊昏昧。

这是为什么呢？因为我们根本不知道圣灵住在我们的里面，应该常与圣灵相交。

等候神，就是花时间来注视住在我们里面的圣灵，让圣灵来除去我们愚蒙的心。

实际操练：

1）找一个地方坐下来，安静地闭上眼睛，注视我们里面的圣灵，让我们的心思意念回到里面，与里面的圣灵交通。祂已在那个地方等候，已经等了你很久了。

2）若想要心思意念和情感得赎，一定要关闭外面一切的活动，离开电脑，不再打字，离开你的手机，不再发微信发短信。不管周围发生了什么，不去理睬它。

闭上眼睛打开你的心，跟圣灵说，圣灵我欢迎祢 ，今天祢要来充满我的心，充满我的灵。让我的灵在来掌管我的魂，掌管我的心思意念和情感，以至于掌管我的行为。

3）想象这位圣灵像一束大光照在你里面，想象祂是活水的江河慢慢从你的里面流淌出来，你的心思、思想、意志、情感降服于圣灵，闭上眼睛，坐着舒适的位子，立志选择注视我们里面的耶稣， 祂的荣耀的光在你里面越来越亮。 

跟神说，神啊，要把自由意志交给祢。因为意志支配了你的思想和情感，我们要降服于里面的神，不再注意外面的世界，不管你的环境怎么样，不再去思想，只跟神说话。 

圣灵没有办法自己闯进来，你要打开心来邀请说：圣灵，祢要来充满我的心，充满我的灵。今天，我需要与祢同行。圣灵，我们渴慕祢，释放祢更多的同在在我的心里，

你的感官要从神得着生命和力量，当你的感官被刺激的时候，会挑起你的欲望，你要做的就是赐福你的五官，唯一的办法就是关上外面的门，退到里面，用你的想象力去专注你的灵，注意里面内住的基督。你不再注意外面的事物，心思一直转向里面，不再在注意外面，将五官知觉，感觉与外界切断，它就没有能力，能够运用的就是想象力。

也许祢曾经被圣灵充满，但是，圣灵充满是一个现在进行式，不是过去的某一次，你此时此刻被充满，你打开心继续说：圣灵，我渴慕祢，我的心思意念渴望被祢来掌管，不再被我的外面的世界掌管。

你会感受神荣耀的大光向你靠近，感受祂触摸你的心，充满你的心，慢慢地，你的身体都会感受到祂的热、祂的光。你要制服己心，领受圣灵，领受祂的同在，感受喜乐的泉源从里面涌流出来，感受祂的平安流入你的心，圣灵像鸽子一样在我的心中运行，感受祂更多在在我们心里掌权，你只需要心思意念专注在祂的身上。

最后，你要谢谢圣灵的同在，相信做在我里面的，超过我所求所想。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

六、得生命平安 

为什么常常等候神的人会得到里面的平安呢？

【罗8:6】体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。

 体贴圣灵，意思是我们的思想被圣灵掌管，所产生的结果是：活在生命和平安里。

等候神，就是把你的思想放在圣灵里，而不是放在世界，放在肉体，因为那个结果就是死。

什么是肉体？就是你被造的那一部分，包括你的心思意念和情感，没有被神超自然的力量影响到，没被圣灵开启、得到。所以，你想到的都是外面的，你的情绪常跟着外面的世界去反应。

如何控制人的情绪、脾气？如果发脾气时，你把注意力集中在心思意念和情感上面，用人的力量企图把怒气除掉，咬牙切齿的说：“我不要生气，不要发怒，”请问这个有用吗？专注自己，用自己的力量来抵挡罪。你能成功吗？因为这是体贴肉体，结果就是死亡。

等候神，就是让你学习体贴圣灵，结果就是：生命平安！脾气就会消失得无影无踪。

七、释放情绪得自由

有许多人问：我信主这么久了，为什么还常常发脾气呢？

我们都不过是罪人，我心思意念也会常落在罪中，很容易被外面的环境惹动。所以保罗叹息说：“我真是苦啊！”但是他又说：

“【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”

  当你有怒气的时候，你天然的罪人正被惹动，如果你想让自己心安静下来，就去等候神，弃绝自己的思想，只注视里面的圣灵。给圣灵一点时间，让圣灵释放祂的同在进入你的心思意念和情绪里。

 你可以祷告说：神呐。我生气了，我知道自己需要悔改，但我做不到，我没有办法让自己不生气。圣灵，我欢迎祢，请祢的爱更多涌流进来，赐我忍耐和平安。圣灵，我需要祢。……

当你不注意外面的人和事，只注视你里面的圣灵。一段时间以后，你就发现：我刚才的闷气，怎么没有了？

等候神，圣灵就会在你的里面做超自然的改变。

我们最里面有一个灵人，当我们在等候神的时候跟圣灵相交，圣灵就来开启里面的灵人，然后灵影响我们的魂……心思意念和情绪，也就是内在的人，然后魂影响到我们最外面的身体，于是，闷气就没有了。

等候神，就是改变我们灵魂体彼此影响的次序，我们不再被肉体掌控，而是被灵影响，等候神超自然的力量就被释放出来。