教牧学(5)培养属灵后代

Aside

教牧学(5)培养属灵后代

 

点击下载语音

慕主录音链接: https://www.pastorgrace.us/eSchool?eid=309&type=audio

  

我们不将这些事向他们的子孙隐瞒,要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。因为,他在雅各中立法度,在以色列中设律法;是他吩咐我们祖宗要传给子孙的,使将要生的后代子孙可以晓得;他们也要起来告诉他们的子孙,好叫他们仰望神,不忘记神的作为,惟要守他的命令。(诗篇7847

我们要把神的美德和祂所设立的律法要给后人听,并传给我们的子孙,好让他们仰望神,守神的例律。在以赛亚书53章中,耶稣为我们死,阿爸父要藉著祂,要让我们,成为祂许多的后裔,像耶稣一样。我们牧养,就是要养出许多像耶稣一样的后裔,兴起下一代。告诉他们神所设立的法度。

但许多教会却忽略他们,因为他们不会奉献,耗费人力、财力,教会老化,白髮老人参加聚会。於是,教会参加聚会的人数越来越少,最后只好关掉。这实在很悲哀!你要把神的美德、能力、作用一直教育下一代。如果小家,只注重大人,不懂得把握时间把神的美德教育孩子,就太可惜。这个小家也会僵化、老化。如果小家注意教育孩子,这样的小家会蓬勃兴盛,会生生不息。

我来拓荒的时候,我们只有一个孩子,潘利,四岁。后来渐渐有些小孩子来,我就开始讲「如何教养孩童」、「如何教养青少年」,我要让父母、孩子之间是合一的关係。17年来,许多成长的孩子都在带领别的孩子,这些孩子已经成长,潘利已经带小组,有些在小家带孩子和司琴,也有的在儿童主日学、青少年团契服事。我们教会是湾区青年人最多的教会。我们很注重下一代,因为神很注重。我愿意在人力财力上投资在这些孩子的身上。

我大学四年,参加林治平、张晓锋家里的祷告会,周六下午三点到他们家,我们一起分享、读经,并分组祷告,结束后,我们享受张晓锋煮的一桌菜。有时,我们的人有四十多人,我这大学四年,他们夫妇带给我极美的榜样。我很羡慕他们,很想服事神,大二时,我就开始学弹琴。

服事下一代,我们今生就会得著报尝。在永恒里,这是最大的、最有价值的投资。他们开放家庭有20多年,两个孩子一儿一女现在都已经是博士,都在大学带团契,没有青少年问题。他们夫妇几乎所有的时间都在服事神,他们所带的,如今许多人已经成为牧师、师母了,弟子满天下。乳养青年人是非常有价值的投资。

这就有一点像直销,下面人的利润收入,这个上线人都有份。他们带领出那麽多大专生,这些人一生的果效都随著他们。服事主,有今生和来生的奖赏。他们的榜样,会生植在我们里面,成为我们所羡慕的。我26岁,神呼召我出来服事主。我去了新竹,就从学生工作开始做,我们晚上常常去清大、交大传福音。我也学著他们的样子服事大专生,煮饭给他们吃,带他们露营。与青年人在一起,是一件很喜乐的事。

有一次,我带70个人去露营,我要设计三天两夜的菜单,组织营火晚会,大家在一起好开心!我鼓励弟兄姊妹出来服事青年人。有个姊妹到大专团契关怀大专生,偶尔带孩子出去吃饭,他们都叫她妈咪。她带领许多属灵的孩子,你的投资会是很值得的。有段时间,我去青年人当中,我真喜欢他们啊!我很希望有更多人来带大专生。

Steve有三个小小孩,但他却花时间带青年人,开车带他们郊遊、露营,他们叫他Steven爸爸,神的恩典也在他家。有一次,他带青年人露营,太太刚生老三,一个人要照顾三个幼小的孩子,就有姊妹主动照顾他们的孩子,给他们送饭。他们就经历神奇妙的爱和恩典。有个教会呼召夫妻在大学服事大专生,提供爱宴,带他们查经,与学生打成一片。青年人也常帮他们带孩子。

叶牧师夫妻,在台湾做祷告祭坛,带青年人在他们家敬拜、祷告,开始的时候,他们煮饭给这些青年人吃,渐渐是青年人煮饭给他们吃,也帮助他们带孩子。神说,若有人服事我,我父就必尊敬他。当你把时间经历投资在这些青年人的身上,神就会一直照顾你的家。

这个世代,你需要从儿童开始,带他们真实遇到主,因为仇敌要玷污孩子,用各样的方法在玷污他们的思想和情感,否则就来不及了。我们小时候去过儿童主日学,虽然当时只是为了拿糖果,拿礼物,但神都记得我们。即使我们后来走迷路,神会带我们回家。我们投资在儿童主日学非常重要!

现在的孩子,与我们过去不一样,只要老师带他们亲近神,因为他们灵比较开,许多孩子都可以看到异象,看到耶稣。但是,我们要用不同的方法带领他们。2006年,我带青少年去IHOPone thing特会,有4千人参加。我看到许多青少年打扮奇特,带耳环,刺青等,但他们在敬拜中特别投入,台上事各色烟云和灯光,如夜总会一样,但这个聚会却能带他们遇见耶稣。

我们带青年人,不要被他们的外貌打扰,因为他里面是单纯的心,你要用他们喜欢的方式,把他们带进来,他们喜欢快节奏的诗歌,如果你唱古圣徒的诗歌,就无法与他们来电,你要用他们喜欢的胃口、语言,把他们带入神的里面,让他们遇见神。

你带领人,不在乎一定用甚麽方法、甚麽样的歌,而在乎他是否可以进入,是否喜欢。你要知道他们的沟通方式,他们喜欢发短信text,专注力短。一年前,我开始服事青年人,我学著用短片讲道,这会适应青年人。虽然我不会,但神看到我爱这些青年人,就给我短片。每次,我要讲甚麽样的信息,神就让我刚好看到甚麽影片。

现在的青年人没有规矩,很没有责任感。当你服事他们,如果你看不出他们身上的优点,就无法服事他们,他们身上有热情、创意,你要发掘他们身上的特质,去欣赏他们。JupinSteve办父子营会,鼓励弟兄做爸爸,给孩子温暖,让他们感受到父亲的爱。他们比赛谁用最少的钱做给20个人吃?就鼓励到许多青少年都来参与这个服事。Mishi要带12个门徒,青少年,先听《服事》,让他们知道服事,每月一次服事儿童,设计佈道会。。。

你要渴望兴起下一代来服事。利未传道带儿童主日学,服事20多年。周六,他怜悯孩子带他家去,做功课,週日去教会。现在这些孩子设立耶稣和我乐团。有一青年人,17岁,弹吉他的,他就可以带领别的青年人信主。这个传道人,他造就了许多孩童。

有一位单亲妈咪,孩子对她有怨气。当孩子认利未传道为属灵父亲,就很快乐,也开始顺服妈咪。利未传道就鼓励孩子摄影,做影片,最后做出VCD影片,专注力就开始产生在这个孩子身上。他开始很负责,放假也觉得时间过得快。

你要仰望神,让神开启你,你就想办法发展孩子的特质、喜好,使他的热情能倾倒在耶稣身上。你爱孩子,为他祷告,神就会告诉你。你要留意培育属灵的孩子,鼓励孩子在小家服事,给钟点费,让他们花心事,当幼稚园的老师。帮助他们备课,当小老师。这一代的孩子灵觉好,创新,容易领受。他们要真实的,厌恶宗教的规条,你真的爱他们。

许多青年人有很多被权柄伤害,排斥权柄。如果他们犯错,不要马上告诉父母,以免父母在怒气中管教,而是疏导,帮助他们面对。你要因著爱,有从神来的智慧。这一代的年轻人,自卑感,你要多用形容词来称赞他们。他们需要肯定。一句负面的话,很容易让他们感到被拒绝。你要仰望神,不要争论是非,在爱中疏导。负面很容易让他离开神。

Steven Jobs,问主日学老师:非洲的孩子,主知道吗?为甚麽会发生饥荒?老师无法回答,他就离开教会,后来信了异教。如果你回答不出来一个问题,你要问牧师,去解决这个问题。我想,如果他的主日学老师可以回答这个问题,他以后可以在神国发光。你不要轻忽一个孩子。

在琴与炉,一弟兄看孩子都没吃饭,他就煮早餐给青年人吃。天父都会纪念。一对夫妻在台湾,送两个孩子来这里读书,孩子成长。夫妻感动,就愿意在台湾到青少年团契服事。我们很多人只跟踪自己的孩子的脚踵。我鼓励小家长,这些孩子都是我们的孩子,把握时间教育,被神建造和装备。

教牧学(6)牧养中的试探

Aside

教牧学(6)牧养中的试探

 

点击下载语音

慕主录音链接: https://www.pastorgrace.us/eSchool?eid=310&type=audio

 

牧养,最主要的不是技巧和方法,而最主要的就是你这个人。你这个人有多健康,你就会牧养出多健康的人。你热情多少,你就会牧养出多麽热情的羊。牧养就像是做父母,怎麽样的父母就会养出什麽样的孩子。

1)我们的心要更新变化,要学习跟随圣灵。

2)要学习挖掘小羊的潜力和恩赐。而不是要去控制他们,让他将我的小家、我的教会帮我做了某些事情就好了,而是成全神在他身上特别的呼召。

3)我们要敬畏神,而不惧怕人。

但并不是说,你健康了,你热情了,才能够服事。在牧养的过程当中,神会帮助我们一起健康起来。当你看到人的软弱和需要,你的里面就会产生一个迫切,就会跟神求。如果你的小羊很悖逆,常常顶撞你,这也可以帮助你更加的健康。因为你在这个当中,你的弱点都会被显露出来,这会产生我们对神更大的饥渴。所以,牧养最得帮助的,是我们这个人。小羊对我们的爱,会让我们的里面更加得医治。神会亲自奖赏那些牧养羊群的人。

试探一:反对的意见

当你牧养,仇敌也知道你正在多产倍增,会用各样的方法来是试探你:你不要被一两个特例而抓住我们的心,在团契和教会,如果有一两个反对的意见,你就不敢去做神要你做的事情。那麽,很渴慕的弟兄姐妹可能会离开你,因为他没有办法释放地、自由地在这里来追求神,来敬拜神。

你不可能做什麽事情都会全体通过,大家都满意,总有一两个人不愿意改变,总觉得是旧的好。你可以花时间去疏导他们,但是,你该做什麽,你还是要做。你只要知道这是对的,就一直往前去,不要怕他们的声音大。你不要去讨好他们,等待他们满意,等到全体通过,你才去做。

你在许多见證人面前听见我所教训的,也要交託那忠心能教导别人的人。(提後22

你一定要建造那些会去教导别人的人,你要去乳养出更多的领袖,如果你不建造出更多的领袖,你自己一定会累垮的,教会也没有办法增长。你不要被那些很软弱的、很需要你帮助的人占去所有的时间,以至於你没有时间去牧养那是比较健康的羊。我们天然人都比较有怜悯的心,喜欢出去救火,而那些健康的孩子却被忽略,可是这些健康的孩子,你只要花一点时间在他们的身上,他们就可以被兴起了。

与动者动,就是说,你要与那些对神有胃口的人,要和他一起动。那些对神没有胃口的,你不用硬去拉他,而是把他放到一边。你花时间把渴慕神的带起来,他就可以成为你的同工,他就会去带别人。这些人不一完全健康因为他们过去可能也有很多的伤害,但去爱他、关怀他,赢得他的信任,陪他,给他一点时间,他很快地会兴起来。

传福音,我们要有策略地去影响那些有影响的人,去把福音传给他们。

不要被那些常常送我们东西,嘴巴比较甜的羊占去很多的时间,以至於我没有时间去兴起更多有潜力的领袖人才。人家的好意,你要谢谢,但可以拒绝。因为这是一个试探。

你不要因为有两个很难搞的羊,就很沮丧,就很想放弃牧养,以至偏离神对你的呼召,失去神要给你的永恒的奖赏。很难搞的羊,意见很多,但他们是很好的领袖人才,你要去倾听他的意见到底是什麽,可能很多是对的,是很好的,你不要只牧养那些一味顺服的羊。

有些人难搞的羊,因为有许多的伤害,他的反应都是负面的,但是神藉着这些,都是要我们更健康,更成熟。因为这些挑战,我会更多来到神的面前,求神的爱和怜悯、智慧,这正是你要得着属天产业更多的时候。

有的人一样比较喜欢埋怨,愿喜欢说一些伤害你的话,好像你要花很多的时间和他在一起,才叫做爱他。这种人很容易让你感觉到被控告,以至於我们屈服,花很多的时间在他的身上,你是被呼召出来服事主的,你到底是要讨人的喜欢,还是要讨神的喜欢?如果你讨神的喜欢,你就不会在乎他说的这些话,因为他说的并不是事实。而且像这样的人常常填不满,你花多少时间,他永远都不觉得够,你需要更健康地去面对这样的人。这对我们也是一个试探,使我们会偏离方向,花时间在一些次要的事情上面,使我们无法兴起很有潜力的领袖人才。

另一个的试探,是情慾方面。例如,Tod Bendley,非常激进,几十年的进度,他可以几年就完成。因为他遇到情感的试探而跌倒,一个大复兴正在开始的时候,就一下子被关闭了。他多年的追求,神在他身上的建造,一下子就都没有了,而且还让许多人被绊倒,使教会被许多没信主的人嘲笑,许多牧师也是如此,再此跌倒了,教会就分裂,散到各处的羊也是一辈子会被伤害。

牧养的人要注意一件事:你不要有异性的知心朋友!你不要觉得自己夫妻感情很好,不会发生什麽事的,你一定要认识人性的软弱。不管你们之间年龄相差多少,甚麽事都有可能发生。有些人喜欢在悬崖边走来走去,觉得自己不会跌倒,有一天你跌得粉身碎骨,所以,你要把一个安全的防线,离悬崖边要很远。

女性常常容易对那些有权柄的男性,常常会有一种仰慕。也许你很会关怀人,但是对方却觉得,从来没有一个异性会知道怎麽关怀我。他就会忘记你们之间的年纪,忘记你已经结婚了。在末後,有许多人在情感上有很大的需要,你不要白白地去送死。如果你开车送姊妹回家,一定要找她坐後面,尽量姊妹送姊妹,弟兄送弟兄。

如果弟兄要辅导姊妹,你一定要请你的太太在旁边,如果你探访的是异性,你绝对不可以一个人去。你与异性讲话的时候,要常常把你的太太搬出来,让她尊重你们是夫妻。

祝牧养的人,要有一个保护的机制,找个组长之间彼此可以敞开,当我做了不对的事情,我愿意想你敞开。另外一方不要轻看他,而是去接纳他,为他遮盖,为他祷告。这会设立一个彼此的保护。我们若在光明中行,就彼此相交。耶稣的血也洗尽我们一切的罪。

所以,牧养,最重要的不是学习技巧,因为你牧养的是人,他会在不同的季节、不同的背景,你需要用不同的方法。你要因人而异,最重要的是你,是个热情的,是一个渴慕神的,连上了这个神,他把祂属天的智慧给你。

你是在各方面向着神而去,而不是传道人让你做什麽,你就做什麽,你不是在做事情,你牧养一个小家,就是在做这些人的父母,你一直在圣灵的学校当中,领受来自天父属天的产业,你就与天父越来越靠近。你就越来越健康,越来越热情,你所带出来的小家,就有不同的味道。

你如何鼓励别人在忙碌的当中来参加聚会,这真的在乎你的热情。因为耶稣在你里面成为热情,你报告事项就不一样,讲出来的话就很多人想跟著做,你介绍一个餐厅很棒,一定是你吃过了,讲出来的就有味道。

如果你发现自己在哪一方面有一些缺点,你就是在那方面向神求,留意看到别人身上的长处,留意去学习。不要有自卑感,因为你也有你的强项,你有你的弱点。为了你家中的孩子,你要改变自己不断学习。你渴望你的小家员,在你的培育下,渐渐的成长、长大起来,你就会想着好好的去餵养他。

你是小家长,你在爱中为小家员祷告,神就垂听,因为你是有权柄的,这不是在乎你的口才。你在做为父我母的角色,你就要相信,你一定是有权柄的。

你们是伟人,只要你对生神一直有对的反应,神渴望你要做大事,不是只是牧养一个小家而已,神会藉著你做无法想像的大事,耶稣说,你要做比他更大的事。

当领袖跌倒了,我们会如何处理这种状况?领袖跌倒,羊群就会离开,他们会受到伤害。他们就会对领袖失望、不信任,他这时候去到任何一个教会,对领袖已经不信任了,对领袖也不会尊重,他们就会从一个教会,又换到另外一个教会,就会失去对耶稣起初的爱,起初的单纯的心,有很多的怀疑,这种伤害会带到一辈子。

你不去牧养,你就不可能更健康,你在牧养当中一直被磨塑,就一直成长。

当领袖出状况,你要知道,我自己一样是个软弱的人。领袖也一样有他的软弱。领袖不是超人,他与我们一样,都是一个血肉之躯。我们要怜悯他,再给他机会,给他悔改的机会,有重新被建造的机会,有公开认错的机会。我们再去爱他,再接纳他,使他悔改以後,有一个更美的生命,能够被神使用。 

彼得在三次不认主以後,神才开始使用他。耶稣为我们所有的罪钉在十字架上,他就赦免我们一切的罪。我们对领袖也要这样,这样,你就不会受伤害,不会失望。你对领袖的苦毒,到後来会变成对神的苦毒,对教会的苦毒。

关於金钱方面的试探,每一个服事主的都要过信心生活,天父感动人奉献给你,投在奉献Z箱里有你的名字的,那个才是你的。因为我过信心生活,就除去了我那个守财奴的软弱,除去了我对金钱的捆绑。会经历神奇妙的供应,我们不要让任何人有说话的把柄,我们虽然有权柄靠福音养生,但是我们不愿意用这个权柄,我们不要用尽了我们的权柄。你在牧养的时候,用爱心给出去,你就会常常经历到天父丰富的供应。

榜样很重要,我们对自己很节省,但是很乐意给出去,一个榜样可以营造出一种文化。你情愿自己吃亏,也不要让别人在背地里说话,如果你是一个很斤斤计较的人,你所牧养的也会斤斤计较。

教牧学(3)成全、装备门徒

Aside

教牧学(3)成全、装备门徒

-江秀琴牧师


点击下载语音

全套录音链接: https://www.pastorgrace.us/eSchool?eid=307&type=audio

 

· 上堂课的补充和重点:

上次,我提到,耶稣并没有教导他的门徒如何做教会的增长,因为圣灵会来,会很细腻地引导他们,教导他们,我们与圣灵的关系非常重要,要凡事求问圣灵,虽然理智通不过,但圣灵会带领,我们会终究明白。你要学习求问神,因为神很喜欢带领你。因为神会常常做新事,只是倚靠过去的方法是行不通。跟随圣灵,就是新皮袋。因为神对我们每个人都有美好的新计划。

什麽是伟人?不在乎你外面做出什麽样的事,而是在乎因为这位伟大的神住在你的里面,如果你连上耶稣,对祂有对的反应,你就成为伟人,因为耶稣住在你的里面。如腓利,他管理饭食,是大家选他的,他就顺服并欢喜地去做,但他是伟人,因为他每个时段都跟随神,而且每次都有对的反应。他是伟人,是因为他的这颗心,不在乎他外面做甚麽,而在乎心连上神,就是这位住在你的里面的圣灵。

伟人是神命定给你的,耶稣说:「你们要做比我更大的事」,耶稣的门徒,虽然曾经软弱,但他们都一直跟随神,神就藉著他们把福音传播。他们每个人都成为伟人。你的命定是伟人,你把握每一个机会,对神有对的回应,只要你对神给你的环境都有对的反应,你就是神的家中的伟人。

· 成全圣徒,各尽其职

祂所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归於一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量 。(以弗所书11 13 

天父亲要得著一个家,这个家中有建造的五重执事,成全就是装备的意思,教会是基督的身体,基督是头,非常伟大,神说有就有, 身体也要用样伟大,充满了全能、丰富和丰满。教会如何被建造起来?是藉著五重执事,每一个人被建造起来。你认识神的儿子多少,就是经历神多少,你就长大多少。这个认识是一个亲密的关系。

我们做牧养的,都要有一个目标,小家里的人都要认识神的儿子,希望小家的人,对神的儿子有亲密的关系。不是头脑知道而已,每个人都是长大成熟,满有基督的身量。

书《长大成熟》中说, 现在的教会都在长胖(人数增加),但都是婴孩,但没有长大。而神所期待的教会的每一个人,都是长大成熟。也就是耶稣在地上做什麽,我们也可以做什麽。牧养小家的目标,是要大家都长大,不仅仅只是长胖。人的生命成长与认识基督的程度有关,你认识耶稣基督多少?这个认识不是大脑的知识,而是亲密关系。

· 正面传递神的话,做耶稣最好的推销员

天父的特性是慈爱、怜悯,我们的小家,也是天父所渴望的家,这个家充满着爱,有天堂的味道,把神爱的国度彰显在这里。这是耶稣来为我们死的目的,祂来就是要得到许多的後裔,并把神爱的国度彰显在这里。

我们教育孩子的时候,不是用威胁、吓唬的方式来让孩子听话,而是要用正面的方式来表达,我们要学习这种正面的表达方式。爱、关系、尊重、自由、喜乐,这是神的国度,我们所营造的小家就充满了这些,这在乎我们如何传达。例如,你说:“今天牧师规定我们每天读五章圣经。”如果我们只是传递一个规定,就把人带向死亡,但是,如果我们以正面鼓励、呼唤,就会激发人的爱心。你可以说:“这个圣经中有许许多多的宝贝,有神的话,神希望我们快快丰满起来,好不好,我们每天都读五章。”

作为小家长,你讲话,要充满着鼓励,当你在报告的时候,是给规定?还是给呼唤和激励?是正面积发他们的渴慕,还是要求和规定? 都影响这个家。你如何营造一个神的家是否充满喜乐、爱和自由,这在乎你是否常常用正面的话语来鼓励他们,常常让他们来认识天父的美善,天父对我们那种永不放弃的爱,我们在成长的过程中都有被拒绝、被伤害,以至於我们对人的爱都是有条件的。

小家长对人所讲的所有的话,都会影响到这个家,你在这个家营造的是一个什麽样的氛围,有的小家长说,我们的家员都很忙,怎麽能让他们在忙碌中间仍然来参加聚会,而且听录音? 你家的孩子是否有胃口,在乎家长。如果你吃得津津有味,孩子必然也会跑到你的身边,也要。如果你对吃饭也没有兴趣,你的孩子也就没有胃口。你介绍神的时候,是否显露出你有胃口呢?所以,你要好好读圣经,要对神的话有胃口。

耶稣要上十字架前,还耐心解释,门徒不明白,还争谁为大,但耶稣没有对门徒发怒。你要认识神,从读经中认识神,吸收,然後你就很有许多的话要对你的家员讲,就喂养。你在辅导家员的时候,要大家多多见识到神的爱,他对我们的尊重,他的温和使我们为大,当你常常去传讲你的领受,小家就有更多的人渴慕读圣经,会渴慕认识神,小家就会因你的渴慕而变得人人渴慕爱神。你要成为耶稣最好的推销员。一个推销员一定要对你的产品熟悉。

如果你熟悉神的话、祂的属性、情感,你这一生会最喜乐,也传递出神的热情,你就会带出伟人,成为伟人。你要求智慧、啓示的灵开啓,这在乎你这个人。如果我们用教条、规定来约束大家,家人是被要求,就没有渴慕和热情,你也没有给他成长、发挥的空间,你做模样一定要学习如何用正面的表达方式 人就无法成长。

我大姐喊孩子:“你们不能快点吗? ”习惯负面的表达方式,我需要学习,用正面的表达方式,他就会正面的吸收,就会在家营造爱的气氛。我们要成全他们,讲神自己,讲出有关神的真知识,就会 破除谎言。

· 发掘恩赐,成全圣徒

我们教会刚开始新妇代祷时,我觉得,敏文可以领受天上的东西并释放出来。她虽然当时对祷告没有兴趣,但我还是让她带祷告、敬拜,她的潜力就被发挥出来。可人英文很好,与神关系也好。我就让她做翻译,她就在圣灵的带领下做得很好。我去一个小家,听到大章,分享他等候神的时候如何常蒙神的光照。我就感觉,神会使用他做话语的出口,我让他上训练中心的课程,他说,神告诉他,要成为神话里的出口,但是他要谦卑得像条狗一样。我看到了他不仅仅只是有口才,而是看到他愿意等候神,并且常蒙神的光照。我觉得这个人的生命会一直长进。

如果你有为父为母的心,神就会让你看到神在他们身上的呼召,神给他的恩赐,有时他自己都不知道,你看出来以後,要把他摆在对的位置上, 你就要学习中小家发掘恩赐,你就要在这方面给他机会去栽培他。如果你发现某个家员分享的时候很有条理,口才好,他也许可以做领会、摘要。

你如何去发掘弟兄姐妹的恩赐,如何去装备他们?公司的老闆和主管都有治理的恩赐,是领袖的才能,做事非常有条理,这样的人常常可以做小家长。如果他有创意,他也许会有先知的恩赐。如果你让他设计活动,他会把活动搞得很活泼。 有人对人有兴趣,很有爱心和同情心,可关怀、代祷…。有的人有多重恩赐,你要给他机会去发挥。

如果他做的时候,做得很不好,但你不要一下子就不安排他了,你要给人有犯错的空间,要先鼓励他,你要告诉他,他哪些做得很好,还有哪些点有一定成长的空间,建议他怎麽样做,会做得更好,你要教他怎麽样去预备,这样做,你就是一直在去成全、装备。 不要试一下就不用了。你要教他,装备、成全他。你也不要看人外显的恩赐。

有位太太说自己不是伟人,先生说: “名人馆有很多馆,我是爱心馆的馆长。你可以是信心馆。 ”太太听了很惊讶。她的确有恩赐,而先生似乎没有恩赐,但很有爱心。

只要你健康,你就会成为伟人,只要您来到神的家,神就要使你健康,藉著各样的环境。我们每个人都是名人馆的伟人,不在乎你的口才,不是外显的恩赐,而是你是否对人有爱心 。你要学习发掘每个人的恩赐,给他机会去操练 学习去成全。

有人在成长被错误对待,有错误的羡慕。对站讲台很羡慕。如果你不是被呼召来站讲台,如果你不是有话语的职事,如果你没有从神来的领受,你站讲台会很容易被批评论断,你会非常受伤、辛苦。你在台上讲的时候,下面的人都睡着了,你会很挫败。你所讲的人什麽反应,而且还会批评论断,你在讲道前还要预备到叁更半夜。

有一弟兄认为自己有教导的恩赐,但我不认为,就没有用他,他就走了。虽然他对教会奉献多,但我在乎是弟兄姊妹,做牧者的,我要向神负责,我不能牺牲会众的需要 。我渴望每次的讲台让弟兄姐妹都得到最多的供应。而不是我顾及教会要得到更多的奉献,或怕得罪人。当你遇到这样的人,你要鼓励他多在小家多分享。如果你有这方面的恩赐,神一定会把它显明出来的。

如果你有这方面的羡慕,但你的属灵领袖都没有用你,你要相信,神的家是一个爱的家,你的属灵领袖很希望你成功,一直要成全神在你身上的呼召和命定, 不要觉得他挡路。在你没有被用到时候,你要多多装备自己,你多多读神的话语,常常用话语去鼓励、建造人,日子久了,神一定会让你显明出来。

我们要知道,我们都在神的手中,神藉著万事都是为我们效力。所以,你对你的属灵领袖要有爱的信任。如果你服事,都是在爱和喜乐中做,你就是在累积恩膏,当神有一天让你做其他的服事的时候,那个恩膏会显明出来。

· 除去掌控的心,不轻看别人

你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面 。(马太福音18 10 

如果一个牧者很能干,做事都做得很好,他会不放心让别人做事,他会觉得自己在这个位置上是最合适的,别人都做不好,也不称职,所以他的事情都不敢让人家去做。这叫操控,他不是一心要去成群羊群,他就是要去控制这个位置,因为他觉得这个位置只有自己适合。这样,他就培育不出其他的领袖,他没有看见神所看见的。

在牧养中,我们要去成全别人,不轻看一个小羊,虽然这个小羊在表达方面并没有表达得那麽好,但是你要看到,神在他身上在这方面是有呼召的,神常常有开启在他的裏面,神也一直在塑造他的生命,你要给别人机会。

我刚开始让弟兄讲道,开始 15分钟,後来渐渐延长为 30分钟,甚至是整堂,然後我再补充 。这就是在成全一个人,但这个并不是说,以後带敬拜,领会都是大家轮流。这样,你聚会的品质会一直下降。当你要栽培一个人, 你要先教他,别让他尝试一下,然後你就在旁边帮补他,事後再告诉他怎麽改进。如果上个礼拜是一个新手操练,下个礼拜,你就要让一个成熟一点来带, 但带领聚会不能是轮流,也不能每次都是新手,整个聚会的品质就会差很多,对小家聚会的品质,是否有神的同在,大家是否能获得喂养,你都有责任 你要有智慧地乳养小家。

· 允许犯错,不怕失败

我们害怕孩子失败,造成孩子也怕失败。有一个孩子学滑冰,孩子比赛前紧张,不想比赛。妈妈看到孩子害怕面对挑战。她就问神,神说: “如果她最後一名,你会如何?你要让你的女儿学会不以成绩定她的价值。 ”这个女儿的老师十分严格,孩子就很紧张。父母告诉她,她是可以失败的,失败是人生常有的。女儿比赛时跌倒,成了最後一名,父母就鼓励她。耶稣为我们死在十字架,就是让我们没有羞愧,因为他都担当的这一切。

後来,父母还是带她看名次,让她面对自己,她是第叁名,因为裁判看到她里面的潜能。女儿发现说: “我不需要完美。 ”她写作文:我得最後一名,但我学到很多功课。孩子就越过害怕失败,明白自己不需要完美,就脱离惧怕。我们对孩子的期许,不允许孩子失败。这让孩子一辈子都有羞耻感。

你是神的孩子,是尊贵的。我们一直要帮助小羊要认识到他的价值,他是万王之王的儿子,不是在乎他的表现, 许多人害怕做错,我都说,你犯错,没有关系。你在爱里允许犯错。我们还要刻意地对他说:「你即使犯千次错,我还是爱你。」如果你不说出来,他还是会害怕,觉得在你面前很糟,老是出错。

我们在乳养中需要知道给人犯错的空间,你要让他知道:「我永远爱你!」耶稣在十字架上已经替我们受了刑法,以至於我们永远都不需要再受刑法,他替我们受了咒诅,所以我们一直都可以活在祝福的裏面。你接受了耶稣,活在十字架的救恩的裏面,所有临到你的,没有一件事是在惩罚你。阿爸父对公义的要求,已经把所有的惩罚加注在他的爱子的身上。

许多基督徒还是有错误的观点,觉得这次奉献少了,所以就出了车祸。我们觉得遇到不好的事,就觉得是神的惩罚。也许我们在有些事情上没有留意,给仇敌留地步,也许在我们的无知里,但5那些都不是神的惩罚,神对我们只有爱、赦免和祝福,因为他的儿子全部担当了。所以,祂要我们来到施恩宝座前,得怜悯,蒙恩惠,作随时的帮助。在祂的救恩中,使我们有安全感,有犯错的空间。即使我们犯错,神还是看我们为尊为宝。

我们要乳养出尊贵、自由、喜乐、有安全感的孩子。我们不要防备他的失败,相信他,给他去尝试。如果我们常常限制他,让他照我的意思去做,而不给他选择的机会,这是掌控、辖制他。你是在成全,还是掌控。在爱中成全家人,渴望他比我更好,栽培比我们更好。你就会把天堂带到地上,彼此有爱的关系。

今天会後,请各组人彼此立约,立约的不是与这个人,而是与教会立约。家,就是要合一、相爱。请你在你的家也做这件事。

· 会後讨论题

1. 天父渴望在地上的家庭是什麽样的家庭?有什麽特质?你所牧养的团体中哪些方面可以有更多成长?

2. 你知不知道你有哪些恩赐?若不知道,请你的属灵领袖和同组人告诉你。你知不知道你家员的恩赐?若不知道,你如何发掘你家员的恩赐?你要如何成全你家员的恩赐?

 

教牧学(2)你是神心中的伟人

Aside

教牧学(2)你是神心中的伟人

       

点击下载语音

    全套录音链接:https://www.pastorgrace.us/eSchool?eid=306&type=audio 

 

我长期的梦想就是:我们教会的人要成为所有华人教会的祝福!所谓梦想就是你的目标和异象。

什麽是阿爸父对我们的梦想?(伟人做比耶稣更大的事)

  阿爸父对我们有梦想,我们每个人都是名人馆中的伟人,因为我们信主以后,就从圣灵重生,我们就是有耶稣神儿子的血统。祂说,祂去了,圣灵保惠师就来,使我们做比耶稣更大的事情。正如耶稣的门徒后来被圣灵充满以后所做的。你经历神儿子多少,就长大多少!

牧养,带著孩子去经历神

直等到我们众人在真道上同归於一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量(以弗所书413 

我们牧养,是用神的话去餵养,让他们一直长进,让他们经历耶稣。认识,是指同房的认识,是建立一个亲密关系。你经历神儿子多少,就长大多少。我们带孩子背圣经,目的是让他更认识神。你要常常去找顺服的经文,让他学,有顺服的性格在他身上,你也可以去找感谢、讚美的经文,喜乐的经文,教导孩子如此,让他常常有感恩的心,常常喜乐,不是常常抱怨,不高兴。你要把握机会,让他们来认识神。

耶稣教导门徒,并没有教导门徒要如何教会增长。而是,告诉他们去让万民作我的门徒,我所教导你们的,你要去教导他们。他复活以后,就跟他们讲神国的事,告诉他们,神的国在你们里面, 它不在乎吃喝,在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐,它就像一个芥菜种,但它长大起来,飞鸟都会得到隐蔽。它在我们的里面长成生命,丰丰富富,使许多人都会得到供应,让门徒的眼睛不只注视地上的国,而是明白神国的事。神国虽然是看不见,却是存到永远的。

凡事求问圣灵,跟随祂的带领

为什麽耶稣没有教导门徒如何建立教会,但教会建立起来了,而且如火如荼地展开了,因为教会建立,是有圣灵来,充满你,把你所需要的一切的事来教导你们,来指引你。如使徒行传那样,是圣灵引导、保罗、彼得,将福音传到到外邦。建立教会,牧养小家,重要的是,你要与圣灵建立起亲密的关系。如使徒行传一样,要让圣灵来引导。学习牧养,不是让别人来教你方法,方法非常重要,重要的是跟圣灵建立关系。

我的见證:我在清大学生团契分班讨论,我负责进深造就班,我就仰望,神就给题目,我就按照神给点题目来做小组讨论。后来,这些变成了内在生活一系列的信息,而每篇信息,我都仰望,如今内在生活信息传播得很远,因为我顺服内心圣灵的带领。这些都是神开始的,如果我当时没有问神,就没有今天的内在生活信息。

圣灵会在带领我们成为伟人,祂是一步一步地带领,但我们需要求问,如果我们只是按照自己的头脑的想法,那些很多本来要发生的事,就不会发生在我们的身上。 我们要与圣灵有回应,就像打乒乓球,要一来一往。我们不要靠天然人的聪明,要常常问圣灵。

保罗传福音,都是问圣灵,因为神有策略,让他先传给欧洲人,他们再传,最后传到中国。因为中国人有坚韧的力量,最能够吃苦,最难传的福音最后一棒,神就把它交给中国。神是有智慧、有策略的,所以,我们凡事要求问圣灵。你是伟人,祂知道你可以成为伟人,你要常常求问祂。

我刚来圣荷西,不知道要讲什么,本来想照过去讲。但我还是仰望神,过去,我在洛杉矶讲谦卑,只讲了4卷,就没有话了。但我来到这里,谦卑就讲了16卷。当2005年训练中心成立,我又讲谦卑,同工让我讲新的,我就又仰望神,就又讲了16卷,而且是完全不一样的内容。我本来想讲以前的,但神让我信靠祂,我就顺服祂的带领,神就做新事。

神扩展我们的时候,就会让我们很没有安全感。我们人都喜欢有安全感,但神要拉扯我们。我天然人最喜欢讲专题,特别是如何教养孩童。但是,神让我讲不同的,我就很有压力。但我发现,神藉著这些,提升我的信心,扩展我里面的狭窄,让我来经历祂测不透的丰富。祂让我的老我一直下来,因为祂可以创新,给予我们新的。

你是伟人,你可以做伟大的事!神的儿子为你死,就是要做伟人,要影响许多人。你不要再躲在后面,只做小小的事。

认识自己的位份,殷勤结果子

神已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情慾来的败坏,就得与神的性情有分。正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至於閒懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富的得以进入我们主─救主耶稣基督永远的国。(彼得后书1312

神要你与基督的性情有分,你就要一直去认识神,不要閒懒不结果子。许多基督徒来到教会,只要觉得罪被洗净,就觉得满足了,但他不知道自己是谁,不觉得自己可以做大事。你不要瞎眼,不是你洁净就好,神为你预备了丰富的产业,祂要你做王子,所以,你要慇懃,要竭力认识耶稣,就会进结出生命的果子、灵魂的果子,目的是让你可以丰富进入神的国。

1)带人爱上耶稣。神给你孩子,是让你把孩子带进入丰富的神的国。在小家,你不只是让你的家人身体、心灵得医治,而是 让他爱上耶稣,让他经历圣灵奇妙的旅程。你要成全神造他的目的,让他与神建立亲密关系。让他知道,神造我,成为祂爱的对象,祂要我们在地上可以代表祂,在地上治理全地。我们瞎眼,看不到自己的尊贵,不知道自己恩召的指望,也不知道自己的产业有多大。

林书豪,神给他有大计划,现在,他在台湾,在一万多人的佈道会上做讲员。圣灵在他身上有神的计划要成就。

2)带人长大成熟。你要知道你是谁,你要趁着你的时候来更多认识神。你认识神多少,你才能长大成熟多少,如果你只是个小孩子14岁而已,你能够带领多大的孩子呢?你要一直长大成人。你要会生养,要让你所牧养的人成为伟人。末世教会的使徒,都是伟人。在初代教会中,连管饭食的人都成为伟人。圣灵要使你也成为伟人,因为这是阿爸父的计画。

耶稣在地上并没有教他们教会增长策略, 只是预备对的人,让门徒从里面爱上祂,认识祂,也认识到自己的软弱,就会谦卑下来,才能合一,圣灵就能带领他们,他们就能够都被圣灵充满 ,就不会彼此批评论断,神就可以大大临到他们的当中。

3)与人灵里合一。我们彼此相爱,祷告就会蒙神垂听。当他们被逼迫的时候,他们就来到神的面前,求神显出他的能力来。於是,圣灵就大大充满他们,他们就充满了胆量,又可以继续传扬福音。

4)与神建立亲密关系。我们最重要的是连於神,什麽事都告诉神,然后从神那里得到恩典和力量,得到指引,你们做牧养的,神纪念你的辛苦,神纪念每一个照顾祂小羊的人, 祂要报答你,要与你有亲密关系,要把祂的心向你开啓,让你有权力进到他的深处 ,祂要你更加明白祂为父的心,把他的爱,把他的心分享给你。

每一个孩子都非常独特,在教育教养的时候,你不知道怎麽做你要去 但是,你要常常求问神,特别遇到难带领的孩子,他常常是领袖的人才,你要学习与圣灵同工。你不要在一个宗教的里面去带领他。

5 熟悉神的话,认识神的道

但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按著心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按著仪文的旧样。(罗马书76

耶稣为我们死,我们在律法里死了,也就是向着基督而活, 就向著圣灵活,你不再活在律法的规定和要求裏面,害怕被刑法, 害怕被律法咒诅,你的服事是因为耶稣基督为你死,你带著一个感恩的心来服事祂,是在圣灵的新样里服事,是在阿爸我爱你来服事。

我们是在圣灵中服事,在爱里面跟随圣灵,仰望祂。你要对神,对祂活的道有真实的认识,这本圣经,祂把他的情感、他的心意向我们开启,祂向我们介绍他自己是怎麽样的一位神,祂为我们有什麽样的产业,祂为我们一生有什么样的计划,他创造我们,就是为了让我们享受他的荣耀,让我们成为他们爱的对象,让我们来享受他的荣耀,你们做牧养的人一定要熟悉这本圣经, 你要真实去认识,免得你牧养错了。

耶稣喜欢孩子,不是因他是否乖,祂本来就爱我们,我们愿意顺服祂,是因为爱祂而愿意的。我们要对神的话熟悉,在小家,我们对家员是讲神的话,神怎麽看这件事,而不是讲人的话,我们传讲天国的文化,而不是地上的文化,如果你不熟悉神的话,对神就没有一个真实的认识,我们教出来的,是我们个人认为什麽是好,什麽是不好的,就是瞎子领瞎子。

比如,我们常常喜欢说:亲兄弟明算帐。但圣经里说,你要多多施捨,多给人的,就必有给你的。你读圣经,不是为了做功课,而是为了认识神。有人读圣经可以读出歪理,成为异端。这本圣经是神的道, 我们读经,需要圣灵的开啓,不在乎你有多少的教育程度,而在乎你的渴慕,因为这是生命之道。你读经,是为了认识、遇见这位神。

你读完圣经以后,最好安静下来开始向神祷告,开始与神对话,在祷告中亲近祂,常做QT,让神直接与你讲话。你们都不懂的地方,不要紧,就跟神说,你来开启我!你要带小家,与你熟悉神的话,这个非常有关系。如果你基本的属灵操练不做,你如何成为伟人呢?

过去林书豪在坐冷板凳的时候,他如何知道他以后会大红大紫呢?但是,神却把他做伟人的计画开始展开了, 他就是花时间祷告,读圣经,当神为他打开门,他就已经预备好了。如果你没有预备,就经不起神的荣耀。当神的计划向你打开的时候,祂一打开,你就倒了。你没有与神建立关系,也不是熟悉神的话语。作伟人是需要被培育的,每个国家的王子、公主都要被训练皇宫礼仪,你要被训练。

你要相信自己是伟人,以色列人死在旷野是因为不信。你要对神有回应, 你要在每天生活中去认识神,与神建立亲密关系。这样,神才有办法用你。

张玮过去带琴与炉时,她可以唱到的经文,都背下来。后来,她要求年轻的敬拜者也要背很多经文。这样,神才可以使用他们,若我们要让自己的梦想成就,要有一步步的接受训练和装备,要拥有做王的基本条件。

不一样的小家:爱与启示

1 在合一相爱中,神会赐给下启示和荣耀

《荣耀恩雨》这本书上说,在末世教会,神会兴起使徒职分,但是人际关系最重要,远大於教义的合一,强调人与人之间的彼此连结,就是在神的家中有立约的亲密关系,基督教是父亲们与儿女们建立在家庭的关系上,弟兄姊妹是一个家庭关系,不是建立教义的基础上。

这种关系可以促使人自由发挥创意和梦想,跟神同享异象,经历圣灵的作为,合一相爱的关系会创造出一个环境:神会赐下啓示。在末后,神让教会不是因为同一个教义而聚在一起,神要人从教义中出来,进入神的一个家庭关系当中,这是一种亲密的爱的关系。阿爸父亲要得著这个家,要大家都有爱的关系。藉著爱的关系,神会垂听我们一切的祷告,神会赐下啓示、荣耀。

中国人比较注重自己的家庭关系,但是你不知道, 教会都是一家人,要彼此相爱,在安全感中,神会赐下更多的启示。一家人是分不开的,我们可以看法不一样,会彼此发脾气,但我们一定要在一起,还是要彼此接纳。即使吵架,也要牵着手一起祷告。我们在这样的家中,就会有安全感,神就会赐下啓示,祂就会向祂所爱的孩子显现。但有一个先觉条件就是,这个家没有争吵、争竞比较和纷争,不要批评评论,而是彼此相爱。

2 我们要脱去宗教的灵,用圣灵的新样来服事。(太1519

所谓宗教的灵,就是注重外表的形式,但耶稣重视的是你的心,与你的关系。在这段经文中,耶稣说法利赛人,将人的道理和吩咐去教导人,嘴尊敬祂,心却远离祂。神在乎我们这个心,是否对祂充满著爱,有没有对人充满着爱,这颗心有没有认识到神是怜悯的神,以至於我们对人充满了怜悯,否则,我们一切的宗教的操练都是枉然。

法利赛人就是这样做了许多宗教的外面的事情,但他们的心没有爱,常常充满了自以为义,常常批评论断,常常用分别善恶的眼光去看人,耶稣来,就是要把爱和怜悯带到地上来,就会令法利赛人受不了,因为他触犯仪文规条。

 如果我们服事,只是遵守某个宗教仪式规掉,我们做的外面的事,都是枉然的。正如法利赛人他们在乎规条、仪式,却不在乎爱和怜悯、恩典。我们不要把人的吩咐去教导别人,要注意裏面有没有爱,要有怜悯的心。

比如讲到神医,因祂受的鞭伤我们得医治,但有的人还没有信心要倚靠神,他现在很痛,要找医生,你就祝福他,为他祷告,而不是不允许他去看医生。否则,我们就是在守仪文规条,而且信心,也不强加在他人的身上。有的人还幼稚,有的人有神另外的带领。例如,铁夫开刀,神带领他,让他经历病人的痛苦,也看到太太好爱他。这是神的智慧。开刀以后,他更能体会病人的痛苦,能有爱和怜悯。

我们要脱离法利赛人的灵,觉得过去怎麽样,现在就一定得怎麽样,神对许多人都有特别的带领,我们要尊重别人,不能强要求别人的信心要和我一样 。我们要常常对人有怜悯和爱,神会做新事,上一次的复兴会成为下一次复兴的最大拦阻。每一个时代都不一样,神要让每一个时代的人,用不同的方法去让人更加的认识祂,更加爱祂。

我们追求圣充满的方式,过去与现在,我们教会就有不一样的。那个特会中,当我们抛爱心枕头,就有人觉得那是乱玩,没有宝贵神的同在,但神知道我们需要喜乐。有人喜欢安静,不喜欢乱动。但神是做新事的神,祂会用各式各样的方法,所以,我们一直要脱离宗教的灵,我们要跟上圣灵的水流,不要随意批评论断。谦卑的人就会进入就会进入救恩的里面,就会一直得著。

问题讨论:

1. 你相信你是名人馆里的伟人吗?

2. 在你生活中,应该有哪些突破可以使你达成目标?读经祷告?QT

3. 如果你还不相信,请继续用以弗所书117-19为自己祷告。是什麽影响你不相信,你要如何破除?