不可动摇的信靠（3）
随时随事，找到信靠神的喜乐
乔依丝 ·迈尔
第5章 依靠神并要行善
(第一部分)
你当倚靠(依赖，信靠，信任)耶和华，并要行善； 你要住在地上，以信实为粮食。(诗篇37:3）
诗篇37:3应许我们，如果我们信靠神并行善，我们就会得喂养，但这并不仅仅是说，有足够的食物来满足我们。这句话的意思是，我们将享受我们灵里的饱足和满足。我们可能想要一些事情得到改变，但在我们等待的时候，我们的灵可以在神里面得到满足。
信靠神是神的儿女的一个极大的益处。这让他们享受生活，而不是仅仅存活。请记住，信靠神是我们做的一个的选择，这是一种 特权。但是，为了能够得到全部的益处，除了信靠神，还有一件事是需要我们做的，那就是“行善”。
这一章书的内容，有可能对你来说，是这本书中最重要的。诗篇 37:3的圣经原则在我的生命中，给我带来了极大的帮助，我相信这对你来说也至关重要。
信靠神意味着我们把顾虑放下交给祂，并拒绝担心或为任何事情忧虑，但这并不意味着，我们将我们的责任放下了。我们常常需要采取一个神亲自启发的行动，来得到我们所渴望的东西。有些人误以为，信靠或等候神是被动的，意思是在等候神做事的时候，我们什么都不用做，但这根本不是正确的。例如，一个正在信靠神可以帮助他找到工作，但却没有殷勤寻找工作的人，不太可能会有好结果。
保罗在给以弗所的书信中说得很好；他说，他们要在磨难的日子抵挡仇敌，并且还能在他们的位置上站稳(参见以弗所书6:13)。 我们在这节经文中看到“信靠神并要行善”的原则。做你应当做的事，做你能做的事，信靠神，可以做你不能或不当做的事。
我们始终需要做的第一件事就是：在生命中的每个层面都信靠神。我们需要做的第二件事就是，预备好去做神显明给我们，我们需要做的任何事情。当我有需要时，我改变了我过去的祷告方式。 不是说：“主啊，我信靠你可以为我做成这事”我现在：，“主 啊，我信靠你可以处理这种情况，若有什么我需要做的，显明给我是什么。”除非你已经这样祷告，否则，你可以考虑用这样的方式来祷告。我认为，它让我们意识到，我们需要聆听神可能会给我们的任何指引。
2015年1月1日，我在日记中写道，我需要并且极渴望能有更多的精力。不久之后，我感觉到我应该开始每天步行。虽然我已经每周三天有教练教我健身，但现在，我觉得我应该加上步行。我每天都倚靠神可以赐我渴望和力量去做这件事。在几个月内，我每天都步行五英里，也比以往更精力充沛。我有了更多的耐力，灵里更加警觉。除此之外，我的体重也减轻了，尽管这不是我的主要目标，但我很兴奋。这个额外的有氧运动结果，正是我的身体所需要的。
我信靠神可以给我更多的精力，祂就给了我一些要做的事情， 但祂也给了我做这件事的渴望和力量。若你愿意信靠神，并且真正准备好做任何祂可能会要你做的事情，我保证你会对你为实现自己的目标所取得的进展感到讶异。
最近发生的了一件关乎我眼睛的事。我的眼睛非常干燥，有时会有灼烧的感觉，这是非常痛苦的。我使用了别人推荐的眼药水。在我睡觉时，开着加湿器，虽然这有帮助，但我仍然感到不舒适。作为我事工要求的一部分，我经常要去到气候干燥的地方，在那时，我眼睛干燥的引起的疼痛会变得特别糟糕。
就像我之前做过的很多次一样，我为这个境况向神祷告，这次，我感觉到神告诉我，我需要喝比往常更多的水。我以为，我已经喝了很多水!有几个人曾经建议我多喝水，但因为我以为自己已这么做了，所以，我无视他们的建议，因为这与我的问题无关。非常有趣的是，我们头脑的骄傲，会阻止我们考虑某人提出的建议。 我们至少应该在神面前考虑他人给出的建议，看看它是否与我们的灵相应。
神经常透过人们对我们说话，但我们必须足够谦虚地聆听他们。感谢神，祂并没有放弃我们，即使祂曾试着透过人们告诉我要怎么做，现在出于怜悯，祂亲自地来告诉我。我知道，我应该喝多于往常两倍的水，特别是在干燥的气候时。为了做到这一点， 我每天需要喝八瓶十六盎司的水!
好吧，我把水瓶放在桌子上，并开始喝，果然，我的眼睛好多了。多喝水并没有完全变好，但肯定比以前好多了。要喝这么多水是有挑战性的，而且我并没有每天都能完成，但从经验中，我知道自己可以养成一种新习惯，我越多操练，现在，对我来说很难的事，将会成为我生活方式的一部分。
还有一次，我无法入睡，我翻来覆去，难以入睡，直到凌晨时分， 我就问神，到底出了什么问题。祂很快就提醒我注意一件那一天发生的事请，当时，我对某人的态度无礼并且不友好，所以，我马上知道我需要恳求神原谅我，我就这么做了。我还需要尽快向我无礼对待的人道歉。在那之后，我马上就睡着了!
我人生的目标是继续信靠神，并且“行善”。行善意味着我们行神引导我们做的善事，并且我们快速顺服祂向我们显明的一切事。 关于行善，还有另一个方面，我想在下一章书讨论，但是让我们专注学习快速跟随圣灵带领的重要性。
我们的帮助者，在耶稣升到天上时，祂赐下另一位保惠师和帮助者一圣灵!祂在约翰福音14:16说：我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师(谋士，帮助 者，代祷者，中保，刚强者，预备)叫祂永远与你们同在
耶稣赐下祂的灵随时与我们同在。根据约翰福音16:13,圣灵是做我们引路的。在我的生命中，有一个圣洁的帮助者与我同行，我热爱这个想法，我盼望这个想法也能使你兴奋。我们永远不必独自一人做事，也不必完成所有的工作，因为圣灵就在这里为要帮助我们。祂引导我们该做什么，也刚强我们，并使我们能够做到!要确保你在任何时候都信靠神，因为离了神，我们什么就不能做什么(参见约翰福音15:5)。当我们倚靠并依赖祂时，我们的压力就被挪去。
若神想要你采取一个具体行动，可能并不会总是很快知道那个行动是什么。但是，当你耐心地等候神时，要持续不断的信靠祂。祂会显明祂的旨意。曾经有一段时间，我在等候神处理一个境况，我觉得，我的要做的部分就是积极地看待这个境况，并实现感谢祂所带来的突破。
我记得有几次，祂要我们献上祭物，有时候是禁食，而有时候，祂指教我们单单敬拜和等候。不要对神如何动工和祂如何对我们说话有先入为主的想法，因为祂的道路是无止境的!
当神说话(带领和引导)时，我们通常会在心中强烈地感受到我们需要采取的具体行动，或者我们有一个无法忘记的思想或想法。神带领那些真正需要祂引导的人!我们有时会透过犯错来学习，所以，若你凭信心走出去，并发现你误解了你当做的事，不要放弃。
当我再做一些神不要我做的事时，我的灵和魂都感到不舒服。 如果这种感觉持续下去，我就知道，我需要换另一个行动，并且我以等候来找出我当要采取的行动。如果我正在做神要我的事，那么，我就会感到平安，有恩典和喜乐。
谁在掌管你的生命?如果是神，一切都会好起来的，但若不是神，那么一切就不会有太好的结果。
做祂要你去做的事!
我常常讲述一位年轻女子，在某个特会结束后来找我，并要与我交谈的故事。在周末期间，她与其他几位女性朋友花时间在一起，她们分享了一些个人见证，神如何亲自告诉她们当要做的事情，以及在完成了这些事情之后，是如何经历所急切需的突破。 她说：“神指引她们做的一切事。祂也向我显明了同样的事。但是我们之间的区别在于，她们做了神告诉她们当做的事，所以她们胜过了她们的问题，而我却没有!”
跟随圣灵的指引是使生命前进和战胜我们面临的挑战的关键。这再简单不过了!在约翰福音第2章有一个很好的圣经的例子。耶稣的母亲在迦拿的婚礼上想要一个神迹，因为他们没有酒了。在第5节中，她转向仆人并对他们说：“耶稣告诉你们什么, 你们就做什么。”
如果你还没有让神完全掌管你的生命，你是否愿意让这成为你生命中的新目标?如果你如此做，你永远不会后悔。诚实地问自己，“我真的信靠神吗?我是否完成了祂要我做的事情，或者我是否还未顺服祂，却仍然希望我能得到我想要的东西?”如果一个人不愿意顺服神，他可能信靠神吗?我认为不可能!
这可能听起来有些刺耳，但我认为这是真的。除非我们足够信靠神，做祂要我们去做的事，否则，信靠神只不过是一种属灵的想法，或许对祂所要我们做的事无动于衷。
若神要我们什么都不做呢?
有些事是神要我们做的，而有些事是祂要我们停止做的。曾有一段时间，我希望我的丈夫可以改变，但神让我停止试图改变他! 有一段时间，我想改变自己，但我不能通过任何奋斗和自我努力来做到这一点；我需要等候神。相信祂会成全祂在我心里动的善工(参见腓立比书1:6)。那些神告诉我要停止做的事情，我原本想积极参与，要我停止做并不容易。
是否有一些事是神要你停止做的?祂确实不时地要我停止做事。我仍然记得，我一直想在与丈夫的分歧中得到最后的发言权，但神却让我停止发言!我喜欢发表意见，但圣灵经常给我亮红灯，指示我停下来，提醒我要保持安静!
我不希望你们中的任何一个人，因着肉体的表现而使自己沮丧， 总是试图“做”你自己的力量或能力无法完成的事情。请明白我正在谈论要做神告诉你要做的事情，或者不做祂告诉你不要做的事。
我最喜欢的经文之一是诗篇46:10,说到，我们要休息，并知道祂是神。对我来说，休息比积极主动更难!神要我们积极，是积极地遵行祂的旨意，而不是我们自己的意思。
当你信靠神处理你已经交托给祂的境况时，你可能会在灵里感觉到，祂想要你用你的祷告时间献上感恩，而不是提出更多的要求。生命中有很多时候，除了祷告和等候，你什么也做不了。当你的祷告请求是为你所的爱人时，尤其如此。你的祷告打开了允许神工作的大门，但我们代求的人仍然需要允许神在他们里面做工。
有些时候，我长时间为某人代求，然后不再感觉要继续求神为他们做某事，仍然感谢祂，因为祂正在做工!
顺服的大能
我经常与人们讨论，他们困惑，为什么他们的信心似乎没有起作用。与他们相处一段时间后，我常常能看出原因。他们抱怨，他们论断他人，他们是消极的!这是不顺服圣灵带领的表现。在我们的态度这一方面，顺服神是至关重要的。
我们拥有能够战胜仇敌撒但的能力，唯有藉着顺服神，我们才有权行使这种能力。耶稣无疑是有能力的，但祂也是顺服的。 圣经说，祂极其顺服，以至于死，所以赐给祂那超乎万名之上的名， 万物因祂的名无不屈膝(参见腓立比书2:8-10)
拦阻许多人看到他们的祷告被回应的，是他们拒绝放下的愤怒和苦毒。饶恕那些伤害我们的人，以及我们认为的“敌人”,这个主题在神的话语中，不能解释得再清楚。他明确指出，我们祷告的时候，当饶恕任何人得罪我们的任何事(参见马可福音11:25)。 因此，若我们中的任何一个人认为我们可以拒绝饶恕，并仍然看见神在我们的生命中动工，我们就弄错了。
现在，我想向你说实话，我并不是说，我们因着顺服而得救。是基督的顺服使我们得拯救。因神的恩典我们被得救，而不是出于我们自己!(参见以弗所书2:8-9)。然而，我确实相信，任何因基督得拯救的人，都会在顺服神这个方面有成长，因为他们爱祂。
父母期望他们的孩子信靠，并顺服他们，那么，为什么我们会认为神对我们的期望更少呢?我想鼓励你，下定决心，始终追求信靠神，做祂要你去做的事(参见歌罗西书3:2)。使我们的生命得胜的，不是偶尔做的事，而是坚持和殷勤去做的事。掺杂着许多不顺服的微小顺服，仍旧等于不美好的人生。
你会委身于更高顺服神吗?如果你愿意委身，祂会给你恩典去行。你现在是否意识到，你需要释放给神-不只是担心和顾虑，还有未对齐祂旨意的行为?你可以有一个崭新的起点!一个全新的开始! 不断地让你内心的呼喊成为，“天父，你的旨意将成就，而不是我的 ! ”
现在让我们继续讨论行善的第二部分，这是非常令人兴奋的， 我迫不及待想要分享它!
第六章 依靠神并要行善
(第二部分)
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。 （加拉太书6:9）
我们已经知道，顺服神并跟随圣灵的引导是“行善”。但在本章中，我要特别着重与于顺服神，并通过帮助有需要的人来行善。
使徒保罗告诉加拉太人，不可厌倦行善(参见加拉太书6:9)。 他指示，他们有了场合和机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当如此(6:10)，我们当把帮助有需要的人，看为一个行善的机会!这是我们祝福他人，也祝福自己的机会。专注于帮助他人的是快乐的人!
我诚心地相信，施舍的根基，在于信靠神。我们如此做是因为神要我们做，并且我们相信，祂应许会满足我们的经济需要。对那些殷勤操练的人来说，行善工会成就美好的事。使徒行传20:35 说：“…施比受更为有福。”把自己给出去，会在我们的生命中释放喜乐，并使我们在欢喜地等候神来满足我们自己的需要。
若你想知道，“我怎么能在难处中欢喜快乐?”答案很简单：通过专注于给他人行善，不再去想自己。我们不必整天专注于我们的问题，以便神给我们答案。告诉祂，你想要和需要什么,然后相信祂会在你专注于行善的同时，供应你!
我最喜爱的经文之一是使徒行传10:38。它提到耶稣受了圣灵的膏抹，并且“他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼(的能力)压制的人”。我们被教导要效法祂的行为，并祂的榜样，这是我们效法祂的最佳方式之一。世界充满了被魔鬼压制的人，而我们被圣灵 膏抹，可以如同耶稣一样帮助他们。
每次我们行善，我们都撒下种子，并会收取我们自己的庄稼。 不要错误地认为自己有太多问题无法帮助他人。这只会让你无限地陷入你的困境。
有一次，我准备在一个特会中教导这个信靠神，并要行善的主题。 在开场时段的一个小时前，特会场地所在的街区突然停电了，我们不得不取消特会，看着成千上万的人离开。在开场时段本该结束前大约十分钟，才来电。我们不得不等到第二天早上才开始特会。
当我在一个特会教导信靠神时，我必须要信靠神!除了我们已经在处理的事情之外，会场的管理层还在外面亮了广告牌，上面写着：“乔依丝 ·迈尔的特会已被取消。”他们以为他们在帮助我们，但是他们忘了说，特会只在当晚被取消，第二天早上会重新开 始。我想象到一个画面，就是站在那个巨大的舞台上教导，台下座位却空空如也。我心里感到很抓狂，但我在灵里一直说：“神啊，我信靠祢。”我们最后举办了一场非常精彩的特会。
在教导的过程中，我使用了一个视觉道具，来帮助人们更好地理解信靠神并要行善的原则。我们的事工人员创造了两个大约三英尺高的药瓶。我们把它们放在一张桌子上并将一个标记为“信任神” 另一个标记为“行善”,我们也表明瓶子是可以无限续杯的，病人可以根据需要随时服用它们。任何一个都不可能被过量服用。
当我在教导如何面对各样的试炼和患难，问题和苦难时，我说， “当出现症状时，立即服用一剂”信靠神”,再迅速跟进一剂“行善”。“这个例子似乎真的帮助人们明白，在我们信靠神会给我们益处的同时，要为他人行善，这就是我们的生命所需要的解药。
若我们遵守神的话，祂的话语就成为我们生命的解药。除非我们服用它，否则药物对我们没有帮助，若我们知道神的话，却不遵守，便对我们没有帮助。打个比方，如果你犯了罪，你可以像通常人们做的一样，感到是有罪的和被定罪的，或者你可以服用一些 “神赦免饶恕我”的药物，它会医治你的心。若有人伤害或冒犯了你，你可以服用一剂“我饶恕你”的药物，并享受你的一天，而不是保持愤怒和心烦。若我们将神的话语视为我们生命的解药，我们就会在生命中面临的问题上找到帮助。
让我再说一遍，我相信信靠神，并要行善就是为我们生命的解药，我强烈建议你，尽可能根据自己的需要多服用它。然而，我当警告你，有副作用!那就是平安，喜乐，稳固，信心和天上的奖赏。
什么有资格被称为善工?
一个好行为，可以简单到给出一句赞赏的话或倾听伤心的人。 它也可能关乎到奉献你的时间或财力来帮助有需要的人。
圣经充满了关于施舍贫穷人和穷乏人，并鼓励那些伤心的人的经文。经上说，我们要“追求”做好事和善举。这意味着我们寻找机会，帮助他人。
你们要谨慎，无论是谁都不要以恶报恶，彼此间和对众人都要追求做好事。（帖撒罗尼迦前书5:15)
你想，在世上有功用，且为着一个能够满足人心的目的而活吗?查尔斯狄更斯说：“在这个世界上，能减轻别人负担的人，没有一个是没用的”。
神指示我们，不仅要帮助伤心的人，还要祝福我们的仇敌！为什么要那样做?因为我们要以善胜恶(参见罗马书12:21)。我们获得了一个秘密武器，在困难来临时，它如同一个神迹，当人们伤害我们，或者当我们有个人需要的时候-行善!
当有人伤害我们或不公义地待我们时，我们当做的第一件事，就是为他们祷告。我们该怎么祷告?求神饶恕他们，并打开他们的眼睛，让他们能看到，他们的行为是如何使神不喜悦。若他们还没有得救，那么，为他们的得救祷告。我们如此做，将我们自己从愤怒的痛苦和因他们的行为感到烦恼中释放出来。你对他们的感觉，可能不会立刻得到改变，但是你会很难向那些你常常为他们祷告的人保持愤怒。
我们当时刻让自己行善，但当我们受伤时，我们被诱惑转向自己里面，并停止伸出援手。这是一个极大的错误。行善始终是重要的，但是当你遇到自己的难处时，这一点尤为重要。当耶稣面临着令人难以置信的痛苦死亡时，祂继续善待他人，恳求天父赦免那些将祂钉在十字架上的人，并安慰那与祂钉的、向祂求帮助的犯人 (参见路加福音23:32-43)。
我不清楚你，当我遇到自己的难处时，往往很难不去对他人表达不满。然而，多年来我学习到，这正是操练良善和行善的最佳时机。当我们没有难处时，我们不需要神的管教来善待他人，但是当我们受伤时，确实需要大量的管教来信靠神，并继续遵行祂的旨意。
我喜爱并经常阅读诗篇第37篇。第1-5节给了我们这个智慧：
不要为作恶的心怀不平，担忧和紧张。因为神会按自己的时间处置他们。当你等候，信靠神并且行善。以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，祂就必成全。
这不单单是供我们阅读，并让我们感觉良好的一些经文。它们给了我们要遵循的训诲。当我们如此做时，我们不仅会得到自己需求得满足，而且我们可以成为不认识神的人的好榜样。
正是透过我们行善，世人会认出我们是属神的(见彼得前2:12)。
最大的诫命
虽然来自神的每一个命令都是大而重要的，但耶稣说，在一切之上最大或最重要的是：我们活出爱-我们要神，并要爱人如己(参见 马太福音22:36-39)。祂还说，正是藉着这份爱心，世界才会认出，我们是祂的门徒。
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心(若你们持续在你们当中表达爱心), 众人因此就认出你们是我的门徒了。（约翰福音13:34-35 )
我们不能在不提及行善的情况下谈讨爱心，因为行善就是爱心。爱不只是一种理论，也不是使一篇讲道感人的教导；它是真实的并实际的。爱可以被看见和感受到，它具有可以行神迹的能力，为要改变生命。
世界质疑我们的见证，仅因为我们之间的纷争。如果教会能够合一，我们的见证将是驳不倒的！爱是找方法合一，并不寻找不合一的事。
一个家庭能合一是带有能力地!戴夫和我在我们的事工初期就学习到，若我们里面有冲突，我们就不可能成功。我们殷勤地操练为要让冲突离开我们的生命，并亲眼目睹了平安与合一所带来的能力。
不要参与家族，家庭，邻居，教会或工作场所的任何冲突。一个人避免冲突，并饶恕人的过失，便是自己的荣耀(参见箴言19:11)。
当我们以遵行祂的道来荣耀神时，祂就在我们的生命中公开地尊荣我们。
爱不是一种感觉，而是我们做出的选择将如何对待他人
活出爱心需要我们每天做出选择，这将帮助我们能够超越自己的情绪的生活。我们不能做我们“感觉”要做的所有事情，同时又遵守这条诫命。我可能并不总是“感觉要花时间去善待别人，”但每次我都这样做，我就在活出爱心。爱心不是我们的感觉，而是我 们要做的一个选择，这个选择有关于我们会如何对待他人。
马太福音7:12是帮助我活出爱心的一节经文：
所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是(总结)律法和先知的道理。
很容易看出，若我们总是按照我们愿意被对待的方式对待他人，我们的行为就会改变。这是一个简单的指教，我们可以应用在我们的日常生活中。当一个情况发生使你得很难善待某人，那就问问自己，“如果我是那个需要怜悯的人，我会想要这个人怎么待我?”
我们的生活总是充满了次要的恼怒。我们可能正在拥挤的购物中心，等待某个停车位，然后，有人在我们到达那里之前，迅速进入该停车位。我们立即感到被激怒，甚至愤怒他们是如此无礼。我们可以大声喊叫或鸣喇叭，或做其他不敬虔的事情，但做这些都不会让我们感觉更好，只会降低我们高度的与他们一样。若你信靠神并且行善，祂会以一些方式来祝福你!
现在，开始将所有的这些恼怒和无计划的事情视为表达爱心的机 会，而不是让这些事令你愤怒。哥林多前书13:4-8给了我们一个极好的关于爱的行为的定义。
请花点时间看看这些重点，并问问自己是否需要在以下任何一个领域成长：
●爱是恒久忍耐，又有恩慈；
●爱是不嫉妒；也不因嫉妒发怒
●爱是不自夸或自负，也不傲慢地把表现自己
●爱是不张狂(傲慢自大，充满骄傲)
●爱是不做害羞(失礼)的事，不行不得体的事
●爱是不求自己的益处或道路，因为它不追逐私利
●爱是不轻易发怒，烦躁，不满
●爱是不计算人的恶，不注重遭受的错误对待
●爱是不喜欢不义，只喜欢真理
爱是凡事包容，无论面临的什么都承受
●爱是凡事相信，相信每个人的最好
●爱是：永不放弃，凡事充满盼望
●爱是凡事忍耐，不会衰减。
●爱是永不止息。
帮助贫穷者
圣经中有很多关于帮助贫穷者的经文，并对那些帮助贫穷者的人赐下美好的应许。这是其中之一：
怜悯贫穷的，就是借给耶和华； 他的善行，耶和华必偿还（箴 言 1 9 : 1 7 )
使徒雅各说：“外在的虔诚崇拜[用外在行为表达的虔诚].就是这样：看顾在患难中的孤儿寡妇. (雅各书1:27 )。真正的虔诚当常常用外在的行为来表达出来，因为真实的基督信仰不仅影响人的心，也影响他的行为。神是一个给予者，任何与他有关系的人也都想要给予。圣灵是帮助者，任何充满圣灵的人也将成为一个帮助者。
问自己，“我正在做什么来帮助他人?”“你能想到上一个你帮助过的人吗?”,可以是一种有益的操练。当然，我们通常在日常活动中帮助家人，或是我们在圣诞节时送礼物，但我正在谈论的是在那之上的事情。我在说的活出一个给予的生命。一个喜乐且有意义的人生，不是在我们所得中找到，而是在我们所给中找 到。有多少人是我们知道需要帮助，而我们却没有考虑过成为帮助一个喜乐且有意义的人生， 不是在我们所得中找到， 而是在我们所给中找到。
当我们向自己开始提出这些难题时，我们可以看到自己的答案是令人失望的。然而，当我对自己感到失望时，我总能“重新任命”并开始做正确的事情。
我想鼓励你有意的帮助有需要的人。寻找他们并找到一些地方来帮助他们。找借口什么也不做是很容易的，但这不是一个基督徒应有的行为。以下是我过去做过或者我听过其他人做过的一些借口 ：
·“我太忙了。”，“他们的问题是他们自己的错。”， “我也有自己的问题。” · “我不想介入。”， “我并不知道该怎么办。”…
与其找到我们无法帮助的原因，为什么不积极寻找我们可以帮助的地方呢?你可能认识一个有需要的人，你独自一人也可能满足不了他的需要，但也许你可以成为一个组织一群人共同帮助他的人。至少我们每个人当做的是祷告并恳求神向我们显明祂要我们做的事情，来帮助我们认识的那些伤心和有需要的人。永远不要忘记，每当你为别人做点什么的时候，你也在帮助自己。
最近，有三位女士参加了我们的特会并听我谈到，帮助第三世界国家挖井的需求，在这些国家，人们如果只有长途跋涉才能用水，有时甚至要花一天的时间才能取得水，而这些水，通常很脏，有可能传染疾病。我们有幸他们提供了七百口井，并看见这些井改变了整个村庄。
这三位女士想要做点什么,所以他们聚集了二十一个家庭，举办了一次大型的宅前旧货出售活动。在他们又一次参加特会的时候，他们奉献了两千多美元，为要帮助挖掘一口井，并在旁边建造一座教堂。这样，我们即供应自然界的水，也供应神话语的活水，这两者都带来生命!
你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。（路加福音6:38 )
我不相信我们给予的动机应该是为了得到回报。我们当给予， 因为帮助别人是我们的渴望，但是神的话语应许，当我们这样做时，就会以多样的方式归回我们。
约伯做了一个非常激进的陈述。他说，他若没有伸手帮助那些有需要的，就愿他的前臂从上臂折断(参见约伯记31:16-22)。
这段经文在我自己的生活中是非常有影响力的，我祷告你会花时间读它几次再往下读。你和我有能力减轻痛苦，我们不当让任何这样的机会与我们擦肩而过。约翰 ·班扬说：“直到你为那些无法 回报你的人做了什么,否则你就没有活好今天。”
让神微笑
我们可以让神微笑，想到这一点就令人惊异，但是经上说我们是可以的。大卫做祷了这个告：“求你向你的仆人微笑，教导我如果正确的生活”(诗篇119:135 )。
当我们遵行神的旨意，祂就微笑!我认为，当我们的顺服神来 帮助他人时，祂会笑得更开心，因为我们如此做，就是在效仿祂。 我曾听到我的儿子在提到他的孩子的时候说：“他们看到我这样做，就模仿我。”当他告诉我时，他通常都在微笑!
每当你使他人的脸上露出微笑，我想神在微笑!