第五章 活在神的引领中

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歃血为盟的保守

 钉痕的手，立约的记号

神与我们立约，这是一个不能改变的事实，因为在祂的手上、身上都留下歃血为盟的印记。这个记号是什么呢？所代表的又是什么意义呢？我们来看以下的经文：

耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说，我必不再将你的五穀给你仇敌作食物，外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。（以赛亚书62:8）

「右手」，代表能力。耶和华起誓是指着自己的右手和大能的膀臂起誓的，所以这个誓言必定成就！

锡安说，耶和华离弃了我，主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子，即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。（以赛亚书49:14-16）

整个天堂都是神所创造的，神的荣耀充满在那里。但是，在天堂，有一样是人手所造的：就是耶稣手上的钉痕。正因为这个印记，祂就配得展开那个谁也打不开的书卷（启示录第五章），因为祂是被杀的羔羊，是唯一配得的。这位大能的神说：「我将你铭刻在我掌上！我爱你，我这全能的膀臂都愿意让你钉，这钉痕是我与你立约的记号！」祂没有因这些伤痕而指责我们：「你们给我记住，这是你们干的！我这么爱你们，但你们怎么如此回报我呢？」

当我们遇到艰难的环境，就忘记神的诺言，情不自禁地怀疑∶「神现在怎么都不来搭救我呢？祂是不是忘记我呢？」神说：「我不会忘记你，我把你铭刻在我的掌上，我受死，就是为了来保护你，要让你知道，我是向着你守约施慈爱的神。在天堂，当我一看到身上的这个印记，就想念你。我为你付出极大的代价，就是要用我全能的膀臂来保护你。那伤害你的，就像是摸我眼中的瞳仁！」 

瞳仁是没有人可以碰的，稍微被人碰一下，眼皮就会眨动，马上将瞳仁盖住。立约就是这样一个保护动作，我们这些活在约中的人是被大能的神所保护的，是极其安全的。因为神将我们铭刻在祂的手掌上，作为记号，带到天上去，就是要永远记住：我们是祂所爱的，是祂付了极大的代价寻回来的。

 身上的印记，立约的保护

在南美洲的亚马逊河畔，居住着许多原始部落，每个部落都有不同的语言，所以，部落与部落之间常因沟通不良而互相残杀。有一个宣教士在那里宣教多年，因着神的爱，他就与许多不同部落的酋长立约，他的手上因此留下很多刻痕和烙印。因为那些部落的立约仪式是：在我的手臂上割一刀，在你的手臂上也割一刀，然后将你我的血融合在一起，就代表我们的生命是合一的。有的立约方式是在皮肤上面打一个烙印，留下一个疤痕作为立约的记号。

当宣教士被人抓获，当有人想伤害他的时候，他只要捲起袖子，露出疤痕，那些人就会马上住手。因为只要宣教士受到任何伤害，那些跟宣教士立约的部落酋长就会停下手中的一切，把整个族群都召聚起来，跟那些伤害宣教士的人竭力对抗，直到扳回公道。

所以，立约是一件非常严肃的事情。当我们受洗，就是披戴基督，神立约的印记就留在我们身上。这就代表，神跟祂的天使、天军都要来保护我们。但是，在我们的身上也需要有立约的刻痕，就是每时每刻都活在祂的约中，否则，约的保护就无法临到我们身上。

 环境艰难，仍要守约

但以理一知道这禁令盖上了玉玺，就到自己家里，一日三次双膝跪在神面前祷告感谢与素常一样。…这个禁令，就是30天里面，不管任何人向王以外的任何神或人求什么，包括跪下来祷告向神祈求的，必被扔在狮子坑中。（但以理书6:10,12）

但以理知道了王的禁令，也知道违背禁令的处罚是什么。但他并没想好一个对策：「我只躲在房间，不靠近窗户，不要让别人知道我在祷告。三十天以后，我再回来面对耶路撒冷祷告，岂不两全其美吗？」但以理没有妥协，仍然和往常一样，还是一日三次，双膝跪在神面前祷告感谢。他当时已经七十多岁了，而楼上的窗户就是面向耶路撒冷。禁令下来时，他照样做他的事，持守与神之间的约，不做任何改变。

我们跟神立约也应该是这样，不管发生了什么事，我们仍然照常亲近神，照常服事祂，持守神的约，就是不改变；把神当作我最重要的，当作我唯一敬拜的；我们仍然笃信：地上的王是在我们天上的王之下，因为我们的王是万王之王。但以理对神就是这样执着，天天祷告，不被禁令所束缚。结果，他被扔到狮子坑里去。

  我的神，差遣使者封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事，王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里繫上来，於是，但以理就从坑里被繫住拉上来，身上毫无伤损，因为信靠他的神。（但以理书第6:23）

如果我们真认识这位与我们立约的神，我们就会平静安稳，全心信靠祂，在震动的时候就不会一直看环境、看人、看禁令。但以理之所以身上毫无损伤，是因为他信靠他的神，以至於他在几代王朝中，都在王的面前蒙恩，并大大亨通，得着很大的权柄和威荣，神就藉着他帮助、影响古列王，使祂的百姓被掳归回。

我们要像但以理一样，在危险中，仍要认定神是最大、最重要的，而不是为了保护自己的身体而妥协。当我们想要保护自己的时候，神就不需要保护我们。立约，就是我们去信靠神，完全把生命交给祂，接受祂的保护，否则，我们就不需要与祂立约了。

如果我们没有经历过艰难险境，就不知道约的大能。像那位南美宣教士，如果没有遇到想要伤害他的敌人，或遇到伤害那一刻，他没有把手臂上立约的疤痕展示出来，他怎会知道这个约可以这么大有能力地保护他呢？如果但以理没有被丢入狮子坑中，他怎能经历神的保护呢？

慈绳爱索的牵引

 立约的计划，一生的牵引

神跟我们立约是有祂的计划和旨意：祂要夺回我们，回到祂起初创造我们的尊贵和荣耀，恢复与祂之间坦然无惧的亲密关係，祂渴望我们的灵、魂、体向着祂完全敞开，与祂合一、相爱，并一同在地上执掌王权。这是祂跟我们立约的目的！

神的旨意是要将你的一生都带入祂的计划中，你这一生中所发生的每件事都是为了成就这个计划。如果祂让一些不公平的事、危险的事、生命攸关的事情发生在你身上，就是要藉着危机让你认识到：「我的神是保护我的！」而祂渴望藉着这个机会把权柄、能力赐给你。

但神的权柄和能力不会忽然间从天而降，而是藉着生活中的每一个危难、每一个紧急、不容易的环境，把我们推到神的面前，让我们不得不紧紧地信靠祂，更深的与祂心连心，而祂的权柄和能力就是在这个联合的当中，越加地流到我们的身上。我们也因此更认识这位与我们立约的神！

另外，与神立约，并不是意味着舒舒服服坐着花轿上天堂，否则，耶稣就不需要在地上曾经忧患、多受痛苦。与神立约的真正意思是，耶稣在地上所经历的，所走过的路，我们也要经历，要跟随着祂的脚踪行。这样，我们就会发现祂复活的大能，得到祂约中的丰盛和荣耀，就会一直改变像祂。

但以理那么爱神，神居然让那样危难的事临到他，允许别人陷害他、嫉妒他，怂恿王立下严苛的禁令以除灭他。如果但以理说：「神啊，为什么你让这种事发生呢？我有生命危险啦！我死了对你有什么好处呢？我还是这三十天先不祷告，先跟你请假，这样，我才能在这个国家继续为你效力啦！」那么，他能经历神的大能吗？

很多基督徒都是这样祷告，一遇到困难，就说：「主啊，我先跟你请假，等我退休以后再来服事你。」其实，我们不明白，神正是藉着这些不容易的环境来扩张我们里面的狭窄，因为祂给我们每一个人的生命都是辽阔的、勇敢的，是不会被环境所限，被艰难所惊吓的。

神对一切都有计划，在每一个与祂立约的百姓身上都有极大、极重要的计划。如果你遇到危难的事，或因别人的不完全，就觉得神不可靠，就弃绝神而选择另外一条路，就没有活在祂的约的保守中，没有活在祂的祝福之下。你要牢记一个道理：当你与神立约，所有临到你的事都可以成为你的祝福！

 大考前夕，可以向神请假吗？

有一个弟兄在我们教会信主受洗以后，就去读柏克莱加州大学。週五晚上是大学所有社团的时间，也是教会单身团契聚会的时间，但他选择参加教会的聚会，因为他觉得应该要把神摆在第一。其实，参加社团对大学生来说很重要，因为藉此可以认识一些在各公司举足轻重的人物，建立人脉关係，对毕业后找工作有很大的帮助。社团似乎是个机会之门，关係到一个大学生的前途。

在大学四年中，这位弟兄唯一参加的社团就只是教会的单身团契。而他的同学几乎都去参加学校的社团，在社团里需要做很多的事，还要花很多的时间与人交际应酬，所以许多学生都忙到一天只睡几个小时。而他在单身团契里，一直追求神、认识神，一直被装备，他的属灵生命在内在生活中一直地被建造。

美国加州的柏克莱大学是一所名校，课业繁重，竞争激烈，他一进校门，就感到压力很大，特别是在大学一年级，各方面都在适应当中，更需要花时间用功读书。期中考试前两週，他跟小组长说：「我要期中考了，这个星期五，我就不来聚会了。」小组长本来答应他，但五分钟以后又打电话给他：「我有感动，你应该照常来聚会。」

这位弟兄听了，心里非常挣扎，因为整晚的聚会从聚餐到结束，至少需要三个小时，再加上来回车程，一共要花五个多小时，这段时间可以读多少书啊！他知道，每当期中、期末考试的时候，同学们都是带着睡袋去图书馆读书，常常读到深夜，甚至睡在图书馆，而他却要花掉五个多小时去参加聚会。想到这儿，他犹豫了，虽然嘴上答应参加聚会，但心中仍然举棋不定。最后，他还是顺服小组长来参加聚会。那一天，他在聚会中被圣灵大大充满。

当我们与神立约，神会藉着每一件事快速地来改变我们，让我们长大成熟，满有基督的身量。如果一遇到艰难的环境，例如：考试，或家里出事，我们就觉得现在没空，没时间追求神，就暂停神在我们身上建造的进度，反而会失去神的祝福。就像这位弟兄一样，当我们在紧张、压力底下，仍愿意分别出时间来寻求神，圣灵就常在这时候，把神一切的丰富浇灌在我们身上。

这位弟兄被圣灵大大充满以后，就开始有从神来的恩典和智慧。第一学期完毕，在他修的三门课中，一个A，两个A+，都是经济学、统计学等专业课程，这些专业课对他来说非常重要。从那以后的每一个学期，他所有专业科目的成绩几乎都是A+。

他那些没有信主的同学都感到很稀奇，都以为他是天才。其实，这位弟兄的高中成绩并不比那些资优生强，但现在，那些以前比他成绩好的高中同学都不如他。本来，他的父母因他每周五、六、日都在教会，没时间读书，都为他担心，但是，当他们看到儿子的成绩这么好，就消除了顾虑。

到大二下学期，这位弟兄开始修会计学方面的课程。他就跟神说：「神哪，我需要有工作经验，你要为我开道路啊！」祷告后，他就开始翻电话薄，从A翻到Z，并给每一家会计师事务所打电话，表示自己能提供免费帮助，只希望得到一个实习的机会。但是，这些事务所都拒绝他。困境中，他仍然照常参加清心小家的聚会。

这位弟兄跟但以理很像，在工作机会似乎没有、将来的前途似乎渺茫之时，他还是跟素常一样，照样敬拜神，追求神，照样去服事青少年团契。在一次服事青少年的时候，他就跟神祷告说：「神哪，你知道我需要一个实习的机会！」他仅仅这样简单的祷告而已。

一天，一位邻居打电话给这位弟兄，请他帮自己的公司做库存盘点，这个工作需要用到会计方面的知识和经验，这正是他所学的专业，神预备的就是这么恰到好处，就是这么奇妙！

毕业前夕，有一次，这位弟兄去一位大四的教授办公室，他偶然看见教授的桌上有一本圣经，猜想这位教授很可能是基督徒，就试着请他帮忙：「不知道你是否认识一些公司负责人？可否帮我介绍工作吗？我希望那个工作花的时间少一点，轻松一点，使我可以有较多的时间祷告。」这个教授听了很惊讶，因为在他的学生中，很少有青年人是这样敬虔，所以，他就想帮助这位弟兄。

这位教授实际上是一个大公司的合伙人，认识很多主管。於是，他就把这位弟兄介绍到他合股的一个查帐公司，而他的合伙人也是一个基督徒。因着教授的推荐，这位弟兄就顺利通过面试，毫无拦阻地进入这家公司。

当神向我们守约施慈爱，我们也要向神守约，把神当作生命中最重要的。这位弟兄只问了一个教授，就有机会被推荐进大公司。他没时间去参加社团，却认识了这位教授，他比同学在社团接触多年的人，更有人脉，而且能真实的帮助这位弟兄。很多人都不知道与这位天上的神搞好关係才是最重要的，当我们与这位神立约，就不需要自己去打通人脉关係，神会为我们开通达的道路。

与神立约的关係

 亲密关係，约中奥秘

耶和华与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们。（诗篇25:14）

这节经文是说：「我会把我的约向你开启，向你显明，彰显我约中一切的丰富。」当你敬畏神，把祂当作神来对待，神就会把祂的约指示你，因为你是与祂亲密、敬畏祂的人。很多人只知道有神，却没有把祂当成神来对待，没有尊敬、崇仰、倚靠，并拥抱祂。

这就是为什么今天很多基督徒活得那么贫穷，因为我们不跟神亲密，离祂远远的，每次聚会都坐在最后一排，或最旁边的角落。我们只想与天堂沾点边，却积极地参与世界上的活动。如果某个地方有抽奖，或文艺表演，我们一定会很早到达，并抢坐第一排。这就如同圣经里所说，这样的人将来到天堂会哀哭切齿：「我当初为什么这么笨，我为什么离神远远的？」他们会非常后悔！

人为朋友捨命，人的爱心没有比这个大的，你们若遵循我所吩咐的，就是我的朋友，以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的，我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的已经都告诉你们。（约翰福音15：13-15）

这段话是耶稣与门徒吃饼、喝葡萄汁，与他们立约以后说的。与诗篇25篇的意思几乎一样。耶稣称他们为「朋友」，原文的意思就是「有很亲密、有极深的爱」，是指一种知己关係，也是立约的一种用词。前面的诗篇是说，祂会把祂的约指示给敬畏祂、与祂亲密的人；后面的约翰福音是说，祂会把从父所听见的告诉祂的朋友。

这两节都在告诉我们，当神与我们立约，祂就称我们为祂的「知己」，祂渴望与我们的生命联合，在这亲密的爱的关係里，经历祂约的信实、约的丰富、约的可靠，使我们在末后的日子有保障！

 为神付出，得蒙眷顾

有一位姊妹是我们教会的全时间同工，幼小的女儿到了训练脱尿布的时候，因为她太忙，就没时间训练孩子主动要求上厕所。每次，她只要把女儿的尿布一打开，女儿就马上尿出来，她不知道该怎么办，只能为这事祷告。

有一次，我们去亚洲短宣，这位姊妹负责处理运送CD、书籍等琐碎的事情。常因亚洲与美国有时差，她都得忙到半夜还在打电话，发电子邮件。有一天，对方告诉她，她这段时间所安排的货物，因故需要全部退货，她不禁愣住：「我忙了这么多天，所有的辛苦都白费了！」再看看女儿到现在还包着尿布，她很想哭。

忽然间，这位姊妹一转念：「我不是白忙，我所做的都是为神，不是为人！虽然人已不需要这些物品，但神都悦纳了！」她就祷告说：「神哪，请你眷顾我的小女儿，让她主动要求上厕所！」第二天，女儿就跑来跟她说：「妈妈，我要尿尿。」她惊讶不已：神垂听了她的祷告！从那一刻开始，女儿就脱离了包尿布时代。这件事给这位姊妹极大的震撼，她亲身经历到：神实在是信实，充满无尽的恩典，所以，她的心中对神更加地敬畏和感恩。

当你为神的事工而忙碌，没有时间去训练你的孩子，你是沮丧、埋怨？还是持有一个正确的信念：「神哪，我相信，你会眷顾我的孩子！」其实，改变你的孩子对神是很容易的事，不用你整天大吼大叫，教得辛苦，孩子又受伤。很多忠心服事主的人，神把他的孩子教得乖巧、孝顺、听话，而且品格高尚，并自动自发地用心读书，长大以后还成为父母很好的帮手。所以最重要的是，你要为神的呼召而活，常把你的孩子放在祷告中，神会眷顾他们的！

 地上付出，天上得赏

我们的神是守约施慈爱的神，如果一遇到不如意的事，我们就埋怨，就是不信任祂的爱；如果我们所做的一切都是为人做，不是在为神做，就不在爱的约里面，就不是在做祂的知己。我们这些亚当的后代都陷在极堕落、病态当中，堕落的人很喜欢成就感，所写的诗歌一定要让人传唱，所写的文章一定要登载出来。我们觉得，如果我花了很多心力，就要让这个作品被人欣赏、使用、宣传，我们做什么事都一定要有果效，要得着成就感。与其说这是服事神，还不如说是满足我们的肉体。

我们是神所爱的，神藉着一切所发生的事情，都是要培育我们有王的品格，有祂坚韧、耐心的品格，有一颗仆人感恩的心。我们服事神，不是要得人的称讚和认同，否则，我们在天上就得不着神的赏赐，耶稣会说：「你在地上已经得到人的奖赏了！」

如果你因内在生活信息而很得着，请不要来谢谢我，让我在天上还有一点点奖赏，你只要感谢神改变你就好了。其实，我最不喜欢扮演我现在的角色，而羡慕教会许多做行政工作的幕后英雄，因着字幕同工在幕后暗地里忠心的服事，我们就很容易投入敬拜之中而不被打扰。如果他们羡慕那些在台前带敬拜的，觉得自己在幕后的辛苦都没人知道，就不那么儆醒，只要他们有一点疏忽，我们就看不到歌词，敬拜就会停在那里。

幕后英雄的忠心付出，在天上会得着极大的奖赏！你一定要有属天的价值观，懂得神的数学概念，好让自己做个聪明人。你喜欢在天上很富有？还是在地上富有，却在天上很贫穷？天上的富有是存到永远的！如果想服事，就不要做在人前。如果你在某服事中费尽心血多日，却被人置之一旁，你的心中会充满挫折吗？

这个时候，你应该说：「主啊，谢谢你，我在天上又有奖赏了，因为我相信，你纪念我所付出的一切！」当你有这样对的反应，主就好高兴：「这个孩子长大了，已经脱离世界的样式，我可以托付他更多的事，让他跟我一同执掌王权。他成熟了，我就敢把我的权柄托付给他。」这就是神的心意！

活在约的祝福中

 震动之时，经历神的荣耀

万军之耶和华如此说，过不多时我必再一次震动天地、沧海与旱地，我必震动万国，万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀，这是万军之耶和华说的。万军之耶和华说，银子是我的，金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安。（哈该书2:6-9）

神藉着哈该来传讲末世预言，其中有一些预言已在发生。近年来，地震、海啸侵袭许多城市，房屋被震倒，村落被淹没。神说：「我必震动万国，万国的珍宝必都运来。」小字解释说：「万国所羡慕的必来到。」现在万国都在羡慕什么呢？羡慕金钱，羡慕拥有高科技的军事能力，羡慕拥有核武，这样就可以到处扩张，随心所欲。

但是，神说：「我会震动！震动！震动！让他们明白，他们最需要的就是耶稣！我会震动万国，震动全世界的经济，让他们发现，金子是我的，银子也是我的，我是财富的王，我要给谁就给谁！」在末后，财富会出现大转移，会转移到基督徒、教会的手中。

当然，这不并是指所有的基督徒。如果神将财富转到你手上，就被你扣住，或者你将钱都浪费在宴乐上，祂怎会转给你呢？不仅神怕给你，而且祂还会将你手中的震动掉，因为神只会将祂的财富转给那些信任祂的约、忠心活在约中的人，因为他们知道，再多的财富也不属於他，而是属於神的：「神啊，你要怎么用？请告诉我，我只是一个管理财富的管家而已。」

当我们没有真实认识到，这位立约的神是怎样的一位神，就会只依赖看得见的物质世界。神震动的目的是让人清醒过来，开始发现他们所依赖的都是靠不住的，都会在顷刻间被震动掉。人因失去所赖以生存的，才会谦卑下来，才会开始寻求神。

美国911事件发生的时候，许多从不进教堂的人开始去教堂，但几个月以后，人们就忘记了，神只好越震越厉害，震到人们都醒悟过来，甘心情愿地来到神的面前，不再离开祂了。神实在太爱我们了，祂震动环境，就是为了把我们的眼目转向祂，将我们的心也完全归向祂。

神震动全地还有另外一个目的，就是圣灵要在末世大大浇灌教会，各样的神蹟奇事都会层出不穷，神的殿要满了神的荣耀，教会要彰显神的权柄和能力。在旧约圣经中，神曾经震动埃及，为要带领以色列人从埃及出来。祂震动埃及到一个地步，以色列人本来是埃及人所瞧不起的、所藐视的，但在几週之内，这个超级强国就完全俯伏屈膝在神的面前，拱手把金银都送给以色列人，这就叫作财富转移。

神说:「在末后的日子，我也要如此，而且会更多震动万国，每一个国家都会被我震动！」祂会将财富转移到祂可信託的人手中，也会将祂末后的荣耀充满在祂的教会。什么是末后的荣耀？就是神蹟奇事大大彰显，圣灵大大浇灌，使徒行传和出埃及记中的那些神蹟奇事都会再一次被彰显出来，「这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安。」（哈该书2:9）

当整个世界都在震动的时候，臭氧层越来越破裂，各地都有很多可怕的事发生，海啸、地震等灾荒会层出不穷，如路加福音21章26节所说：「当天势都震动的时候，人想起那将要临到的事，会吓得魂不附体。」但神要藉着震动，把出人意外的平安临到那些活在祂约中的人身上，将他们分别出来。

 生活之中，经历神蹟奇事

前面讲的那位姊妹是两个孩子的妈妈，她之所以尽心竭力地从事教会的行政事工，是因为她有呼召、有异象，也因为她藉着过内在生活，整个生命一直在改变；也因为内在生活带给她的家很大的祝福，她就有负担去传递内在生活信息。她是从神领受的负担，去书房製作内在生活CD，她想让这些信息祝福到世界各地，这是神给她的感动。

然而，她的孩子太小，而这个服事需要处理许多琐事，常常无法专心照顾孩子。可是，她就是活在神的面前，把神家中的事放在第一位。本来，她只顾自己追求，不愿付出，活得自私自利。而现在，她变得可以在忙碌当中去服事很多人，而且成为每一阶层领袖的帮助者。她还为学校祷告，向老师传福音。孩子们看见母亲的榜样，就学她的样子，常常向神祷告，母女一起的祷告,非常蒙神垂听。

有一年夏天，女儿学游泳，这位姊妹很希望女儿在夏天结束前就学会换气。可是到了秋天，气温已渐渐下降，女儿学换气才学到一半。於是，这位姊妹就开始带着女儿一起祷告，希望天气不要转冷。每一次祷告以后，週五还下着雨，气象局报告也说，整个週末都会下大雨，但週六天气却突然转晴朗，温暖的阳光普照大地。此时已是秋雨季节，这样的天气实在很反常，而今年秋天，这种正下着雨又突然转晴的奇事已不止发生一次了。

有一次，在游泳池边，一位妈妈就对这位姊妹说：「今年的冬天为什么迟迟没来呀？怎么天气到现在都不冷啊？」姊妹回答说：「因为我每个星期都跟神祷告，求神给我好天气啊！」这位妈妈就问：「你信的神是什么样的神呀？」姊妹就跟她传福音。

末后的日子，神会在各行各业兴起许多名不见经传的普通人。因为这些人真实地活在神的约中，约的大能就彰显在他们身上。当神震动天地万物的时候，他们一祷告，病人就得医治，死人就复活，神蹟奇事就彰显。

 绝症之时，经历神的医治

有一位17岁的青年，他得了一个病叫C1Q，全世界得这种病的人只有13个，而其中11个都已死亡。他全身水肿，体重比平时增加三十多磅，家人束手无策，抱头痛哭。在末后的日子，许多无药可医的绝症会纷纷出现，将带给人极大的痛苦和绝望。

我们教会为他祷告了三天，他身上二、三十磅的水就很奇妙地排出去了，连医生都吓了一跳：「你们教会的祷告真是很有能力啊！」他为了得到完全的康复，就休学一年，来到我们教会。不久，他的身上又开始水肿，体重又增加二、三十磅，脚粗得好像大象的脚一样，皮肤被水肿撑裂，水湿透了他所躺的床单，他的身体变得非常虚弱。

为了控制病情继续恶化，医生不得不让他吃大剂量的类固醇，但它的副作用很大，医生只好让他吃很多其他的药来压抑类固醇的副作用，而其他这些药各自都有很强的副作用，会造成高血压、眼睛方面等疾病。所以，他一边吃，一边祷告，求主消除药物的副作用。

同时，他每週还参加十六至十八堂聚会。刚开始，他只是敬拜一段时间就得躺下来休息，因为他的身体非常虚弱。很多人常常在祷告中为他争战，仇敌也兇猛地攻击他，使他全身疼痛不已。牧师就教他每天读5篇诗篇，并从中选一些经文来讚美神，宣告神在他身体上的主权。他就很顺服地每天照做，而且每两个小时重複一次，并斥责“C1Q”、高血压等疾病的权势出去。

当他这样天天争战，他服用类固醇的剂量就一直减少。大约半年以后，他的病情好转起来，这让医生觉得很稀奇：「这个病是无药可医的，他吃的药都只是缓和病症而已，但他怎么好起来了呢？」更奇妙的是，他不仅身体恢复健康，而且还跟神建立了很亲密的爱的关係。现在，他仍然每一天花两、三个小时读经、祷告、宣告神的话。

他在生病的时候，神曾经给他的妈妈一段经文：「因为他专心爱我，我就要搭救他，因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他求告我，我就应允他，他在急难中，我要与他同在。我要搭救他使他尊贵，我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。」（诗篇91:14）

神真是那么信实，真的成就了这个应许，连史丹佛的医生都断定这病是无药可治，可是神说：「因为他专心爱我，我要把他安置在高处，我要搭救他使他尊贵，我要使他足享长寿。」在末后的日子，当世界各地都被震动的时候，我们不仅可以享平安，而且神各样超自然的恩典、神蹟奇事都会藉着我们彰显出来，这就在乎我们是否愿意专心爱祂。

当一个人与神建立亲密关係，他的思想观念就会改变。有一次，他回洛杉矶去探望以前的同学、朋友，想跟他们传福音，他的同学就送他一个电动遊戏，因为过去，他们常在一起玩遊戏机。从洛杉矶回来以后，他伤心痛苦地说：「我看到同学还在过我以前的那种生活，他们的生命没有目标、方向和意义，读书只是为了找一份高薪的工作。他们把大量的时间都浪费在玩电动遊戏，他们宝贵的生命都给浪费掉了，好可惜啊！」

他的这种情感，是从神而来。过去，他和同学一样，但他现在找到了生命的目标，找到了神在他里面极深的喜乐和满足，他就渴望同学们也能和他一样。现在，他跟神不是一种宗教关係，也不仅仅是被医治，而是跟神建立起一个亲密的关係，那是一种朋友的关係。

信主一年多以后，他就能背诵整章圣经，而且还在特会中向青少年讲道，他的祷告也开始带着能力。有一次，他回洛杉矶，看到外婆腿痛，就为她祷告，顿时，外婆感到好像有火烧下来，烧在她的骨头里，她惊叹地说：「这个孩子里面有神！」以前，她曾经听别人说关於祷告的一些奇妙之事，但她都不相信。当她亲身经历到，就讚歎不已：「这比我买狗皮药膏还有效啊！」

从这些见證，我们看到，当他们活在神的约中，就活在神的恩典和祝福里，但是，他们得到神的恩惠和慈爱的真正原因，是因着他们跟神建立了亲密的关係。

 结语：立约的目的，恩惠慈爱追随你！

又要与他们立永远的约，并随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。（耶利米书32:40）

神与我们立约的目的，是要让祂的恩惠、慈爱一直随着我们。祂施恩给我们，并不是让我们过安逸的生活，过我们喜欢过的生活，而是要使我们更加敬畏祂，永远不离开祂，一生都跟随祂，与祂同行，做祂要我们做的。只有这样，神才能把祂的荣耀和美丽恢复在我们身上，将祂的权柄和能力赐给我们，使我们在末后的日子与祂一同执掌王权。

末日来临之际，世上会有许许多多的震动，很多疾病会让人无助、无望，绝望地抱头痛哭。但是，神要你在这样的日子，起来活在祂的约中、祂的爱中，跟祂建立亲密的关係。你的信仰不只是守一些仪文规条，不只是守主日，遵循十一奉献，或仅仅参与一点点服事，而是你做这一切都是因着爱祂，为要跟祂建立亲密的关係。

当家庭、工作、经济等各样压力临到你的时候，你还会照常读经祷告、晨更灵修、十一奉献、服事、等候神、讚美祂吗？如果你现在还没有养成这些属灵操练的习惯，你要马上起来行动。否则，当周围的环境震动时，你就无法持守这些属灵操练了。

如果你在平安稳妥的时日，都能每天坚持属灵操练，当环境震动的时候，你就可以像但以理一样，照常持守一切，而且一直跟神有亲密的关係。这时，神就会让你经历祂的平安，经历祂超自然的供应，领受祂超自然的恩典。在末后的日子，我们特别需要活在神大能的保守中，活在祂的信实中。

在「活在神的约中」这本书的结尾之处，我总括一下这整本书的重点：所谓活在神的约中，就是活在神的恩典里（第一章），活在神的爱中（第二章），活在祂的计划里、旨意里（第三章），也是活在祂的捨己里（第四章），活在祂的信实、祂大能的保守中，行走在祂的大能中（第五章）。

也许现在，你的环境像旷野一样枯竭，你周围的世界也像旷野一样正在淹没你、压制你；可是，你要站立得住，持续信靠这位爱你的神。你要知道，在旷野之处，正是神跟你爱的关係一直增长的地方。所有不容易的环境都是立约的神要跟你亲近的时候，也是祂要释放祂拯救的大能、权柄、能力到你身上的时候。你要把握机会，照常地来爱祂，敬畏祂，神就会追着你施恩，并不离开你。愿神藉着这本书大大祝福你！

 讨论问题：

1. 当艰难环境来临时，你的第一反应是什么？为什么？（请选择二个）

a) 想办法自己解决问题

b) 讚美神，祷告呼求

c) 找人倾诉、抱怨、徵求意见…

d) 躺在床上唉声叹气，怨天尤人

e) 持续平时的属灵操练：灵修、祷告、等候神、参加聚会…

f) 停止参加聚会，忙於自己的需要。

2. 这里提到的三个见證（柏克莱的学生、两个孩子的母亲、得C1Q的弟兄）他们经历神大能的秘诀是什么？

3. 你曾经因倚靠神而得着保护和祝福吗？在艰难中，你仍然持守与神的约定，继续追求祂，服事祂吗？请分享你的见證。

4. 如果你所做的，没有被用，你会不会觉得白忙一场，因为浪费你的时间和精力而感到生气或是沮丧？见證里的那位姊妹，思想的转折点在哪里？

5. 神会将祂的财富转给那些信任祂的约、忠心活在约中的人。你有经历过神超自然的供应吗？请分享你的见證。

6. 神眷顾那些忠心服事祂的人，你曾经因为服事神而放下家庭的需要吗？你因此而经历神的恩典吗？请分享。

7. 在平时的生活中，你最依赖的、最抓住不放的是什么？（工作？孩子？银行存款？健康？…）你每天大部分的时间都花在什么地方？读了这一章，你希望如何调整生活的优先次序？

 蒙福行动：

「专心爱神」专案计画：

请画在以下作息表中填写你每天的灵修状况（时间长度-分钟，小时）

你过去到现今的灵修状况：

灵修状况/时	早（5点-12点）	下午（1点至5点）	晚上（6点至10点）
灵修读经
等候神、默想
祷告

读完这本书，你打算如何改变自己的灵修作息表，请填写你：

灵修状况/时	早（5点-12点）	下午（1点至5点）	晚上（6点至10点）
灵修读经
等候神、默想
祷告