【周六分享】心思意念的战场（5）卸下重担
4-22-17
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· 姐妹观念上的错误：
刚才大家的分享很精彩，主要有两方面：一个是疾病的医治，依靠神就得着医治；还有一个是很多人都讲到自己的先生，我们身上有一些错误的地方：有位姊妹说她一直怀疑先生是否得救。因为，我们一直看到先生没有自己属灵，很少讲一些属灵的话，没自己会祷告，所以就怀疑他的救恩。救恩是给那些凡相信主、决志信主的，他就已经得到了救恩。
只是信主以后，生命还需要成长，我们还有很多不完全的地方。特别是做先生的往往比较理性，不像我们常讲一些感性的话、一些属灵的话，敬拜赞美时，他们常常开不了口。于是我们就会去怀疑他的救恩，甚至用我们的方式来教导我们的先生。这是一个错误的次序，神设立先生在家里面是做头的。我们要顺服他，如果你觉得你的先生没有我们那么属灵，要在下面为他祷告。
我们要耐心等待他的时间，不要老是去推他。这也是我过去的错误，推到一个地步，先生跟我讲说：“教会不要去了。也不要参加你们的小家，因为我不管怎么做，总是达不到你的要求。”我才发现，他那时候不去教会真的是因为达不到我的要求，后来我在神面前认罪悔改，跟神说我真的是拦阻了他到你的面前来。从此以后，我放手把他交给神。
这一年来，我真的放手。他不要去教会，我说ok，那是你的事情，让他自己来到神面前。后来，他不仅恢复起初的热心，而且去教会也比我热心。在我家里有小家聚会的时候，他就帮我买一个投影机，还搞了一个平时可以收起来的大银幕，可以敬拜的时候用，再大的电视机都没有那么大。当我们愿意放手，安息在神面前，要休息，知道他是神，神就会做工在他的身上。
· 以弗所书（29）的概叙
这是一个信心的问题。这次的信息就讲到：
1）一定要休息，不要为这些事情担忧。我们常常希望先生能做头。记得刚开始的时候，还会为他禁食祷告，觉得我一禁食他的属灵胃口就会上去。后来我一禁食祷告，他就生气。他觉得说我有那么差吗？后来他还觉得我走火入魔。后来我发现是我用自己的方法把他给绊倒了，觉得他很不属灵，真的我们要休息，让神来做。
2）住在至高神的圣所，常常来等候神，让圣灵的活水流进我们里面，平静安稳，让我们活过来，里面生命改变了，先生在旁边看到，他也会被吸引，会改变。
3）黑暗权势都是有期限的，你不用担心家里的孩子或者是先生够不着你的要求，神就是要训练你。而且你还可以斥责风浪、斥责疾病离开。
所以你要做到的是：第一、不发怨言；第二、进入安息，而且是竭力进入安息，否则就是不信。
· 担心、担忧是罪
今天我还是有负担，要讲到关于忧虑这方面，因为虽然我们说我要休息，要知道你是神，但是我们没有办法不忧虑。你有小孩子就会知道，我们真是现在为小孩子操心，等我们老了又为孙子操心，孙子要结婚，孙子有没有房子？有没有工作？就这样一代一代的操心下去。
所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。（马太福音六章25到29节）
这段经文讲的，就是关于忧虑，我们不要为吃什么、喝什么而忧虑，也不要为下一代吃什么、喝什么而忧虑，飞鸟和百合花他都那么去照顾，何况你呢！所以我这段时间常常用这个来跟神说：我不在为我的老二忧虑。因为他的自闭症的情况还是有，还不能达到我满意的程度，所以我有时就会想有一天我过世了，回天家了。他在地上却会没饭吃。所以还是会担心。
实际上神说了，担忧不是一个弱点。原来我总觉得这是一个弱点。我觉得我们做妈妈的都这样，应该没有什么，但是神告诉我们，担心和担忧是罪。因为担忧让一些事情折磨你，仇敌就用你的担忧和焦虑使你背离神的呼召。所以忧虑是一个罪。
雅各书四章十七节说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
这里讲的，行善并不是说做好事，在广义上讲行善，是说做对的事情。不为明天担忧，也是做对的事情，而担忧就是在对神说：“神啊你是说谎的。你说你要照顾我们，连百合花和飞鸟，你都照顾，但我不认为你会照顾我，不认为会供应我和我的孩子。”，所以，我认为神是说谎者。撒旦就用我们焦虑的思想充满我们的心，让我们专注在我们的问题上面，我们的问题就会越来越大。所以忧虑会拦阻神在我们身上做工。
在这方面我们很多人都有瘾，因为我们都是学来的，父母也是这样，所以我们不觉得有什么错，但是神看这个事情是很严重的，这是从仇敌来的，我们也却不会察觉，因为仇敌在你耳边说一些话，你觉得是自己想出来的。你会想，我没有平安就是因为旁边的人打扰而已。仇敌还会在你耳边说一些话：没关系，担忧只是一个小小的事情，每个人都担忧，看谁不担忧呢！这有什么了不起？
· 仇敌如何攻击你的心思意念？
实际上这是仇敌的攻击，他用这个来攻击你的心思意念，让你没有办法完成有意义的事情。你每天都在担心孩子怎么办？所以有些仇敌的谎言，你自己都察觉不到。总在重复“我该怎么做？”
据说有一个牧师，他感觉到有一个从撒旦派来的小魔鬼，专做一件事，就是在基督徒耳边问他，我该怎么办，我该怎么办？不停的重复这个问题，把他搞得心烦意乱。
而且仇敌还会跟他说，你要自己想办法啊，你要做啊，神是爱你，但是不是太爱你。很多基督徒跟我讲，他觉得神爱他不够，不像旁边的人，不像爱那个牧师或者那个比较属灵的、比较乖的那么爱你。而且他比较忙，所以大事情可以找他，小事情你不要去麻烦他，你要自己想办法去做，那怎么办呢？没有人管你，你就要自己想办法了。
仇敌在这方面就喜欢给我们一个错误的心思。如果我们心里一旦接受，相信他的谎言，从嘴巴里说出来，就给仇敌开了一扇门，让一些不好的事情，发生在我们生活中，因为我们一直在重复，仇敌说的这些负面话，就像好事都不会临到我。以前我甚至觉得，最好爱神也不要爱那么多，爱一点点就好了，爱的太多，神对我的要求就多，让我饿肚子，因为我觉得传道人蛮穷的，就想着，服侍神就跟他们一样穷。
我还觉得神会虐待那些靠近他的人，这真是一个谎言。撒旦常常用这些谎言，如果你去听你的问题就会不断的加深，变得越来越负面。有一段时间，我因为相信这些谎言，就觉得在教会里只要过得去就好了，有牧师在的时候装一个样子，牧师不在的时候我想干什么就干什么，聚会早点来，晚点来也没关系，反正没有人看得见。没多久，在这条路上因为你太负面困难也会越来越多，做什么事情都不对。仇敌在你身上先用小小的谎言，你给他开了一扇门，它就可以在你身上继续制造麻烦。
马太福音十二章34到35节说，负面的话语就像有毒的种子。“耶稣说，毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善，就发出善来，恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”所以我们真的不要让那个毒种在我们里面，否则恶就会从我们里面发出来。所以我们不要成为被耶稣骂你里面有那么多毒种，常常接受从魔鬼来的毒种的话，就会成为一个毒蛇的种类，因为里面的恶、毒气就在那里面。
仇敌要做的就是把一些毒种撒到你的心里面，再到你的耳边说一些悄悄话，刚开始的时候你会觉得蛮有道理，仇敌不是那么傻，牠很会说谎，牠说的话让你听了以后觉得很有道理: “你看那个人就是这么看你一眼，他实际上就是对你怎么怎么样，你要对他小心一点啊！”那你就会觉得对呀，是呀，我要对他小心一点，说话要保留七分只说三分或是怎么怎么样。
当你这么去接受仇敌在你里面撒的毒种，牠的声音就会越来越大，你就会听到得更多，慢慢慢慢地，你就会重复撒旦说的话，所以有些人，你发现你跟他讲的时候，他一直在那里抱怨，一直抱怨，他讲来讲去，讲的都是重复的话，不停的重复，今天跟你讲了以后，过两天，他又来找你，讲的话又跟前几天讲的话差不多，这个就是他接受了仇敌的谎言，成了用自已的口把仇敌在他里面所说的他一直重复，一直重复。
当他这样做，他不仅会撕裂他自己的心，也会很伤心，而且他也会去伤别人的心，因为有些人就被他伤着了，我们都是人嘛，即使是牧师你也会伤到他，因为他的心是肉做的，他不是神，你也跟他说多了，你的那种苦毒的话太多往他身上泼的话，他也会伤心，撕裂他的心，所以你就破坏了你与人之间的关系，而且也会破坏你与神之间的关系。
一个里面苦毒抱怨的人，不会是一个很爱神的人，对不对？这个都是连在一起的。所以，为什么神就一直跟我们说不要发怨言，祂最不喜欢以色列人的地方就是发怨言，因为那个就是接收了仇敌在他们里面的谎言，所以他们就觉得说神岂是爱我们呢？把我们带出埃及就是让我们死在旷野里，就是要来杀死我吗？他们完全就是活在一个谎言在里面。
· 如何拒绝谎言？
所以我们唯一的方法要去赢得胜利，就是拒绝这个声音，当你刚刚听到这个谎言进来的时候，你感觉有点不对头，你就奉耶稣基督的名斥责这个谎言离开，我就是不相信不接受。
第一、要专注在神的美善，所有的环境都是神给你的，所有的即使会让你担忧的环境，也是神给你的，就是为了要训练你，让你可以在风浪中你也可以斥责风浪，所以，你要常常的思想神在我们生命当中，已经做过的一些美善的事情，就像刚才很多弟兄姐妹在分享神的医治在他身上，神怎么样的恩典在他身上，你在不容易的环境中，一定要常常想起神曾经做的，否则我们会失去做对的决定的能力。当我们每天专注在神已经为我们做的，那么我们就会相信神在将来会做更多美善的事。
我有两个自闭症的孩子，过去会有很多的不容易，但是我一步步的走来，我都看到神的医治，一步步在他们的身上。我现在老大已经大学毕业，已经拿到电脑学士学位，后来也在一个公司里面找到工作，我觉得他找的工作不是特别满意，让他继续找，我就发现神又继续给他机会，所以这段时间，他又有一些面试的机会，都是很好的大公司。神籍着我的大儿子常常来提醒我，祂在我大儿子身上所做的一个医治的工作，是那么的好，那么的美。
他现在27岁，但是，他的各方面非常的单纯，而且还仍然还是继续的去教会，很多小孩子去了大学就离开了，离开了神，我也在我二儿子的身上也看到了神一步步医治，所以我就一直带着盼望说你既然这么多的恩典在我的两个儿子身上，我相信有更多更美好的事情，要做在他们的身上，而且我一直今天自己在一边上班，一边跟别人洗牙齿，一边在跟神说，神，我真要看到神迹奇事更多要发生在他们的身上，因为他们要杰出，如果他们越杰出，你得到的荣耀更大。
我的大儿子五岁的时候还不会叫妈妈，那时候我很担心，他会从不说话。我妈妈来到美国的时候，因为来照顾我的二儿子，她就说，我从来没有听到你的大儿子叫你妈妈，我当时很难过，那时候他已经五岁了，一直到现在，他现在工作，上个星期，又一个地方去面试。我问他面试怎么样，他说面试的很好，他说：“别人问我的事情都是我懂得的，都是电脑方面的一些专业的东西”
我就发现神真的继续在他身上做工，因为在这些孩子的身上特别是语言的交流，实际上是这些孩子的非常大的弱点，基本上很难得去跟人沟通，他能够这么做，我知道神继续在做，所以我今天在跟神求，我说，神啦，我渴望一个卓越在他们的身上，我要让你得荣耀。所以你要专注在神的美善，不断地述说神在你身上己经做的。
第二、要跟随圣灵。当你心思意念开始充满有一点担心的时候，圣灵在我们里面的声音就会越来越小，直到消失，所以你不能担心挂虑。有一段时间，我常常担心我的老二会饿死，总是自己在想象，等我到天上的时候，他在地上讨饭，这是我的自己的担忧，所以仇敌就很希望我们一直担心，但我们担忧担心的时候，我们就无法跟随圣灵我们，当你无法跟随圣灵的时候，你就会活在一个肉体的里面，当你活在肉体里面，你就没有办法明白和行在神的旨意当中。
所以，我们一定要活在圣灵的层次里面，跟随圣灵，这是跟我们平常的常常操练与圣灵相交，这是我们每天都有的，我相信，大家都会参加这个聚会，或者是听这个录音，让你常常跟圣灵有相交有对话，然后你跟随圣灵，当你忧虑的时候说，圣灵，我把这个忧虑交给你，这都是你的事情，这个孩子是你的，我常常跟神说这个孩子是你的，我只是代你掌管的，我只是代替你管理一下。
第三、要自我节制，与神对齐。很多时候，我们说：“我的感觉我控制不了，神，你来做嘛！我要不担忧，神你要把我的担忧拿走嘛，你不拿走我当然担忧了！”
实际上，这就是你自己没有节制，神给你自由意志，很多时候，是你的一个决定，你不用担心担忧，你也可以做这个决定，你可以说：我绝对不担忧，我把他放下来放在你的手中。所以我们需要有一个自我控制和自律来赢得胜利，我们是需要控制自己的思想话语、感觉和行动，实际上是可以的，所以我们在这个内在生活我们一直在操练嘛。
当你忧虑的时候，你就开始赞美，开始敬拜，一赞美以后，你的感觉就会跟着你的口走，你就会进入从这个忧郁里面走出来，常常宣告神的话语。刚才也有一个姐妹就说，我们在网上不是有一个宣告神的话语，对各方面的宣告吗？当你在这上面有问题你就宣告。等候神、赞美，就是与神对齐，如果我们不操练这种自我节制，就没有办法结出圣灵的果子来，就会被肉体操纵。
实际上我们和神的责任是不一样的，我们有我们的责任，我们的责任就是服侍我们的神，把一切的重担都交给神，这是我们的责任，祂的责任就是照顾我们，所以我们不要常常自己来照顾自己，像一个没有神的人，像一个没有父母的孤儿一样。
实际上，无论我们在属灵的方面操练什么，那个地方就会变为我们最强的地方。你要是很容易担忧，你敬拜赞美，常常敬拜赞美，你本来是忧虑的人，你就发现你敬拜赞美，却是你的强项。像我的话，我是从等候神开始的，我是一个运动员，所以行动力很强，外面很强。我就后来发现我从04年操练等候神，每天都做这件事情一直到现在，所以到现在来说我在这方面祝福人最多，我就发现在这个地方操练多的你在这个地方就成为强项，而且还会祝福到别人，所以你就是常常的去操练，一些属灵方面的操练，以后你在那些方面就非常强。
· 回应谎言的方式：
1）宣告：宣告神的应许，斥责仇敌退到后面去，奉耶稣基督的名，你退到后面去滚出我的家，我是属于神的。
马太福音六章34节我们也常常要去宣告:“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”
你就不要想到说（只要不是今天的，今天的事情，要今天把它做完）很多事情是将来的，你就不要着急，明天的你都是把他当作将来，你就不要去忧虑，你只管你今天的。因为实际上我们被造的限度只有这么大，只能照顾我们今天的事情，我们的明天的后天的我们就承担不了了，所以就变成了一个忧虑，就成了忧虑症。
2）保守你的心
箴言四章23节说:你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效是从心发出的。
所以，你常常的要保守你的心，当你的心有负面的时候，你就开始赞美，就是早上起来，就一直赞美，为你的环境来赞美，为你的负面的这些你所忧虑的所担忧的事情来赞美。我们每天早上的赞美，我们星期一到星期五早上8点钟，是敬拜赞美，跟着大家，很多人，一般有两百六十多人在一起敬拜赞美恩膏会很强，因为神的同在会在一个这么多人的里面
神的同在、恩膏会很强，我们早上晚上都有等候神，一起操练，把你的忧虑重担都交给神，你就会成为一个轻省的人，神跟我们讲，我们撒什么样的种子就会收什么样的种果子。常常敬拜赞美，我们收的就是圣灵的果子。
如果我们常常说负面的话语，负面的事情就会发生在我们身上，很多人，你不要去发预言，负面的话也会成就的，因为我们的话语，带着创造的大能也带着拆毁的能力，你是希望你的话语，在创造你的将来，还是拆毁你的将来，就在乎你说什么。
马太福音六章25节就接着说：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”所以不要担忧吃什么喝什么，让神来照顾我们，当你遇到环境时，专注在耶稣的身上，等候神赞美，想象耶稣向你伸开双臂，你就会进入一个平安当中。感受特别是等候神，与圣灵相交让他的同在，充满在你的里面，当他的同在在我们四周的时候，你就知道，他既然与你同在，你还怕什么呢？他会照顾你。
如果你专注在你的问题上，你的问题就会越来越大，但是你专注在神的身上，耶稣就在你身上显为大，你相信吗？要是相信，好不好，我们今天来一点点敬拜赞美，把我们的重担交托在神的手上。我们就知道你会爱我们，你会照顾我们，一生一世，我们的孩子，我们的儿女你都会照顾，不再为明天担忧。不论什么环境下面，我们都爱我们的神到底，因为他担了我们的重担。
· 结语：将一切交给神！
我们欢迎神的同在临到我们当中，神你与我们同在，我们还担心什么呢？天上的飞鸟和地上的百合花，你都照顾，何况我们是你宝贝的儿女呢？如果你最近有一段时间，一直常常为一些事情担忧，心思越来越负面，好不好，今天把这重担放在神的面前，说神啊，我把这重担交给你，我把这颗疲惫的心交给你，饶恕我的不信。我不太相信你会照顾我，常常自己用力，我活得像一个没有神的人，求你来帮助我，今天重担、忧虑你把他一直都放下来，说，神啊，我赞美你，我敬拜赞美你。
今天有什么忧虑在神面前祷告，把这忧虑卸给他，你的宝座要设立在我这件事情上。你想不想，从今天开始，你这个祷告以后，你就会不一样，把一切忧虑重担都卸给他，我们一起来敬拜他，让我们活着不再一样。每一个人开口为现在每一个不容易的环境，来感谢赞美主。把你所担心的交给神。
神啊，我把我的孩子交给你，你会照顾我的孩子一生一世，把他的考试，把他的学习成绩交给你。把他的身体健康交给你，也把我们的先生交给我们的神，你会让他们灵魂兴盛，成为我们每个家中的头，事业也蒸蒸日上，在各行各业上，为我们的主作见证，把我们这个家都交给神，是一个基督化的家庭，彼此相爱、合一!主，我们为此而敬拜赞美你，你任何担忧的地方，都献上你的赞美！
当你赞美的时候，你就把你的眼光从你的问题转移到神的身上，转移到神美善，就会不一样，从今以后不再一样！
当我们赞美他，这位神的宝座，就设立在我们当中，有神与我们同在，再大的风浪，我们还会害怕吗？好不好从今天开始我们活得不再一样，焕然一新！让圣灵来到我们当中，使我们的生命从此不一样，求圣灵充满我们，大大充满我们，让我们里面满有喜乐和平安，除去我们一切的忧虑、担忧。我们的生命不再一样！
让圣灵进来，祂的爱进来，圣灵更多的进来，祂的热情进来。我们欢迎圣灵来到我们当中，就像这首歌里面唱的，我感觉祂正在靠近我们，一道光进来，散发喜乐的生命，感受到祂的爱进来，祂的热情进来，打开你的双手，领受圣灵。他的恩典、喜乐充满你的心，感受到四周的温暖，圣灵正在靠近你，打开口，喝这生命的活水，凡张口的，他都大大充满你，让你永远不渴。
圣灵在向你微笑，祂在靠近你。释放你从忧虑里出来，让你进入自由，进入荣耀，领受一个爱，祂爱的河流。圣灵，喜乐更多充满你的心，智慧充满在你的里面，喜乐充满在你的心中，冲刷掉一切的忧虑，刚才你所祷告的都冲刷掉。智慧开启，祂的热情从你里面满溢出来，平安，平安进来。谢谢圣灵这样来充满我们每一位，谢谢你照顾我们，除去我们一切的重担，谢谢主，奉耶稣基督的名祷告，阿们!