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以弗所书（13）圣灵的工作

以弗所书2章22节 你们也靠祂同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。

这里讲到圣灵的工作就是要建造我们成为祂的居所。我们靠着耶稣一同被建造成为神藉着圣灵的居住所在，圣灵的工作就是把我们这个人一直建造，成为祂可居住的圣殿。

我自己信主有六年的时间，每场聚会我都参加，我读圣经，也很会去传福音，带领同学、带领朋友信主，我也会带他们查经；我祷告很多都蒙主垂听，可是我从来都不知道我要成为圣灵的居所。你都不知道吗？其实圣经读过很多遍，在哥林多前书第6章19节讲到说：岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗？我们身体是圣灵的殿，我知道，读过了，可是我好像没意识到有一件事非常重要的事，就是神要一直在建造我成为祂的居所。

直到我被圣灵充满以后，圣灵住进我的里面。其实我们重生的时候就是圣灵感动我们，我们才会重生。这一次我不知道，直到我被圣灵充满以后，这位圣灵那么清楚地住进我的里面与我谈话，我深深地被祂的爱所吸引，开始爱上祂，才认识到这一位有位格的神；有位格就是祂有感情、有思想、有意志。这位有位格的神住进我的里面，祂要一直地改变我，建造我成为祂居住的所在，这就是圣灵的工作。有一件事很重要，你们也靠祂同被建造。所以我们需要知道我们信主以后，有一件事一直在进行的，就是我们一直需要愿意被建造。

今天很多时候我们不明白，很多的基督徒只是这里参加聚会，那里参加聚会，时间到了就去，有需要就祷告。祷告感谢主赐给我一个工作、赐给我一个太太、赐给我一个孩子，我们就只为这些事而高兴，这只是一个恩典临到而已，可有一件事是我有没有心愿意被祂建造，成为祂的居所。

我们来看彼得前书2章5节 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，耤着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

我们是活石，要愿意被建造成为灵宫

这里告诉我们来到主的面前，就是像活石。这个活石要被建造成为灵宫。一个活石也没有什么很大的用处，就是一块石头，是有生命的，就这样而已，可是如果这个石头愿意被工匠安置在它该安置的地方，跟别的活石排列在一起，并在一起，被放在它该放的地方以后，就被建造成为灵宫，这个灵宫就不一样了。这个灵宫何等宏伟，何等美丽，是可居住的，是很有用途的，是人家可以进入里面得着荫蔽的，是可以彰显神的美丽的，是神可以来居住的。

所以我们需要被建造，这是今天太多的基督徒需要明白的一件事。不是只是我追求，我追求属灵，我要被圣灵充满，我要有方言，我要有能力；我希望得医治，病得医治，我要有医病的恩赐。可是我愿不愿意被建造？所以很多的基督徒可以这个地方跑，那个地方跑，但他不愿意好好在一个教会被建造。那他不会成为灵宫里面有用的，他只是成为一块石头丢在那个地方而已，没什么用途，所以基督徒必须要被安置在他该安置的地方。安置得合适，联络得合适才成为一个神可居住的灵宫。

见证：

昨天有一位姊妹做见证，一个半月前的光景是一个身、心灵很深创伤的，甚至不知到活着有什么意思，这样的一个人。心灵那么深的伤害，身体也到了一个地步连吞口水也很痛苦，连吞咽都对她那么难，一下子瘦了十磅。可是有人带她来到这里，她开始遇见了主。各样的人来服侍她，一个半月她被建造起来，她在感恩节做见证说：那个时候身体弱到一个地步，上飞机都简直不知道能不能撑得住，可是慢慢好起来，开始要上路了，要开车，开车在高速公路上，她就觉得自己的车子一直在倒退，那是很痛苦的光景，觉得整部车一直子倒退。

可是她藉着来到这里，神的同在建造她，神的真道建造她，弟兄姐妹的爱扶持建造她，鼓励她，为她祷告来建造她。她被建造起来。你现在看到她，无法想到一个半月前她是什么样子，她现在也开始会带领别人。我就说像这样的一个光景，如果不是一个灵宫，一个神的家这样建造她，医治她，这样可能要痛苦好几年都不见得可以被建造起来。

所以每一个人应该来到神的家，她可以得着医治，身心灵得着医治，被建造起来，而且她就成为这个灵宫里面的活石被安置在对的地方了，她又可以开始去帮助别人，再找来一块石头，一个死的石头来到灵宫里面，开始活过来了，然后被建造成灵宫，放在他该安置的地方，这就是神在地上所要建的，所要做的事。每一个人需要愿意被建造，如果我们每一个人都只是说，我是活石、我有一点能力、我有一点恩赐、我有一点美丽，就这样而已，没有在灵宫里面配搭，就没有办法发挥什么功效的。

宋尚节写了一首诗歌讲到“灵里生活”，不是自己单独追求，乃是在爱里同工，不是追求我自己的，乃是要跟肢体一起配搭，一起同工，一起成长。这是神的儿女很需要认识的一件事，我们愿不愿意被建造，被建造就是要被修剪，要跟别的石头磨一磨，磨得更圆润一点，不要那么尖，那么刺。还需要去承担上面那块石头的压力跟重担，自己一块石头这样很轻松，可是要跟别的在一起而且要紧密地在一起，因为你要建造成为灵宫。紧密在一起，你可能需要被压进去一点，要承担上面那块石头压下来的重量，我们愿不愿意？

代祷就是这样，我们来祷告会，每一次祷告会神的同在特别丰富，因为这些人愿意来为这个灵宫祷告，为那些还落在外面的、还没被安置回来的石头祷告；那些石头本来应该刚硬起来的，坚强起来的，却还软趴趴的，为他们祷告，让他们强壮起来。那些石头还松松软软的在灵宫的外面，要把他们挤进来，好好的要用泥土把他们坚固住，这都是用祷告来做的，建造这个灵宫。所以我们需要被建造，被建造成为神借着圣灵居住的所在。

如果我们每一个人来到教会，都只是希望别人多关怀我，别人为我祷告，别人多帮助我，都是我我……，这块石头一直都还没有被安置在这灵宫该有的位置上。为什么？因为他都不愿意承受别人的重担压力，为别人祷告，他永远只是要别人来服侍他，他永远只是要做最上面那块去压别人的，别人承担他的痛苦，他的重量。他不愿意去承担别人的痛苦，去关怀别人，为别人祷告。所以这种石头很小很脆弱，那种大石头都放在下面，可以承担别人的重量，承担别人的不容易。神如果要这个石头要一直生命长大，他一定要一直做，让他开始会去服侍别人，承担别人。

我们需要明白，我们是靠祂同被建造，不是一个人被建造，是一同被建造，圣灵就在做这样的工作。一同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。所以神的家中，如果有一个软弱，大家都一同在承受，承担他的软弱，一起祷告，把他带往前。何况我们不愿意做那个总是被别人负担的，而是愿意来承担别人的，一同被建造成为神借着圣灵居住的所在。这是圣灵的工作，这一位真实的住在我们的里面，让我们开始明白祂在我们身上建造的工作，要成为祂的灵宫，他的居所。这是第五点。

第六点第3章5节 这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。

需要圣灵的开启

保罗在讲一个奥秘，基督的奥秘、福音的奥秘。这个奥秘是什么呢？他说这个奥秘是历世历代以来永古隐藏不言的奥秘，直到如今神藉着圣灵来启示他的圣使徒。在旧约时代神也启示一些先知，只有少数的先知知道这个奥秘。可是他们还没有知道的那么清楚，直到五旬节圣灵降临，圣灵把这个奥秘启示在人的里面，向人开启。就是这一位神，他要来与人同住，他要来得着一个教会，所以这个教会的真理，直到圣灵降临了才那样地开启人。神整个永恒的心意就是要得着一个教会，是祂来居住的教会，祂来建造，来彰显祂的全能，荣耀的一个教会。这个以前是奥秘，但是如今在圣灵里面对我们来说就不再是奥秘了。所谓奥秘就是神深奥的旨意是被隐藏的，但是如今开启了，开启在我们里面。所以我们有很多事需要被圣灵来开启，圣灵的工作就是来开启，常常开启，把神儿子启示在我们的里面。

保罗在加拉太书那里讲到，神既然乐意将他的儿子耶稣基督启示在我的里面；在以弗所书第1章讲到，求我们主耶稣基督的神，荣耀的父将那赐人智慧启示的灵赏赐给你们，使你们真知道他。我们就可以明白，所有我们要知道属灵的事，要认识神的这个事，都不是藉着读什么属灵书籍，听了什么样的讲道，而是需要圣灵的启示，所以圣灵的工作就是来启示。启示神儿子自己，让我们认识祂。很多事被开启明白都不是人教的，是需要圣灵的工作。我在圣灵充满以前，我的辅导带我们查以弗所书，歌罗西书也一节一节的查，可是听好像听懂，但是并没有兴奋，没有受感动。为什么？因为似懂非懂，需要圣灵的开启。我以前每次读以弗所书，即使去看参考书的解释还是看不懂，实在需要圣灵的开启。可是当圣灵开启我，我就发现以弗所书实在太宝贵了，我都没有想到有一天我可以讲以弗所书讲二十几篇。我没有想到，以前读不懂的，需要圣灵的开启。

对于神恩召的指望，需要圣灵的开启。我有一个很要好的姊妹，我带她信主，也带她到我们的教会。好多年以后，有一天，她忽然打电话跟我讲：秀琴，我现在知道什么叫神恩召的指望。我想说不是已经讲很久了吗，她说她现在知道什么叫恩召的指望，实在需要圣灵的开启。圣灵所有的工作都是他主动做的，而我们人能够做的就是给祂机会，给祂时间，让祂来开启，让祂来做工在我们身上。

在哥林多书信那里也讲到，唯有属灵的人能明白，唯有属灵的人能够参透万事，却没有人能够参透祂他。不是你已经听了多少道，而是需要更多的倒空你的思想，你的观念，让圣灵把祂自己，把属灵的事启示在你的里面。看到Brund我常常很感动.十岁的孩子，7岁就被圣灵充满，他的祷告或者他的那种负担，有时比有些同工还更有负担。圣灵更多在一个人里面的时候你就会认识祂，对神的国会有负担，会有认识，会知道这个的重要。

可是我们可能信主已经几十年了，常常都是我可以接受的我才接受，我思想理性通不太过的，我就不愿意接受。所以圣灵很难开启你，因为你都用自己的思想来判断一切，来接受一切，而不愿意让祂来掌管你的思想，来改变你的看法，这样的人就不太容易让神来启示他。如果你不愿意常常顺服圣灵，你也不太会有祂的开启，所以顺服祂太重要。

我听了Brund很多见证，我发现他被圣灵充满以后这三年来，神一直教导他一件事就是顺服。神常常要他在一些不容易的场合要他顺服，第一次来到我们这里聚会的时候，聚完会，我说你们要来前面追求的可以来。他说：里面圣灵就感动他，你去前面跪，他说：主啊为什么每次都是我？第一次到一个教会总是觉得不好意思呀等等，可是神感动他，他就顺服，他真的第一个来前面跪，来追求。

他妈妈带他回台湾去，坐在公车那里，圣灵就感动他举手敬拜、赞美。他就赶快睁开眼睛看下，哦感谢主，还好坐在最后一排，他就举手，只举一点点；然后圣灵说再举高一点，他就举高一点，里面圣灵又感动他再举高一点，他又举高一点，在那赞美神，敬拜神，圣灵大大地浇灌他，他的眼泪就掉下来。他就那么的受感动真实完全忘掉周遭的人，在那敬拜神。

所以圣经里面说这些事向聪明通达的人就隐藏，向婴孩就开启。神说他要从婴孩和吃奶的口中建立他的能力。为什么？因为他顺服，神的能力就可以彰显在他身上。可是很多聪明通达人就觉得，不可以，我不能做这么没有理性的事，为什么在公车上举手，人家会觉的我发疯呀，会绊倒别人。他们太多理由了，太多想法这叫聪明通达人。

所以圣经里面讲你们要回转成小孩子的样式。你们要不回转成小孩子的样式，断不能进天国。我不知道在我们当中有多少人，已经多少次讲我们要释放，在神面前你有感动一句话，你就祷告一句话，你在神面前一定要释放地赞美。我不晓得有多少人到现在都一次开口都不愿意，不是不愿意，就觉得不见得要这样，我不好意思。所以属灵深奥的事一直没办法向这样的人开启。

我上个礼拜讲了有一个很会查经也很爱主的弟兄，可是有关圣经里面讲到赞美的真理，一直都没有向他开启过。神何等丰富要充满我们，要给我们，可是除非我们常常顺服，留意顺服，留意有能听的耳，他才能够把属灵深奥的事向我们开启。否则我们的生命永远只是涓涓细流而已，一点点神的同在，你不明白神浩大的能力。除非我们顺服，常常留意去顺服他，我们会一直去经历。

第七点，第3章20节 神能照着运行在我们心里的大能大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。

你要有所求有所想

这里又是讲到神能、祂能。祂要怎么样工作？祂工作有一个条件，祂说要成就一切超过我们所求所想的，很重要你有没有所求，你有没有所想。第一次单身的清新小家，就问大家你们对这个清新小家有什么期望，你盼望来清新小家希望得着什么？有一些人都好像没有期望，我心里就觉得很难过。基督徒很重要你参加每一个聚会都要有所期望，这决定神能不能做在你身上。因为你来你无所求、无所想，神就不能，你必须有所求有所想，神就能做远超过你所求所想的。所以每一次的聚会只要时间到了来就坐在这，就等着聚会开始，等着听讲道，等着吃饭，等着回家。

你很重要，你要有所求，这位神是厚赐与人的神，所以你每次来到他面前，你没有所求没有所想，你实在得罪祂。祂是渴望给予的神，厚赐的神。所以我们每一次要充满，每一次来期望着主，今天你一定要做你伟大的工作在我的身上，今天你一定要充满我，今天你一定要在我身上要有一个极大的突破，你要有所求有所想，

我今天来到这里的时候，我就想到上个礼拜坐在这里多么可怜，穿了那么多衣服还一直好冷好冷。可是我还是来，而且我很相信主你一定要医治我。你今天一定要让我把道讲完，你今天一定要医治我，而且要讲道之前就要医治我，我会一直有一个祈求，我有一个想望，想望神要这样做在我身上，神就做。

今天太多基督徒对世界很多的求，求公司加薪，薪水越多越好，求另一半，求儿子，头脑想的都是这些，还有想的都是可怕的，都不会想到神你要做什么样的工在我身上，我一定要得着。

圣灵成就超过你所求所想的

神怎么样来成就？他说成就一切，一切你所求所想的，还不止成就你一切所求所想的，超过你所求所想的？神能。神怎么来做成这些呢，照着运行在我们心里的大力，这个心里在原文应该是里面，神能够照着运行在我们里面的大力。所以神怎么来成就超过你所求所想的，不是藉着你看看属灵书籍，不是藉着你听懂了一些道理，也不是藉着你去跟人家交通；神怎么成就？是照着运行的大力来成就的，这就是跟我刚刚讲的一样，圣灵是那么主动的要做工在我们身上，那我们这个人能做什么，给他机会做，给他时间做，来到他的面前，不要急着要走。

聚会不要匆匆的来，匆匆的走，神才刚开始要运行，你就已经走了。你要给他时间运行在你身上，运行的大力。所以圣经很多的话，你要更多去看，你会发现，这跟我们今天很多人的追求方法是不一样的，很多人就是我要这个，我要那个。可是今天神要我们的是什么？是我们被他运行，被他建造。今天很多人追求是我要，都是我主动的，可是我不愿意被他，我要追求属灵，可是我愿不愿意被他倒空？我愿不愿意被他做掉？我们只是一直要装，可是神今天是要剥，帮你削掉这个，削掉那个，我们不愿意被削，我们只要装、要抓。我们很需要明白圣灵的工作，就是他主动在做，而你所需要做的就是安静下来，柔顺下来，给他时间，让他来运行。

洛杉矶有一位妈妈，她家离我们很远，差不多一个半小时.她来参加我们的夏令会以后，就开始非常渴慕，回家就照着所听的开始花时间等候神，亲近神。每一天早晨4点钟就起来亲近神，等候神。她回去以后，也有来参加聚会，后来忽然间他先生买了个餐厅，是个快餐厅，需要跟她先生在餐厅里做，就没有办法来聚会。她就跟我说：江姐，我没有办法来参加聚会，所以我一定要比你们都更用功，后来她就每天早晨4点多就来亲近神。然后她就听录音带，开车也听，在餐厅也听，她就照着去做。等候到直到她先生叫她，时间到了要去餐厅，好几个小时。她开始每次等候神都睡着了，她就打电话问我怎么办？我每次都睡着，我说没关系，那你继续睡，睡醒继续等候。她有时候就捏自己，捏自己的眼皮，不让她睡觉。你有没发现这一切的过程在神的眼中都很宝贵，虽然在当时的经历都是痛苦的，在挣扎，根本没感觉到神的同在，感觉到的都是痛苦、挣扎；可是这些在神眼中都很宝贵，她这样等候神三个月以后，忽然间神大大的与她同在，她说那个同在，那个甘甜到一个地步，她说我好爱耶稣，我爱到就想把他这样全部吞下去。

这是经历过的人才能明白，没有经历过的不能明白，什么叫做只想把他整个吃下去，爱到这样的一个地步，这位60几岁的妈妈，爱呀爱呀。三个月之间她几乎没什么感觉，能顺服，她要就一定要，别人得着我一定要，三个月以后，那么丰富的神同在。以后她在继续等候神，慢慢她全身的病一个一个主医治她。

她身上多少病？她边开车都是边打瞌睡的，昏睡，很可怕，所以他先生都很怕她开车，这种病，神一样一样的医治。她女儿是医生帮不了她的忙，女婿也是医生也帮不了她的忙。可是这位至大的医生医治了她身上所有的病，她说我等候主就是要被圣灵来充满，要主更丰富的充满我，就是要得着主。我真的没有想到居然我的病主都医治了，神能照着运行在我们身上的大能大力充充足足的成就一切，远超过我们所求所想的。

所以弟兄姐妹，任何的需要你不要只是跟人讲，不要只是用自己的方法，如果你心灵痛苦什么，你不要只是转一个方向去麻醉自己使自己忘掉痛苦，或者去玩一玩，使自己忘掉痛苦，不！你任何的需要，心灵的伤痛，身体的痛苦，你就来到主面前，真实的来到主的面前，充满信心的来到他的面前。主一定做的，可是你不要每次祷告一断时间就又灰心，不祷告一断时间，又再祷告一段时间，要持续一直持续，让那个大能大力继续的运行，直到他成就超过你所求所想。

第八点，第4章3节 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心.

圣灵使我们合而为一

这里告诉我们，圣灵的工作就是要使我们合而为一，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。圣灵使我们合而为一，因为圣灵是平安的灵，是和睦的灵，和平的灵。我们很多时候连自己都没办法跟自己合而为一，很多人没办法接受自己，接受自己的长相，接受自己的家庭背景，没有办法接受父母是这样的一个人，身世背景，很多人没办法接受自己，总是冲突。很多时候神的同在是最好的医治膏油。圣灵那样充满一个人，他的温和使我们为大，神的同在使我们变得那么尊贵，我们可以接受自己。

我相信有很多人过去曾经很自卑，可是在圣灵的同在里面就忘掉自己，只想到敬拜他，想到爱他，而且他的爱使我们觉得是那么蒙爱的一个人，那么被他所宝贵的一个人，所以就不在自卑了。还有我们跟人之间很多时候常常都是觉得别人不对，别人对不起我们，但是圣灵一光照我们，就发现其实我也有错，你发现圣灵的工作常常是这样。

Brund那天做见证，他以前都是觉得别人是错的，所有跟人吵架都是同学的错，姐姐错，都是别人不好。可是当他被圣灵充满第一件事，神就光照他，过去都是你的错。

所以我们应该常有这样圣灵的光照，圣灵常常都是光照我们。有时候一个人她觉得她受伤，我们人很容易就安慰她，对都是他伤害你，这样安慰她。可是事实上我觉得有时候要责备，责备就是说其实你更伤害了别人，其实更能安慰她的伤。你了解我的意思吗？因为我们都觉得别人对不起我的时候，就觉得很受伤，如果那时有要好的朋友告诉你，其实你也伤害他这些，反而我们不再受伤，就觉得原来是我亏欠别人，就能从伤处里面出来，夫妻之间常常是这样。

圣灵就很会做这样的工作，光照我们，让我们发现我们有错，以致我们愿意去道歉会去求和睦。我们有一位弟兄，他信主以后妈妈逼迫好厉害，可是我们常常讲到要孝顺父母，所以他回去都尽量去孝顺他妈妈，可是每次她妈妈就这样逼迫他很厉害。他家在高雄，他回新竹读书的时候，有一天他在校园里面走路的时候，妈妈又要来了，他妈妈就他这个宝贝儿子，信了耶稣就很气我们，要拿刀子来杀我们。所以这个弟兄一走到校园里面，一想到他妈妈又要来了，心里面就觉得好难过就觉得自己好可怜，很自怜，又要受逼迫。忽然间圣灵光照他，你只是一直想到你很可怜，可是你有我，你都没有想到你妈妈很可怜，因为你妈妈没有我。

这个弟兄好像忽然间被开启了，因为他是被逼迫的，所以就觉得自己很可怜自怜，所以圣灵光照就觉得，对，我妈妈好可怜，因为妈妈以为说，我信了耶稣她就失掉了一个儿子。其实他不知道我会更孝顺他，所以妈妈很可怜。因为妈妈没有耶稣，所以妈妈一直要抓住我，他整个就变得很体恤他妈妈，就更爱他妈妈了。

所以圣灵使我们合而为一。我们很不容易跟别人合而为一，因为我们都自私，都只想到我的痛苦，我的可怜。但圣灵常常让我们去想到另一方，圣灵常常使我们那个心思意念一扭转，一个奇妙的开启，转一个方向。

这是一方面，可是另外有时候真的是对方在一直伤害我们这个人，当我们在那亲近神的时候，圣灵就融化我们的心，使我们心窍融化，在他的爱里面那样被融化以后，亲近主起来以后，就发现其实那没什么大不了的事，就能够去爱对方，这都是圣灵的工作。一种是让我们想到即使我们有错，我们也对不起别人，另外一种是他融化我们的心，使我们那个伤，痛都不见了，就觉的这件事没什么大不了，又能够用快乐的心去爱对方。所以圣灵使我们合而为一，这是他的工作。

可是我们要竭力的保守，也就是圣灵有可能光照，你也对不起对方，或者圣灵融化了你的心，可是你还是硬着脸，硬着心不愿意去跟对方道歉，或者不愿意去跟对方和睦，这样你的心就会越来越刚硬。所以他说要竭力保守圣灵所赐合而为一的心，圣灵使我们合而为一，可是我们需要愿意去跟对方和睦。

有些人虽然圣灵已经让你愿意知道我也有错，可是我就是爱面子，一直不愿意跟对方说对不起，先跟对方求和睦，这就是这里所说的，我们一定要竭力的保守圣灵所赐合而为一的心。

第九点：30节 不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

不要叫神的圣灵担忧

圣灵他会担忧，从25节到31节这一些事情都会让圣灵担忧。25节讲谎言，我们如果说了谎，我们生气，我们给魔鬼留地步，28节偷窃29节污秽的言语，31节苦毒，刚刚的那一些都是外面的，你做出来人家看得见。可是31节开始有很多是里面的，苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤、并一切恶毒，有些外面的有些里面的，当我们落在这些光景底下的时候，圣灵都会担忧。这里告诉我们圣灵会担忧，里面也会觉得不平安，或过不去，直到我们愿意悔改去和好。我想我们都有这个经历，一生气了马上里面不平安，要去跟对方道歉里面才会有平安。说了谎话也是，需要赶快去跟对方道歉，对不起我刚刚讲的话不确实，其实是什么。要这样去悔改，去和好，不要叫神的圣灵去担忧。因为圣灵是一直要建造我们要成为神的居所，这里面必须是光明的、平安的、喜乐的、没有一点黑暗，神的居所不能有一点黑暗。

所以他就会担忧，会担心，会让你里面不平安。可是如果我们硬是不悔改，不理会里面的不平安，那我们的心就会开始刚硬。你有没发现在你周遭就有这样的人，赞美也很大声，要追求圣灵充满也会来前面，祷告也祷告，也好像很属灵。可是有一些点在他身上是那么清楚，可是她好像没感觉，别人都看得很清楚，可她却没感觉。为什么？因为那一部分已经刚硬了，死掉了。因为圣灵曾经担忧了，给她不平安，但是她抹杀，不去理它他。她继续做，每次生气继续生气，也不愿意去道歉，说谎就继续说谎，继续讲不太切实的话，也没赶快去跟主悔改，也没去跟人认罪，以至于讲不太确实的话变得很习惯了，也没有什么不平安。你会看见有很多这样的基督徒，我们要很留意，我们都容易落在这样的里面。除非我们很敏锐里面圣灵的感动，有一点不平安了，即使麻烦我也要去跟她道歉，跟神认罪，即使面子很不好意思，我也要去。你除非这样子，才会在一个对的光景里面。

我实在发现有一些基督徒，他在某一方面就好像身体的某一部门已经麻痹了，这一部分不在有功能了。人的良心里面，一方面像圣经里面讲良心像热铁烙惯了，那边的细胞好像死了，没感觉了。我们要很怕这样的光景，圣灵在我们里面担忧，不平安，为的是要保守我们不要落入黑暗的光景里面。

有一位姐妹她本来脾气非常大，脾气很坏的一个人，她今年信了耶稣，信主以后，就悔改，就开始跟神的关系很好，很渴慕。她的同事都看见，她对别人的态度整个变了一个人。可是这整个的过程是怎么样呢？是常常的悔改。她以前对嫂嫂习惯讲话都是这样的，那天她嫂嫂跟她讲了一件什么事，她马上就说：没有就算了。只讲了这样一句，没有没有就算了。然后一坐上车，她说圣灵马上光照她，你刚刚那个什么态度，她马上大哭，在神面前认罪悔改。隔天就马上跟嫂嫂、哥哥去道歉。就是藉着这样，同事十二人都发现她变了一个人。变得非常的柔和谦卑而且喜乐，爱人。

这里讲不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，上个礼拜我们讲到受了他的印记是什么？就是盖上印章，表示我们属于他的人，被他所拥有和管理的。我们是了受了他的印记，等候得赎的日子来到。我们今天已经有圣灵的印记在我们身上，我们是属于他的。就好像这本书是属于我的，有一个我的盖印在上面。我们属于圣灵的，我们一直在等候一天到，我真的完全全人都属于她了，得赎的日子来到，整个人都被他赎回来。

很重要就是藉着不要让圣灵担忧。圣灵担忧是不是会在里面大声的说：快点悔改，是不是？不是。他就是有一点不平安而已，很轻微，所以你如果不留意，很容易就抹杀掉。我觉得我们当中如果每一个人很留意不要叫神的圣灵担忧，每一个家肯定开始不一样了。夫妻如果有一点不一样，马上顺服圣灵的感动，去跟对方道歉，夫妻的关系一定不一样；家庭的关系一定很大的不一样，公司里的气氛一定很大的不一样。所以我们要去留意，如果一个基督徒很留意不叫圣灵担忧，你周遭的人一定会看见圣灵的印记在你的身上，是一个属于神所管理所拥有的人。

第十点，第五章十八节 不要醉酒，酒使人放荡，乃要被圣灵充满。 

过一个圣灵充满的生活

不要醉酒，就说你不要喝醉了酒，被酒所控制管理，你乃要喝醉了圣灵，被圣灵所管理，乃要被圣灵充满。你知道一个人会喝酒，他是要找快乐，这里告诉我们，要被圣灵充满，好叫你得着那真实的快乐，真实的喜乐。是一个怎么样的生活呢？就是19节、20节所说的一个充满赞美、感谢、歌颂、快乐的生活。我们要被圣灵充满，圣灵要来充满我们，管理我们，就是要我们过一个这样子快乐的生活。充满了凡事感谢，常常感谢、口唱心和的赞美，诗章颂词灵歌这样子歌颂赞美的生活，这就是一个圣灵充满的生活。你发现一个人被圣灵充满以后，常常都会歌颂，常常会有歌叫他唱。

今天在这样一个末后的日子里，每一个人生活都有很大的压力，你更需要常常被圣灵充满，过一个那么喜乐的生活。你所有外面去找的快乐都是很短暂的，但是你里面可以常常的被他充满，是那么喜乐、歌颂、赞美的生活。这就是圣灵的工作，要叫我们在地上过一个这样的生活，一个在地若天的生活，歌颂，赞美、喜乐的生活。那种喜乐不是因着外面有没有祝福，外面是不是平安稳妥，你要外面的祝福平安稳妥，过久了也没什么好快乐的，不信，你去看为什么有那么多富翁想自杀。

可是圣灵里面的喜乐是很新鲜的，里面的是说不出来的，你周遭的人常常会发现。我记得以前从新竹回台北，我从火车站坐公车要回家，我有时候就是这样望着外面，在亲近神。有时候我旁边的人到了快下车的时候就问：为什么你这么快乐？我说：啊，什么？她说：你一直在笑，我也不知道我一直在笑。

圣灵来了他的工作就是要他的儿女过一个这样的生活。基督徒如果愁眉苦脸，你一定不对劲，要跟主悔改，你不是去找快乐，而是主我要你更多的来充满我，更丰富的来充满我。不是等到被他充满，你才过一个这样的生活。如果你还没有被充满，你愿意顺服神，主呀你说的，应当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说口唱心和的赞美主，所要我愿意顺服，我愿意赞美你，我感谢你，我知道你要充满我，我感谢你，你一定会充满我，你常常这样祷告，主一定要快点会充满你的。

所以，你要当常常这样愿意先歌颂、赞美，神一定要更大来充满你。你喜不喜欢跟一个愁眉苦脸的人住在一起？你喜不喜欢跟一个很快乐的人住在一起？喜欢对不对？每一个人都很喜欢，我们的神也是，他喜欢跟一个常常歌颂、赞美、喜乐的人在一起，因为我们的神他就是这么喜乐的一位神。他要他的儿女常常这样子，歌颂、赞美。让我们的家中常常充满赞美、歌颂、喜乐、神要更丰富的来跟我们同住。

第十一点第6章17节 并带上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑就是神的道。

圣灵会教导我们如何运用神的话语争战

拿着圣灵的宝剑就是神的道。圣灵会教导我们争战，圣灵的工作就是为提醒我们神的道，神的话，使我们知道如何来争战，来得胜。我们平常就好好背神的话，圣灵来他更是要教导我们怎么样使用神的话语来争战。

我今年从台湾回来，好像是3月初，回来以后，每一天都耳鸣，因为生活也很忙，我也就没去理它，就这样差不多一个半月。到4月中的时候，有一天，我在读圣经的时候，忽然间一句神的话明亮在我的里面。我就发现，对呀，我怎么没有好好来为这个耳鸣争战？我只是有问过人家，为什么我耳朵会这样，人家说，这个就是肾脏不好，肾功能不好，太累，所以会耳鸣。那人家说肾不好也没有办法，我也没去会。可是那一天，我读神的话的时候，忽然间，神的话进到我的里面，我里面就有力量。我就想我怎么没有为耳鸣好好争战呢？所以，我就开始在书桌前奉主耶稣的名斥责这个耳鸣离开，主耶稣我奉你的名吩咐耳鸣离开我，真的让它出去，就这样祷告了几分钟以后，耳鸣就停了。隔天又开始耳鸣了，我又开始争战，开始奉主耶稣的名吩咐这耳鸣出去，离开我，斥责这耳鸣出去，从我身上出去。我又这样争战，然后又停了。每一天都来，差不多一个礼拜以后，就不在耳鸣了，就完全好了。直到现在，大概只有偶尔有过几次，又有耳鸣现象的时候，我就会快点的赶快来争战，又来争战又好了。所以，拿着圣灵的宝剑就是神的道，圣灵会把神的道活化在我们里面，让我们知道怎样运用神的话来攻击，而不是一直被仇敌攻，一直被挨打，懂得去攻牠，去抵挡牠，去得胜。

第十二点第6章18节 靠着圣灵随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。

这里告诉我们，靠着圣灵随时多方祷告，圣灵会提醒我们祷告。圣灵会抓住我们的心来祷告，而且是多方的祷告。圣灵会把负担放在我们的里面，带领我们来祷告。

几年前我们去一个弟兄家住，那个弟兄也圣荷西。隔天早上他去上班，我就说：“你怎么不吃早餐？”他说：“今天因为礼拜二，我们教会有祷告会，所以我都禁食祷告。”礼拜二教会晚上有祷告会，他就一天的禁食祷告。我看到就很感动，这不是人家给他的规定，不是人家对他的要求，而是圣灵在一个人里面的那个负担。一个年轻的弟兄，这种年龄是最会吃的，而且，又要上班一天，很需要体力各方面。可是他每个礼拜二，就祷告，为着晚上的祷告会要争战。

我觉得这就是圣灵的工作。圣灵把负担放在他百姓的里面，让一些人来为他的国争战。很多时候圣灵也有把负担放在我们的里面，只是有时候我们体贴自己，过于体贴圣灵的感动。还有不愿意付代价，所以圣灵每次感，也不动，以至于他就不在感了。可是有人愿意圣灵一感动，就愿意这样摆上，或者是他主动的愿意摆上。圣灵就会把他的需要，他的同在更多交通这样的人。所以，圣灵的工作就是把负担放在我们的里面，带领我们祷告。