【周六分享】3927-重立爱的盟约
（7-16-16）
一、合一相爱，建立神的居所
“听了就去行”，这是我们做见证的目的，首先你要听信息《歌中之歌》，你要仔细的去听，神会有计划你所听的信息，并兴起类似的环境，让你有机会可以操练。所以，来到3927上作见证的，最好是跟我们本周的信息有关系，其他的见证除非是特别好的、能够激励人的，我们选择与信息有关的见证。
这次回家特会，我看到，不管海外还是中国整个全球的华人是何等的多，不管是少数民族还是海外的民族，甚至中国话都不会说的民族，一起都回到一个家中。我就一直想到我们网上，有时候，我们会遇到一些不容易，因为我们都来自不同的教会、不同的背景、不同的地区，对圣经的理解及很多东西都会不同。
回家特会中的华夏盟约，对我很触动：“我们所有的华人愿意要在基督爱中超越历史、地域、宗派及个人的拦阻，定意在主里合一，同心同行，建立基督的身体及属灵的大家庭，使之成为主安息的居所，我们一起同立盟约，此委身相爱、成全、祝福，让神的国彰显在地如同在天。”
神的国、神的同在在一个地方特别丰富，常常跟这个地方的合一相爱有关。为什么在回家特会刚开始的时候，多少年前才有几百人，现在是上万人，为什么？因为神特别祝福这样的聚会，因为这个聚会做在神的心意上。最近网上，有些弟兄姊妹因为对圣经不同地方，有不同的意见，就开始有一点争论。其中，争论的词句中，怎么解释都看似很好。
当我们之间有争论，我就在灵里面感觉，神的同在慢慢离开了，我一直想制止这个争论，但我制止不了。这段时间，我就跟神一直祷告说：“神你来帮助我们，因为我们人没有办法，彼此相爱。”我们争论，是不是“一次得救，永远得救”，“得救是不是持续的”，或者基督徒是“灾前被提，还是灾后被提，或是在灾难中间被提”，就为这个搞出好多派别。
为什么我们基督教的宗派那么多，因为我们没有办法合一，在一起来敬拜神。有的人说，我们教会很传统，我要拿诗歌抱着唱；有的比较开放，又唱歌，又跳舞，然后，两边就开始互相攻击，就没有办法在一起，所以，神的同在没有办法临到这里，神没有办法安息在我们当中，所以，教会越来越荒凉。是因为我们基督徒彼此没有办法合一。
二、纷争的来源：分别是非善恶
我今天想分享的时候，里面突然出现一段经文：
加拉太书6:7-8
7人种的是什么，收的也是什么。
8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
15受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
16凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们和神的以色列民。
17从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。”
神就好像告诉我，顺着情欲就是顺着自己的脾气，我们每个人喜欢立自己的义，对公义、真理的理解都有自己的标准，这都是人的东西，就是这里指的败坏，顺着情欲撒种的，“情欲”并不完全指性欲。而实质上是指从肉体中出来的东西。从肉体中出来的根基就是分别善恶。
亚当夏娃吃分别善恶的果子的时候，我们就开始分别善恶，即使我们是基督徒，但我都认为我的真理比你的更纯正，我就没有办法和你合一。就开始分成很多的派别。
这个星期有很多的弟兄姊妹问我：“你是主张一次得救就永远得救吗？”，我觉得，这并不重要。这个并不会改变你根基的信仰，借着耶稣的血，你就得救了，至于一次得救，还是持续的得救，不是特别重要到跟其他人对着干。因为实际上，我们都是一家人，都是在耶稣的根基上。细节上，不管你理解什么，我们仍然可以成为一家人。
我们网上的根基在什么地方，就是：“耶稣是我的唯一热情”，我们常常转向祂，赞美他，天天活在祂的同在中。当你面对耶稣时，你是得救，还是没有得救？谁说的都不算，只有耶稣说的算。你怎么理解都可以，不要为此而争论得打起来，耶稣作为我们的唯一，这个最重要。
15节说“受割礼不受割礼都无关紧要”要紧的你就是做一个新造的人，怎么做新造的人？就是接受耶稣成为你的救主。让圣灵住在你的里面，你里面的灵人就会成为一个新造的人，也许你还活在肉体里，但有一天，当你回转向神，与圣灵相交，圣灵进到你的灵魂里，这个时候是重要的。圣灵在你的魂里改变你的生命这个是最重要的，概念上的解释都不重要。重要的是，我们与耶稣有关系。
当我们面对耶稣的那一天，耶稣不要对我说：“我不认识你”。聪明的童女就跟随耶稣进入内室。另外的就关在外面，因为油不够，“油”实际上就是神的同在，那些神的同在不够的，就关在门外。我一直在想，我只要希望我在天上的那一天，我跟耶稣是靠近的，而不是在一个远远的哀哭切齿，被耶稣关在门外，祂说，我不认识你。
在网上，我们最关键的，就是与耶稣的关系如何？不是在道理上争论得如何？当我们落入争论的时候，已经离开了神的同在。我的观念最对，这个时候，我们就开始没有神的同在。16节说，“愿平安怜悯加给他们”。照此理最要紧的就是作新造的人，拥有平安、怜悯、宽广的心接纳这些人；17节讲到，从今以后人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。
当你面对天上的君王的时候，面对坐在宝座上的羔羊的时候，你要知道，你身上有没有耶稣的印记，这个印记不在乎你知道多少圣经知识，而是在乎你跟耶稣有没有一种亲密的关系？你里面有没有足够的膏油？我常常用这句话常常鼓励我自己：我不要做愚拙的童女。我只要与耶稣建立关系就好，至于经文的字句怎样理解都好。
民数记中讲可拉党叛逆，后来被惩罚那段。其实一开始只是闲杂人说闲话而已。这跟我们网上有点像。刚开始有些小羊说有些信息不错，给大家听一听，看一看，有的人上来看到了，就说，网上怎么有这样的信息呢？因为很多人的背景不一样，我们所接触的东西不一样。有的人说这个挺好，有的人说不好，大家转发的扩散了以后，就变成了我们网上在推这个东西，就有人愤愤不平：你们领袖都是在干什么？推这样的信息？我也没有时间去查，因为我们每个星期在网上都会听一卷内在生活的信息。
今天，神的爱开启在我里面。有些东西越传就越会变，传言什么东西，引起了一些争论，然后大家的眼目聚集在问题上，就开始落在争论里，眼目就离开了耶稣。小羊的声音就越来越大，就对上面的人不满。这种不满会会慢慢的扩散，原来一个闲杂人说闲话到后来，就变成一个很奇妙的东西。
从可拉党叛逆看起来。在争论中彼此的不信任甚至争吵中，神的同在开始离开，接受仇敌的攻击，仇敌狡猾，越来越在我们当中散布越来越多的谎言，就发现彼此之间开始有些说不清，怎么沟通都沟通不清楚，没有办法沟通。因为我觉得谎言的灵就会临到这个地方，人的气味就会越来越重，我就跟神说怎么办？人的气味重的时候，怎么办？
我们绝不能用人的方法血气去做，因为“从情欲撒种的必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的必从圣灵收永生”，所以，我就一直更多的在神面前祷告，开始带等候神的时候，神就在我里面开启说：放下个人的观念，定意合一，超越宗派。不要认为你的领受就一定是真理，争论你死我活。真理是在爱里，彼此包容。耶稣是我们唯一的热情，在这根基上，跟祂建立亲密的关系上，我们同心同行。建立一个属灵的大家庭，当我们彼此相爱的时候，神在这里找到安息之所。彼此委身、相爱、成全、祝福，让神的国彰显在这个地方。如果我们几百人就开始争吵，争论，神的同在会越来越离开。
神藉着这篇信息正好解答我们网上的问题，时间真的是对的时间，信息中正好讲到不用把时间和精力用在谈论、诽谤某个人和某个事工上，信息中讲到毕迈克牧师被诽谤。的确不成熟的小羊去添油加醋，与事实不符合。在网上的弟兄姊妹，我们不要把精力放在这个上面。
当我们听到一些传言，我常常会想：“这个与我有关系吗”？如果这个与你没关系，你就不要去传。当你去这样做的时候，神的家会受亏损。江牧师在这篇讲道中说，雅歌里面有好多的经文，好几个派别注解，她都觉得很好，这样的注解和那样的注解都很好。
人就要有一个这样宽广的心，读《圣经》时，求圣灵来开启我们的心，圣灵把某节经文开启在你里面，你的领受可能跟旁边的人有点不一样，但在根基上是一样的，都是为与耶稣建立亲密的关系。在这个根基上就没有什么关系，你这样解释和另外一种解释关系都不大，重要的是，藉着读经，你与神建立亲密关系，还是让你拉的与神越来越远。
我就接受与神建立亲密关系的那种圣经解释，比方说：一次得救就永远得救，还是救恩是持续的？，我就会偏重后者，因为我希望跟神建立关系是一个不停息的，后者使我常常警醒，不要说：“反正我受洗了”，我就躺在花轿里，等着上天堂。到那一天，到了天堂，耶稣不认我，那我就完蛋了。使我警醒的那个，我就接受， 使我会有懒惰的那种，我就不太接受。
怎么解释，如何领受，这个都不重要，我也不跟人家去争。我会去听很多不同牧师的讲道，我发现每个牧师的开启都在不同的方面。有的牧师讲神的爱，而有的讲十字架，有的是医治释放，神给每个人的开启不同，因为我们是人，我们的开启可能只是在某一个方面。
有的人在某个地方开启得很深，就一直讲这个方面。在那个方面不开启，就不讲那个方面，当别人分享的时候，你不要去挑人家，说，你怎么只讲恩典，不讲十字架。另外一个人讲十字架，你说：你怎么十字架，不讲神的爱呢？而如果你去挑的话，你就得不着，批评论断的里面，论断的心，使你没有办法得着神借着这些牧者的分享给你祝福。
我一般听道时，发现某个牧师在这方面讲得真好，我就接受这方面。比如，Joel Osteen 很喜欢讲成功，神祝福大家是财富、事业方面的成功，我喜欢听。有人说他讲的是成功神学，我觉得,他的讲到可以激发我，让我不再小看我自己。原来，神很想祝福我。我就把这一部分接受下来。
我也喜欢听Joyce
Meyers 讲神如何对付我们的老我，对付我们的心思意念的战场。这也是我的问题，我就很喜欢听。我们的耳朵要打开，神借着各样的牧师，就是要祝福我们，我们没有资格做审判官，去评判为什么你只讲这一方面不讲那一方面，神借着牧者、借着有恩赐带敬拜的人，都是来祝福我们。
所以，从今天开始。我们要打开我们的耳朵，打开我们的心，不要批评论断，不要把我们的心放在这方面，我们来网上不是要做这些事，不是作卫道士。这么多的弟兄姊妹，我们同心合意在一起的时候，如果有不对的灵进来，大家在一起印证。
三、网上操练的提醒：内在生活，我们的根基！
1）小组中，只听内在生活信息。我们的3927房间，是操练内在生活，所以我们以听内在生活的信息为主，按着需要，挑不同的信息来听。不要去拿外面的其他的信息，即使是很好，不要拿它做主要的学习内容。因为很多人来到我们的网上，参与我们的小组操练，是因为渴慕内在生活，所以我们每个小组都是听内在生活，以便来这里的人可以进入内在生活的水流。不要带到别的水流上面去。
2）不随意定罪别人。我们在小组中间让大家自由分享。分享的时候，不要随便去定罪别人。即使他分享观念上有点的错，不要马上下结论。作领会的要给一个正确的教导。大家自由分享，其他人不要论断。领会的人可以澄清，可以大致讲一下。
3）为了别人的益处，保守自己的口舌。如果你是领袖，你今天分享的得着，或者是圣经经文的开启。你分享以后，你发现会出现争论，底下的人有不了不同的观点。观念上彼此争起来。你可以说，我只是把我个人的领受分享出来，对不对，让家人自己去想。大家不要下结论。把这个题目告一段落，不要继续的争啊争。不要一个小组分割成好几派。为了别人的益处，我这个观点我先不分享。
毕麦克牧师很喜欢分享末世的信息。在有些地方，他会说，这是个人领受，没有圣经根据的，这是个人的领受，没有对错。不要让你的观念，成为下面小羊的，分门别类的一个开始点。你要为了别人的益处，为了不绊倒任何人，不然，你这个做领袖的以后要在神面前交账，所以你要非常小心。你就截止到这个地方。
4）被人诽谤，愿意背负十字架。刚才我们讲过我们不要去攻击别人，不要下结论说别人是异端。当你被诽谤，被无端指控的时候，这篇信息讲到毕麦克，他想去争论，但是一争论，就会把很多的隐私，对方的错都拿出来，就成了相互的攻击。神就让他不要作声。让神为你申冤。
这种情况出现的时候，你常常回到神的面前，不要去分辨，愿意与祂同上十字架。当时耶稣上十字架的时候，多少人去骂他，但是他不分辨。在比拉多面前，都不作声。彼拉多并不想把耶稣钉在十字架上，但是耶稣安静，一切让神来做，因为神要让他上十字架，他不为自己说一句话，完全不做声，他死在十字架上，让我们得益处。
你也一样，当你愿意被埋在地底下，上了十字架，你会拯救很多人的生命，你的生命就会结出非常美好的果子，毕麦克的信息传的越来越广，他不会因为某些事工、人攻击他而活在苦毒中。一个事工是否走向兴盛和衰败，不在乎别人的攻击，而在乎自己的家是否彼此攻击。
如果这个家里面彼此争吵，争闹，神不喜欢，就会走掉。彼此争论的时候，别说人，就是 神也不想在这里待。 这个家是神立起来的，不是我立起来的。神啊，你来做。神，渴望我们彼此相爱。回家特会当中，我们看到那么多宗派、种族，仇人都能彼此相爱，何况我们网上来的都是因为耶稣，因为我们都爱耶稣，他成为我们唯一的热情，但是我们却彼此开始争论。
当我们面对诽谤，我的反应是不是反应出我的野心呢！当别人说你的时候，你跳得特别高，很可能那个地方是神是借着那个人，看你里面需要被医治的地方。要让神来为你申冤。每个危急，就是一个转机，不要怕人数减少。人数减少正是一个指数、征兆，告诉你，这个地方生病了。
我现在告诉你，这个地方生病，我自己的感受是，不是因为你观念真或错，而是因为争论，而是我们落在一个彼此不合的里面，神同在没有办法在这里，当神的同在没有那么丰厚的时候，人就会离开。一切团契的兴盛，跟神的同在有关系。每次看到这样的情况就跟神说，神啊，哪里我做错了？让你的同在不愿意在这里停留？
每个危机是一个转机，在乎你的选择。比如，就会对你不公平的待遇甚至是羞辱你，神试炼祂的仆人有一个方法就是让你受羞辱，而被受到不公正的待遇。
五、在末世，学习辨别诸灵
Different level different devil，不同的层次不同的仇敌。我们刚刚信主的时候就是小仇敌，在你里面说一些小谎话。越往上走的时候，你所面对的仇敌就不一样，仇敌越来越化妆成美丽的天使，告诉你一些谎话，然后你很容易被他迷惑。我们每个地方都不一样，我们要有一个对的反应。我们不逃避，不反抗。每次回到耶稣面前，你来告诉我。
这几次，我回到国内，也遇到一些情况，就是教会里面被分裂，就是人的骄傲，人的属灵的贪婪，就是，比方说，常常听十字架的道路，再听这种内在生活的信息就觉得不过瘾，
就追求属灵的恩赐、能力，人很喜欢这些能力，恩赐，就像西门想拿钱去买。要跑到三重天，要冲到最高一重天要跟神面对面。
这些想法很好，但是我们里面有一个贪婪。当你有一个这样的贪婪和骄傲的时候，仇敌很容易从一个化妆的天使迷惑你。所以这几次回国，在合肥，有一个牧师跟我讲，在他的教会，一些人说有一些新的领受、新的启示，不与众人为伍。
我们要常常跟神祷告，给我辨别诸灵的恩赐，让我在末世不被迷惑。实际上，去分辨这些东西不是那么难，也是看果子，看圣灵的9个果子，圣灵的9个果子里面。他的这些新的启示，别人告诉你的这些东西结出的是不是这9个果子 ？这个人跟你说的，给你发预言或是什么？在国内喜欢给人发预言的特别多。
· 如何分辨？
1）自我高举，
一个先知，首先是谦卑的，因为他要与我们的耶稣羔羊是一样的。如果一个人来告诉你，他有新的启示，自我高举，如果他自我高举，说：我是神特别拣选，特别重用的，可以直接跟神对话，发预言都以第一人称：以神的口吻……这是一种骄傲的味道。
以前我遇到了一个异端，那时候，我不知道是异端。那个负责的姐妹跟我分享说，是神把她抱在腿上，直接跟她讲话。她说，圣经你只需要读一章，就是约翰福音15章，其他的都不用读，其他的，她可以直接说，神告诉我什么。我感觉她已经把自己高举到跟耶稣一个高度，下面还有天使保护她。她发预言，常常是第一人称讲话。她看起来很属灵，讲的话很有道理。我没有办法反驳她。
我现在回头来想，凡是跟你发预言的人，告诉你，他是如何被神拣选，跟你发预言，告诉你，你也是怎么特别，你周围的人，
若不是扶不起的阿斗，就是卖主的犹大或者生在贼窝里面。旁边的教会都不好，只有她这个教会如何如何好。她搞了一个门徒教会，一直都是十几个人。她说这十几个人是耶稣的门徒，其他的人就不是。
我们需要分辨，当他自我高举的时候，你心里要有个分辨，要祷告。因为撒旦是一个骄傲王，骄傲的天使。在先知的里面有个骄傲的气味在里面，你要小心，我不能说这样的人一定是异端，但是你对他发的预言要打折扣。
经常有先知到我们教会来，教我们课或发预言都会说，我的感动是这样，你查验一下，他不会说他百分之百对，很多先知到我们教会教导先知课程，对我们说不要用第一人称，以神自居，只能说我有一个感动，你查验。因为我们要有一个谦卑的心。
如果有人说，你发预言发的不对，你要谦卑地接受，因为我们主观的意思太多。我们的主观太多，发预言的时候，特别是我们生命不成熟的时候，会参与主观肉体的偏好。
2）制造分裂，
他发预言的时候会不会让你制造分裂，让你孤立起来？有一次我去参加一个团契3个月。我感觉那里的人都跟大家分离，本来他们都是传统教会里面很爱主的弟兄姊妹，但是我发现有一个分裂的灵在我们当中，对主任牧师不满。因为主任牧师是传统的，我们骂他压制我们爱耶稣，其实他只是反对内在生活。
当时我们几个人出来建立这个团契，这个带领的姊妹就开始制造与教会的分裂。让我们觉得，只有我们最爱耶稣，我们教会其他的弟兄姐妹都不爱耶稣。其实这是错误的在传统的教会里面，即使他们没有被圣灵充满，但是他们对耶稣有绝对的爱。我们不要听这种分裂的预言。
还有一种是家庭的分裂。在一个团契当中，有几个姊妹，因为夫妻两个人，对这个团契有不同的理解。太太说这个团契是好的，另外一方说我不在这个分裂的团契里面，然后两夫妻反目，到现在夫妻不说话。我们小家一个姊妹的女儿，长年不回来跟她过夜，因她女儿还在异端里面，那里是制造分裂的。
当你在一个孤独的里面，骄傲会让你更加膨胀，因为没有旁边的人指正你，因为骄傲在你里面膨胀，跟其他肢体分隔开，也跟家庭分隔开，只跟你的这个小小的团契的人在一起，这个很危险。所以我在国内看到的异端当中也是这样的，从教会分出来，就几个人。这样肯定出问题
3）金钱方面的控制，假造神的旨意，逼人奉献：听话就得神祝福，如不听话就被咒诅。这实际上是一种行巫术。
在合肥的牧师告诉我，也有其他的牧者要告诉我，那种人发预言，会告诉你说，神告诉我，你要把你的房子卖了，一半要奉献给我们团契，给我们教会，神就会祝福你。否则，神就会咒诅你，
当人给你发这样预言的时候，假造神的旨意。神从来不做这样的事，在圣经里面，神都是让我们心甘乐意地去奉献，如果你稍微有一点作难，你都不要做。神绝对不会强制你，因为这是一个控制的灵。异端都有一个控制的灵。神不会控制我们这个这样的事控制的灵，圣经把控制看做行巫术。
任何人向你发预言说，让你把你的房子卖掉，生意卖掉，把钱奉献给某某你才能得救，这样的你绝对不要听他的，因为这个跟圣经是不符合的。我在国内听说过好几桩，到最后才发现是被骗的。他发预言的时候是在贪婪里面。他希望，你奉献给他，他希望你甘心乐意的奉献，或是在害怕的里面，奉献的。
你也不要害怕，按照这3个方面去查验，去祷告。神不是一个很急急忙忙推着你往前走、什么事情，如果对方告诉你什么事情不马上做，神就会咒诅你，你要停下来。神非常安息的神，他是不轻易发怒的。以色列人多次违背他的心意，祂还是给他们机会回转。祂对我们也是一样的，你不要因此很快地去做任何的决定。我们要在一个祷告里面。
· 结语：
我们要有宽广的心去接纳兄弟姐妹，在末世，你不要落在一个谎言的里面，不要渴慕让别人去为你发预言。乔伊斯迈尔是个听神声音的人，她说，预言、异梦这些超自然的东西，你只能把它做一个参考。最准的，是你里面一直无法消灭的感动，预言只能印证你的感动，如果有人向你发预言，你没有一点点的感动，你不要去做决定，然后跟神祷告说，神啊，我想明白你的旨意，你告诉我。
你要不停的查验，用环境印证。我们要去读【如何明白神的旨意】，江牧师也讲到，印证里面的感动，消灭不了的感动是最正确的，神会不停给你话去印证你的感动，预言只能当作一种印证。
其实，那些算命也很准，他会算出你的过去，那个从撒旦来的黑暗权势，他也可以看到你的过去，他把你的过去算出来，不等于他跟神有一个亲密的关系，他绝对算不准你的将来。这个只能出于神。
在这个信息当中，我建议大家不要吃分别善恶树的果子，不要制造分裂。同时我们要有一个辨别诸灵的恩赐，不做一个迷糊的信徒，不要人家一发一个预言你就相信，如果再有人给你发一个不一样的语言，你要怎么办呢？我们一定要知道如何去听神的声音。等候神很重要，等候神可以打开我们的属灵耳朵、眼睛，我们自己从神领受。我们要做一个聪明的人。
在这段时间，我们要在神的同在里，彼此相爱，刚刚薛飞把华夏族群盟约贴上来，我们把盟约改成3927的盟约。不同的领受，不同的宗派，我们彼此相爱，成全，我们跟神说，我们不再争吵，我们不再为某一个概念来争吵。我们要合一相爱。
· 祷告–盟约
让神的光来到我们当中，圣灵，我们欢迎你，用你的光，来照我们的心。在我们过去这段时间，我们有一个宗教的灵在批评论断别人。在对别人有一个诽谤，说闲话，自以为义，自以为是。
我们现在来到你的面前，赦免我们，赦免我没有办法，爱我们的肢体，是因为他的观点与我的不同，我就好想把他推出去，我只希望这个房间里面所有的弟兄姊妹，跟我的观点完全一致。我要认罪悔改，我们心要完全回转归向你，求你赦免我们里面那个宗教的灵。自以为义自以为是，我认为，我所领受的都是真理，别人的都不是。使得我们为这个常常落在争论的里面，神啊，我们赶走了你的同在。
圣灵，我们向你认罪悔改。赦免我的自以为是，自以为义。圣灵我们欢迎你的同在，我们在你的同在当中。重新归向你回转向你。
我们一起宣告华夏族群盟约宣告：这个是我们3927的家人，重新立约。我们一起来宣告。我们3927家人，愿意在基督的爱中，超越历史，地域，宗派，及个人的拦阻。定意在主里合一，同心，同行，建立基督的身体，建立属灵的大家庭，使之成为神安息的居所，我们同立盟约，彼此委身，相爱，成全，祝福，让神的国，彰显在地，如同在天。
这是我们的宣告，这是我们的立约，神，帮助我，在这个房边里，我们不在分彼此的宗派，不再分门别类，在主里面合一。是的，每一个弟兄姊妹都是我的肢体，家人。定意在神的里面，同心同行，是让你渴望的居所，在我们这里听我们的盟约，帮助我们彼此委身相爱，帮助我们彼此成全，帮助我们彼此祝福，神的光彰显在我们这里。只要我们都爱你。
谢谢主。谢谢你垂听我们的祷告，谢谢你爱我们3927房间的每一个弟兄姊妹，圣灵，你来充满我们，我们领受你的同在。谢谢主，听我们的祷告。奉主耶稣基督的名，阿们。