经文提示：

赛 50：4-5 …主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。

 

中心钥句：

 

一个人若觉得自己很有恩赐，很蒙祝福，很有神的同在，通常就不会承认别人的权柄，也就听不进别人劝诫的话。

 

生命讲座：

吴老牧师去台湾时，荣教士向他提到，有一位弟兄要辞掉工作出来全职服事主。吴老牧师听了之后并没有问，这个人圣经是不是很熟，或有什么恩赐；他只问一句话：「Can you tell him anything (他能够接受指正吗)？」他只在乎这位弟兄是不是一个可以被说的人。吴老牧师认为，服事神的人最重要的条件，是他要能被说，以及有能听的耳。大多数的人，听到别人指正的话时，心里就会不舒服，马上摆脸色给你看，说：「算了，我不做了。」我很同意吴老牧师的看法，一个要服事主的人，如果不能被人说，这条路就走不下去。

有能听的耳多么重要！一个人可以很努力地去做讨神喜悦的事，很积极地寻求神，可是他如果不能被人说，很可能前功尽弃；乌西雅王就是一个明显的例子。很多基督徒也是如此，可以奉献很多的钱财，可以牺牲睡眠、劳心劳力地服事，还可以禁食祷告、甚至通宵祷告，也可以花许多时间热心地传福音，很有爱心地帮助人，可是却不能被说，有人说他几句就受不了，这叫没有能听的耳，是一件很严重的事。虽然我们极力去做一切神眼中所看为正的事，积极地渴慕神、寻求神，可是会因着我们没有能听的耳，而导致悲惨的结局。就如乌西雅王，多年的努力本来非常蒙神悦纳，最后却因听不进祭司的劝诫，越权入圣殿，落得长大痲疯，直到死日大痲疯都没有退去，只能住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。所以「有能听的耳」是多么重要的一件事，我们多么需要常常求主开通我们的耳朵。

雷克· 乔纳（Rick Joyner）在《末日决战》（The Final
Quest）这本书里说到，他历经艰险爬到山顶上之后，穿上神荣耀的军装下山；下山以后他发现敌军的数目所剩不多，我方的兵力绝对足够剿灭剩下的敌军。这时候耶稣指着后方叫他看。乔纳往祂指的方向看过去，却不得不遮住自己的眼睛，因为他的军装发出的荣光太强了，只见后方一片黑暗，隐约感觉到里面有些动静，却无法辨明。于是主耶稣就给他一件看起来非常平凡的斗篷，要他穿上。乔纳很好奇地问那是什么，主耶稣对他说：「这是谦卑，你如果不穿上，就无法看得很清楚。」

    这个异象提醒我们，如果没有穿上谦卑斗篷，往往看不见周围的黑暗，很多仇敌的攻击，我们也感觉不到。没有披上谦卑的斗篷，我们就常常活在蒙蔽之中，活在神给的恩典、祝福、赏赐中而飘飘然，不知不觉就骄傲起来。所以当主给乔纳那件斗篷时，他心不甘情不愿地穿上，还心里暗想，神怎么会给他这么一件平凡的斗篷，令他觉得有点受辱？这与他身上那套散发着主荣耀光芒的军装一点都不匹配，所以他披上斗篷时很不高兴、很不情愿。

但是穿上以后，他朝耶稣所指的方向一看，十分震惊，因为他这才看见，山谷中有一整支仇敌的军队，正等着攻击他们这群冒险下山的人。他急忙问：「那是什么军队？他们怎么会毫发无伤的逃离战场呢？」主耶稣说：「那是骄傲。那是你经历荣耀之后，最难看见的敌人，凡是拒绝穿上谦卑斗蓬的人，都会在这个最邪恶的仇敌手下吃足苦头。」

乔纳回头往山上一看，很多荣耀的战士都穿着发亮的军装下来，要去攻击残余的敌军，没有一个穿上谦卑的外袍，所以自然看不见后方浩浩荡荡的敌军，一直在跟着，预备袭击他们。乔纳很想过去阻止他们，告诉他们后面有仇敌，但耶稣对他说：「你没有办法阻止他们的，只有穿上这件谦卑外袍的士兵，才会承认你的权柄。」这就是说，一个人若觉得自己很有恩赐，很蒙祝福，很有神的同在，通常就不会去承认别人的权柄，也就听不进别人劝诫的话。

后来乔纳发现，那支名为骄傲的敌军，已经行进到这批勇士的正后方，不断从背后射箭攻击他们；他还发现这些勇士们的背后竟然都没有军装保护。更令他惊讶的是，这些骄傲的箭射中勇士的时候，他们根本察觉不到，所以敌军在不受反击之下继续射击。勇士中箭后很快就虚弱下来，依然毫无警觉。渐渐地，他们虚弱到连盾牌与宝剑都举不起来，因此就把盾牌与宝剑都丢在地上，宣布不再需要这些了；然后他们甚至觉得没有必要再穿着军装，所以把军装也脱掉了。

你了解这里的含意吗？当一个人被骄傲的箭射中后，他甚至觉得不需要圣灵的宝剑了，认为自己已经是某号属灵人物；他也不需要再拿着信德的盾牌，不需要再争战了；他认为只要一祷告，马上就会有很奇妙的能力临到，所以最后连军装都不需要了。这就是骄傲的蒙蔽。

后来乔纳看见另外一支仇敌的部队出现，迅速地向前推进；这个部队的名字叫作「大迷惑」。他们射出来的箭像下冰雹一样，而且每射必中。最后，仅仅少数的「迷惑邪灵」就把这群荣耀的勇士，耶稣基督的精兵，带到不同的俘虏营去。

其实这是很多基督徒的写照：我们得胜以后，就会开始有点放肆，不再那么儆醒，不再祈求神赐下忧伤痛悔的心，也不再求主光照，只顾欢乐、欢呼。欢呼也没错，但是我们仍然需要常求主光照，把忧伤痛悔的灵赐给我们。否则只是欢呼，只觉得有喜乐就好，却不知道我们里面还有许多的营垒，如此一来，就会进入大迷惑里面，甚至被俘虏了都不知道。

很多被神重用的人就是这样：刚开始有一些预言的恩赐，每次预言都很准，渐渐地就认为自己不需要再那么儆醒，不需要那么早起来灵修，不需要花那么多时间等候神，也不需要再常常求主光照，更不再需要认罪悔改。他们认为只要一安静，神马上就会赐下异象或预言，立刻就知道眼前每个人的光景，可是却不知道自己已经陷在大迷惑里了。我们多么容易陷入这样的危险！

所以主耶稣对乔纳说：「你曾经在讲台上教导过，我们的背后没有军装，所以面对仇敌时，千万不要转背逃跑。因为如此一来，仇敌就会射中你的背部。然而你从未发现，虽然不转背逃跑，但如果一直在骄傲中前进，也会使你变得不堪一击，一点一点地虚弱下去，最后缴械投降、成为俘虏。」所以我们不能在骄傲中追求神；例如夸口又禁食了多少天，或是如何刻苦己心追求神。这些心态，都是不对的。在骄傲中我们无法前进，反而变得不堪一击。

能听的耳能保守我们免受仇敌的攻击，多么重要！乔纳急于要去警告那些勇士，背后有仇敌追赶，但耶稣却不让他这么做。因为这些勇士灵里的骄傲，会使他们听不进别人的劝导。神给我们肢体，给我们教会，就是要帮助我们、保守我们。借着互相劝诫，彼此用爱心说诚实话，我们如果一受迷惑，会有弟兄姊妹告诉我们；我们有一点走岔了路，有一点骄傲的举动，或碰到些危险，使灵命亏损时，都会有人提醒我们，好让我们不会被迷惑到浑然不觉的地步。

 

 

回应祷告：

 

主啊！谢谢袮开启我，没有能听的耳是多么严重，活在骄傲和蒙蔽中是又多么危险！赦免我过去虽然努力寻求袮，也热心服事袮，却不能被人说。以前每当有人指正我的缺点时，我就先竖起藩篱，自我辩解，以致于拦阻了袮要给我的祝福。

 

亲爱的主，求袮再给我机会，救我脱离自我中心、固执、耳朵发沉的可怜光景。特别是在得胜或服事有果效之后，求袮赐我儆醒的灵，别让我在袮所赐的恩典中心高气傲，不愿承认别人的权柄，也听不进别人的劝诫，以致中了骄傲和迷惑的毒箭，不堪一击却不自知。

 

主啊！求袮为我披上谦卑袍，使我能听，像受教者一样。求袮的大光不断照明我的蒙蔽，并且赐给我忧伤痛悔的心，让我能听进我属灵遮盖和周围的人对我的提醒和指正；不要任凭我在骄傲中前行。主啊！求你开通我的耳朵，使我没有违背你，也没有退后。

 

蒙福行动：

1.     
这一周里，每天早晨用下列经文及以上的「响应祷告」，来向主祷告。

赛 50：4-5 …主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。

 

2.     
你身边有没有人敢向你谏言？当有人指出你的缺点时，你的反应如何？是防卫、愤怒、敷衍、灰心，还是虚心接受，为此向对方道谢，且真实反省悔改？

 

3. 本周内，请教你的小组长、同工、公司同事、配偶或孩子，你有什么蒙蔽、和骄傲之处。要谦卑柔和地接受，并求神赐你力量，能够突破、改进。