等候神的探索与操练
现场视频连接：http://www.tudou.com/listplay/WBR66JCmC5Y/yD3kCrE2dXs.html
等候神是内在生活信息中最重要的部分，因为这个操练能把你与神连接在一起。
在广州，我在聚会前做在一条小湖边，看到一个异象，有金粉从天上飘落下来，落在一个等候神的人身上。阿爸父在我的心上說：“我等待這樣的時刻已經等了很久，等著我的兒女到我面前，但他們太忙了，忙著服事我，卻不來親近我，其實，我只想抱抱他們。”
你认为，神最在乎什么？阿爸父让祂独生爱子为我们死是为了什么？为我们得着一个宗教？来主日敬拜祂一下吗？祂需要我们的肯定和称赞吗？还是祂要我们为祂做事？祂要得着我们的心，一个爱中的亲密关系，藉着什么？
神是一个灵，祂要的是，我们的灵与祂的灵相契合、相交，彼此满足，我们享受祂的同在，祂享受我们的爱慕。
但我们人喜欢忙碌外面的事情，忙于工作、家庭、服事，这个世界没有我，根本地球不会转。我们把自己搞得很忙，然后抱怨说：我好命苦啊！我们的生活中就满了烦闷不堪。
2004年，我开始等候神，我的信仰突然从枯燥乏味里面变得真实。以前，我不知道圣灵的工作，我开始感觉祂的同在、温暖，我渐渐可以听到祂的声音，也开始有异象、异梦，这不是一天就发生，而是每天持续不断发生的。
你认为，你能听到神的声音吗？如果你不操练常常安静等候神，你会常常错失神的声音，神抛出的球，你会接不住。等候神，是浪费时间吗？
- 舒妍的见证。我的回应：她操练等候神并不是很长时间，但她开始操练，神就开启她。神的开启具备一种能力，可以改变人心，而人讲的道理却无法比拟。
Ⅰ. 什么是“等候神”？
“等候”有两种含义：一个是“wait upon”祂已经来了；等候神就是“wait upon”，祂的同在已经在这里，我们学习爱慕祂、注视祂、伫立在祂面前，用心灵和诚实与神相交。
另一个是“wait for”等候祂的到来，等着祂来成就某件事。
等候神，是每个基督徒每天都应该操练的。如果你没有与神相交，就冲入世界，你就是一只老虎，会毫无拘束地发泄你老亚当的虎威；等候神以后，你的灵与神的灵相交了，祂的属性就开始覆盖你，平安、平静都渐渐占据你的心，祂会在你的心上说话，你也会很敏锐祂的声音。
Ⅱ. 为什么要等候神？
- 等候神是神的命令（都是为了你的益处）
诗篇46:10 你们要休息，要知道我是神！我必在列邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
*（吕振中）诗篇46:10 你们要静止勿动（be still），要知道是我、上帝、要在列国中被尊为至高，在全地上被尊为高超
*等候神不是一个“建议”，而是神的命令。为什么神给我吗这样的命令。因为等候神会：
1）我们的一生变得有意义。人最难的功课就是等候神，什么事情都不做。我喜欢忙碌，觉得那才是充实，一个时间做很多事。但你安静想一想，你每天所忙碌的，有多少在神的面前算得上数呢？人生有什么意义，养儿养女吗？到后来一场空。要工作有成就感吗？你再成功、伟大，死后，就会被忘却，什么是可以带到永恒的呢？而等候神，就是让你与这位神建立起关系，难道这不是生命中最有意义的一件事？
2）让我们少做错事，因为我们常常耍小聪明。人的天性喜欢立刻有所成就，但是等候神不会立刻让人有成就感。这与我们理性是有抵触的，所以不容易花时间付代价，学习等候神的功课。我们凭着小聪明，却常常是聪明反被聪明误。
（但神带我进入内在生活，首先就带我操练等候神。多年来，我发现，当我遇到什么事，不要马上反应，等候神以后再做决定，即使等候神，你没有感觉到什么，但你的决定会很不一样。你会避免许多错事。
B. 耶稣说这是不可少的一件事（耶稣没有说：传福音、服事祂、做善事、搞宗教活动是不可少的）
路加福音10:39 她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。
路加福音10:41-42 耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”
圣经中，只有一件事，耶稣特别提到的是“不可少的”，而且是上好的福分，就是像马利亚一样，坐在耶稣的脚前注视祂、听祂。等候神指的就是马利亚所做的。
*路加福音第十章，说到有一天耶稣来到马大所住的村庄，她将耶稣接到家里。马大那一天一定好兴奋，在心里筹划着，耶稣难得来，平时服事又很辛苦，一定要全家出动尽力摆上，让耶稣吃的好，住的好，得到最好的休息。没想到耶稣纠正马大说：“马大、马大你为许多的事思虑烦扰。”但却夸赞只坐在耶稣脚前的马利亚。马大错在哪里？马利亚为什么值得称赞？
1. 不来到神面前新近祂，就容易思虑烦扰
人常常被事情追赶，从早到晚都忙。若我们平时不够有坐在耶稣脚前安静的时间，当我们一忙，就会像马大一样，开始紧张、担心、烦恼、有重担，甚至开始埋怨、指责人。例如…（甚至是在服事上也会如此）所以，耶稣不是要马大什么事都不要做，而是提醒她不要思虑烦扰。而花时间坐在耶稣脚前，亲近祂、注视祂，是操练手忙心不忙的开始。
我是一个有工作和家庭的人，平时上班，下班要做饭处理家务，我也是一个区长、小家长，每周都有聚会，在网上，我每天要想着如何带领，后来，这个网络成为一个事工，事情就更多了，常常面临着要做各样的决定。我觉得，自己要生出几个头来。
我发现，我如果不安静在神的面前，我会落在血气中，会好烦，看email失去平安，这就是思虑烦恼，忙碌中，心里会更加枯干。
我发现，一个人不管属灵的程度如何，只要不常常安静在神的面前，就会被忙碌抓住。生命就会亮起红灯，我们忙得没有发现这个红灯，等到出大事，就后悔晚了。我读过一本《我错了》Jimmy Baker牧师写的，他在监狱里，神说：“孩子，你只有在这样的时候，我才能跟你说话。”其实，冰冻三尺，非一日之寒。他很早就知道有危机，但他没有停下来，安静在神的面前。
我的牧师告诉我，你不要本末倒置，把最重要的给丢了。神要处理你生命中的问题，你要每天面对自己，面对你里面的自己，否则，服事到了一个程度，你就走不下去。
*我们的心田就好像一片广大的草原，在等候神的安静时间中，神必然会拔除里面的荆棘杂草、甚至垃圾（例如：过往生命的创伤、错误的认知、仇敌的谎言、不良的嗜好和习惯），并同时赐下智慧启示的灵，开启神的真理在我们的心中。虽然我们放眼看过去，里面好像没有很大的改变（例如：今天与昨天差不多），一段年日以后，会发现神其实已经很真实地转化了我们的生命。（对事情的反应就会很不一样）
*然而我们常常觉得许多事都不可少，只有一件可以少的就是“亲近神”，因为亲近神没有那么快有明显的果效。
*慕安德烈说：“没有一分钟等候神是徒然的。”因为你亲近神，神就必亲近你。在你里面一定有果效的。所以，等候神是明年的今天，你一定不一样。
2. 马利亚新妇的注视，满足耶稣的心（坐在脚前，倒香膏）
为何耶稣说：“不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分”？并不是指玛利亚坐在祂脚前，什么都不做，而是，她倾听祂的心声，于是，她做事，就在神的心意里，后来，她会打破香膏，而别人却不明白。因为马利亚的注视、聆听，只有她听懂耶稣的心声，所以做了最重要的服事：打破玉瓶膏耶稣，馨香至今。当耶稣死后，人们拿着没药要去膏耶稣时，坟墓已经空了。耶稣已经复活了！
*马利亚没有什么特别大有能力的恩赐，也不是当代有影响力的人物，除了她对神的爱，她也没有什么可以给主的。神却设立她的生命、她的行为成为一个被纪念的。在圣经中马利亚被耶稣称赞了两次。另一次是倒香膏在耶稣身上，安慰到耶稣的心。
*这命令是要让你来靠近他、他靠近你，你与神的心都会满足。
*我们一生当中有很多的计划（事业、婚姻、孩子）与安排，又为许多的事思虑烦扰。其中包括属灵的服事，看起来都很好，而且都是为耶稣做的；但在耶稣眼中，这些都可能并不是最重要、最好的。神到底要什么？
（有一次，神让我看到一个异象：耶稣在一个地下室，独自叹息：没有人来陪我，在乎我想什么。我很少想到祂的渴望）其实神并不是孤单，需要我们爱祂、与祂说话，而是祂渴望我们藉着与祂说话，与祂有爱的交流，因为爱是双向的，从祂那里得着爱，才可能在心中充满爱。
*所以，等候神最主要不是你有没有感觉，而是在你没感觉时，你是否仍愿意回应神的爱，让神享受你对祂的爱，使祂的心得满足。
- 等候神 到底会发生什麽？
属灵的眼睛就一直被擦亮，被对焦。藉著你身体安静，心思专注於神。（我们会看到过去所看不到的，属灵的价值观会渐渐代替属世的价值观，人都会在蒙蔽中，但有时一念之差，会让你整个生命改变，这一念，就是神的开启。你过去的价值观会被属天的替代）
我曾经认为吃喝玩乐，地位高，是我一生所追求的，为此拼搏不已（自我中心）现在，我会觉得，我被造，就是为了祝福别人，才会有喜乐。发现太晚了。
神的“光”（医治，照明，热度）照亮黑暗地地方，就是你心思/意念/情感。我是一个重度受伤的人，在母腹中就被弃，母亲想堕胎，成长过程中受过不少被贬损和拒绝的伤害，我常常对许多事就会有不对的反应，比如猜疑嫉恨等，但等候神的时候，神会让我看到事情的真像，一次次的光照，就会有一次次的医治。
灵甦醒过来，眼睛看得清楚，自然就开始明白神是谁？你自己是谁？别人是谁？该怎麽做？。。否则，我们会感到神好遥远，我是个小不点儿，没有人爱我，那人更不如我。（这很需要神的开启）
- 等候神，等什么？：
等候神與聆聽神的聲音：等候神，就是侍立在祂面前，聽祂的吩咐。以下，我介绍几个方法，带领你进入等候神，因为许多时候，我们都是在一个大脑放空的状态：你来了？还是没有来？因为我们没有操练过，不知道如何进入一个灵与灵的相通和交流。
如何分辨是从神、从仇敌、从自己来的声音？
什么是异象？闭上眼睛，一个持续的图像，但解释，需要生命。看异象不难，解释异象就不容易。
这些方法，并不是每次等候神每个都运用，而是跟随圣灵，不忙，你不需要做什么，不是赶进度，竭力进入一个安息的状况。
- 聆听神声音的四把钥匙：
我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤。他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。（哈巴谷书2:1-2）
这里需要安静、专心，每个人都可以看到异象。
1）安静相信：守望所，是侦察站哨的地方。我们的心要安静下来，带着守望的心态，期待并相信神会按着圣经中的应许，让我们听到祂的声音。（约10:27）-听神的声音，并不复杂。
2）专心寻求：离开一切搅扰，将所有的注意力专注于聆听祂要说的话。神会经由属灵的五官帮助你看到异象或听到里面的声音或意念。就像接球那样，专注。
3）捕捉神当场说的话：圣灵透过意念或异象对我们说话。神的声音常是自发性的意念浮现在我们脑海中。会像流水般涌出来，而不是人自己去创造编织出来的。（用信心领受）
聆听神安全的环境是：1）等候神，你的心与神连接；2）用神的话默想
4）记录：持续专注在神身上，以单纯、安静的心迅速记下所领受的话语、意念、异象。不要分析、否认、怀疑或分心，而是让神能够继续说话。偶尔可以在里面问神一些简单的问题，像是：“这代表什么意思？”
请大家读一遍，我再为大家祷告（因为听神的声音，这件事不是大脑的知识而是需要圣灵的开启）：
求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；（以弗所书1:17-18）
祷告，相信我们是可以听到神的声音，愿意花时间每天安静寻求。
方法1)用神的話，作為交談的話題。例如，读《活泼的生命》，默想其中字句或故事。反复思想, 用心思和神对话.问：主啊，你要藉着这段经文告诉我什么。
让身体心思都放松/进入平安。慢慢话越来越少，不急著说什麽/做什麽/代祷等。继续保持放松安静。看到什么，想到什么，就写下来。
抓住几个关键字，然后慢慢交谈；安静5分钟，然后把心中的意念记载下来。
- 练习经文一：
神啊，你是我的神，我要切切地寻求你，在干旱疲乏无水之地，我渴想你；我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你；我要奉你的名举手。我在床上记念你，在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。（诗篇63:1-5）
方法2）与圣灵相交
–询问不明白的事，仰望前面的路，该这样，不那样，换工作、房子、换教会、换服事
–倾诉心情、感受和難處。这是一种与圣灵的对话，当你遇到一些问题，被冒犯，你可以与圣灵对话。这是对自己心灵做医治和辅导，需要时间
–记录
- 与圣灵说话 10个要诀
1. 带著情感说内心的话。对圣灵，不要虚情假意，说冠冕堂皇的话。
2. 慢慢的说。说一句，停一下，听听对方的反应。
3. 轻轻的说。目的是让自己的心思专注，不被打扰。
4. 简短的说。因为细节神都知道
5. 少量的说。你说得太多，就没有给对方机会说话了，对话，要有来有往。
6. 时常停顿、静默.
7. 穿插使用简短的方言。目的是搅动你的灵不进入呆滞。
8. 轻轻的叹息
9. 安静的注视
10. 记录神的回应
- 操练等候神：唱《我心切切寻求你》，然后与圣灵相交。
- 1）Thank you 谢谢你 — 藉著感谢神，让我们察觉已经领受的诸般恩典、神良善的本质。我们的信心、爱心就会增长
- [例] “神，谢谢你爱我“ <静默> “谢谢你常与我同在” <方言 5~10 秒> <静默> <叹息> <安静注视> “谢谢你帮助我 ” <静默> “我爱你”
- 2）Release Revelation 释放启示– 呼求圣灵释放有关神的心意/神话语启示，预备我们得以进入一切的真理里（弗1：17-18）
- [例] ”圣灵，我爱你” <静默> “ 请释放启示” <静默> <叹息> “启示” <静默> <安静注视> “开启我” <静默> <静默> “阿爸父的爱” <静默> <安静注视> “谢谢”
- 3）Use me 使用我 – 使自己更敏锐与神的带领
- [例] “神哪，使用我来彰显你.” <静默> <方言 5～10 秒> “使用我” <静默> <叹息> “使用我” <安静注视> <叹息> <方言 5～10 秒> “谢谢”
- 4）Strengthen me坚固我 — 经由与祂的呼求交通，圣灵同在的大能触碰我们的心，使我们里面的力量刚强起来 （弗3：16）
- [例] “圣灵，坚固我.” <方言 5～10 秒> “按著你丰盛的荣耀，坚固我” <静默> “我的情感” <安静注视> <叹息> <方言 5～10 秒> “属神的情感”
- 5）Teach me教导我 — 耶稣说圣灵（保惠师/训慰师）来是对我们有益的。只要我们愿意寻求，祂都能指教帮助
- [例] “神哪，教导我” <静默> “显明 你的心意” <静默> <方言 5～10 秒> “我爱你” <安静注视> “我想明白” <安静注视> <静默> “谢谢”
- 给10分钟等候神。一步步带领祷告，像琴与炉（用等候神的音乐）
- 然后结束祷告，散会。
“主啊！谢谢你，在这段时间里，我亲近祢，祢也亲近我。真谢谢祢，祢在我里面所做的，远超过我所求所想。”