圣灵，我们欢迎你！

——周六分享（05-23-2015）

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Ø  五旬节的来源与意义

本周日是五旬节源于以色列人的七七节，，尼散月大祭司将一捆新熟的大麦献给神作为初熟果子的那天（初熟节），数算七个星期。这一共是49天，然后他们会在第50天守七七节。当后来一群犹太人将圣经译成希腊文时，希腊文的“第50”（日）（pentecostē′）。所以称之为五旬节。

圣经利未记23:15-21记载：“‘你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。要从你们的住处取出细面伊法十分之二加酵，烤成两个摇祭的饼。……祭司要把这些和初熟麦子作的饼，一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇，这是献与耶和华为圣物归给祭司的。当这日，你们要宣告圣会，什么劳碌的工都不可作，这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。’”

五旬节，是人来领受神丰盛的供应和赐福，是小麦收成的日子，是庆祝丰收，用信心献上初熟的祭物，相信神要回供应在物质上在属灵上关于这个节，是感谢献上，来感谢上帝赐与的收获，就会得到神的祝福，就会带来丰收。所以又称收割节^[1]，是犹太人的三大节期之一。

在新约的意义是：耶稣成为被杀的羔羊而献上，四十天，耶稣向他们显现，然后让他们在耶路撒冷等候，只等到圣灵降到你们身上，你们就会得着能力，神的国度就会大有能力的扩展开来。

五旬节是神所定的，《使徒行传》第二章，圣灵基督徒在五旬节当天，圣灵倾注在门徒身上，使门徒得力量与说方言的恩赐，圣灵充满，每个人产生很大的影响力，传扬福音。它是天门敞开的日子。

今年2015年，是翻转的一年，神要来翻转我们每个人。你要把我这一年进入翻转，然后2016年就进入安息。

Ø  三位一体的神各自扮演什么样的角色？圣灵用我们的救恩什么关系？

什么叫着吃生命树的果子？就是常常活在神的同在的里面，吃衪喝祂，这个就需要圣灵。
关于三位一体的神之间的关系：分工合作，紧密合一。

当人犯罪了以后，因为最不能直接面对神，三位一体的神就计划了一个救赎的计划：
阿爸父在天上发号施令，派儿子耶稣来到地上，为人的罪死在十字架，付了罪的代价，他复活升天了以后，然后让圣灵来，也就是神的灵，住在我们的里面，如果我们信耶稣，就接受神的灵住在我们的里面。我们要与神建立关系，怎么办？我们可以去天上吗？还是直接进入我们自己的里面，与圣灵相交。

Ø  救赎，离不开耶稣

约14:6 耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

藉着耶稣，圣灵才会降临（经文）。

约14：16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。
圣灵就是保惠师，又叫做训慰师，祂会教训我们、安慰我们、引导我们！我们了解，圣灵充满不是一个感觉而已，是一位有位格的住到你的里面，而且祂会开始更多的引导你、也会安慰你、教训你。

徒2：32-33这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证，他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。”

所以耶稣复活升天以后，领受了圣灵，才把圣灵浇灌下来。所以，圣灵充满，就是这位复活的基督把圣灵浇灌下来，亲自为人施洗。

所以很多仇敌为什么要在这两个上面误导的我们，你抵制耶稣，你就失去了与神建立关系的道路，例如异教……佛教，异端……耶和华见证人。

Ø  救赎，离不开圣灵

太25:11-12其余的童女随后也来了，说：主啊，主啊，给我们开门！他却回答说：我实在告诉你们，我不认识你们。

（你每个主日坐在教堂里面不等于你得救。那愚拙的童女因为没有油，出去买油去了）没有油，神同在的恩膏就没有，就不属于祂。

罗8:16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；

（圣灵在你的心里面，是你得救的凭据）

你没有了圣灵，你就找不到神。这是为什么当我们享受神的同在，与圣灵相交，就是在吃生命树的果子，生命会改变，这也是为什么仇敌希望你不得到，他只希望你得到一个宗教，而非生命，你以为你得救，就是去教会，但你与耶稣到底有什么关系？

Ø  不可亵渎圣灵

太12：31所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；唯独亵渎圣灵，总不得赦免。

“不得赦免”
是什么意思？就是亵渎圣灵后，心会变得非常刚硬，没有办法柔软下来，排斥圣灵方面的工作，甚至会抵挡人家是灵恩派，刚硬到一个地步就没有办法接受圣灵，得到神的同在。灵界只有两个灵，邪灵，圣灵。需要圣灵是很重要的一件事，神为每个人都预备了救恩，我们都是被圣灵感动接受救恩。好多人信主觉得是被神追着的，而圣灵却不是自动的，是需要主动寻找，渴慕，寻找就寻见，叩门，就给我们开门。需要天天操练等候神。

Ø  救赎，灵魂体

我们人也分为，灵、魂、体。亚当夏娃吃了分别善恶果，灵死掉了与神完全隔绝，灵死掉后，身体支配我们的魂。（心思、意念、情感），当我们信主后，圣灵就开始与我们灵开始相交，新生命开始，灵活过来我们就有一个新的样式，新的样式是什么样式呢？就是常常等候神，感谢神做在我们里面，里面的灵掌管你的心思意念和身体。

我们等候神，就是让我们里面的灵活过来，圣灵进来做工。有的时候等候神心思乱飞，就是因为我们的魂太强了。尤其是很能干的人，魂的工作就非常强，等候神就是让我们的魂弱下来，老我下来，衰微下来，因为祂必兴旺！“他必兴旺，我必衰微。”(约3:30)

仇敌就会散步各样的谎言特别是关于圣灵方面的谎言，很多人排斥灵恩派，说追求圣灵会引来邪灵。目的就是要让我们都得不着我们的产业。讲到“亵渎圣灵，总不得赦免。”有些人看到一些他理智上所不明白的现象就说：“这是邪灵，这好可怕！”这个我们要小心，最好不要随便说。

神似乎为每个人预备了救恩，祂好像在四处寻找你，只是为了把祝福赐给你。但是，神好像并没把祂所有的属灵产业，自动放在你的账号上，而是等着你主动来寻找，主动来渴慕。若你寻找，就必寻见，若你叩门，衪必为你开门。

Ø  等候神、与圣灵相交的重要性

结36：26-27我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
26节指我们重生的经历。我们以前是石心的，神的道种不进来的。神除掉我们石心，给我们肉心，是指一个人的重生，有一个新灵，心灵不再是过去那个昏迷的灵了。一个人重生后开始喜欢明白神的事，喜欢去教会。

27节这里不仅是一个新灵了，让你的灵更新了，祂把祂的灵放在我们的里面，这是指一个人的圣灵充满。“我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。”所以神的灵那样充满在我们里面，有一个很明显的改变就是发现你有力量来顺服祂了。

我们人根本没有办法遵守神的典章，神知道，靠我们自己没有办法遵守，所以派耶稣来，为我们死、复活、升天，将圣灵浇灌下来，放在我们里面，这是祂的计划，我们就是接受产业，因为我们宗教的灵很强，藉着圣灵在我们里面，我们就能来顺服神的律例典章，把我们的心变得柔软，我们就会流泪，圣灵就会藉着我们流眼泪，来柔软我们的心和灵，让我们从昏睡中清醒过来，更明白圣经的真理。

 以前不懂是因为圣灵没有开启，圣经对我们来说就是一个道理。圣灵充满不是一次经历，而是持续的一个过程，满有神的同在，这才是圣灵充满的生活。  所以等候神，就是在寻找属灵的产业。不管生命在什么阶段，只要我们等候神，我们的生命就是会向前进！就是在吃生命树上的果子，持续做下去，生命一定会有变化，周围的人也会看到，圣灵对我们的更新和改变。

圣灵进到我们里面，我们的心思意念都会被改变，身体也会有感觉和改变，常常与圣灵相交，身体会越来越健康，不会生病，因为健康的神，祂的灵在我们里面，我们的心，灵魂体都会非常健康，等候神，就是寻找一份属灵的产业，需要你花时间专注在祂的面前，是单单在你里面去与圣灵讲话、与祂相交。

追求神，真的就是这么简单、这么容易，好像一个婴孩躺在妈妈的怀里，好像一个疲惫的人躺在海滩上，让阳光晒照沐浴。获取属灵的产业，简单易行，需要花心力享受，竭力进入安息里。

你需要圣灵，不仅仅是因为救恩的关系，也是因为当你被圣灵充满了，生命就会改变，你不再辩善与恶，对与错，而是生命，信仰不只是道理，而是成为你的生命，因为生命的本身有能力。这就是为什么我要天天上来带大家与圣灵相交，这是我们每天必不可少的一件事。

不管你的灵命是在一个什么样的阶段，如果你天天等候神，你的生命必然往前进。这就是吃生命的果子。你知道，圣灵就住在你的灵里面吗？但是你为什么没有感觉呢？

也许你从来没有听过这方面的教导，也从没有打开心欢迎圣灵进入你的心，进到你的心思、意念和情感里。在很长一段年日里，圣灵对你来说就只是一个名词、一个道理，而不是一个真实的经历。朋友，如果你没有圣灵在你的心，你怎能改变你旧样的生命？

你要打开心，欢迎圣灵，让祂触摸你的身体，让你感受到祂的同在，就更多的被你来吸引；让衪进入你的心，并让你与神的意念交织在一起，让祂将你心思意念更新，那么，你外面的性格会改变，里面的生会一天新似一天。

Ø  神的话与圣灵的关纟

神的话是生命，是非常重要的，如果没有圣灵光照、开启，没有等候神，与神相交，那就读不懂圣经，没有办法读到生命里面去，读圣经先等候神，再读就会有好多开启，圣灵会来开启我们，读经要求圣灵来开启，祂是最好的圣经老师。

另外一些人，就是圣灵特别多，不读圣经，这样就会偏离神，会自己自高自大，骄傲，仇敌就会更加的给谎言给这样的人，最后就是偏离正路。圣灵与神的话有些平衡，光有圣灵，却不懂得神的话，仇敌说谎话你并清楚。甚至有时候还会觉得：我是直接从神领受的，你算老几？这就是为什么有些人被圣灵充满我，却没有生命，问题就是出在没有扎根在神的话上。

Ø  怎样来领受圣灵充满？

1. 求主光照、认罪、悔改

我们一定要求主，更多的光照我们。我们要进入五旬节的丰盛里面，倒空污水多少，才能盛装神荣耀的圣灵多少。所以，我们每天要更多求主光照，主如果光照我们对别人的态度不好，里面的败坏……我们都要跟主悔改，或者去跟人道歉，有亏欠人的，我们要去弥补，或者有藉着别人指出我们什么的，我们要去跟人认错。

五旬节，是圣灵降临的节日。如果你曾经只把圣灵当成一个圣经里面的名词，忽略祂，无视祂的存在，从来不在乎祂，也不渴望被圣灵充满，以至于没有亲身的经历，甚至害怕祂，常把祂跟邪灵混淆在一起，并说过一些亵渎圣灵的话。你要在这段时间向神认罪悔改，求神除去你与圣灵之间的帕子！虽然圣灵大有能力，但是祂的心敏感、温柔，当你拒绝祂的时候，祂不会勉强，也不会强求，只是伤心地在你的心门外面痴痴地等候。

很多时候拦阻我们被圣灵充满的就是我们的老自己，我们的面子，因为神的灵是柔和谦卑的灵，如果我们里面是那么的高傲，很不容易低下来，很不容易跟人认错，我们就很不容易被圣灵充满。你倒空多少，悔改悔改，就是你倒空多少，倒掉多少的污秽，你就可以得到多少的充满。
 
2. 饥渴地要圣灵
约7：37—39节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。”

耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。要被圣灵充满需要什么条件？——渴。“人若渴了，可以到我这里来喝。”也许你听到这里为止，你还是觉得说：“对啊，我听圣灵充满觉得很好，可是我就不渴啊。”

不渴你就跟主求：“主啊，求你怜悯我，加添我的渴慕。”因为不渴是很可怜的，一个孩子如果不渴不饿，这个孩子一定会出毛病的，身体营养不良，没多久就生病了。如果一个基督徒不渴，问主：“主啊，怜悯我，为什么我里面这么硬？”很多时候不渴跟我们没有悔改有关系，越悔改你就会越渴，越悔改你就越发现我的败坏，我的贫穷，以至于你就觉得越需要主，这些都是相关联的。所以我们每一天都要祷告：“主啊，吸引我，加添对你的渴慕，厉害地吸引我。”
 
3．充满信心、情词迫切地求

“信我的人要从他腹中流出活水的江河来。”所以我们要充满信心地祷告。其实神渴望要充满你，比你渴望得着充满还要更渴，主比你自己还要渴慕来充满你，祂渴望要把你带入祂一切的丰盛里面。

主不太会把祂的那么伟大的同在赐给一个随随便便，要也好，有也好，没有也好的人。所以，我们要求，求到什么，求到拿到饼为止，也就是你要带着一个坚定的心，一个充足的信心在那非要不可，一个这样的态度，主喜欢给这样的人。

4．顺服

有时候，拦阻我们被圣灵充满的只是一件很小的事。我们要留意顺服里面一点点的感动，不要抹杀掉。如果你祷告，常常让你想到某一个人，你曾经有一点亏欠他，或者曾经跟他过不去，你就去跟他和好，去求饶恕。你祷告要被圣灵充满，常常想起来的事，很可能是主要你去对付的事，去顺服的事。

你里面越这样倒空，倒空所有的不属于神的，越倒空，你的充满就越大。所以如果你已经被圣灵充满，你还可以有一个更大更大的充满，这是神给我们的权利。神赐圣灵是无限量的，无限量地要充满我们。

五旬节将到，圣灵要大大降临，你的心预备好了吗？你敞开你的心来领受圣灵吗？

Ø  会后追求，圣灵充满：

圣灵，我需要~我渴望更多认识你，我要来经历你，圣灵、圣灵我们欢迎你，今天听到我的心。打开我的眼睛、我的耳朵，我要亲身来经历你！今天我们呼求，圣洁的主，荣耀的主，降临在我们的房间，圣灵，更多你来充满我们每一位，我们实在渴慕你！

圣灵我们欢迎你！释放你的同在在这里，我们安静我们的心，圣灵你现在来光照我们每一个人，任何的光照，看这个时候有什么得罪你，亏欠人的地方，现在来认罪悔改，主啊：我亏欠你，在无知的时候，我真的是拒绝你，我真的不在乎你，我的信仰完全落入知识、宗教的仪式，圣灵我忽略你，唱起忽略你，圣灵帮助我，我亏欠你
，向你认罪，求你今天，你的怜悯临到我的身上，临到我们每一个人的身上，我渴望圣灵充满我！

你自己祷告说：圣灵，今天你来充满我，求你怜悯我，加添我里面的渴慕，吸引我，很想被你来充满，如果有方言可以用方言来祷告，没有就是说：圣灵我渴慕你，需要被你充满，我需要你！圣灵，释放更多的同在在这里，充满每一位打开心的每一位，圣灵充满我们无处可容，圣灵降下火来，燃烧我，更多，如果感受到一点点同在，就呼求更多！

圣灵从头浇灌下来，让我无处可容，我需要更多你的同在，打开双手，说：我来领受你的同在~如果你很渴望今天有方言，就祷告：主我赞美你，我渴望你今天赐给我方言，就是赞美祂，放轻松，说：我渴望、渴慕你，我渴望你把这个小小的恩赐临到我的身上。

请把手放在头上，说：圣灵现在从头释放，浇灌下来，打开另外一个手开始领受，领受从天降下的丰盛的产业，我已经感受到圣灵很强的同在，热流、暖流在我们身上，神很强的同在，你祷告，我渴慕，主你的火烧在我的身上，我领受，放轻松，不要害怕，就是祷告：圣灵，我要更多，更多你的同在，你的同在降下来。领受圣灵的同在，如果肩上有疼痛，把手放在疼痛的地方，肩膀、上半身，圣灵，释放你医治的恩膏，在疼痛的地方。

奉耶稣基督的圣名，天父上帝的权柄，圣灵的大能，求主释放医治的恩膏释进入疼痛的地方，斥责疼痛的灵离开，因耶稣所受的鞭伤，我完全得医治。除去里面一切的疼痛，奉耶稣的名斥责一切的疼痛离开，因耶稣所受的鞭伤，疼痛完全的医治，圣灵恩膏膏抹！圣灵恩膏膏抹！再来感受下，是不是好一些。

来赞美感谢神，放轻松，领受，神的同在更多下来，深深的吸口气，说圣灵我欢迎你，我渴望更多同在进来，更多你的同在，你的光明进来，除去我里面一切的黑暗的心思意念，负面的心思意念出去，深深吸口气，感受圣灵，感受祂热热的，暖暖的，轻轻的晃下你的头，感受一下，是不是一点醉醉的、晕晕的感觉，说：圣灵我好喜欢你，好喜欢你的同在。

将你的两个手，放在腹部，说：圣灵，从我腹中涌出活水的江河，往上进来，进到我的心，渗透在我的身体里面，我相信你圣灵，我相信你坐在我的里面，我渴慕你，我的腹中要流出活水的江河。感受一下腹部热热的感觉，那就是圣灵在里面涌出活水的江河，圣灵，更多需要你，需要你的同在！享受，记住这美好的一刻，这就是神的同在，浸泡在神的同在里面，是何等的美，享受祂的同在。

谢谢圣灵！深深地吸一口气，圣灵进来，进到我的心，我渴慕你，感受这活水的江河，缓缓流入你的心，何等甜美，甜蜜，圣灵我爱你！这是一个基督徒该过的正常生活，这是我需要的，每天该有的一个状态，圣灵谢谢你，谢谢你住在我的里面，浸泡在祂的同在里，谢谢主，在今天这样与我们同在，谢谢圣灵，这样充满我们的心，谢谢主！奉耶稣基督的名祷告
阿们！