【主日信息】当葡萄树不开花（5-15-22）

你认为我们基督徒这一生鲜花铺路吗？一切都顺顺利利，撒种就一定会结果吗？如果葡萄不开花石榴不结果，是不是因为我们犯了罪呢？或者神不太喜欢我呢？

这次十堂特会，就讲到三点，是从正面表达我们跟主需要建立亲密关系，当你步入亲密关系之后，一切都会顺顺利利吗？遇到不顺利的时候是什么原因呢？

一、神呼召你打开心门，与主坐席……因为神要把一切开启在你的里面。凡事都有定时，你生命道路上每一个季节，神都要引导你开启你

二、除去忧伤的方法：与神的话对齐……在这条道路上神的每一个带领不是鲜花烂漫，有时候会让你忧伤

三、除去羞耻的方法

一）：明白自己尊贵的地位

二）：知道自己是神所爱的

归根结底这个关键就是：你有没有常常与神对话。但我们常犯的错误是：想活出没有基督的基督徒生活 — 没有和祂说话。

本周，我们继续回顾特会另外的几个重点：

四、彼此内住，合而为一

神，本生就是合一的，他给我们的合一树立了一个榜样。在毕麦克特会（6），信息阐述了约翰福音中的一个真理：三位一体的神紧紧联合：祂们的心思（想法，计划），情感（感受），意志（决定，价值观），话语（讲道），和工作（行动）完全一致。

虽然只有一位神，但祂却永远住在三个有相等神性而各有不同的位格中。虽然每一个位格都有独特的功能，但各自的工作却完全统一，也相互依赖。

祂们之间的关系是我们如何和神、和人相连的模范和根源。圣灵会帮助我们与耶稣、阿爸父、与众弟兄姐妹合一。

三位一体的神彼此相对坐下来，常常彼此交通，我们就加入在他们的当中。使我们与神合一，才可能与周围的弟兄姐妹合一。

如何做呢？耶稣将祂的灵留在你的思想中，让你和祂的交流进入更深的层面，同时祂还永远不离开你。也就是说，只要你常常等候神，圣灵……耶稣的灵就会常住在你“里面”，你也在祂“里面”，以至于祂可以知道你没有说出来的想法，并且你也可以知道祂没有说出来的想法。

这是一个相互内住的真理！三一神中三个位格“彼此内住”，并与我们彼此内住。

这里面有一个概念，神创造我们有三个方面：灵（与神交流）、魂（心思意念、情感、意志）、体。人在犯罪之前我们是灵掌管魂，魂影响我们外面的行动。但是人犯罪以后，人的灵死了，与神隔绝，我们的魂就会被外面的环境影响，以至于我们的行为落在罪的当中。

重生的核心，就是圣灵住在我们的灵里面，如果我们常常与圣灵相交，使我们的灵和神成为一灵，我们明白神的心意，顺服圣灵的旨意，我们外面的行为就会在神圣、圣洁的里面。

等候神，就是我们来到祂面前，祂就会通过圣灵来我们交流，并柔软我们的心，重新塑造我们的魂，我们就会经历与神联合，与神的心有亲密关系。那么，我们在每一个季节都会得到他的开启。

什么是住在基督里？不是被动的，而是主动的。我们的目标是在心里培养持续和我们所爱的神的对话，让神来改变我们的心思意念和情感。

住在基督里。这包括了三件事–与神交通（对话），领受并支取祂的应许，顺服祂的带领。

住在基督里，指的就是持续不断的与神对话。这样，我们的话在祂的心上，祂的道也在我们心上 — 这是我们与神合一的基础。

五、接受修剪，多结果子

在拥有新的生命过程中，神常常会教导我们，修剪我们。

什么是信心？是在台上大声祷告？成为拥有大教会的牧师吗？信心，与你外在的影响力、头衔无关，而是在于你是否愿意与神连接，并顺服在他的手中，常被他修剪。

我是真葡萄树，我父是栽培的人。…凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。…你们是枝子。常在我里面的(与我交通)，我也常在他里面，这人就多结果子；…是我拣选了你们，…叫你们的果子常存…（约15:1-2，5，16）

 第一项真理：耶稣是真葡萄树，

祂在我们里面就如树中里的汁浆，是我们属灵生命的根源及生活的领导者。祂要教我们如何与神连接、结出果子，祂成为我们的典范。 

我们藉由专注在圣灵身上，而有能力结出常存的果子；圣灵则藉由“住在我们里面”，在我们里面动工。……建立起这种这种彼此内住的关系，这在神眼中就是视我们有信心。

耶稣说：我是真葡萄树，意思是说：那真实的树，生命在祂里头，基督是我们一切真实供应的源头；一切恩典和真理，都是由耶稣基督来的，所以祂能完成神栽培的目的。

    「我父是栽培的人」：『栽培的人』即栽种和培植葡萄树的人，从事松土、浇灌、施肥、修剪、除草等工作。意即神亲自负责栽培看护；我们在基督里的生命和生活，既由全智全能的神留心照顾。

葡萄树有两种枝子：(1)一种是『徒长枝』，它会大量吸取树的水分和养料，徒叫自己长得肥大，却不结果子；(2)一种是『结果枝』，它会结出果子，但果子的多寡不等。

 基督徒所结的『果子』，至少有下列几类：

(1)生命上的果子──指神生命的自然流露，叫人如同看见神或基督自己；

(2)生活上的果子──指神性情的自然流露，显出各样的美德；

(3)工作上的果子──指领人归主；

(4)嘴唇上的果子──指感谢赞美神。

 第二项真理：天父栽培修剪我们，使我们个结果子更多。

 「祂就修理干净」：『修理』指除掉多余的叶子、枝梢、小枝子等，换句话说，就是除去一切有碍于生命长进和结果子的东西。

          「使枝子结果子更多」：表明修理干净的目的，是要叫枝子结果子更多。

修剪的目的，不是让我们沮丧，而是为了让我们聚焦在住在基督里。所以神常常会除去那些让我们分心，阻碍我们属灵生命成长的事。我们有多少人在忙碌的服事中失去忘记了起初的爱心呢？  

我们需要等候神，让神就会圣灵开启我们关于修剪之事，教我们应该如何回应。

特会第八堂更多的讲到父如何修剪我们，祂的“修剪刀”首先是祂的道，比一切两刃的剑更快，甚至可以刺入剖开我们的内心，直到深处隐藏的那些不为人知的黑暗。我们内心有些“不自知”的骄傲和黑暗的意念，就被神光照。

 我们平常要操练自己里面的灵敏锐，在等候神、在查经的同时与神对话，或者把自己的困惑情绪告诉圣灵，或者让经文成为我们祷告的素材，提供与神交通所要用的词汇。也就是说，用经文祷告，将神的话再说给神听。

神修剪我们会先用祂的道来直接提醒我们所犯的罪（可能会藉著异梦、异象给我们印证，或在心灵深处开启我们）。其次，神会藉著他人，不直接针对问题来向我们说话（传信息，交谈等）。再来，祂可能会私底下差派人来指出我们的错，我们若不听，祂便会差派更多人来作为印证。若再不听，祂会通过疾病或是困境来得著我们的注意，当我们经历环境的时候不是先解决这个环境问题而是先来问沈我到底错在哪里？最后祂可能会使我们早逝，好让我们的灵魂在主耶稣的日子可以得救（林前5:1-5）。

结果子，并非拓展只是事工和服事他人，而是让我们具备爱、谦卑和纯洁，并能激励或分赐给其他人。耶稣呼召我们藉著常在祂里面能多结果子，就是常在生活中与有位格的神不间断交通。我们最重要的是结出生命的果子。

当我们在生命中多结果子，新的机会之门就向我们打开，导致我们有更多的服事和责任，最终反而阻碍了我们的属灵生命，使我们更容易分心。

神会“修剪”我们，使我们事工机会、影响力、受欢迎的程度、职位、权力…大打折扣，这也许会使我们沮丧下沉。这也是葡萄不开花的时候，石榴也不结果子的时候。 

需要我们与圣灵常常交谈，才能够明白神的心、祂在我们身上正在做的工作。 

结语：

神爱你，祂在我们的心门外叩门，然后进来开启我们的心，需要我们与祂配合，花时间，常与神相交，圣灵就会帮助我们先结出内在的果子-生命的果子，神会藉着各样的环境来炼净你，使你成为一个有用的器皿，那么，外面的影响力就会自然而然地产生。

这次特会，毕麦克牧师强调了约翰福音13-17章是最伟大的老师对我们最伟大的教导：当我们与圣灵相交时，内住的圣灵就会开启我们的心，让我们知道，耶稣并非在我们爱祂之后才开始爱我们，而是祂用爱唤醒我们心中对祂的爱和感激之情，祂是我们爱的源泉。

你知道吗？神很喜爱你，很享受与你的关系，并乐于与你同工，但需要你对祂有爱的信任、回应。