【主日信息】圣灵与生命

（10-11-20）

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本周，我们学习《扎根于神》（14）怎样与主连接，特别强调当我们用心灵与诚实接受圣灵住进我们的心里，我们就在真理上与圣灵联合，我们就领受神的话，领受圣灵。我们就可以竭力活在《三重战场》（14）圣洁、爱、代祷中，不说闲话，不控告弟兄，在爱中挽回、遮盖、保护我们的弟兄，就可以合一。

这个次序是，我们必须有圣灵，才会有爱的生命。周六的小组聚会中，大家分享了自己被圣灵充满以后，生命如何被影响。重点是，先要有与圣灵的亲密关系，这个极为重要，所有属灵的成就，生命是长进，永远的荣耀完全在此。因为神救赎的计划，基督救功的作成，都有赖于圣灵在人的身上来实现。否则只有客观的事实，没有主观的经历，只有应许，没有承受。圣灵的功能很多，主要几个方面和途径：

一）光照

　　圣灵运行在人的身上，首先是作光照的工作，这一方面是开了人的眼睛，开了人的心窍，使人能看见、能明白、圣经慢慢读懂了（以前读经是催眠），因着圣灵的光照，使人能看见神的真实，偶像的虚假，罪恶的可憎，属天的福分，将来的盼望。有姊妹分享，被圣灵充满时，眼泪直往下流，一直认罪悔改：我原来是那么骄傲、坏脾气、不冷不热。

　　不但神是光（约壹1：5），基督是光（约1：4、9），圣灵也是光，在宝座前的七盏火灯，就是代表圣灵（启4：5）。在会幕造成的时候，有云彩遮盖会幕，神的荣光充满了会幕，都是预表圣灵，云柱火柱也是这样，表明圣灵有照亮的作用，若没有圣灵的光照，世界是黑暗的，人的里头也是黑暗的（太6：23），黑暗叫人的眼睛瞎了（约壹2：11）。由于受到主的光照我们才由黑暗中归向光明，从撒但的权下归向神，进入神奇妙的光明，成为光明之子。

　　我们得救之后还需要进一步光照，对于已经得救的信徒来说，求得智慧启示的灵，使心眼得到光照是很关键性的一步，过不去这道关，对属灵的事情总是门外汉，对自己的情况也是容易自欺。 蒙光照的人有责任在光中行。行在生命的光中，神话语的光中，神的面光之中，好与神相交，并在光明中得到基业。

二）重生

　　主耶稣说：“人若不重生就不能见神的国。”又说：“人若不是从水和圣灵的就不能进神的国。”（约3：3、5）是圣灵让人真的相信了耶稣是基督，是神的儿子，是从死里复活的，也是圣灵使人得重生。 重生，是很真实，可以能察觉的。你身边的人最能知道你是不是真的重生。

　　首先是将人沉睡，黑暗，死寂的灵，醒起来，亮起来，活起来。使人有二个新的灵，这是里面的人。并赐给一个新心，归向神，并且圣灵来住在人的里面，使人有新生命，即永远的生命。这样重生使人得到神的性情，与原来从亚当来的败坏天性完全不同，可以说是完全相反。因此重生使人的里面有一个极大的改变，不会和重生之前是一样的，应当有具体的表现、凭据和见证：

　　-会爱慕灵奶。一个才生的婴孩，别的都不懂得，不会作。但爱吃奶，总是要的、会的、照样，一个刚重生的属灵婴孩，刚刚被圣灵充满，必定爱慕灵奶，很想明白关于神的事情。一个不肯读经，不爱听道，对属灵的事毫无兴趣的人，很难证明是一个已经重生的人。

　　-会有神的性情。神的儿女必有神的性情。被圣灵充满以后，性情开始改变，从坏脾气变为温顺。如果一个重生的信徒，对于公义没有感觉，毫无义行，仍然自私自利。行事为人不正直、不诚实、无仁慈，无信实，则不是一个重生的人所有的表现。

　　–不肯犯罪。犯罪的是属魔鬼的。凡从神生的就不犯罪。因为神的道（或作“种”）在他心里。虽然他外面的肉体还有犯罪的倾向，但里面的人却喜欢神的律。恨恶罪恶，与罪相争，不再喜欢或愿控告弟兄。所以凡习惯犯罪，故意犯罪，显明不是神的儿女。

　　–乃有爱心。爱是从神来的，凡有爱心的都是由神而生，重生的人必爱神和爱弟兄。没有爱心的不是神的儿女。

　　–必有信心。从神生的能胜过世界，这是因为有信心的缘故，有姊妹说，本来她因环境开始放弃神，但是被圣灵充满以后，她开始重新对神有信心。完全没有信心的人，决不是神的儿女。

　　三）更新

　　一个在基督里的信徒就是一个新造的人，旧事已过，都变成新的了（林后5：17）。这不只是一个地位，也应当是属灵实际的情况，而这一个改变更新的过程，就是圣灵所要作的工作。圣灵不但使我们灵活过来，成为一个新灵，与神能有交通，直接认识神，恢复了良心的作用。而且要更新我们的悟性，即心思以及情感和意志都要更新。

心思的更新非常重要，否则人的思想意念，以及它的方法，内容仍是老一套，是属肉体和世俗的。在属灵的事上，就毫无长进和用处了，这样人的灵与魂和它的所在地心都得到更新和改变，就能在实际上穿上新人披戴基督，一举一动有新生的样式，有真理的仁义和圣洁，而且在知识上越发更新，直到完全有神的形象。

　　这一个更新的工作，完全在于圣灵，并需要人的顺从与合作，圣灵更新的方法，主要是借着神的话，除去人的旧的思想意念，以及传统的，世俗的，幻想的各种与在基督里新地位不合的东西。同时也要将新的、出于神的属天的、真实的东西放在我们里面。

这一个工作是圣灵一直在那里进行的，直到我们完全成为一个新人，像主一样。圣灵将信徒改变成为主的形状，这是借着我们与主面对面、除去脸上的帕子，使我们得以敞着脸看见主的荣光，而我们如镜子一样能反照出主的形状。 

　　然而这更新的过程，需要我们这个天然属肉体的生命，常是必须受到打击，剥夺、损伤，失败等等试炼与折磨，借着过内在生活，我们的里面才会有发展更新的机会，但是，我们里面若没有圣灵的工作，也是白受打击了。这二者常是相辅而行。那也就是说十架，离不开圣灵，圣灵也借十架工作。在我们两方面都是需要的。

四）引导

　　这条路向来没有走过，而且路上会遇见艰难、争战、危险。神在以色列人出埃及进迦南的路上，一直引导他们，最主要的方法是用云柱火柱。如果说火柱代表神的话，是我们脚前的灯和路上的光。那么云柱是代表圣灵的同在和运行了。圣经说，凡被神的灵引导的都是神的儿子（罗8：14），圣灵充满是一个开端，圣灵引导是一条道路，入门不能代替走路。（路4：1）

　　圣灵的引导有正面的引导，也有反面的禁止，我们要完全顺服，如以色列人随从云柱火柱一样。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行，云柱在哪里停住，以色列人就在那里安营，以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。以色列人的眼睛不能看见天气，环境，以及任何人的意见，只能仰望云柱，云柱不上升移动，只有停住等候。照样云柱若行动了，就不能留恋或畏难，无论引到玛拉或以琳，只能跟随前行。

　　新约时代，神的引导常在我们里面，因保惠师是住在我们里面，所以神常借着圣灵引导我们。不过我们的心中有灵也有魂，有许多天然，如思想、意念、感觉。我们要学习认得他的声音，我们随从圣灵的引导会使我们越与世界远，越与神相近。

五）指教

　这是指我们借圣灵在里面恩膏的教训，使徒约翰说：“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏，在凡事上教训你们，这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在里面。”（约壹2：27）

　　恩膏，会赐给滋润、安慰、医治、力量，但我们许多基督徒的属灵光景是枯干的、黑暗的、愚昧无知的，就是缺乏恩膏的教训–缺少被圣灵充满，被圣灵带领。虽然有的称为基督徒，可能根本就没有圣灵在里面，或听不见恩膏的教训，听不清圣灵的声音，或者没有听从。

六）灵与肉的争战

七）担忧

　　 结语

 　　我们需要生命成熟长大，就一定要与圣灵相连，借着圣灵在我们身上的7个功用，我们从属血气、属肉体的基督徒，变为属灵的基督徒，而且圣灵在我们生命中发挥极大作用：连于基督，依靠祂来生活。