19与耶洗别交锋的经验
以下我们所陈述的，都是来自于个人亲身的经验。我们提供给你们的既非理论，也非一种推测，而是已经实际发生的事实…。
- 要拯救他人，我们自己必须先蒙拯救
“人非无辜，神且要搭救他。他因你手中清洁，必蒙拯救。”(伯廿二30)为罪痛切懊悔跟真正攻破那在我们里面产生罪的营垒是极不相同的。前者涉及对甚督十字架的信心，后者则要求我们钉死自己。为此，一九七一年主便开始在我心里展开一连串洁净并脱离耶洗别之灵影响的基础工作。这个悔改阶段持续约四十天左右。在那期间，借着圣灵的大能大力，那一向容让耶洗别邪灵猖獗坐大的营垒被攻破了。
我要说清楚的是，我并不是在为先前已被洗净且蒙赦免的罪而痛悔。如前所述，我不是为罪而后悔，而是为那使我犯罪的本性痛哭。这正是攻破营垒的重点所在–摧毁那多年来深植于我们本性中的亵渎、压制性的思想体系。我的目标单单只是要让自己的“心志改换一新”(参弗四23)。
情况大抵如下,圣灵使我想起年轻末得救前的许多罪孽。每天两三次，主日复一日地在梦境中或我工作时让一些事涌回我的脑际。当他揭出这些事件时，我以耶稣的宝血遮盖每一个回忆。每一次当我祷告时都知道，借着圣灵另一块“石头”又从我心中的营垒被挪去最后，主透过一个异梦启示这营垒已被攻破了。
在那梦里，有两个男人正在交谈，其中一人手里抱着一个婴孩，谈话中不时夹杂一些低级的秽语。突然间，他顿时因那婴孩的天真而觉得很不好意思。但随即又很快地自我安慰说，这婴孩太单纯无邪了，根本不知道那些话的意思。在梦里。我也不知道那些话的含义，因神的恩典已将一种新的纯真洁净带进我的心，一如梦中的婴孩所象征的。当时，我对耶洗别的灵一无所知。尽管如此，主却在我里面筑起一道免疫系统为了对抗牠。
- 首次会战
一九七零年间我在一所机构中担任牧养之职。这机构中拥有许多在智慧言语、知识言语的启示恩赐上大有能力的人才，经常充满了“廿四小时全天候”的祷告、美好的敬拜、委身与能力。昔日耶和华在摩押平原如何恩待雅各(以色列人)，他也使我们如有野牛般之力(参民廿二-廿五)。放眼看去，似乎没有任何咒诅或凶兆可以抵挡我们。
神大大祝福我们，成功仿佛是理所当然的。然而。就像巴兰建议巴勒以摩押女子引诱以色列人行淫犯罪一样。耶洗别的灵也对属神的工作发动猛烈攻势。如果敌人无法直接攻击你，就会试图诱惑你犯罪，使你陷在神的审判之下。当耶洗别的灵开始显现发迹时，对淫乱罪的姑息养奸亦将随之增加。由于是出自极度的关心，我便去与这运动的创办人接触，作私下的会谈。我待他就像儿子待父亲一般，但他却草草敷衍我几句了事。
三个月后，我再度去找他，希望这次能对他和整个团队的同工们讲话，流泪警告他们耶和华对那些容让耶洗别之人的审判乃是卧病和死亡(参启二22-23)。结果我竟铩(sha)羽而归。数个月之后，我被褫(chi)夺领导权，最后甚至被迫黯然离开。在我离开后短短数月之内。这位创办人便跟他的妻子离婚，旋即不到一年的时间。又和他的秘书结婚，两年后死于前列腺癌。
这事件的冲击极具破坏性却又发人深省。虽然我个人经历了一段极度沮丧和自我怀疑的时期，却也从中学得许多有关耶洗别的事以及有关自以为是的罪。我看到当人们自以为神不会审判他们时，不一会儿试探就来摧毁他们了。虽然耶稣满有智慧、聪明、谋略、能力和知识的灵，他却仍以“敬畏耶和华”为乐(参赛十一2-3)自以为是的罪与敬畏耶和华正好背道而驰，是即将失败的前兆。
- 透过祷告释放灵魂
以上是我们与耶洗别的灵第一次交手的经验，却不是最后一次。一九八五年，在某段辅导期间，我们辨出这灵正在控制、影响并指挥男女同性恋的邪魔。耶和华亲自教导我们与耶洗别争战，短短一个月之内,就有三个人从这种变态性欲中得到释放。接下来一个月，当地的电视网撤除了“花花公子”的频道，人们开始为性氾滥问题发出呼声，迫切希望从性幻想中得解脱。
甚至连许多不知道我们正在争战的牧师、师母们，也都起而呼籲人认罪悔改以得自由。由于我们全心全意将争战焦点对准耶洗别。因此许多在他魔掌控制下的人纷纷逃脱了。同一时期，恶者对我家庭和教会的反击炮弹也明显地增加。
有一个名叫”专挑错误”的魔鬼在会众中挑起分裂与冲突，我们一直过了好几个月后才辨识清楚。一些我们所深爱的人突然莫名其妙地对我们怒目相向，心怀怨恨。教会里疑云密布，动盪的日子于焉展开。纵然这样，我们依然决定对抗到底，且确信这场争战必能杀敌致果。
然而有天晚上，耶洗别的灵忽然出现在我们的床脚边。我一时全身瘫痪无力。不能言语，更无法呼喊求救,这个专门离间亲密朋友的邪灵此刻就站在我面前，是人的天然能力无法参透的。所有天然生命似乎都一点一滴从我身体流失干涸，最后仿佛只有耶稣基督的生命在支撑着我。没有听见任何声音，但这个空中执政者借着思想转移将如下的话语放入我心中：“你若继续照这样祷告下去，我就杀了你和你教会的会友”。
说罢便逐渐消失。甚至在她已明显地离开之后，我仍无法动弹。我一时陷入沮丧思想的泥沼里”我为什么要为这些人祷告呢?我何必自找苦吃，每天惶惶然不晓得下一刻又会是谁要对付我?”最后圣灵终于介入其间，苦闷压抑随即被打破了。
然而耶洗别的死亡威胁并未稍加松懈。不到一周。教会的一位姐妹跑来请求帮助。她的丈夫服了药物，恐吓她和孩子们。我们供应她，为她安排,让她带着孩子们逃走。就在当天淩晨一点钟左右，我接到她暴怒先生的电话。这个自称是纳粹党人且拥有卅四支枪的鲁男子命令我要说出他妻子的下落，又说：“如果你不说出她在哪里，我就杀了你和你教会的会友”
这些字眼正是耶洗别的灵几天前在我卧房中所用过的。显然，耶洗别的邪灵已经找到并兴起一个器皿，以实现她一周前所说的死亡威胁。对牧师们来说，在周六的深夜祷告祈求下一场暴风学，着实不是寻常的操练。但那一夜我们祷告，外面开始下起鹅毛雪片，不久又慢慢转变成大风雪。到了主日早晨，教会四周的积雪竟高达十英寸，进出不得：我们在教会中不断地祷告，捆绑那恐吓者背后的耶洗别的灵。终于，这个人接受耶稣做他的救主。归荣耀给神。
以上就是我们与耶洗别的灵对抗的经验简述。你若心有同感，能见证我们的资讯完全属实，那么接下来也许就该为你自己已置身这场与空中执政者的争战而迫切祷告了。我们所写的不是根据理论或推测，而是来自真实的经验。我们的争战宣言单单只在于主耶稣他自己信实的应许上—“我巳经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们”。(路十19)