建造心灵的圣殿（3）进入内室

江秀琴牧师

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l 胜似美酒的爱情

愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。（歌1:4）

《雅歌》在整本圣经的中央，有特别的意思，说到神和我们各种不同的关系里，一个最重要的关系，就是新郎和新妇的关系。《雅歌》摆在《传道书》的后面，也是神特别的意思。《传道书》里讲到所罗门王，他拥有人所羡慕的一切，如爱情、金钱、知识、智慧。如果所罗门活在这个时代，他能有十几个博士学位，他拥有宝藏、财富、权柄、地位，还有許多皇后妃嫔，可是，他在《传道书》里面最常出现的话是“虚空的虚空”。 神特意把《雅歌》摆在《传道书》后面，是要告诉人我们，我们得着外面的東西以后，卻发现是虚空的虚空。

《雅歌》讲到一个平凡的女子，这个“女子”预表基督徒，包括弟兄。就是说一个基督徒，他得着了神的爱，得着了这位良人，认识这位良人，和这位良人合一，他的生命就会那么丰富，他会那么喜乐，那么满足。他的生命如此丰富，“美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。”（歌6:4）这样的美丽真是高大辉煌。到了第7、8章，讲到他的服事，他带领那么多人来爱上耶稣。这就是一个人最成功的。

他为什么这么成功？是在他属灵历程的开端，他向神祷告：“愿你吸引我！”他一直求神吸引他。弟兄姊妹，我们一定要常常求神吸引我们。因为我们这个罪人，亚当的后代，不会天生就爱上神，这需要神的恩典，需要神的吸引。这个基督徒很聪明，他发出这样的祷告：“愿你吸引我！”神就真的吸引他。接着他说王就把他带入内室，一个内里、内在的生活。当王把他带入内室以后，王就开始在他身上建造这个心灵的圣殿。

我们基督徒之所以软弱、贫穷，和没有信主的人差别不多，是因为我们虽然进到教会了，但是我们还是常常追求外面的人的友谊、人的肯定、外面的快乐、外面的知识增长，可是我们没有很注意里面心灵的建造。

我把《雅歌》称为正常的基督徒生活，就是每一个基督徒都应该过这样的生活。我们一成为基督徒，就认识这位王的美丽。一个人进入内室，他的特征是什么？“我们必因你欢喜快乐。”因你欢喜快乐，不是因你的祝福、因你垂听我的祷告为我预备了一位很好的妻子、给我很好的工作、因你祝福我让我加薪，都不是！是因你欢喜快乐！

还有，“我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。”不是称赞你的祝福、你的能力，也不是称赞你给我的恩赐、事业，不是称赞你祝福我的服事，都不是！是称赞你的爱情胜似美酒！美酒是指世上的福乐。

这个新妇进入内室以后，她自己被神建造起高大华美的心灵圣殿，“美丽如得撒，秀美如耶路撒冷”，是指神居住的所在，大君王的城。就是她里面充满了神的荣耀，神的威严，神的属性，所以高大辉煌、高大华美，这就是神所要建造的。当一个人里面心灵的圣殿一点一滴地被建造起来，他就有一种属天的勇敢，会脱离天然人的胆怯、害怕、懦弱，也会脱离天然人的血气之勇，他会有从神来的勇敢、坚定，不怕人的威吓。

身为神的仆人，我们在服事的过程里，有时候会遇到一些非常凶的人。我从小最怕被人家凶的，人家一凶，我就哭了，可是神一直建造在我里面，我现在不怕人家凶了。我在真理上站住，不管人对我怎么凶，我不会害怕的。我只要在神的旨意上站立住，他怎么凶，让我放弃神的旨意，要我妥协，我不会害怕。这是神里面的建造，会让我们脱离天然人的性格，而有神的勇敢和刚强。所以这位新妇“威武如展开旌旗的军队”，她一个人就像一支军队那样威武，仇敌看到会害怕、发抖。一个人对神那么绝对的时候，仇敌是会害怕、发抖的。

这个心灵的圣殿，神是藉着祂的爱来建造的。祂把我们带入内室，把祂的爱情向我们彰显，让我们尝到祂爱的甜美，尝到祂的恩慈和怜悯。祂细腻的爱，祂对我们的保养顾惜，祂的恩慈与怜悯，让我们受感动。

我自己很多这样的经历，我犯错了，我觉得我对不起神，我做错了，可是神反而来靠近我。就是说我已经知道自己错了，所以祂就这样来靠近我，是我不配得的。神常常用我不配得的爱来临到我身上，使我没辙了。

我们当中做丈夫的，要学习神怎样爱我们而去爱你的妻子，你就可以赢得你妻子全心地爱你，要来服事你。如果你妻子又出车祸了，把你全新的车子撞坏了，或者又丢了钱包，里面有很多钱和重要的文件，你要赶快说：“没关系！旧的不去，新的不来。”就在她最让你生气，最不配得爱的时候，你赶快来爱她，这样的爱会赢得她全心来爱你。我们的神就是这样爱我们。

从《雅歌》我们可以明白，神怎样改变这个新妇本来脆弱的性格，容易受伤害、喜欢安逸的性格？神用祂的爱一点一滴来改变她。开始吸引她，有时又向她掩面，使这位新妇感到：“好，我要顺服你，我受不了没有你！”神这样建造我们心灵的圣殿，是在爱中被建造起来的。这个心灵的圣殿不是用钢筋水泥所建，硬邦邦的，而是在神的爱中被建造起来的。

…使他们真知道神的奥秘，就是基督。所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。（西2:2-3、9-10）

神的奥秘就是基督，一切智慧知识，都在祂里面藏着。神本性一切的丰盛、丰富，都有形有体地居住在基督里。我们在祂里面也得了丰盛。

l 見證一：遇見耶穌

一个真实的故事：在非洲伊比利亚有一个王子，他们相邻的一个部落非常凶残，来攻打他们，绑架了这位王子，要王子的部落每年、每月向他们进贡多少食品。如果没有进贡，他们就鞭打这位王子，把他打个半死。这个王子从10岁的时候就经常这样被打，有一次他被绑在树上，旁边挖了一个坟墓，他被打得要死，突然听到一个声音对他说：“快跑！”那声音进到他里面产生一个力量，他身上的绳子都脱落了。他被打得已经跑不动了，但听到那个声音他就有力量一直跑。他晚上跑，白天藏起来，跑了好几天，有一个力量在引导他，他跑到一个村落，那里有白人宣教士。

宣教士带他信了耶稣，他听讲道说保罗在大马色的路上有声音对他说话，他就想到：“就是这个声音！原来对我说话的就是这位耶稣！”他就常常向耶稣祷告。宣教士讲说圣灵要住在我们里面，他问宣教士圣灵是谁，宣教士告诉他，他所知道关于圣灵的事是纽约的一位麦牧师告诉他的。他听了以后就渴望去纽约找麦牧师，他向天父祷告，感觉天父说好，愿意带他去纽约。

他到海边去，有船来，他请求船长带他去纽约，船长不理他。第二天他又对船长说：“天父说你要带我去纽约。”船长对他说：“你疯啦？我这是货船，不载人的。”他就继续跪在岸边向天父祷告，第三天他给船长说：“天父说，你今天会带我去纽约。”船长有两个水手逃走了，他需要雇水手，就对这位小男孩说：“好吧，你要多少钱？”他说不要钱，只要带他去纽约就好，他会帮他们做工。这样，他就上了那条船。

那船长很凶，动不动用脚踢他，打他。他一个小男孩，一直做工，有时候都要累昏了，他就会说：“天父，你要给我力量，让我把工作做好，你的能力是在软弱的人身上显得完全。”神就给他力量。船上的人很凶，脾气非常大，其中一个马来西亚的水手，平时很瞧不起这个小男孩。有一次，那水手喝了酒就拿起镰刀要砍人，两队人马要对打，这个小男孩就站在他们中间叫他们不要打。那马来西亚的水手就要来砍他，可是他盯着水手的眼睛看，那水手就被他看得很羞愧，丢了镰刀转身走了。

船长看到这一幕，就把他带到船长室，想要知道他身上有什么力量，只是用眼睛看那水手就使他怕他。小男孩去就跪在船长室为船上每一个人祷告，让他们能够认识神。他向阿爸父祷告，全心全意地，像阿爸父就站在他面前，他和阿爸父很亲爱。船长也禁不住跪在他旁边祷告，那天，那位船长就接受了耶稣。船长的房间布满灰尘，小男孩对船长说耶稣不喜欢住在这么脏乱的地方，他帮船长把房间打扫干净，船长高兴地叫人来参观他的房间，船上的人都看到了船长的改变。

后来，那位马来西亚水手生病，病得要死，小男孩就去跪在他旁边给他祷告，“阿爸父，你一定要救他！你要医治他！”结果那个水手就好起来了。弟兄姊妹，这个小男孩并没有读过、听过神医的真理，也没有接受过有关神医，怎样为人祷告的训练，他只是凡事跟他的天父祷告，每一件事他就跪下来向天父祷告，权能就从他身上产生出来。后来，那位很凶恶的马来西亚水手成为了他最好的朋友。

他们那条船去了非洲一个部落，要上岸购货，那部落的人很凶恶，拿着武器上到他们船上。他们兵力相差十倍，他们被打得很惨。船长就叫这个小男孩，让他快去船长室关起门来祷告，不管外面发生什么事都不要出来，就是一直祷告。小男孩进去祷告，结果刮来一阵大风，船开始摇晃得很厉害，风很大，把船锚都吹起来了，船开始航行，那些非洲土著吓得跳下船，离开了他们。

船长来对他说：“你的祷告救了我们整条船，如果不是那一阵大风，我们会全部死掉。”整条船上的人都很感谢他。因着他的生命，因着他的祷告，整条船上的人几乎都信主了，而且成为一个快乐的大家庭。那些人来自不同国家，彼此都凶恶相向，可是因着这个小男孩常常进入他内里的圣殿向天父祷告，神就做那么伟大的工作，使他们改变，整条船上的人都跪下来和他一起祷告。

弟兄姊妹，信仰就是这么单纯，这么简单。有时候不需要知道那么多。我们知道很多，但我们不认真去做。我们知道很多有关神的事，但我们不愿常常来与祂有爱的交通、与祂有对的关系，以至于我们把这位活的神活出来好像祂是一位死的神。这位就在我们旁边、在我们里面、在我们口中的神，我们活出来好像祂是遥不可及、远远的、不管我们死活的神，让别人不羡慕。

这位小男孩知道那个声音原来是耶稣，是救他生命，那么爱他的神，所以他就是每件事向祂祷告，他就是一个简单、单纯地相信。被人拒绝了，他也不会对阿爸父产生怀疑，他就继续祷告，三次以后，阿爸父说就是今天他会带你上船，他就这样上了船。

到了纽约，他只知道麦牧师的名字，却不知道麦牧师住在哪里，因为他们非洲没有地址的观念，只要说某个人，他们所有人都知道那人住在哪里。船上人担心他找不到，他说不会找不到，阿爸父一定会带他找到的。他下了船，碰到一个流浪汉，就问他能不能带他去麦司提反牧师的家，刚好那个流浪汉知道麦司提反牧师的家，答应带他去，但要让给他一块钱。这个小男孩没有钱，说你带我去，麦牧师会给你钱，他们就去了麦牧师家。

麦牧师接待了他。麦牧师出去讲道，带着他坐在马车上，一路上给他介绍街上的一些名称，他就跪下来说：“阿爸父，我好想知道圣灵的事，求你感动麦牧师，让他心思意念充满了圣灵的事，让他除了有关圣灵、有关你的事，不再提别的事。”麦牧师听到感到很不好意思。

他和麦牧师住了很短的一段时期，就改变了麦牧师，麦牧师的讲道就很不一样。因为麦牧师和他一起祷告，就感受到神的同在，那个地方是不一样的，他从来没有那样认识过神。麦牧师对他说，你让我给你讲圣灵的事，可是你经历圣灵比我更多，我只是理论上知道一些，但你是活在和圣灵不间断地交通里。

之后，麦牧师介绍他去读大学，接受教育，因为他渴望认识更多圣经真理，神的话，然后要回自己的部落去传福音。他去读书，大概三年时间，影响了整个学校。每一个来与他谈话的，他正在读圣经，就让那人给他念那段圣经。他这样学英文，每一个来找他的，他就让给他念圣经，然后他们一起祷告，来找他的那个人就会改变。没信主的、无神论者，和他谈几句话，就知道神在那里，就信了主。

后来，下了一场雪，非常冷，他得了感冒死了。那所大学的学生捐钱，成立了一个宣教基金会，他死后三年，有一百多位藉着这个基金会接受神学装备，到非洲去传福音。人们不明白阿爸父为什么要把他接走，如果阿爸父没有接走他，去非洲传福音只有他一个人，但阿爸父把他接走，有一百多位要去非洲传福音。他们在非洲用那大学的名称建立了圣经学校，那个大学成为一个宣教的学校，一直差派人去非洲宣教。

一个人内里的圣殿是怎么建造起来的？是藉着他和神的亲密关系。他无论做什么，就喜欢跪着向阿爸父祷告。他每次祷告，就有信心，知道神已经垂听了。知道神会带领他，神会供应他。他读圣经，读到什么就照着去做。

弟兄姊妹，信仰不是那么复杂！神本性一切的丰盛都在基督里面藏着！我读到这本传记的时候就想到歌罗西书2:2-3，神一切的奥秘就是基督，所有的智慧知识都在基督里面。这个小男孩其实没有什么学问，但他和别人讲话，别人就折服。他和别人讲话，别人就感受到神的同在。一个无神论的人，专门和别人辩论，可是去和他谈话，就没有话可说。

他死后，他的坟墓就像以利沙的那样，继续祝福人。有一位患很严重忧郁症的妇女，去给她的丈夫扫墓，经过他墓地，听到一群人在讲他的故事，那妇女就信了主，并且忧郁症得医治，后来她成为一个宣教士。她带了很多人信主，有时候有些很不容易信主的，她就把他们带到那坟墓前，到坟墓前，好像一切信主的拦阻就脱去了，人就很容易信主。

神多么尊荣与祂有亲密关系的人！那与神有亲密关系、内在圣殿高大辉煌的人，其影响力直到他死还在继续影响别人。你求什么？这一生你在求什么？求一个高职位？求服事有权能？你要求和耶稣有最亲密的关系就够了！如果只是求有恩赐，有能力，会发现到后来你不会满足的。恩赐是为了教会，所以行使恩赐的时候，别人得医治和祝福，而你自己里面还是空虚的，是不满足的。

内在的圣殿，心灵的圣殿，是因着祂的爱情。“我要称赞你的爱情，胜似称赞美酒，我要因你而欢喜快乐。”这里面的欢喜快乐，最深的满足，是别人不能夺走的。《雅歌》里面的这位基督徒，他即使被他的长老、牧师误会，把他赶出去，他没有受伤害，却仍然去爱他的牧师，去爱他属灵长辈们。因为他里面找到了良人的爱，里面有最深的满足，这就是全世界最富有的人！所有的金融海啸、地震、瘟疫震动不到他。因为爱情众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视，因为我里面有更丰富的！

l 見證二：里面的真实

我们有一个姊妹，她患鼻咽癌到了末期，做化疗被烧得脸部麻麻的、没有口水、眼睛也看不太清楚。她来到我们教会，就开始常常祷告，她的那些症状一直在恢复好起来。这位姊妹因为找到了神、神的爱，她就一点没有自怜，也一点都不像一个癌症末期的人。她像没有得过癌症的人一样，常常去为别人祷告。有人上她家推销有线电视，她对他说：“那（电视）里面的很多是假的，我里面的都是真的；那些看了不过笑笑就过去了，我里面有一个极大的喜乐。你要不要？这位耶稣是这么真实！”她就给推销员传福音，那推销员就信了主。

这位姊妹陪另一个姊妹去法庭，在家里她们一起祷告、赞美，在车上继续赞美，到了法庭，她们还是在赞美。她们张开手，发现两个人两手都是金粉，这预表神在这里。神要告诉她们，祂听见了她们的祷告，祂喜悦她们。

我们从来不强调这些，但在末后的日子，神特别会把天上的东西，有些让人看得见、摸得着有实体的东西赐下来，让我们知道天堂是那么真实。所以末后的日子，有特别多金牙、金粉、金片这些东西。我们从来没有去求这些，但是实在看到神这样赐下来。在这末后的日子，天与地越来越靠近，神要让祂的百姓知道天堂的真实。因为末后的日子，仇敌的权势，黑暗势力非常猖狂，因为人的罪恶满盈，罪一直累积，人一直在犯罪，就是一直在敬拜撒但，在尊牠为王，所以牠的权势就一直大起来。人犯罪就是使仇敌的权势一直地高涨，因为牠的手下越来越多了。

可是基督徒藉着我们活在神的爱里、藉着我们常常进入内里的圣殿，和神真实地连结、藉着我们的祷告，也一点一滴地在摧毁黑暗权势。像但以理，巴比伦王以为他俘虏了但以理和他的三个朋友这四个聪明的年轻人，但他不知道还有一个更高层次的王国，藉着这四个属于神国的百姓，藉着他们的生活、言行，藉着他们活在神面前与神联合，却虏获了巴比伦王，改变了巴比伦帝国。

弟兄姊妹，内里的圣殿被建造起来，所发挥的影响力是无法想象的。这在乎我们渴慕祂多少，我们真的要活在祂面前多少。信仰其实就是这么单纯，这么简单，我们不需要一直要听还有没有新鲜的道。我们常常听很多录音带，看很多属灵书籍，查很多圣经，从事很多宗教活动，可是我们却不喜欢祷告。

你若去看看，每个教会都是祷告会人最少，和主日是不成比例的少。有一位牧师讲，主日的人数代表牧师受欢迎的程度，祷告会人数多少代表耶稣被那个教会欢迎的程度。上面说到的那位非洲小王子，他知道耶稣拯救了他，他就认识神的爱，他就凡事来信靠祂，凡事求告祂。他祷告的时候，别人说你不要这么大声，吵到我们了。他就到森林里去祷告。他遇到什么，不管别人怎样，他就是跪下来祷告，不在乎面子，没有面子可言。他这样向阿爸父祷告，以至于神和他的关系是那么亲密。

弟兄姊妹，我们成为基督徒以后，我们到底在追求什么？追求更属灵？更有能力、恩赐？更被牧师重用？或者想将来要成为旅行的布道家、培灵家、奋兴家？神最重要的，是要你和祂的关系，我们和祂的关系如何。我们之所以不满足、不快乐，是因为我们常常追求和人的关系。我们花很多的时间渴望人多爱我一点，渴望我成为更被欢迎的人，可是太少花时间来建立和神亲密的爱的关系，这是我们没有能力、活得软弱的原因。今天如果有更多基督徒花时间和神来建立这爱的关系，那就不一样了。这个内在心灵的圣殿，是藉着和祂爱的联合被建造，以至于祂的爱从我们散发出来，产生国度的影响力。

l 见证三：饶恕的力量

我们有一位姊妹，她先生在他们学生时代的时候就赌博，欠债，他们吵架很厉害，想要离婚。这个姊妹来到我们教会开始操练过内在生活，进入内室与神相交，亲近神，等候神。她在等候神的时候，神的爱就临到她，充满她，神对她说：“你要接纳你先生，你要为他祷告。”这位姊妹就说好，她愿意。她就对她先生说她愿意接纳他，愿意帮助他，并说如果他很想去赌博的时候，让他告诉她，他们一起祷告。所以她常常陪先生祷告。

有一天她在亲近神的时候，神对她说：“你先生又去赌博了。”她想怎么可能？他最近光景蛮好的，怎么会去赌呢？她去问她先生，她先生就承认了。她先生从口袋里拿出钱来说：“可是我这次是赢钱啊。”她对她先生说：“你这样更伤害我，我不在乎你赢钱、输钱，我在乎你这个人，在乎我们的婚姻。我盼望你成为一个自由的人，不被赌博捆绑。我盼望我们的婚姻不要毁在这赌博上。”她先生给她赢得的三百块钱，她把那三百块就撕掉，说：“我不在乎你的钱，我在乎你，在乎我们有一个幸福美满的婚姻。”

她的先生就很受感动，知道他太太不是怕他输钱不让他赌，他太太是在乎他这个人要得自由，在乎他们的婚姻。他赌博本来不让教会知道，但他现在想要起来戒赌，便去找小家长为他祷告，后来这个弟兄就完全戒赌了。并且，太太要去考会计师的时候，他带着孩子一起祷告，他们家每天祷告是不停的，他的孩子也变得好会祷告，整个家就被建立起来了，这个先生现在也在考会计师。

神的国是一个爱的国度，藉着这位爱的神住在我们里面，和我们建立起那爱的友谊、爱的关系，然后藉着我们把爱散发出去。而我们爱的祷告，力量是最大的。

l 爱与信心

原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。（加5:6）

惟独使人生发仁爱的信心才有功效，另有翻译说，惟有用爱来运作的信心才有功效。就是说，你有信心，却没有爱，就像鸣的锣，响的钹一样。可是，在爱里，用爱来运作的信心，这种祷告才有功效。

见证：爱，是改变人的大能！

有一位师母说，她的教会有一位年轻女孩，每次来聚会都穿得袒胸露背的，而且都迟到。在敬拜的时候，她又会走到最前面，穿过好几个年轻的男生，选一个位子坐下来。所以教会有一群人很关心这件事，便来找师母，要师母处理，否则担心那些弟兄很受试探。师母说，他们要她处理这件事，只是关心青年团契，怕团契被毁掉，可对那女孩子和她的情况并不关心。

这位师母就向神祷告说：“阿爸父啊，请你给我你看她的眼光！”神真的给了她看这个女孩子的眼光，她就在爱里一直为她祷告，到一个时候，她觉得今天就是神的同在浇灌在这女孩子身上的时候了。

一天，当那女孩又走到前面的时候，师母就说：“玛丽，你真漂亮！每次看到你我就好快乐！神好爱你！我为神做在你身上的每一件事都好兴奋，你是一个为神发光的女子，我以你为荣！我好高兴你在寻求神在你生命中的计划，我很为你高兴！”她这样说，女孩听了眼泪就流下来，抱着师母倒在她怀中一直哭。就这样几分钟内，那女孩子就把自己再一次献给神，她告诉师母：“刚刚神的爱攻破了我的心房。”

那个女孩使她父母很头痛、很伤心，因为父母管不了她；在教会，许多人对她也很头痛，想怎么来防着她。但这不会有用的，只有用爱所运作的信心的祷告，才能产生改变、转化的大能。心灵的圣殿，是藉着和神爱的关系被建立起来，在神的爱中我们来祷告，这个圣殿一直被建立，高大辉煌，所发出来的光就可以带给人生命。

那位师母说，她很感谢神，她开始操练为每一个人祷告，求主给她神的眼光，让她用神的眼光看每一个人，为他们祷告。如果她用自己的眼光来祷告，她会祷告说：“主啊，你知道玛丽的父母为她很伤心，教会也对她很头痛。主啊，我们青年团契因她已经很危险了，主啊，你一定要救救玛丽！你再不伸手改变她，拯救她，她就往灭亡的道路上去了。神啊，你要拯救她，临到她，光照她，改变她，或者管教她。”

弟兄姊妹，这样的祷告是没有功效的。有时候，我们说，我们为某人祷告了几十年没有用，因为我们祷告总会说：“主啊，你看我老公都不爱主，不冷不热，神啊，你改变他，管教他。神啊，叫他火热起来。”你一直在定他的罪，这和这位爱的神是很不一样的，这种祷告祂没有办法垂听。

所以，为什么我们需要心灵的圣殿被建立起来，是在爱中被建立，以至于我们是在神爱的眼光中看每一个人。

我们教会的一位弟兄，他有一个青少年的儿子。我们知道很多青少年很反叛，怪模怪样的，父母怎么对他都不对，他都不会感恩。可是神对这位弟兄说：“你知道五年后的他是怎样的吗？”我们看他是现在，但五年的年日，神要做工在他身上，神是这么看他的。

l 神所喜悦的，祂必成就

我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：“我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”（赛46:10）

神从起初说要带以色列民进入迦南美地，流奶与蜜之地，神有没有带他们进去？有！不过只是下一代，因为上一代他们不信。神的话安定在天，祂怎么说事情就怎么成就，在祂没有转动的影儿。也许我们会背圣经，但你有没有把这些深刻在心里，认识、深知神是这样一位神？在祂没有转动的影儿，祂昨日怎样，今日也怎样，明日也一样，祂没有改变。

祂所喜悦的祂必成就，祂喜悦什么？祂喜悦万人都得救，祂喜悦我们被改变成为祂无瑕疵、无玷污的新妇，祂喜悦我们改变成像耶稣一样，成为长大成熟的儿子，祂喜悦施恩，喜悦怜悯，喜悦白白地把恩典给罪人。祂不像我们会说：“这个人不能给他恩典，他不配。”神说越不配的祂越要给他，祂就是喜欢施恩。

祂喜欢怜悯，祂来到地上，就是和那些被人所不齿、所不喜欢的人在一起，和税吏、妓女，和人人不喜欢的卖国贼在一起。藉此，祂要让我们来认识祂；藉着这些，祂要除掉我们宗教的灵，除掉阶级制度、阶级主义；除掉我们的骄傲，特别是属灵的骄傲，自以为比别人属灵，像法利赛人的骄傲，说：“神啊，你看我不像那个罪人。我都有十一奉献，我每礼拜禁食两次。神啊，我都不像他，我才不会像他呢。”神说：“那人回去以后，比你更称为义了。”因为你里面骄傲，你里面批评论断。

弟兄姊妹，我们很需要认识神，祂所要建造的心灵的圣殿，是充满了祂的爱。祂渴望得着的是我们的心与祂的心合一，祂渴望把祂属性的丰富倾倒在我们身上，藉着我们所认识周遭软弱的、不完全的、我们觉得不可爱的人，神要把我们的软弱显出来，好让我们再来求告祂，和祂的爱联合，这样一直扩大我们爱的度量，我们可以被改变。这就是神的心意。

l 怎样被改变我们的眼光？

若要改变我们的眼光，我们要藉着常常来向祂祷告、常常亲近祂、读祂的话语。读到了，就再来向祂祷告：“神啊，你是这样的神，可是我很不像你，求你来改变我！”而不是说：“都是他！把我气得不得了！”而是“我”的问题！在爱中被建立起来，这就是神所要做的。心灵的圣殿，是在爱里被建造的。在爱里被改变，在爱里的祷告，自己被建造起来，还要开始建造周遭的人，这样神的国度被建造起来。

我们在教会里，很多事常常都条例化了，如：现在要努力地宣教、现在要努力地查经、现在要接受祷告的训练、医病的训练。我们这样划分成一条一条的，可是神最渴望的，神在求的是我们和神的关系。我们和神在对的关系、爱的关系、亲密的关系里去接受训练，去宣教，去读神的话语。整个最重要的是和神之间爱的关系，从这个爱的关系出发，去建造一切就对了，而且是大有功效的。

l 见证：皇帝的大红人

有一位姊妹说，有一段时间，她的灵修就是一直仰慕神、敬拜神，一直告诉神说：“主，我好渴慕你，我渴想认识你！神啊，你多么美好！神啊，你的爱是爱我们到什么样的爱？你的怜悯是怜悯到什么样的地步？你为什么对罪人这么有耐心？这样充满了慈怜？”她就是这样一直把她对神的渴慕、爱慕向神诉说。

有一天神突然对她说：“你可以向我求任何事。”她想一想竟然想不起来要向神求什么事，因为她整个注意力都在渴慕认识神，渴慕活在祂的爱里，渴慕神的爱藉着她能够更多地活出去。她发现18个月她都没有为自己求一件事，现在神要她可以求任何事，她不知道求什么。

她想到所罗门向神求智慧神很喜悦，就想自己也向神求智慧好了，忽然圣灵很温柔地提醒她说：“我是真的想祝福你，你要祷告得具体一点。”也就是神说：你不用客气，求那冠冕堂皇的，像所罗门一样求智慧。你就向我求具体一点的，我是真的要祝福你。她想了好多天，有一天开始向神求，为她家中每个人求一件事，结果才一、两个月内全部成就。她家中有人需要几年的谘商才能成就的，可是一、两个月全部成就。

弟兄姊妹，当你和神的关系对的时候，和神是一个亲密关系的时候，你知道，你会成为红人。皇帝面前的红人，讲一句，会“国的一半都给你！”所以，你要做聪明人，不要在外面忙忙碌碌。我不是叫你不要去宣教、传福音，这个也很重要。但是一定要从里面发出到外面，就是说，你要在忙碌的时候，要先去向神祷告，先和神亲密，然后对神说：“我的良人来吧，你我一起往田间去。”神就很喜悦，一起和你往田间去，就不会只是你自己一个人跑到田间，汗流浃背，累得一塌糊涂，没多久就耗竭了，回来还抱怨说：“神哪，你看只有我一个人劳苦，他们都不做。”

有教会的一个小组长说，他们每年都要换小组长，因为做一年人就枯干了。怎么服事的寿命这么短？一年就枯干了。为什么？因为不懂得内里圣殿的建造，一直让这个爱的圣殿被建立起来。没有像这个新妇一样，她在田间忙碌传福音、看守神的葡萄园，经营照顾人的时候，她说就在那里，我要将我的爱情给你。这已经成为她的生活、习惯，不管她在做什么，她要先来饱尝神的爱，她要把自己的爱浇奠在神身上。所以那些服事、劳碌，都是因着爱神而做的。在爱里做的，就不会疲累。靠着自己的力量做，就会觉得很累，因为靠自己用力。

包括你去上班，“神啊，我是为你而上班的，这工作属于你的，我是为你，不是为着我糊口，也不是为我谋地位，我是为你国度而去上班。”这样你就不会有职业倦怠症。每天你带着使命感，带着神爱的同在而去上班。做家庭主妇也是这样，“神啊，我是因着你的爱来爱我老公，我是因着爱你，愿意煮好吃的给他吃。”你就不会觉得自己像黄脸婆，每天只是做饭。

弟兄姊妹，在祂爱的滋润里去做的每件事，在天上都是被记念的。而且，神的同在、爱都成为我们的奖赏。这就是耶稣来到地上为我们死在十字架上，祂身体裂开，带给我们的新生命、新生活，我们可以活得和别人不一样。虽然外面都在做一样的事，但里面的源头是不一样的。里面的源头不是为“我”、为“我”的野心，里面的源头是你的爱，“神啊，我活着就是‘我属我的良人，祂也恋慕我。’”一个被恋慕的人，他走路都不一样。因为祂的眼睛定睛在我身上，所以我做什么都觉得很有意义，因为是做给我良人看的。

所有我们每一个动机，每一个爱的意念，祂都记念，祂都数算、都奖赏。有时不见得现在就奖赏，但“若有人服事我，我父必尊重他。”所有在暗地里服事神的，神实在尊重他。我发现这些年，我愿意顺服神，把自己摆上，我觉得神都在照顾我的家人、服事我的家人。神就带着他们一个个信主，神给我的家人很多恩典，都是我不配得的。所以有时我就像大卫一样，坐在神面前说：“神哪，我算什么，你竟这样眷顾我和我的家。”就是说，我们整个心都在神身上，神就来照顾我们的家。神就是这么信实，祂的话这样说：“若有人服事我，我父必尊重他。”真的祂就是这样。

l 结语：

弟兄姊妹，这个殿就是在神的爱里被建造起来的。我们怎样与祂合作？就是藉着凡事给祂说，凡事仰望祂、求问祂，凡事告诉祂，请祂来做，神的爱就带着大能，藉着我们去做出有功效的服事，神的国就是这样在爱里面一直地被扩张开来。

我盼望，我们从此活得不再一样，不再只是忙着人家交待我们的事，不再是不得已、勉强、尽责任、尽义务、劳苦愁烦、汗流浃背，而是凡事先回到里面爱的圣殿，“神啊，我属我的良人，你也恋慕我，我要先来饱尝你的慈爱。”然后在祂的爱里把每个人带到祂的面前，让神使我们用祂的眼光看这些人。当我们看每个人原来神是那样看他，然后我们用那些话来为他祷告，会大有功效。你开始这样为你所关心的每个人祷告，为你觉得没有盼望的每一个人祷告，会大有功效。