【主日信息】保守你的心
7-12-20
“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。” (箴4:23)
我们日常生活所有的果效都是由心发出的。我们可以说心是我们里面所是、我们属人生命的开关。电的流通怎样依赖开关；照样，我们的日常生活也依赖我们的心向甚么东西打开，向甚么东西关闭。我们的心是我们这个人的生命，我们日常生活和我们全人的开关。生命的开关就是心。
那么这个‘心’到底指什么呢？是人的魂的部分，意念、思想、意志、感觉、情感、心智、心理、想法、渴望、激情、内在人…“心”乃你之所以是你的那个总和。
我们正处在一个黑暗的国度，我们的脚下是撒但的地盘，所以，我们的心是仇敌要争夺的战场。每天，我们会遇到各样不容易的环境，很容易让罪和黑暗进入我们的心，这等于留把柄和弱点给撒但来攻击，撒但要像筛麦子一样，把我们筛掉，随它进入黑暗国度。所以，圣经中的这段经文劝勉我们要保守自己的心。
一. “心”影响我们三个层面（箴言）
1. 身体的健康（14：30）「心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。」
〔吕振中译〕「心里宁静、使肉体有生命；妒愤激动、能使骨头朽烂。」
2. 心灵的健康（15：13）「心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。」
〔吕振中译〕「喜乐的心能使脸面有光彩；由于心里的忧伤、心灵就颓丧。」
3. 跟神的关系（22：11）「喜爱清心的人，因他嘴上的恩言，王必与他为友。」
〔吕振中译〕「喜爱心里洁净的、嘴上有恩言的、王必做他的朋友。」
圣经里面形容，要治服心，比攻取一座坚固城还难（16：32）。人不制伏自己的心，就好像毁坏的城邑没有墙垣（25：28），这是非常危险的；撒但的攻击、物质的引诱、肉体的衝动和试探，随时都可能侵入。
二． 为什么要保守你心？
一位牧师说，“我最怕心想事成。”意思是如果你真有这样的魔力，可以心想事成，你大概今天就不是现在的你了。你可能是：亿万富翁，美国总统，影星歌星，体育明星，诺奖得主；但也可能是杀人凶犯，贪官污吏，赌徒恶棍，黑帮老大，甚至可能已经不在人世了。
我们的心如何, 很多时候, 连我们自己也不知道。回想一下，你的心在暗处曾经想到过的、或者现在还会想、也许正在想的，是什么？有多少是美好光明的事情呢？
“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶17:9）
你如何知道人心比万物都诡诈？只要你放眼看一看这个世界，充满着谋杀，凶杀，仇杀，屠杀，强奸，淫乱，卖淫，嫖娼，乱伦，贪污，盗窃，欺压，暴力等等，你就知道这种种罪恶都是从人心里发出来的。
也许你身边接触的人，看起来都挺好的，但是因为你接触的人有限，又对人内心的了解有限。仅举一个例子：无论美国或中国，离婚率都居高不下，但你表面看见的人都一个个冠冕堂皇的，为什么会有这么高的离婚率呢？是什么原因造成的？罪恶！ 教会的弟兄姐妹怎样？看起来都真的挺好的。但有谁敢于把心里面所想的都展现出给人看呢？
你知道你的心吗？你能把握你的心吗？你生命的质量取决于你心的状态。 ＂因为他心怎样思量，他为人就是怎样。＂（箴23:7）
你心里所想的，你的眼目就去寻找你要看你想看的，你的嘴巴就说出你心里所存的，你的耳朵就要去听你心所想听的，你的脚就奔跑行出你心想要行的。
三． 如何保守你心？
你的心可以操纵你的肢体，你的眼睛、耳朵、舌头、口唇、脚步；反过来，这一切也可以影响你的心，所以要如何保守你的心？
神造口舌的目的是：话语带着极大的能力和权柄。你说出什么样的话，你就带出什么样的能力。我们可以用消极的话来诅咒自己的未来，也可以用积极的话来祝福。
有一天，我们都要为自己所说的话负责，我们只要被赋予能力，就要负起相对的责任。你要先对自己预告说出充满信心的话语，并相信耶稣的教导，你所说的话带有灵和生命。要对你的生命宣告生命，而非死亡。
我宁可保持正面的态度，最后得到五成的好结果，但不要满嘴负面的话，最后得到百分之百的坏结果。
每天花30秒中宣告神随时随地都要施恩与你，你会发现结果可能使你喜出望外！
只要你的口舌回应顺服他的话，祂就要倾福与你，你一定要记得以赞美和感谢回应他。在神的经济学里，正面的话语加上负面的话语并不等于能力。
我们要做的事：就是在事情尚未成就以前，宣告出神的话。你可以随时随地对自己的生命发预言（说出神的话。）
如果你对旧更感到厌烦，别在谈旧事。你想要有一些新事吗？那就开始说新的事情。你可以对你的景况，说出你认为耶稣会说的话吗？那么你就敞开门，让神行神迹的大能进来。
人日常面临的试探三分之一来自眼睛， 约翰告诉我们：“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(约一2:16)
『眼目的情欲』指由眼目的看见而引发出来的欲望，特指超越过限度的恶欲；『今生的骄傲』指世俗的虚荣，包括对地位、名誉、财物等的求取和炫耀，是一种冀求自我表现的夸耀。所以，你平时，要十分注意，你的眼睛都在看什么？它引发的会是什么呢？
“你眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。”（路11:34）
「瞭亮」单纯，专一，专注，健全；「昏花」败坏，邪恶。两只眼睛在单一时间内只能注视一样东西，若同时要看两样东西，眼光就会模糊。
在属灵的领域里，人的目光要专注于善事上，不让恶事蒙蔽自己。肉眼是否健全，决定人的视野是光明抑或黑暗。照样，人对神的存心是否专一，决定人一生有否方向和意义。
人的眼睛看的是甚么，往往说出人心里面所爱的是甚么；眼睛乃是人「身上的灯」，人的眼睛会把全身最隐藏的东西照射、显明出来。
我们的心若专一地只思念天上的事，我们的眼睛就会单一地注视于神自己，我们的全人也就明亮，灵窍就必开启。
“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。” (箴4:20)
要听什么呢？记在圣经中的神的言语，神的话，神的命令，这个需要圣灵的开启，早晨的灵修，我们需要寻求开启。
“弟兄们，我还有未尽的话。凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的、若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”（腓4:8）
1.主动运用心思。听、说、做之前，用以上的来问自己！如果我们的心思是消极、被动的，便会容易被魔鬼侵入并占用。
撒但若得着我们的『思想生活』，牠就得着了我们的『一切生活』，所以信徒必须小心地看守我们的思想。『行为』孕育于『思想』，人的思想对人的行为有极大的影响力；一个人让甚么事物占据他的心思，那个事物迟早会支配他的言语和行为。如果我们常去思想这些…我们得到属灵的造就。
2. 承认己心的诡诈：除非我们承认“人心比万物都诡诈”这个事实，否则你不会想到要谨慎、儆醒地保守你的心。犯了错，我们很容易想找借口来自圆其说或推卸责任…我们需要认罪悔改，才能在神的面前保守一颗诚实无伪的心；受了别人的伤害后，我们也很容易希望那伤害我们的人也受到伤害。人自从犯罪堕落后，每个人的心都坏到极处。除非你先有这样的认知，否则就不用再谈要如何保守你心了。
3. 常求神鉴察：我们多半看不见自己的问题，都觉得自己很好，别人才坏。但是神无所不在，无所不知，祂鉴察人心。当我们被神光照，知道自己心不正、意念不好时，可以马上到神面前认罪、悔改，求神赦免、洁净。
4. 儆醒祷告、昼夜思想神的话语：这样能帮助我们在心思意念上築起一道坚固的保护墙垣，使各种的试探、攻击不容易入侵。我们的心被神的话占满了，别的东西就没有机会进来。
5. 彼此相劝、彼此代祷：基督徒的生活不是个人跟神的关系而已，神命令我们要“彼此相爱”。人通常看不到自己的盲点，若有人用爱心来提醒、规劝你，那么你是一个有福的人。
- 结语
需要我们呵护我们的心。最稳妥的保守，就是接受主耶稣在我们心中，我们的心便成了活水的源泉：
胜利始于口呼耶稣的名，而成就于真有耶稣的性情在我心！（三重战场第一章）
如何保守你的心？你要：保守你的口唇；保守你的眼目；保守你的耳朵；如此，你就必得蒙福的生命。因为主耶稣在八福的讲论中至少有二福与心有关：
“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”(太5:3)
“清心的人有福了，因为他们必得见神！”(太5:8)