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【主日信息】医治与信心（9）
完结篇-这是耶和华所定的日子
3-22-20
最近因为瘟疫流行，全球的民众几乎都呆在家里。人们停下忙碌的脚步，人们发现空气开始清洁起来，从卫星照片显示，地球的面层看起来清洁起来。我们虽然不明白神为啥允许这个瘟疫在全球爆发，也许我们可以从启示录中看出一点端倪，我们能做的：与圣灵连接，让我们能够领受灵里的开启。
神要借着瘟疫告诉祂的教会：人的意见和肉体的活动取代圣灵。…瘟疫让教会关门，教会的活动只能在网上：祷告！
神借着瘟疫在告诉这个世界，我们看到的，是属地、属人的，是短暂的，会在震荡中改变。神要让我们去追求灵里的世界，追求从圣灵得着开启，让我们看见无形、属灵、永存的世界，让我们在今世、永生都有盼望，从而丢弃万事，看作粪土。
最近，我们一直都在讲医治，今天，我们讨论一个问题：
一、为何有些人失去了医治的果效
很多时候，我们的信心未建立在神的话语之上，而是凭“感觉证据”。这里痛，那里不舒服…据说，被新冠状病毒感染者，是不可能完全治愈的，感染他人至少两年，或更多。你怎么做？你对神的话语有信心吗？
如果我们一点也不了解神的话语，我们关心的就是治病，而不是神的话语。圣经已宣告：因他受的鞭伤，我便得了医治。那么，我们就会接受感官的证据， 就是我们的所见、所听、所感，就会失去医治的果效，是因为“土不深”，就像耶稣在撒种的寓言中所指的一样。
· 真正的信心
我们的争战是一场信心之战。我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖 这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（以弗所书6：12）；但是靠着我们的主基督，我们已得胜有余了。（罗马书8：37） 如同彼得站在圣殿门口，我们也要说：奉拿撒勒人耶稣基督之名，起来！ 要这样说：他诚然担当我们的忧患（疾病），背负我们的痛苦（疼痛）。
让这句话常在你的嘴边：因他受的鞭伤，我们已得了医治。
要承认这些，而不是去承认你的疼痛，因为他背负了你的疼痛。 要承认你的医治，而不是承认你的疾病因为他担当了你的疾病。 真正的信心总是紧紧抓住神的话语，承认它，尽管我们的肉体感觉会抓住疼痛与其它症状迫
使我们去承认。
如果我接受了肉体显现的证据而不是神的话语带给我的信息，我就是从我自己这方面取消了神的话语。
但我要紧紧抓住神的话语：因他受的鞭伤，我便得了医治。我要在一切否定神的话语的症状面前承认这一真理。 每当你承认你的软弱和失败时，你就是在颂赞你的敌人高过神，这样做会毁掉你对神话语的信心。
学习神的话语，直到你了解了你的权利是什么，然后抓住神的话语，承认它。
很多人在毫无根基的情况下承认了，后来敌人对他们的进攻反而更猛烈了。耶稣说：“经上说”，撒但立刻败下阵去。 你也说：“经上说”；并说：“因他受的鞭伤，我便得了医治；他已担负了我的疾病，背负了我的病病。”
“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。”（启示录12：11）
基督信仰就是一个承认的信仰。承认基督所完成的大工，承认他已坐在天父的右边，承认他已完全地拯救了你，承认你是他的孩子。
承认基督给了你胜过撒但的权柄：要刚强，我已给了你胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们（路加福音10：19）。 承认这些，承认你对撒但有支配权。
要相信在撒但面前你已得胜有余。你是他的主人。它知道这些。它再也无法辖制你了。要相信神的话语。大胆持守真理。只承认神说的话。保守你所承认的，不要三天两头就改变心意。
让神的话语住在你里面，你住在他里面。要坚信神的话语，而不是病痛有的人说：“你们为我祷告之后，有那么几天，我觉得完全好了。可后来，突然间这些症状又出现了，从那以后我一直病着。怎么会这样呢？”
答案：显然，你是通过别人的信心得了医治。你的敌人找到了你本人缺乏信心这一薄弱环节，
又把症状加给了你。它作了这一切的手脚，让你内心充满疑虑和恐惧，而不是信心。 你没能用神的话语奉耶稣之名命令击碎魔鬼的权势，以此来迎战你的敌人，你只是喊叫，承认你的痛，签了收据，又收下了疾病。
你为什么喊叫呢？因为你从未学习神的话语，没有用他的话语作为信心的根基，你就像那个在沙子上建房子的人，风雨一来就把房子摧毁了。（太7：26 —27） 要通过读神的话语渐渐了解耶稣。当你知道了因他受的鞭伤你便得了医治这一事实，就好像二加二等于四那么清楚无疑时，撒但在你身上再无权势了。
你会笑话他说：“撒但，你知道你已经失败了。奉耶稣的名，我吩咐你离开我的身体。”它会听命的。 很多经由别人信心得医治的人，他们失去了医治的果效是因为他们不知道神的话语给他们的权利是什么。大卫说：“你不可忘记他的一切恩惠。他赦免了你的一切罪孽，医治你的一切疾病” （诗103：2一3）。
身体的医治是基督的恩惠之一。承认这一点即是你的信心在说话。你不可能一边谈论着疾病一边享受着健康。当你讲述着你病痛，抱怨着你的困境，博得了他人的同情时，你不能得医治。向他人描述你的苦恼、悲伤、疼痛，就是在邀请疾病而拒绝得神医治的权利。你告诉别人你的窘况，是为了得到同情。
彼得说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们”（彼前5：7）。 学会谈论信心，这样你会百战百胜。约翰一书5：4是每个信徒都应了解的内容，你应该大胆地承认：因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
我们要谈论信心的话语，不要再承认撒但的谎言，不要再谈论失败，也不要再讲述疾病。 疾病是属魔鬼的，软弱也是属魔鬼的。
我们的很多困境都是从魔鬼来的。只要你仍在赞美撒但的作为，你就别指望取得胜利。
让你的口充满信心的言词：“这道离你不远，正在你口里，在你心里：这就是我们所传信主的道” （罗马书10：8）。 当你有了信心，你再也不需要呻吟了，你会尽情地赞美欢呼。信心令你态度积极地去谈论，满心喜悦地去歌唱，坚定不移地来祷告。
二、病例的三个见证者
每一个病例中都有三个见证者：
l、神的话语–宣告：因他受的鞭伤，我们便得了医治。
2、病痛–宣告：疾病未得医治，症状还在持续，神的话不是真的。
3、病人–宣布：因他受的鞭伤，我便得了医治。他让自己的见证与神的话语站在一边，
拒绝接受疾病的证言。他们面对痛苦和感觉得出的证据，大胆宣布他们已得了医治。他们凭借信心大胆承认，毫不放松，神于是成就这一切。
神永远站在与他的话语立场一致者的一边。他说：我口所出的话，决不徒然返回（以赛亚书55：11）。 但是常常有这样的事。当我们打开圣经向人们证实因祂受的鞭伤，我们得了医治。
有一个很虚弱的女人。她不能行走。我给她神的话语：耶和华是我性命的力量，我还惧怕谁呢？
她说：“是，我懂这节经文，但我走不了。” 她否认了神的话语。她口所发出的言语与她的感官一同取消了神的话语。这样，她仍在疾病之中。
另一方面，如果她面对感官证据，坚定不移地见证神的话是真实的，她就会得到医治了。
神的话语宣告你已得了医治。他的话是千真万确的。你宣布你已得了医治，因为神是这么说的，无论面临怎样与之不符的各种病症，你都坚持承认神的话语，神就会成就这一切。
· 我们的感觉与神的话语
不要承认你的感觉，它会削弱你的信心。你的感觉与神的话语之间总是会有冲突的。
神的话语要求我们凭信心而行，我们的感觉却要求我们以眼见为实。当我们的感觉要导致我们公开反叛神的话语时，神的话语却要我们顺服。 凭信心而行就是依神的话语而行。靠血气行事就是根据感觉盲动。
原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的（林后4：18）。
· 心意更新
我们天生的理性不能领会这样一场战争，所以保罗要求我们将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破。（林后10：5） 未更新的心意拒绝神的话。原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服（罗马书8：7）。它无法理解神的信息，于是就拒绝听。 我们需要的是心意更新（罗马书12：2），好抓住这些富有生机的真理。
通过读圣经，我们的心意能得到更新。
我们不只是要说得对，我们还必须想得对。凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的， 美名的，这些事你们都要思念（腓利比书4：8）。 因为他心怎样思量，他为人就是怎样（箴言23：7）。 教导我们要将人所有的心意夺回。林后10：5，我们要抛开推理，让神的话语在我们的心里占据它应有的位置。我们是有基督的心了（林前2：16）。
通过心意更新，我们的灵与肉体都得到了一次更新。保罗说：“将身体献上，当作活祭”（罗马书12：1）。身体是五官感觉的实验室，难怪我们需要把它献上为祭。保罗继续说：要心意更新而变化，叫你体验为神的善良、纯全、可喜悦的旨意（罗马书12：2）。 当我们的心意更新时，我们就能明白正确地承认真理的属灵价值。
· 现在就来承认你得了医治
有人说：新型冠状病毒一但染上，就无法得痊愈。但我们承认神的话：因耶稣所受的鞭伤，我们就可以得完全的医治。保罗说：“看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子”（林后6：2）。 韦氏词典上解释“拯救”的含义是“从罪与罪的惩罚中救拔出来”。如果哥林多后书6：2中所说的 内容是关乎罪的，那么它就一定是关于疾病的，疾病是罪的惩罚之一。 离开你的疑虑、软弱和恐惧吧，别再谈论它们。
从残疾、体障之中获救出来吧，拥有一个健壮的身体来荣耀神。跪下来祈祷，对父神说你是他的孩子，你尚且会把好东西给你的孩子，相信他更愿意把好东西给他的孩子。
对你身上的疾病说话，奉耶稣的名斥责它，命令它离开你的身体。命令虚弱离开你，承认耶和 华是你性命的力量（诗27：l）。
罪与疾病已被钉在了十字架上，你从这咒诅中被永远地释放了，
你已被医治好了。 主已让我们脱离律法的咒诅（加拉太书3：13）。 耶和华救赎了（你），救赎（你）脱离比（你）更强之人（撒但）的手。（耶利米书31：11）主耶和华啊！你曾用大能和伸出来的臂膀创造天地，在你没有难成的事（耶利米32：17）。