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上几周，我们分享了神说话的方式：
1）借着圣经的话语。
2）借着里面的智慧和平安。
3）借着异梦、异象。
4）借着先知
5）借着你的才华
6）借着管教
7）借着我们里面的渴望
今天，我们继续分享神说话的方式：
8）借着一个我们所熟悉、信任的声音。
9）借着光照
10）借着良知
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【周六分享】聆听神的声音（8）
（5-18-19）
明白神的旨意，需要属灵的悟性，就是有圣灵的开启，以至于可以明白神的话，并活出神的话。
但我们许多基督徒信主很久，能够理解圣经，甚至可以讲解圣经，也喜欢听道，但我们的生命无见证，祷告无权能。十分软弱。
如何得着属灵的悟性，这需要与圣灵相交，常常与神说话，如此来建立与神之间的关系，渐渐地，这种悟性就变为行为，生命就结出果子。这是长大成熟的表现。
上几周，我们分享了神说话的方式：
1）借着圣经的话语。
2）借着里面的智慧和平安。
3）借着异梦、异象。
4）借着先知
5）借着你的才华
6）借着管教
7）借着我们里面的渴望
今天，我们继续分享神说话的方式：
8）借着一个我们所熟悉、信任的声音。
神很想我们听他的声音，会借着一个我们认识的声音来讲话，有时候，这个声音像我们自己的声音，有时候这个声音像一个我们所认识的人的声音。当神对我们说话，这个声音会带来平安。
神对我们说话，他不会像一个很大的声音从天上打雷下来，他常常接受我们里面的声音，对我们讲话，有时候像是我们自言自语，但神的话，在我们的灵里面，总是带有智慧，这绝对是我们自己所没有的。
神说话时，常会是一个很沉稳的，小声的，非常自然。他在我们的思想中，放下他的心思意念，并用他所记载的圣经的话语作为印证，带给我们平安、智慧，让我们可以去跟随，所以，不要把听神的声音，搞得非常的玄，很属灵。
9）借着光照
光照我们的目的是让我们认罪悔改。所谓的认罪悔改，意思就是，从现在的错误方向转过来，重新进入一个对的方向。
定罪和光照是不同的，光照，意思是把我们从某个地方提升起来，然后帮助我们走向更高之处，就是走向神在我们的生命中的旨意、计划中。定罪，是把我们压下来，并放上一个羞愧的重担。
当我们被光照的时候，我们感觉羞愧，这是正常的，但如果我们一直保有这个羞愧的感觉，认罪悔改以后，还一直在羞愧之中，这就不健康啦，这也不是神的旨意。神从来不会让我们活在定罪的羞耻中，这是一种伤痛的感觉，毫无恩慈，只有羞愧和后悔，这是仇敌常常用来压制我们的工具。
定罪，常常把我们带向死亡，而光照，是把我们从罪恶中释放出来，进入一个自由的新生命中。
圣灵常常在我们的良知中做工，是让我们意识到自己所做的不会让自己走向死亡，如果我们忽略这里面圣灵的感动，当我们犯罪的时候，我们就慢慢地不会感受到圣灵光照。当我们不消灭圣灵的感动，我们的心就会对圣灵的光照越来越敏锐，圣灵就会更加愿意来审判我们的行为，光照我们那些不属神的行为。
当我们的心在受伤中会变得越来越硬，我们里面的良知也会愚钝，当圣灵与我们同工，在我们的里面工作，就会把我里面的硬壳给打碎，所以，我们要常常祷告，让神来更新我们里面。
我们里面的良知也会受我们里面神的话语的影响，受我们世界观的影响。当我们对神的认识越来越深，我们里面的良知也会与神的心越来越近，而没有，信主的人，即使他们也知道自己做错了，但是不会感觉到被光照。
如果我们多花时间活在神的同在中，我们就会对我们自己的行为越来越敏感，知道我们是不是在神的心意当中，当我们有不属神的行为，我们很快就会意识到我们做错了，走出神的界限了。
以西结书说11:19-20：19我要使他们有合一的心（新的心）、也要将新灵放在他们里面、又从他们肉体中除掉石心（不自然地变硬的）、赐给他们肉心（对神的触摸是十分敏感，也能够回应的心）． 20使他们顺从我的律例、谨守遵行我的典章．他们要作我的子民、我要作他们的神。
神将会给我们一个人能力，让我们获得一颗柔软的心，对神非常敏感，很有反应。当神藉着光照对我们说话，我们应该有一个强烈的愿望去做对的事情。而魔鬼的定罪是把我们带入一个毫无希望之中。很多基督徒把定罪和光照混为一谈，他们认为他们被光照的时候就会被定罪。
神是定罪罪恶，而不定罪罪人。他对罪人满有怜悯，圣灵住在我们的里面，是要做工作的，他要教导、安慰，也会带领我们进入神的计划和命定中。圣灵知道，我们需要什么？他是一个专家，会更新我们的良知，把我们的心转向神，圣灵不会在一天中光照我们我们所犯下的一切的错，他，知道我们哪些已经预备好了去改变，他在那个时候才关照我们。
光照是鼓励、催促我们向神求帮助，当神揭露我们生命中的问题，我们应该相信，神同在的恩膏也临到我们，使我们可以打碎在我们身上的捆绑，如果我们迟迟不去面对这个问题，我们将失去这个改变生命的恩膏。
当神光照你，神也会恩膏你，这是一个最好的时间向神呼求他的帮助，来改变我们的生命，但我们经常常常选择我在我们自己的时间中行动，我们在那里挣扎，挣扎，但是却没有向神求帮助。所以，我们就失去了在神的时间内的那个恩膏运行的水流，所以，我们需要在神说行动的时候，我们要一定开始行动。当神的恩膏临到我们的身上，就会释放我们得自由，那就是一个对的时刻。
当神的光照临到我们的身上，这是神向我们说话，因为他想在这个领域帮助我们，他不是要定罪我们，而是要让我们知道，他希望我们活在一个长久、健康的生命当中。当圣灵对你的良知说话，让你有改变，你就需要赶快祷告，求神释放你，带你进入一个改变的季节，而且是借着耶稣的名。
当我们的良知对神光照的声音非常敏感，神就可以使我们不遇见一些麻烦事，而且还可常把我们从这些麻烦的事情中拯救出来。
圣灵会向我们开启罪和公义的结果，让人看到生命和死亡是怎么回事？然后呼吁神的帮助，使他们能够选择对的人生。人当人活在罪中，就会有非常曲折痛苦的人生，由于他们选择了辛酸、伤心、痛苦，所以他们就看起来又老又丑。
神的能力可以使我们看起来不错，也让我感觉年轻，因为我们没有住在罪的痛苦人生中，这就是神的能力彰显在世界，让世人看到罪的结果和公义的结果。让人很容易分辨出，谁是属神的，谁不是。神的光照在真信徒的脸上。
当神光照我们的罪，只要我们认罪，就可以从罪中转向，当我们向神求饶恕，就可以感觉到一种压力把里面的恶心给挤出来。当我们与神对齐，平安就会回到我们的心里，我们的行为就会有改进。
魔鬼知道，定罪和羞耻感会使我们与神分隔。当我们对自己感觉很糟糕，或者认为神对我们很生气，这就会使我们与他的同在隔绝。
当我们为某个人祷告，圣炅会光照他们的罪，他们开始好像在行为上比过去更糟糕，但这是一个好现象，因为神真的在他们身上做工，真的光照他们的罪，正鼓励他们去改进。我们需要做的就是：持续祷告！
神光照的礼物是一个听神声音的方式，但不要定罪自己，而是让光照把你给提升起来，神要带你到一个新的层次，不要反抗，只要领受！
10）借着良知
神借着我们的良知来带领我们。他让所有的人借着良知来认识他。一个人的良知如果完全死了，神就无法关照他的罪，让他得救。所以圣灵就会在罪人的生命中动工，要唤起他的良知，让他能够意识到他的需要，能够来到神的面前认罪，并接受耶稣成为他的救主，但是，人的良知常常是愚钝的，如果他们里面分辩对错的良知被忽略很长久，就会像休克了一样。
很多基督徒信主以后，只会去遵守教会的一些规条，但不是跟随圣灵。如果我们不选择成熟长大，神给我们的一些丰盛的产业，我们就没有办法去领受、享受。
如何长大呢？当你的良知谴责你，让你感觉到不安的时候，非常重要的，你要找到原因，为什么会这样，而且要快速行动起来。如果你的里面没有平安，你就去找神，和他讲话，问他，你为什么里面感觉不安？让他在你的生命中改变你。
如果我们想让圣灵来带领我们，必须渴望要成熟长大，成为一个成熟长大的儿子和女儿，我们就不能让自己肉体来牵着跑，或者是让魔鬼，或朋友，或让你的情绪、意志心思意念和情感来牵着走，我们需要被圣灵带领。
刚开始被圣灵带领的时候，也许感觉到不舒服，但如果我们愿意跟随圣灵的带领，最终我们会进入他荣耀的祝福。其实属灵的成熟，就等于学会跟随圣灵的带领，这两者的意思是一样的。