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信心，是需要被看见的，就是要有行动来配合，而赞美是信心最有力的表现，会带下神的大能！

物质上的信心会增添我属灵上的信心。这就是为什么每一天都会发生挑战我们信心的情况，因为神要使你持续地锻炼它，并且赢得这场战役。

本周六，我分享了，面对挑战时，我们应该如何回应，特别是面对网上成千上万的人，我们要学习依靠神，远离三种人：法利赛人、倒情绪垃圾者、把人当作自己仆人的自私者；我们也要学习用爱去帮助谦卑、有能听的耳的弟兄姊妹。

传讲内在生活时，我们特别要注意，不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。…

详细内容，请点击连接，听分享。 

【周六分享】信心的挑战

（12-29-18）

信心是需要有行动的，我们信心不是放在心里面只是想一想，而是有行动。一个姐妹讲到，她的脚崴了一下，因为依靠神，一下子就好了，这篇信息里面讲到，耶稣就告诉那个姐妹：“最大的神迹不是我医治了你的妈妈，而是你那天在厕所里，妈妈还没被医治，你却笑着喜乐地赞美。这是一个最大的神迹。”我们的信心就是由着我们的行动所表现出来的！

每个人的分享，见证都很棒，但都是与我们这个星期听的信息有关的，因这才会促使你借着你把听的信息运用在你的生活上，你的信仰是可以活出来的。还有一个就是，你要分享自己的见证，不要去分享别人的见证，因为我们来过内在生活，不是别人来过。这种要求好像看起来有一点不是那么不近情理，好像有点严厉，但实际上我们这种要求是为了你的好处。

如鱼得水姐妹，为了分享简短，竟然先写成一个稿，能够节省时间，这就是自我约束，就像军人一样，当你常常被自我约束，你才能够成长。我们每次在这里来做见证，都是一个使我们生命成长的见证。

这个星期，我有感动想分享关于信心的挑战，信心，好像离我们很遥远，只是一些知识而已。特别是我们会面临一些健康情况，会生病，或者财务情况，我们需要进入神的超自然，我们要常常的为这些来祷告。

l  信心，需要操练

实际上你物质上的信心，会增添你属灵上的信心。比方刚才孙宝宝就讲，就是按照信心宣告，我没有孩子，我去建造这个能生儿育女的房子，相信神会把这样的应许给我，在各方面，在财务上，对自己发预言，就是一个信心。当她这么做的时候，神就照着她的信给她成就了，这就是你相信神的是多少，你就得多少，这是这篇信息里面所讲的。

这种物质上的信心会增添我们属灵上的信心，你经历了这些以后，你的信心会大涨，下次你再遇到类似的情况的时候，你会继续来依靠神。当你运用你的信心，你的每一天会过得更富足更健康。这个意思是，只要相信神会祝福你，奉献时间和力量，在一切的事情上，相信神会使你富足。

好像我们去健身房，我们有很多弟兄姐妹喜欢健身，每天去跑跑步，或者是到健身房去做点什么，就是使我们的肌肉长起来，我们信靠神去祷告的时候，实际上也在操练我们属灵的肌肉。神会让我们上战场，但是，神会帮助我们得胜有余，我们为什么每天会遇到一些挑战我们信心的情况。

刚才好几个姐妹说，我们是听什么信息，神就给我们什么样的环境，这就是神给我们锻炼肌肉的一个机会，用环境来挑战我们的信心，持续锻炼我们的肌肉。衪会让我们去大大小小的战场上打一打，我们就发现自己越来越来可以了，你的信心就可以保持活跃，因为你常常用嘛。

那个姐妹说自己崴了脚，未信主的人就会用什么敷一敷，或者到医院看一看，搞点什么膏药。但是这个是我们的一个机会，可以面对挑战，是一个可锻炼的机会。如果你没有胜过信心的战场，你的信心就没有办法存活，如果我们不愿意去承担一些可能会输的风险，就没有办法谈胜利。很多人要上战场，还没上去就说：“算了，算了，我不打了，我不做了，我干脆去做未信主的人做的一样的事情。” 没有钱了，我就去借钱，生病了，就去找医院，我们就跟没信主的人一样。

实际上，那样做也没有错。像孙宝宝说她到处借钱也可以去装修房子，但她就是借着全然倚靠，就发现神给她的，是最好的，这就是愿意承担风险说：“我就是要去祷告，就是跟神说：神啊，你帮助我。”如果我们愿意面对这些环境，去经历，然后就胜过了。溪水旁的树姐妹就说：“我什么方法都没有用，脚崴了，我就是感谢赞美主。”好得比找人的方法还快。一般伤筋动骨要一百天，哪有好这么快，但她一下就好了，因崴脚的经历，她信心的肌肉就越来越发达起来。

神很想来医治你，也很想来祝福你，但是，祂不希望，你一祷告，就天上就掉馅饼，因为祂希望你面对困境时，仍然可以赞美、祷告、带着信心，让你养成一个习惯。实际上，神让祂的儿子耶稣在各各他、在十字架上羞辱地死去，祂用这种方法，让你得着永恒的生命。耶稣把祂自己都给你啦，何况你物质上的需要呢？是祂儿子的命宝贵，还是某件东西宝贵呢？

l  所求的东西与耶稣的生命

你要相信，你所求的那些物质上的需要，阿爸父一定是愿意给你的。祂连儿子都舍了，还有什么东西更有价值呢？而且，祂上十字架，不是直接就上去了，为什么还要受那么多鞭伤？圣经里面就讲了的，因祂所受的鞭伤，我们就要得医治，包括任何的疾病，你都不用担心，因为耶稣已经承担了，而且阿爸父为了让你得着这些宝贝，得着医治，祂就把祂的儿子给舍了，祂被打得，真是蛮残忍的，电影passion of Christ （耶稣的热情）就表达出来，神已经给你更有价值的生命……耶稣，祂不会拒绝你在物质上的需求。

所以，你物质上有需求，你大胆地求，不要担心找祂要钱好像不属灵，但如果是你的需要，就没有关系。你当然不要妄求，比方用钱去赌博。像孙宝宝，她的房子是准备给教会用的，楼上自己住，下面用来作为家庭聚会，像这样的事情，神特别祝福。所以，她就敢大胆地祈求，什么东西都要最好的，但想不花那么多钱，她也敢求，神就给她上好。

当你心里接受耶稣的那一刻，你应该相信：你会领受从耶稣、从神而来的，一切的祝福。但是，你要记住：神要锻炼你的信心，借着任何环境，你要相信，你所需要的一切，以及你所渴望的，你都会得满足，你就是相信。如果你在物质上没有办法信靠神，说实在话，你能够期待谁能供应你在物质上的需求呢？若连神都没有办法，那你只能自己拼命地赚钱，靠自己，那你就累得惨了哦。

神已经把祂最宝贝的儿子赐给你，祂也会提供给你所需要的一切。耶稣是因着你的缘故而牺牲的，所以，当你在财务上有困难的时候，你就跟神可以说：“主啊，我可以平安的入睡哦，神啊，祢已经赐下祢的爱子，我就不会在其他的事上困乏，我就不会贫乏，一定是丰富的！”

当你有需要的时候，你就直接的对神说：“如果你愿意赐给我、你的爱子耶稣，父神，我知道你也会提供我一切的所需。”所以，你不要为你的为明天而担忧。为明天钱够不够花而担忧，因为钱永远不够的啦。

现在的人，活得时间又很长，一般都要活90几岁，在退休金也比较低，我们赚的钱怎么还能够花几十年吗？有时会担心，这常常不太敢早退休。但我们要放下，说：“神啊，祢会供应我一切，祢也会把我安排在什么时候回来见主的面，在这段时间之前，祢会养活我。”

如果神在你心中放下的是无价之宝，祂也会给你一切有价值的事物，只有耶稣被升到至高处的时候，如果父神已经把宇宙中的至高和最宝贵的事物都给了你，你怎么会觉得：神不会给其他的、小小的东西给你呢？其实，我们人基本需要并不多，吃好，吃饱而已，衣服一个星期只能穿几件衣服，所以也蛮好养活的，我们不需要那么多，神会给我们足够的。所以，你不要担心，在物质上面，你去依靠神，直接向祂去求。

圣经说了，神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不把万物和衪一同白白的赐给我们，既然是这样，那我们物质、身体上的需求，神都会给，也会医治。

刚才有个姐妹说自己开刀、化疗，并没有不良的反应，不会感到很痛苦，但有些医生宣布说，你的癌肿瘤又转移到哪里去了？你要跟神说：“神呐，我相信我的命在你的手上，医生的宣判不是最后的，神啊，只有你的宣判是最后的。”你不要常常去重复医生说的结果，而是要常常和神说：“神呐，我相信你，因耶稣所受的鞭伤，我的疾病是要全部得医治，我要天天宣告神已经医治我了。”

内在生活网上，我登了一个为癌症祷告的40节经文，你要每天把那40节经文像吃药一样，常常的去黙想背诵和宣告。但是，你的口中不要说任何负面的话语：“哎呀，我身上这个地方有这样槽，我有高血压和糖尿病……一大堆的病。

你要真的知道，这位神希望医治你，怜悯你在物质上的一切需要，所以他连耶稣都赐给你了，何况我们身上的某一个器官需要医治呢？耶稣的生命比我们身上的任何一个器官，都有价值，神都愿意给你，何况医治我们的疾病呢？如果你要去医院或者诊所，花钱去恢复你身上的某一个部分，需要很大一笔钱，你要光想想它的价值是什么？神已经预备了一切，已经把最有价值的东西给你了，祂怎么不会照顾你呢？神要医治你，神也会让你物质上够用，足够丰盛。

l  祈求、寻找、叩门…别把圣物给狗吃

马太福音7章7节：你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你开门。

祈求，只是一个普普通通的祷告，我们都会，寻求，是一种专一的求问。比方我们身体生的病哪个地方？这个我们需要有供应，我们的缺乏，在这个地方，专一的寻求，说神呐帮助我。我在这个地方，我好需要你！叩门就给你开门。叩门是进一步非常迫切的祈求，好迫切的祈求。所以这个事就是一步步的。你要是先求神的国和神的义，这些东西都要加给你。

我们读圣经，我们要常常从前面，后面，我们要连在一起看，马太福音7章6节里面讲的是什么啊？前面那一句就讲到不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕她践踏了珍珠，转过来咬你们。我这次读圣经的时候，我想说原来我每次读圣经，就把这一节给跳过去，因为我觉得这一节好没有爱心，居然骂别人是猪呀狗呀。好像很没有爱心，骂人家是狗、猪。还把这样说的话放在“你们祈求，就给你们；寻找就寻见”的前面。这到底是什么意思？

我就开始在这方面寻求，这样，才知道后面求的是什么？神要给的是什么？这里讲的圣物，是指分别为圣给神的那些东西，珍珠，就是指很贵重的装饰品。也是象征我们信徒在经历神的一些主观的经历，就像是我们的这些见证。我们不是将这些宝贵的道理和经历讲给任何人听，或者是不信主的人，或者是不相信神医，或者是也不相信圣灵工作的人听，否则，你就是把珍珠丢在猪面前。

以前，我听了内在生活以后，见了人就喜欢讲。后来就有位姐妹跟我讲了这句话。的确，我因为注意这一点，就被教会排挤，被主任牧师停止服侍，因为我讲太多内在生活方面的见证。我想，这是很好的东西。在这段经文里，狗，是象征不认识主的人，因为在新约里，耶稣说：“我怎么能将儿女的食物给狗吃呢？”

耶稣怎么能骂人家狗啊？狗只是指不信主、不认识耶稣的那些人。猪，是指污秽不洁的人。当我们处在这样的人当中的时候，我们一定要有灵巧。传福音以及在网上帮助人我们一定要注意，因为我们在网上不可以将这种宝贵的东西随便给别人，也免得他们糟蹋了，有些自己反而招惹起攻击。

特别是我们在这里学习内在生活，如果你的教会、你周围的弟兄姐妹及你周围的人都不接受内在生活，你一定要小心，免得把珍珠放在猪面前，它不仅践踏了珍珠，转过来还要咬你，这就是在圣经里面讲的话。当我们去祷告的时候，神首先要求的是，你要是非分明，知道什么事该做，什么事不该做。而且能识透是什么样的人是猪狗般的恶人。

昨天，我们敬拜团队的同工在一起分享：令他们很烦恼的是网上的那些搅挠，比方说：带敬拜带到一半，旁边的人就会说：“这歌不好听，我给你另外一首歌，”同工就不知道该怎么办。我也在网上遇到很多类似的情况。

l  远离几种人：

从我的个人经历当中，我觉得我们至少要远离二种人：

第一种是法利赛人。耶稣常常被法利赛人请去吃饭，然后说：“夫子，我知道你是良善的，……我再请教你……”实际上，法利赛人想让耶稣掉进他们的陷阱里面，比方，问：“我们该不该纳税？”不管耶稣的回答是可以纳税，还是不可纳税，反正都被抓到把柄。

法利赛人常常用这样的事情。在网上，特别是做组长的，做团契的领袖，会常常落在这种情中。有人来问我说：“某一节圣经，你觉得应该怎么解释？”我一般会想一想，看看这个人的动机是什么？我因为发现，有些人动机是要你来解释圣经，然后可以抓你的把柄，说你解释得不对。

其实，我不是为别人读圣经，也不太希望落把柄，每次遇到的人来问你一些问题，你可能先要仰望神，知道这个问你的人，他的动机是什么？因为他会拉你进入分辨里，让你跟他辩论，你会因此失去平安，怒火中烧。这就没有必要了。我一般都不去跟人家辩论。求神帮助我们去远离这种法利赛人，不要去跟他们辩论。

第二种，倒情绪垃圾者。这是网上比较多见的，就是倒情绪垃圾。她上来，并不一定是想你来帮助她，而是觉得自己很可怜：“你来帮帮我呀，为我祷告啊！”目的向你吐她的苦水。当你给她建议的时候，她马上回绝，说你还没搞清楚她的情况，让你再继续听她吐苦水，要全部吐出来，而且她不仅仅只找你一个人吐，也会找另外一个同工吐，把我们在网上的同工都找遍，就是把垃圾倒出来。

但是，当我们邀她跟我们一起来敬拜、赞美、听内在生活信息，她马上把话题又变过去，然后还要你继续听她的垃圾。当我们遇到这样的人，请不要在那一直听她倒垃圾，要拒绝听。对她说：，“对不起，姐妹，请不要再往下说了。我给你的建议，我希望你跟我一起来追求！……”

当人跟你说什么问题，你要把他拉到我们的小家、我们的网上，跟我们一起来追求，先求神的国和神的义，让他不要把眼光一直盯到问题上、身体上，因为那不解决根本问题。我们自己也不要做这样的人。我们这听了这么多卷的内在生活，实际上都是教你怎么样从不注视你的环境，转而注视神、倚靠神、祷告宣告。

所以，不要再去找人，把垃圾倒出来，以为心情好一点，但过一会，你里面的垃圾又回来了，心情又不好了，你要再找下面一个人，再去倒垃圾。这种人并不一定想改变自己，非常自我为中心。你要邀请她：“你跟我们一起来敬拜好不好？跟我们一起赞美好不好？一起来听内在生活信息好不好？”

如果她马上把话题变过去，还要继续听她倒垃圾。这时，你不要一直听她倒垃圾。你说：“对不起姐妹，我的建议你要和我们一起追求。”不管她有什么问题，你都要把她拉到小家、我们的网上，让她先求神的国和神的义，不要眼光一直盯在环境上，因为这样根本无法解决问题。

你自己也不要做这样的事，很痛苦地倒垃圾。内在生活信息都是教你的眼光不要注视你的环境，而是注视神，依靠神，祷告宣告，不要再找人了。虽然情绪的垃圾倒出来以后，心情好点，过一会，你里面的垃圾又会回来了，心情又不好了，你需要再找下面一个人，再去倒垃圾。

这种人只想倒垃圾，不是真心想要解决问题，这种人并不想改变自己，非常以自我为中心，觉得都是别人的错，我如今倒霉的环境都是别人的错。而且我告诉你，谁谁有错。她就是要你听她的垃圾，这种人实至上她也一直把你的心情往下拉。想想看，一盆污水倒在你身上，你会好受吗？

当你听到她让你拉她一把，你就邀请她和我们一起追求，一起敬拜赞美，一起听信息操练，一起操练等候神，为自己的环境感谢赞美主。不再聆听垃圾，否则你也会被拉下水。你不听情绪垃圾，也不要闲聊。在网上，也有人专门找我闲聊的，我看她有一句没一句的，我就跟她说：“对不起我真的没有时间聊。”这并不等于我们没有爱心。而他并不是我们需要帮助的人。

l  要帮助什么样的人？

神一定会把真正需要帮助的人带到你面前，所以，你常常仰望神，竭力帮助谦卑的人，他有能听的耳，因为当你和她讲什么，她能马上听进去。你和她说：“”我们一起来参加敬拜，她就会说：“我要怎样参加敬拜呀？YY语音，我要怎样进呀？”她会希望你把我们聚会的时间表呀都发给她，这就是有能听的耳，你就去帮助她，然后，你告诉她进哪个小家合适呀，在一个小家委身成长……。

任何属灵的教导都是在配合学习属灵的吸收能力。所以，我们和人谈论属灵的事时，要考虑对方能接受多少？如果这个人很单纯、很乖，你不要讲太多，太属灵的事，太属灵了，她听不懂，你要稍微了解一下她的情况，讲些比较易懂通俗的。就如你遇上一个妈妈有一个小孩子，你就可以把江妈妈的全套《如何教养孩童》转发给她，你就是按照她的情况去帮助她。

你要按着她的灵修度量来帮助她，而不是说很属灵的话，或特别属灵的经历。很多人没有属灵的经验，特别有些人感受不到神的同在，你要是跟她说得太属灵，跟她祷告，又是方言，会把她搞晕了。

有时候，你会发现宝贝被人践踏，因为有的人会看不惯你，所以没有办法接受。反而招来不必要的麻烦。有的人跟我说，和人分享内在生活和等候神，教会的牧师就把她退出同工群，她就开始孤单。

我们会常常面对罪人，所以不要把圣物给狗。猪象征污秽，如有一些假弟兄。网上，有人问我很多话，好像对我个人的身份很感兴趣，我就跟神祷告，我本来想把QQ群、微信群、YY语音房间号都给她，但神在我里面就有感动说：“她不是你需要帮助的那人，你不要把所有的东西告诉她。你再看一下你们的对话，她在调查你，她对你美国身体感兴趣，你的事情不要告诉她太多。”于是，我就把他拉黑了！

我们应该有一个判断力，不要随便把你认为最好的东西，就像圣物和珍珠陈列在任何人的面前，求神给我们一个智慧，因为我当时跟他说的时候，我里面就是一个禁止。我们跟神祷告很重要，因为我们面对的是成千上万的人，你不知道有什么人混在里面。因为他那种讲话很奇怪，一看名字很属灵，但我发现跟他讲话的时候，根本不懂得基督教的一些事情，他只是对我个人有兴趣，我就是赶快离开。

在第七节讲到：你们祈求，就给你们，寻找，就寻见，叩门，就给你开门。

神告诉我们要如何分辨人，如何和人交往向神祈求，寻找并叩门，得到一个适当的门路。因为我们在网上，我们好多的同工，你会面对很多的人，你需要有智慧。我们要用这个祷告，就是祈求，寻找，叩门，所以我们的祷告永远不会落空，神一定让照我们所祷告的给我们。因为衪知道什么是我们真正需要的。

第三种人，我们要远离：把人当作他的仆人的自私者。我发现我们当了基督徒以后，开始变得非常单纯，觉得自己应该有爱心，只要别人让我去做的，我就去做好。这就让某一种人，把任何一个同工当作她的仆人：你不是神的仆人，是她的仆人。

网上同工说，有人总让你发这个信息给她。如果给一个人，其他的人给不给？因为每天都有很多这样的人，而人的精力很有限嘛！其实，很多东西在网上都能够搜索到的，如，信息，得歌，都可自己去搜索。因为在网上，有些很幼稚的基督徒，自我中心非常强，觉得同工就是她的仆人。

有的人甚至懒得在我们QQ群和微信群，把它给退了，以命令的口气让别人每天亲自发信息给她。，我们的同工面临的是成千上万的人，我们的微信群和QQ群加在一起，大概有四、五十个，同工发信息在这些群里，已经花了很多的时间。我们不会把这些信息一个个的人去发，否则，同工们大概都要累死了。在3927，我们不养懒汉！

l  你的祷告可以发出能量！

当你被事情所困扰的时候，你不知道如何分辩的时候，面对挑战的时候，神会告诉你，祷告所发出的能量就像物理学的物质不灭的定律一样发出去了，它就永远不消失！祷告可以发出能量，有点像物理学上物质不灭定理一样，某物质可能有原有形式上的消逝，但在另外的形式上，它还继续存在。物质永远存在，神会按照祂的主权和和智慧来回应我们的祷告，所以，你每一次的祷告是不会落空，像物质一样不灭。

1）持续祷告！直到成就。神开门，是受我们叩门的支配，你叩门，祂就开；神的旨意，也是受我们人的祷告支配的，你没有得到，是因为你不求，这也在圣经里面有讲到，什么是神做事的法则？就是你必须先有祷告，神才会把所求的给你。所记住：要祈求，要寻求、寻找，还要叩门。这就意味着说，我们祷告是要多次多方的，直到神答应为止。

你的祷告，神实际上已经听了，但是你信心不够，你藉着常常为这件事情祷告，你的信心就不断的增加。如果你的身体还没有好，你就要不停地为这个祷告，直到我的身体完全康复为止，并充满信心的对神说：我相信你医治了。要活出一个行为模式，活出一个我已经被神医治的样式。那神就会给你成就。

藉着祷告，每天与神之间有密切相交，如果你常常祈求、寻找、再叩门。你就成为一名执着的祈求者。祈求、寻找、叩门，讲的就是你的执着。就像一个很信任父母亲的小孩子，会随意的要求她的父母给我这个那个，执着的向妈妈要糖糖吃。妈妈不给，我明天再要、再要、…可能在妈妈睡的时候我还是会爬到她身上，说：妈妈我要糖糖吃。要一个脚踏车或什么东西，当妈妈看到你这样去求，即使觉得那个糖不是太好，她可能会给你一颗两颗，给了你以后说：“吃完了以后，记得刷牙啊”，她不会给你大量的。你就是要执着的去祈求。

2）不要转去求别人。你要想一想，当你需要一件宝贝、一个糖糖，你妈妈不给你，然后你就找隔壁的叔叔要。你妈妈的心情是什么样呢？肯定要把你骂一顿。你要知道，这也是神不喜欢的。

我记得，有一次，我们在武汉夏天天热晚上乘凉，大家带着椅子，一家一家的都坐在广场上。我就看见旁边有一家人有西瓜，我当时嘴馋了就跟妈妈讲：“妈妈我要西瓜。”妈妈说：“我们喝一点凉茶就好了嘛” ，那个年代，我们比较穷，妈妈舍不得花钱。我当时就想，如果我声音说大一点，说不定隔壁的人会给我一片西瓜。

这样，我就故意把声音说的很大，“妈妈，我就是要吃西瓜吗！”后来，隔壁的好邻居就真拿了一片西瓜过来，意思给孩子吃。我妈妈很生气地说：“把这个送回去”，她说：“我情愿给你买”，这件事给妈妈很没面子。所以我们跟神也是一样的，我们向神求医治，看来没有被医治时，又或者我们需要什么东西没有得到时，我们干脆用自己的方法求人，

我干脆用我的方法去求人，搞些礼物，跟医生搞拉好关系，给点小红包……实际上，这这我们的爸爸很没面子，我们这些小孩子拿了不属于我们的东西，就像我那个时候很嘴馋，拿了人家的一片西瓜，这让妈妈很没面子吗，我也很没面子。

神不喜欢你为了一个富足的生活去找其他的人，你为什么不相信向祂祈求你生活中所需要的食物呢？你要先向神求，如果你连日常生活中最基本的东西都不去跟神求，而去求人。你怎么能够向神求一个荣耀的恩膏降临在你的身上？恩膏，实际上跟我们平时常常在各样的事上都去求神而不求人而得来的。

l  学习三件事：

你要带着信心去求，耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门” ( 马太福音7章7节)。路加福音11章11到13节还讲了，说 “你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”。

从这段经文里面，我们学到三件事情。

第一件事情：神要给你，就是祂的圣灵。即使我们地上的父亲不完美，当我们小孩跟祂求要食物的时候，祂不会给你石头，也不会给你毒蛇。当你向祂祈求圣灵的时候，神会不给你吗？

有很多人说：“你不要去求圣灵啊，你要圣灵充满，说不定，你求圣灵充满，没求来，却被邪灵充满。”这我的一个姐妹曾跟我讲的：“你千万不要等候神，你等神，等到邪灵来了。”这就不知道这段经文。如果我们祈求神的同在，或者是圣灵充满，神一定会给你，祂不会给你别的。而且如果你求恩膏，神也会恩膏你，向神祈求，不要再等了，要带着信心去祷告，求神大大浇灌你的灵。

我们每天晚上的等候神，一定要知道去求，而且也不光是求圣灵充满，也求神把我们一个对人的分辨的能力给我们，让我们不会因为一些搅扰的人而失去了信心，失去了爱。搅扰我们的人，有三种：1）法利赛人，2）倒情绪拉圾的人，3）把神的仆人当作他的仆人。求神让我们做一个有谦卑的性情、有能听的耳的这样的人。像这样的人，求什么，神都会给他，求这个智慧，神也一定会给。

第二件事：神要激励你成为给家庭好东西的富有者、好父母。因为圣灵不会去充满小气、贪心的人。如果祂把物质都给了你，你就把它守住。不愿意去给别人，不愿意做别人的属灵父母，不愿意去照顾别人，也不会愿意去把自己所拥有的去分享，你被充满的那些东西，懂得去给予,神才会充满你,圣灵才会在物质从各方面才给你。

有很多人希望成为被神恩膏的仆人，但他却不知道给自己的太太，给自己的另一半一个温暖的拥抱，或者是亲吻,也不会去在像结婚纪念日、对方的生日时，给一个小礼物，也就是说，这个人在情感上是一个蛮吝啬的人,因为你吝啬,神也会对你吝啬，所以神也不会去充满你，因为祂要给的不是一个小气贪心的人。

一个要与圣灵手牵手同行的人,一定首先要知道要效法父神阿爸父的好形象， 神看到你常常给你儿女或配偶最好的东西，而你愿意成为你的配偶.儿女的做仆人、带头人，当你这样的谦卑下来的时候，神怎么会不赐圣灵给你呢？因为祂到看到你一个为父的心，为母的心，所以神很看重这种家庭这样的父母亲，很看重你首先要服事的人是你的配偶和孩子。如果你连他们都不给爱，却只是希望恩膏，希望出去服侍更有能力，神不会去恩膏这种人,因为首先你要学会的就是要爱你旁边的人。

第三件事情：要饮食均衡。这段经文比较了我们日常的饮食跟圣灵充满，圣经提到我们要有一个均衡的饮食，要有鱼、有蛋，还要有面包，祂讲到这个实际上不是偶然的, 就是要你饮食均衡。祂让我们了解圣灵是必要的,是跟食物一样，我们一日要吃三餐，，我们也应该有同样的频率要寻求神的同在。

不是说我寻求神的同在，一个星期就只等候一次，一个星期只吃一餐饭，一日三餐，要有饼，要有蛋，要有鱼，意思就是告诉你，你不仅要等候神，也要敬拜赞美，也要读经灵修，这样，你的属灵喂养才能够均衡，你才会从神那里得着滋养，得着供应，得着灵力和体力，因为我们吃喝，要饮食均衡，才能够维持我们外面的这个身体。我们里面这个灵也是一样,我们如果没有圣灵.没有神的话语.没有敬拜，实际上我们的灵也活不下去。

为什么很多的基督徒他们的灵都是瘦得差不多枯干要死掉了,因为身体会因为缺乏食物，变得虚弱,我们的灵也会因缺乏神的同在，缺乏神话语的喂养，也是会渐渐的死去,跟未信主的人没有两样。神给我们生命，好让我们可以被祂的灵所充满，而变得更加的丰盛！

每次，当你走进教会去参加主日的时候，你就跟神说：神哪，今天我要被你的圣灵来触摸，我要被你来充满，这是我每次进主日的时候我都会跟神说，我今天就要被你的触摸，你会感受到神的触摸，如果没有，我真的会觉得很失望，我会越来越不想去这样的没有神同在的聚会，我就会去寻找，寻找，就寻找，叩门的，神就给你们开门。

马太福音和路加福音里面表明，我们如果祈求，神就会把圣灵和好东西都赐给我们。这对神来说实际上是很重要的事，我们一定要相信。相信我们求神的同在，我们就一定会得到，就一定会被圣灵充满，我们向神求好东西，父就一定会给我们。

希腊文里面的“好东西”是指：某个好的、有益处的、有用的、健康的、使人愉悦的东西，也代表可以使人卓越、杰出的、可敬的、高质量的东西，也就是说，神给的这些东西不仅仅有用，而且是令人愉悦的，所以为什么我们被圣灵充满的时候，我们感觉好喜乐、舒服，让人非常的卓越。

信心是我们领受这两件事物的关键。这个圣灵和这个日常用品，日常手续所以这两样都是我们需要用信心去领受，我们不能说，我有信心，圣灵会恩膏我，却不认为神会给我足够的食物，让我饿死掉。这两者神只要我们去求，神都会给我们，日常的用品、房租啊以及付账单的费用……你需要用信心去求神的荣耀和神的同在，日用的饮食，神都赐给我们了，就免我们的债如同我们免了人的债。

l  回应祷告

你要看见神迹的信心，你所有的支出，你就用信心去跟神求，说：神哪，我相信你会给我。今天，我们来让圣灵来充满我们，来到衪面前学习祈求、领受这两方面的，一个是圣灵；一个是我们日常的所需；也包括我们身体的医治。

我们祷告，向神来求，圣灵你活水的江河充满在我们3927，充满在我们的身上，我们领受，圣灵你来充满我，加添我们信心，你是渴望用你的灵来充满我们的神，而且渴望把好东西给我们，我需要有信心。

圣灵，我们今天向你来祈求，我们来寻找你，寻求你的面，我们叩门，神哪，你说：我们祈求你就给我们，寻找就寻见，叩门，你就给我们开门，你来充满我们的心，智慧启示大大充满我们的心，我们能辨别你的带领。

圣灵继续充满我们的心。我们领受，领受了你丰盛、领受了你的平安、主啊，我生活上也有一些需要，今天我也把这些需要放在你的面前，我日用的饮食你都会加给我，使我不至于缺乏，主谢谢你，我领受了，我不再缺乏，用信心领受，圣灵充满了你，也知道你的需要，我感受神的同在正在这里。

如果你哪个地方不舒服？你用你的手按在这个疼痛的地方，说，奉耶稣基督的圣名，天父上帝的权柄，圣灵的大能，求主释放一个医治的恩膏进入我手按的地方，我奉耶稣基督的名斥责一切的疼痛要从那个地方要离开，一切不好的细胞，甚至癌细胞都要完完全全的离开、消失。因耶稣所受的鞭伤，我们要完全的得医治，

感受神的同在，祂在听你的祷告。领受，感受圣灵的同在和冲刷，加添你信心，谢谢主，我们领受了，圣灵我们爱你，耶稣我们爱你，阿爸父我们爱你，祷告、感谢是奉我主基督耶稣的圣名，阿们！

我们已经感受到神的同在了，你如果祷告了以后，你就相信神医治你，神也做了他该做的事情。主日，我还想跟大家讲有时候医治了以后，你当时感觉不痛了，为什么回去又会痛，你要怎样去做而持守医治。我们今天就到这里，祝福各位宝贝这个周末愉快！