【小组查经材料】 路加福音系列 22–要尊崇耶稣、祂是君王
第一时段:欢迎你来 (15 分钟) 以简单、轻松、活泼的游戏,带领组员热烈参与,使大家的心思意念, 离开繁忙、疲惫,并预备心来归向神。
第二时段:敬拜赞美 (20 分钟) 以事先预备好的诗歌,带领大家来到主的宝座前敬拜祂、瞻仰神的荣面、 带下神的荣耀同在。
第三时段:话语分享(45 分钟) 以分享讨论应用神的话在每天生活里
请分享本周你的生活见证,如祷告蒙应允,病得医治,实践神的话语 等等。(请尽量保持在
10 分钟之内)
本周主题:要尊崇耶稣、祂是君王
经文:路加福音 19:28–44
背诵经文: 「说:奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平;在至高之处有荣光。」(路
19:38)
耶稣从约旦河洗礼之后,就从加利利开始传福音,天父一步一步带领他走上十字架的道路。骑驴进耶路撒冷是祂传福音的最高潮,也是受难周的开始。四本福音书都有记载耶稣进耶路撒冷的事 件,但都有少许差异。耶稣骑驴进城被民众尊崇是要应验先知撒迦利亚书 9 章 9 节的预言:「锡安的民哪,应当大大喜乐;耶路撒冷 的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。」
一、 耶稣使用顺服的器皿(路 19:28-35):(请先读 v. 28-35 再
读下文)
A. 门徒遵从耶稣的指示去牵驴驹(28-31):耶稣被钉十字架之前的星期天,耶稣要上耶路撒冷过逾越节。耶稣来到靠近耶路撒冷城东边的橄榄山。将近伯法其和伯大尼那里。 耶稣深知祂此行的目的,是要让世人看清祂是君王的身份。 所以,祂派遣两位门徒去对面的村子里,牵一匹人从未骑过的小驴子。倘若那驴驹的主人问他们为什么要牵走驴驹 呢?门徒就要回答说:「主要用牠」。门徒就按着耶稣的 话去进行。
B. 主人和驴驹都顺服耶稣(32-35):正如耶稣所说的,门徒进了村庄,看见驴驹,当他们正要牵走的时候,驴驹的主人问他们为什么自主的牵走驴驹呢?门徒就照着耶稣的 交待回答他:「主要用牠」,主人毫无异议就顺服的让门 徒牵走驴驹。门徒将驴驹牵到耶稣那里,他们尊崇耶稣, 所以用衣服放在驴驹上面作为耶稣坐在驴驹上的垫子,并且扶着耶稣骑上驴驹子。这个小驴驹是从来没有被人骑过的,是很难被驾驭,但是却顺服耶稣,毫无反抗的让主使用。
讨论问题 1: 当一个陌生人来敲你家的们,问你借东西,你是否愿意借给他?
如果他说是邻居的朋友,邻居要用,你的反应又是如何?(破冰题)
讨论问题 2: 驴驹的主人为什么那么顺服,就将驴驹子让门徒牵走?(观察)
二、 耶稣受到众民的尊崇(路
19:36-40):(请先读 v. 36-40 再 读下文)
A. 耶稣被尊为王(36-38):耶稣传讲天国的福音已经有 3 年半的时间,耶稣的名声也已经传遍迦利利,来到耶路撒冷过逾越节的民众可能大半都听过耶稣,也见过耶稣所行 的神迹。当耶稣骑在驴驹子上,正下橄榄山要接近耶路撒冷的时候,众民将衣服铺在路上,以迎接君王的方式来欢迎耶稣的到来,就如列王记下 9:12-13 里记载当耶户被膏 为王时,群众就是将衣服铺在台阶上,高举耶户为王。门徒们和跟随耶稣的信徒看见这景象,他们知道这是要应验先知撒迦利亚的预言,确知耶稣是拯救犹太人的王,就大大的喜乐起来,欢呼大声的赞美神,并且说:「奉主名来 的王是应当称颂的!」(路
13:35,诗 118:26)众百姓欢呼耶稣是奉主名来的王,心中希望这王能拯救他们脱离罗马帝国的统治。这句话也是当时耶路撒冷居民过逾越节时常说的一句祝福的话。「在天上有和平;在至高之处有荣光。」预表弥赛亚将带给以色列平安,这也是天兵同天使 在耶稣诞生时所宣告的话:「在至高之处荣耀归与神!在 地上平安归与他所喜悦的人」(路 2:13-14)
B. 法利赛人拒绝接受耶稣是王(39-40):法利赛人责问耶稣,并要耶稣责备和阻止门徒们的称颂,他们觉得,群众这样高举耶稣是王,是一种亵渎神的作为,而且他们的举动会引起罗马统治者的干预而影响到他们的地位。耶稣却回答他们说:「若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。」在这里的呼叫,不是欢呼,而是大声的喊叫(参考哈巴谷书 2:11,哈巴谷预言神的审判要临到犹大,耶路撒冷要落入巴比伦之手,他说:「墙里的石头必呼叫」因为耶路撒冷要落入外邦人手中。)耶稣是说弥赛亚必定得到他应得的称颂,而法利赛人却拒绝耶稣,将他钉在十字架 上。所以耶路撒冷的石头都要见证弥赛亚被犹太人所拒绝。
讨论问题 3: 法利赛人为何拒绝耶稣以王的身份进入耶路撒冷?耶稣又是如何响应他们?(观察应用题)
三、 耶稣为耶路撒冷哀哭(路
19:41-44):(请先读 v. 41-44 再 读下文)
A. 耶稣哀哭的原因(41-42):耶路撒冷的本意是平安的城,但城里的百姓不知道什么能带给他们平安。真正的平安是接受耶稣是基督是弥赛亚、是他们所期盼的救主,只有祂能带来平安,因为祂是和平之君(Prince of Peace 赛
9:6)但犹太人的领袖已经拒绝了耶稣,他们拒绝了信耶稣就能得救的恩典,所以救赎的真理,就被隐藏起来,因此他们的眼目中看不见,并且耶路撒冷城也将会遭受苦难被毁坏。(参考路 13:34-35)
B. 耶稣预言耶路撒冷城被毁(43-44):耶稣为耶路撒冷城哀哭,因为日子将到,仇敌将要围城,筑起土垒将城困住,并灭绝城里的百姓,圣殿的石头,没有一个是迭在石头上。耶稣的话在四十年之后应验,在主后 66 年,犹太 人反抗罗马人的统治,罗马皇帝维斯帕先派头儿子提多平乱, 久攻不下,他们采用围困战术,在主后 70 攻陷耶路 撒冷城,放火焚烧整个城,并屠杀百姓。就应验了所哀哭的事。
讨论问题 4: 耶稣为什么要对耶路撒冷哀哭?为什么他们的眼中看不见耶稣是弥赛亚?这对你我有何提醒? (观察应用题)
讨论问题 5: 请在本周学习顺服的功课,是否愿意被神使用,成就神的心意。
(应用题)
祷告: 亲爱的阿爸天父,我们感谢赞美祢。
因为祢赐下耶稣在我们当中,成就了祢的救赎,求主让我们看见耶稣,真实的俯伏在耶稣的面前尊崇祢,不要让我们的眼目被蒙蔽,不明白信耶稣得救的恩典。 也让我们能够顺服祢,像驴驹的主人和小驴驹一样,被祢使用。祷 告是奉耶稣基督的名求。阿们!
第四时段:祷告服事(10 分钟) 可以两三个人成为一个祷告小组,为彼此的需要祷告