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第六章  顺服环境

·         “属灵”人的误区

有一位基督徒，他的灵很开，常常说有圣灵的引导，常常有圣灵引导的见证，常常说他在顺服圣灵，常常是在爱神的感觉里面，他就很喜欢为别人祷告。但是，和他相处的人都知道，他的老我很大，不能被说，只听神，不听人，而且品格有破口。很多人已经因他而对圣灵反感，被绊倒。怎样使这样的人开始学习顺服教会有权柄的人，而不是常常在独自寻求神，并常这样说是顺服圣灵呢？

有很多这样的基督徒。他的灵很开，很容易感受到声音，就觉得这就是圣灵，其实不一定。特别是他以前去过庙里面拜拜、开光、去一贯道里有灌顶情况，他跟灵界是非常通的，他的灵很开，常常被圣灵浇灌、充满，但是同样他跟邪灵也是非常相通的。

这样的人，不仅圣灵可以跟他说话，邪灵也可以跟他讲话。但神的话是最基本的，圣经上说，要顺服在上有权柄的，因为没有权柄不是神所赐的。一个的人，如果没有在真实顺服神的话，不顺服权柄，而是常常独自寻求、独自来往，常常会给教会带来混乱，而且会绊倒很多人。

所以顺服非常重要。一个人，如果他不能够顺服神在《圣经》上所讲的、神所设立的次序、权柄，却常常说：圣灵对我讲什么，我在顺服圣灵的引导。这绝对有问题，他可能有时会对，但是大多时候是错的。基本上，他带给教会的常常是混乱。因此，顺服的性格非常重要。

如果一个人常常说，圣灵在对他说什么，他在顺服圣灵。越是这样说的人，你越要告诉他：请你不要说你在顺服圣灵。例如，有些人生活品格很不好，却很喜欢向别人传福音，他不传还好，一传，反而让人就对耶稣反感，对基督教反感。所以我们说，神注重我们所是的，过于我们所做的。

如果我们不一直深深挖地，这栋房子——就是我们这个人，神要来与我们同住的这个顺服之家——不是盖在磐石上，是非常危险的。可能随时会迸发出很离谱的事情：如外遇等，可能会绊倒很多人，因为他说他在顺服圣灵。

一个真实顺服圣灵的人，常常是这样说：“哦，我里面有个感动，就顺服着去做。”一个常常在顺服圣灵的人不会常常说：“主说……，主要我对你说……”他只会比较委婉地说：“我好像有个感动，不知道你觉得怎么样？”

一、    顺服神的话

认真顺服神每一句命令的人，耶稣说这就是聪明人，否则就是无知的人，就是这么傻，居然把房子盖在沙土上，忽然间什么都没有了——意思就是说，将来，这样的人在天上什么都没有，因为在天上，只有神的旨意畅行无阻，很多事情一碰见神的白色大宝座、火一烧就都没了。只有顺服神的人才有根有基。

二、顺服圣灵的引导

我们要顺服里面的感动：圣灵的禁止，或者圣灵感动你要做什么，你要留意。圣灵的感动是不是一个声音？大多不是，而是一个意念。里面好像有一个什么样的意念，你就留意去顺服。特别是一个领袖，如果你不去留意顺服里面圣灵的感动，常常会影响到整个会众。

当初，SARS正在流行的时候，我问主，我们要不要举行特会。我祷告完起来的时候，里面有这样一个意念：“没事的。”我本可以把它抹杀掉，可是我却抓住它，顺服了。既然神说没事，我们就照办，而且不做任何防范措施。如果我那时候没有顺服，结局会是如何？

那个特会本来叫《得胜者》，神要制作出许多得胜者，如果我没有顺服，得胜者就都没了，而且我们整个教会都会笼罩着害怕，如果下次再有类似的SARS来，每一个人都会非常怕，神要在我们整个教会建造的信心就没了。所以，一个领袖对自己里面的感动有没有顺服，不只是关系到自己，而是关系到整个教会，关系到自己所带的整个小家、所服侍的团队，关系到神的国。弟兄姊妹，顺服圣灵的感动非常重要！

有一次，我们要在希尔顿酒店举行布道会，本想租楼上的一个会议厅，但亚国弟兄里面就有一个感动说：要改租地下室，我就同意了。那天来了好多人，如果我们没有换到地下室，就坐不下。因为亚国是教会的长老，所以神就感动他。神就是感动我们不同的人，让我们彼此印证，所以，我们要彼此顺服。

做一个领袖，不是说，别人都要顺服我，都听我的，而是我也要听别人从神来的感动，然后仰望、印证。神设立教会，让我们彼此需要，所以祂说：在下面的人，要留意顺服上面的；但在上面的人要留意彼此顺服。所以，我也很愿意顺服别人。

顺服圣灵的引导非常重要，我们要常常留意去顺服里面的感动。特别是刚开始操练的，一定要多留意去顺服。顺服错了没关系，你多顺服了才会知道：哦，原来刚刚那个叫做圣灵的感动。比如，你正在和人讲话的时候，忽然间里面说：“不要说了。”你就不要说了。

我们多顺服，我们就越来越明白，原来这个真的是圣灵的感动。因为圣灵是赐给那顺从祂的人，我们越顺服，祂就越喜欢跟我们说话，我们就越容易被圣灵充满。

三、顺服神安排的环境

1.                
神所选的，必先苦练

在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴。人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。（诗105：17-19）

神打发人去做大官，但祂是用什么方法打发人去？不是坐大本去，而是被卖为奴仆，还允许别人伤害他，正如大卫所说，“耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了”。神先给约瑟异梦，让他知道，有一天他的爸爸、哥哥都要来跪在他面前。

从神给了他异梦中的应许之后，他就每况愈下：遭到亲情的伤害、出卖，直到最后被关进监牢。可是，这一切原都是神差他的计划中所必须经历的。“在他们以先打发一个人去”，神要把以色列人带入埃及寄居，就先打发约瑟去；到神要带以色列人出埃及的时候，25节“神就使敌人的心转去恨祂的百姓，并用诡计待祂的仆人”，他们就开始发出哀声求告神，很渴望离开埃及，神就打发摩西来，26节，“祂又打发祂的仆人摩西，把他们带出来”。

神为什么对约瑟这样刻薄，如此苦待他呢？神是不是讨厌约瑟？不是，神特别的爱他。我们要不要被神爱，被神爱到这么“苦”？不是的，被神爱真的是有福的。神为什么会打发约瑟？因为神知道约瑟经得起祂的试炼。神选的领袖一定经得起考验和试炼。

神所要用的领袖，特别要用他做大事的领袖，神常常都是先苦炼他，让他先经过很大的苦难，然后才把他升高。借着这种苦练，神要来试试他的性格：他会不会在苦练的里面开始不信神——“神哪，你这不是一篇谎话嘛，你和我讲的根本就不是这样。几年了，我还是这么痛苦，我都变成囚犯了，你根本就是苦待我嘛！”当他这样的时候，他就没有办法经过神的考验和试炼，他就做不成领袖。

例如，摩西爱自己的百姓，为百姓出手，以色列百姓却不领他的好意，法老也要杀他，他就赶快逃到旷野。这就是神在试炼他、塑造他、磨塑他，要把他磨成神儿子的形象，然后就可以差派他去做神的大事。

神用约瑟、摩西、大卫，都是这样试炼他们。大卫从幼年就被爸爸忽略，好像爸爸特别不疼老幺，几乎忘了他；神又允许大卫一直被追杀那么多年；最后，大卫经过试炼、考验，他身上就有了王的品格，神才让他做王。神要训练一个祂的仆人、领袖，都是要经过这么多苦难的。

很多人喜欢权柄、能力，但是，他却不明白，他要权柄和能力做什么呢？神要借着我们去祝福别人，我们必须有这个品格，否则我们要祝福他，他还不让我们祝福呢！“我不喜欢让这种人碰我的手。我不喜欢让他按我的头。他按我的头，神的同在就不见了！”这就是为什么说，人的生命十分重要。

扫罗就是一个没有经过试炼的王。以色列百姓要王，神就说：“你们要王，我就给你们一个王。”扫罗没经过试炼，就先当王，就经不起考验，就失去王位。同样的原则，我们要做王，就要经过苦炼，炼到我们里面没有苦毒，可以顺服下来。在苦难里面，我们仍然依靠神、相信神，仍然顺服、谦卑，神就可以把我们升高了。

2.                
熬炼银子，显神荣形

神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如同熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。（诗66：10-12节）

从诗篇66篇，我们就会发现：开始时，诗人里面充满了欢呼喜乐、敬拜赞美，“全地都当向神欢呼！歌颂祂名的荣耀，用赞美的言语将祂的荣耀发明。当对神说：‘你的作为何等可畏！因你的大能，仇敌都要投降你。全地都要来敬拜你、歌颂你。’”中间，才讲到，“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样”，并被丢到网罗里，神又把重担放在他们的身上，使人用车轧他们头，使他们经过水火。

这样的人为什么会发出赞美？因为他们经过熬炼，明白神熬炼他们，并不是熬炼垃圾，是熬炼银子。垃圾，就是火一烧，就变成灰。神不是要把我们熬成灰，而是要我们经过高温、火烧，把我们的渣滓熬炼掉。

有一个人，曾经去参观炼银厂。那里的火炉，温度非常高。他看到前面有一个银匠，他就问：“这个地方温度为什么这么高？”那个银匠却不回答，一直在看那个炉子。过了一会，银匠才说：“对不起，我刚才没有办法回答你，因为我要看这批银子是否可以返照得出我的脸，就表示这批银子炼成了，可以用了。”

神熬炼我们就如熬炼银子一样。高温，是为了烧掉我们的渣滓，使我们耐打、耐撞、耐敲，好让我们可以被用。在高温里面，如果我们说：“好热，受不了了，为什么要被这样对待？”就跳出来了。银子前途只有两个：一个是无用，因为它有很多渣滓；另一个就是主人不放弃，又把它丢进火炉，重新来一次。刚刚在火中的苦楚是白白受，又得再重新受一次苦。

这段经文中说：“神啊，你曾熬炼我，如同熬炼银子。”这位作者是过来人，他真的知道是主熬炼他。“你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上”，这已经很苦了，但是你又“使人坐车轧我们的头”。想想那个光景，可不可怕？一个人在网罗里面，身上满了重担，神觉得还不够，又使人坐车轧过他的头，再把他丢到火里面去！丢到水里面去！保罗就是这样被熬炼。

作者接着说：“你却使我们到丰富之地”，经过水火，他忽然间发现：“哇，这么美啊！我来到的这是什么地方啊？”13节说：“我要用燔祭进你的殿，向你还我的愿，就是我在急难的时候，向你所发的，我口中所许的，我都要来向你还我的愿。”这个人一关一关被熬炼，顺服地被熬炼，经过真实的熬炼以后，他向主发出极大的赞美。

·         蔡素娟：肯被熬炼 祝福他人

蔡素娟得了恶性疟疾，只能在暗室里面，不能有一点光。一天里面，早晨只能喝两杯茶，中午只能吃两片饼干，晚上只能吃一口，只要多吃，她就会吐。40岁左右，她就得了这个病，医生说她活不过3天，可是，她一直连与神，神就让她活到九十几岁。

神为什么这样苦待她？如果是我们，我们会怎样？“我才不要这样，我宁愿早点死掉”！“神啊，你为什么还要我活着，我生不如死！”蔡素娟没有这样抱怨，她每天因着神的爱、神的同在，充满了喜乐、感恩，充满了平安。神就借着她，祝福了许许多多的人。

现在，她已经到主那里去了。蔡素娟活着的时候，住在滨州，人们从各地各方来看她。不信主的来到她这里，一看到她，眼泪就掉下来，就信了主；基督徒到这儿看到她，眼泪就掉下来，就开始起来爱主。神做成一个器皿，就是要去祝福人，所以就将她熬炼，直到她发出光、发出神荣形的银子来，这就是神做事的方法。

蔡素娟觉得，病床就是她的圣灵学校，她的桌子就是她的讲台。每次，她只是在病床上对人说几句话，人就得帮助。所以，神先做工在我们这个人的生命里面，祂就有办法借着我们去祝福人。这要看我们肯不肯被熬炼。

3.                
相信环境是神的安排

约瑟坚韧地相信神，就是路加福音说的：深深的挖地，把根基安在磐石上。经历一次一次越来越可怕的遭遇，他从来没有弃绝神，没有对神苦毒，也没有对人苦毒。后来，他的兄弟们怕他会杀掉他们时，他就安慰他的哥哥们：你们不要难过、不要害怕，是神打发我来的，神的意思原是好的；是神差我来的，不是你们害我的。他拥有多么美的生命啊！是不是很像我们的主耶稣，神儿子的生命？

约瑟能够安慰伤害他的仇敌，让他们不要害怕，是因为他明白是神差他来的。可是，开始时，他一定要有一个顺服的心，他顺服了，神后来才可以对他讲，正如这里所说：耶和华的话试炼他，只等到他所说的应验了。这就是说，是神在等他。约瑟可以说：“神啊，你什么时候救我脱离监牢？你什么时候救我出去？你的应许什么时候成就啊？”

但是，神在等他，等他对神不会有苦毒、不会有怀疑，经历磨难仍然信靠神，对哥哥们也不会有苦毒——等他身上有这样一个坚韧的性格、等他对神有这样一个坚韧的爱的信任，等他被这样试炼成功！被试炼成功了，神就可以放他出监牢了。我们可以看到，开始时，他只是忘掉，有第一个孩子时，他说：“神使我忘了”；后来，他有第二个孩子，他说的就是：“神带我到丰富之地”。

弟兄姊妹，我们相不相信，所有的环境都是神为我们安排的？我们会遇到这个人对我们这么诡诈、这么残酷，那个人迫害我们，对我们那么阴险，或者我们的父母、老师、校长，错误、不公平地对待我们，我们相不相信这是神故意做的？

二、    顺服到底，得医治、蒙保护

1.                
顺服环境，才得益处

因中国文化，很多女孩子在家里都受到重男轻女的伤害。我们相不相信，这也是神做的？我小时候，家里也是这样，重男轻女非常厉害。我哥哥、弟弟都上幼儿园，只有我没有上；我弟弟搭三轮车上学，我走路上学；男孩不可以进厨房，不可以洗碗。

服事主以后，有一次，我回台湾全家团聚，坐在一起吃饭时谈起以前的事，姐姐说：“你们以前都重男轻女。”爸妈都说：“乱讲，我们都没有。”我们四姐妹都说：“有，你们非常重男轻女。”到现在也是这样，爸爸过世前，他卖房子剩下的一点钱，只分给儿子，女儿一毛都没有。爸爸的观念没办法改变，他就是觉得儿子重要，钱就是要给儿子，我们祖宗有产业，只分给儿子，女儿一毛都没有。太不公平了，所以，我们就是从小受伤害。

每次，姐姐打电话给我说：“你说，爸爸为什么要重男轻女？……”其实，我也不在乎他的钱，可一听到他重男轻女就很气：“对呀，就是这样的！”后来，我意识到；我要去对付小时候的伤害。我就对主说：“主，我真的愿意饶恕父母重男轻女，我要从心的深处饶恕。”后来，我再讲起这些事，心里就不会再激动，不会感到很气愤。

我们小时候有一些伤害，就像约瑟一样。约瑟当时所经历的，对一个小孩子来说是多么大的事啊！他受到很多次的惊恐、惊吓。他看到哥哥很高兴，可是哥哥却把他抓起来；他很疑惑：“哥哥，你们干什么？为什么把我抓起来？”哥哥们的回应是： “把他杀了！”约瑟困惑：“哥哥，你们为什么要杀我？我爱你们啊。”哥哥却说：“把他丢到坑里面去！把他卖了！”

当他到了波提乏手下，他那么效忠波提乏，波提乏也很喜欢他，怎么他又出现一个这样的太太，一直勾引约瑟？他一直保守对主人的忠心，最后脱下衣服来保守自己的圣洁，逃离开。不料，主人回来却把他下在监里。对约瑟而言，他所受到的就是惊恐、惊吓，是出人意外的伤害。

可是，当他在监牢里面，他一定是继续爱神、寻求神，神才能够给他先知的异象，才能够继续使用他，把他升为宰相，借着他拯救整个以色列。在神的整个计划里，约瑟是非常重要的。但是，他需要先经过试炼，没有苦毒和伤害。

2.                
错误反应，伤害己心

一个人从小被不公平对待而受到伤害，他会有一些表现：自我防卫意识很强，会有被害狂想症——他总觉得别人要害他，占他的便宜，对他不利。如果你·有这些反应，要留意向主祷告，求主显明自己小时候怎么样被不公平地对待？

如果你问很多弟兄：“你小时候有没有什么伤害？”他一定说：“没有，我都很好！”弟兄是习惯用意志来做事和决定的。其实，很多弟兄从小也被错误地对待。父母会说：“男孩子哭什么！这是娘娘腔！”这话是错误的。哭是神对我们的医治，是情感自然的流露和表达。这样的话会使小孩子心里立志不哭，就会使人的心刚硬。

过去的失败常使我们立志：“以后绝对不再失败，一定要用成功给你们看，我绝对不输给人！”这种内在誓言会在我们的心里产生争竞，很怕别人赢过我们。立志一定要成功、一定要赢过别人，这都是因为里面的伤害，都会使我们失去耶稣基督柔和谦卑的性格。

有些人，小时候很穷，被人瞧不起，就可能说：“我以后立志要做大富翁，立志要做有钱人！”这种内在誓言会驱使我们一直拼命赚钱，并且一毛不拔，也不会享受钱。一个内在誓言的伤害，常常会使人产生一个错误的反应。

3.                
最好的医治：顺服神的安排，

一个基督徒，如果当时懂得一直顺服神，就不会有这些伤害。在六、七年的时间里，我被家人很厉害地逼迫，骂啊、打啊，可我真的一点伤害都没有，都是因为神的话。因为神说：“你们为我的名，人若辱骂你、逼迫你，你就有福了，你应当欢喜快乐，因为你在天上的赏赐是大的。”所以，我被逼迫、被辱骂，虽然哭啊、哭啊，可是我祷告说：“主啊，谢谢你，我在天上的赏赐是大的。”

基督徒在地上本来就是要被逼迫的，人若敬虔度日，都要受逼迫。（ 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。——提摩太后书 3:12）因为圣经上已经讲了，是神使人这样对待我，我就不会针对人，而是真知道这是与我有益的。家人逼迫我，是理所当然的，所以，我心里面就没有一点伤害。

我姐姐信主以后，还来向我道歉，我见她信主，就好高兴，一点伤害都没有在我里面。过去的这些，在我里面没有造成伤害，都是因为遵守神的话。顺服会医治我们过去一切的伤害，也会成为我们未来的保护。

有一次，我去带特会，神忽然说这样一句话，让我对会众讲：“顺服会医治你过去的伤害，会成为你未来的保护。”如果我们一直顺服，它就会保护我们未来不会再受伤害、不会再产生苦毒。顺服是最好的心里医治方法。

4.                
明白神心，走出过去

也许我们有些失败，过去功课不好、家庭经济不好、做错了很多事，被人瞧不起……这些失败，都是要带领我们进入与神更深的联合。

大卫做错了，他得罪神、伤害人，但是大卫真心悔改，他最软弱的就成为他最刚强的。他年轻时，因为眼目的情欲犯罪，因着真实的悔改，在他年老时，别人为他选了一个年轻的女孩子来为他暖身体，大卫却不肯亲近她。为什么？因他真实的悔改。

我们不要活在过去的失败、做错事的羞耻感里面，也不要因为失败、做错事、别人伤害我们、瞧不起我们，就活在苦毒里面。我们一定要知道，不是那个人使我们落在网罗里，是神带我们进入网罗；不是他欺压我们，是神使人坐车轧我们的头；是神把我们摆在那个家，出生在那个家。

以前我在被逼迫时，很羡慕基督徒家庭的孩子。他们的父母一直要他们去聚会，而我每次去聚会，都不知道回来会不会被打，对我来说，每一次聚会都那么不容易出门。可后来，我一点都不羡慕基督徒家庭的孩子了，因为我发现，生在基督教家庭里面的孩子，对聚会根本不宝贵，吊儿郎当；而我，每一次都要一直祷告主，让我可以去参加夏令会、冬令会，每次能去聚会，我就好高兴，“哇，我可以参加特会！”

我感谢主让我生在一个没有信主的家庭，因此我宝贵神、渴慕神，就经历到更丰富的神，也为着主给我的爸爸妈妈、兄弟姐妹感谢主。我都欣赏他们，觉得他们是最好的。因为这是神使我生在这个家，使爸爸要把我送出去，结果没人要，我就继续被养在这个家。如果爸爸把我送去一个有钱人的家，那个人疼我疼的不得了，也不会逼迫我，就不会造成我现在的性格。那些逼迫在我身上，造成了一个顺服的性格，是非常宝贵的。所以，我们一定要认识到：所有的环境真的是神使、神安排的。

如果我们是摩西，会不会觉得：“我小时候是被放逐到水上，被人家捡来养的；长大了我愿意爱神、爱同胞，结果又被放逐到旷野”。可是，从圣经里我们发现，都是神使他这样。我们的耶稣，祂的一生也是这样，神使祂生在马槽，使祂一生出来，就有人要杀祂，就要逃跑……都是神使祂如此。

所以，我们一生的环境，都不是碰巧，不是碰巧那么倒霉生在这个家、碰到那个人、碰到那种亲戚……，是神使我们这样的。

三、    所遇之事，皆因益处

1.               
一粒麦子落在地里死了

也许有些人会说，所有环境都是主安排的吗？一个顺服主的人，他的环境全部是主安排的。如果不是神为了建造他而允许，撒旦是没有办法伤害他的。

揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要到几时呢？”于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们：“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。”（启6:9-11）

这些在祭坛底下的人是为神的道、为作见证而被杀，他们是爱神为神作见证的殉道者，但是，神说：还不够，还要满足数目，还要等更多。希伯来书11章也是：很多圣徒被锯锯死、遭到各样的残害。

神为什么允许这样呢？因为神的儿子自己先被残酷地杀害在十字架上，就产生了救恩，所以十字架可以产生救恩。当有人背起十字架来跟随耶稣的时候，当一粒麦子落在地里死了的时候，就能结出许多籽粒。哪里有基督徒被杀害，那里就会福音广传；哪里基督徒都是被尊重、被爱，那里渐渐就冷淡了——生于忧患，死于安乐。所以，神允许祂的圣徒遭逼迫。在末日，有一些圣徒没有死，就继续为神作见证，这都是神使，是神做的。

2.                
弯曲的环境，皆因不顺服

但是，一个不顺服主的人，他会曝露在撒旦的权势中，会走出一个弯曲的道路，他的环境就不是神安排的。

比如说，神本来要他去某个地方上班，可是他不要，他喜欢别的地方，因为那里薪水高，他看到眼前是好的，结果，他去那个地方，没多久就被解雇了，或者老板就对他非常苛刻，一直压榨他，同事也对他很不好。这个环境就是他自己走出来的弯曲道路。再比如，神要一个人和某个人结婚，可他根本看不上那个人，就找自己喜欢的、漂亮的、比较帅的，结婚后就很苦。他的环境就不是神安排的。

但是，只要他们向神悔改，“主，我错了，我过去悖逆、任性，主，我向你悔改，求你救我，赦免我的罪，我要回头转向你。”当他开始真实悔改，开始寻求神、顺服神，神就会将他从走错的路带回，又回转到神的祝福底下，神会使他归正。我们神的恩典就是这么大，只是自己多受很多年的苦。

一位姊妹在琴与炉敬拜的时候，主给她看到一个异象：她好像一个小婴孩，主耶稣把她丢到空中，接过来，再丢到空中，又把她接下来。主搔她的痒痒，她就咯咯一直笑。主就对她说，“我是用艰难困苦来给你搔痒，使你欢笑，让你终究享福。”

这位姊妹在几十年的婚姻里面，被磨得很多，先是和公婆，然后和先生、和孩子。神说：“我就是一直用艰难困苦使你真实地顺服。”她只是偶尔肯服下来，没多久又开始回到老样子。神一直做，就是要把顺服的性格做在她的身上。直到现在，她真的降服下来，主就告诉她：“这些环境都是我安排的，为要磨掉你的那个爱讲理、自以为是，用艰难和困苦来使你喜笑，终究享福。”这是神的心意。

3.                
定意饶恕，得着医治

我们当中，一定有许多人小时候受到了很多不公平的对待，你愿不愿意真的相信神说的：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗8:28）。得到什么益处呢？就是要把我们磨成耶稣的模样，效法祂的儿子。

你相不相信，你小时候每一个被错误、不公平的对待，都是神做的、神使你这样的，是为了让你终究享福！

我服事主三十多年了，我看到所有小时候被不公平对待的人，神在他身上的恩典简直是太大、太大了。只要他一愿意向着神，神在他身上的恩典真是大，神就是一直等着要抱他，等着用极大的恩典疼他、爱他、亲他，只要他真实饶恕，不再活在苦毒里面。

我们怎么会知道自己过去被不公平对待过？就是我们会很注意公平不公平，只要看到有一点点不公平，即使不关我们的事，也会非常气愤。这样的人很难顺服权柄，特别是小时候从权柄受过伤害的人，他和领袖之间都会有问题，因为他不会信任领袖，对于在他上面的人都是防卫，没有办法信任他们爱他，即使那个领袖是为他好，告诉他：“我只是希望你注意改正一下这个。”他就觉得：“你在挑我的毛病，你在和我作对，看我不顺眼。”

有一位姊妹，当她学了顺服以后，就爱她婆婆，她才发现，其实婆婆只是想教她怎么煮菜、怎么整理家，可她就是觉得：婆婆在挑我的毛病。她顺服以后，发现婆婆很好相处，婆婆真的好爱她。

如果以上所讲的，也是我们的情况，我们要先真实地去饶恕，而且求主赦免我们过去这么多年的不饶恕。因为不饶恕，就会有错误的行为反应，又伤害周围很多爱我们的人，特别是在我们上面的这些人。今天，我们在爱的大家庭里，没有人要伤害我们，只有我们会伤害自己，把仇敌的箭拿来，刺入自己的心。仇敌一直在对我们讲谎话：“你看，他就在挑你的不是。”其实，别人只是为我们好，希望帮助我们。

求主今天让我们每一个人都真实明白，神在安排我们一切的环境。我们现在回头看历史，都很清楚知道，是神安排以色列人的环境，他们本来活得尊贵。在约书亚记中，探子去看时，喇合就对他们说：因着你们，我们全地心都消化了，我们都心惊肉跳的，因为我们发现你们的神可以使你们过约旦河，我们的心都已经消化了。

以色列人是这么尊贵，别人都怕他们，可是因着他们不顺服神，偏行己路，不愿意好好听神怎么说，不愿意顺服神，所以那一批人就倒闭在旷野。神本来要使他们进入迦南美地的：那地的人是很怕他们的，全地人的心都消化了；他们还是没有进去，那地的人就已经知道这地是他们的了，因为知道他们过红海。但是那批人自己却害怕仇敌，就开始埋怨神：“神啊，你要我们上去，我们哪里做得到？”最后，他们只好倒闭旷野。

今天我们也是，每一个神的孩子，都是神特别拣选出来的，创世以前就被神拣选，是一个尊贵的王子，神儿子的形象要做在我们身上，一切的环境都是为了要把我们磨成神儿子的形象。因为亚当的后代不像神，没有神儿子的属性，借着环境，神要把我们磨成神儿子的属性。我们要感谢周遭所有让我们为难的、使我们觉得受压的、使我们觉得他总是坐车轧我的头，我们要感谢主，他只是神手中的工具而已，神其实借着这些事要把我们带到丰盛之地。

因为小时候是很脆弱的，小时候所遭遇的，印象会很深刻，会成为我们的营垒，形成错误的思想模式。如何打破这个思想模式？第一，就是先饶恕，第二，求神饶恕我这么多年的不饶恕，这么多年的苦毒伤害。我们说：“没有，我早就忘掉了”。我们现在有这些反应，就表示是从我们的苦毒伤害产生出来的，我们要承认“我真的有”“我真的病了”，主才能医治我们。医生是医治有病的，我们一直说我们没病，他就没办法医。

如果我们要得医治，我们要承认说：“主，我真的病了，你要来医治我。主，你赦免我苦毒、不饶恕，紧紧抓住那个伤害，不愿意原谅人。主，我愿意完全饶恕。”然后，为伤害我们的那个人感谢赞美：“主啊，是你借着他要来祝福我的！”为他祝福，一直为他祝福祷告，我们才能够脱离仇敌对我们的压制和伤害。

·       
结语：接受恩典，给出祝福

赞美诗《我心所追求乃是神自己》里讲到，“我心所追求，乃是神自己”，我不是要追求福气，所以我能付出一切代价，达到这圣地；“一事我所知，祂永不会错”，神不会错的，我们都在祂手中的，一切的安排都是与我们有益的；“一切我所做，要将祂得着”。

小时候被不公平对待，除了神极大的恩典要临到我们以外，神还有更大的目的，就是让我们经过这些，得着医治，以至于我们可以成为医生和护士，帮助这个世界很多被伤害、受痛苦的人。一个小时候被不公平对待过的人，得了医治之后，会对别人有特别深的怜悯，阿爸父的怜悯心肠会从我们身上更多的涌流向那些受伤的人。

如果你小时候或成长过程中有被不公平的对待过，今天在神的面前，你若想要有一个彻底的了结、彻底的医治，相信今天主耶稣有特别的恩典要临到你。