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谦卑（十六）谦卑的大能
· 见证（一）谦卑的信息，内在的医治
有一位姊妹来到我们教会，听了原来的《谦卑》16卷录音，神就给她做了一个很真实、很深、很完全的内在医治。
以前，她总觉得自己长得不好看，比较丑，身材也不好，觉得姐姐漂亮；而且姐姐大学毕业就结婚了，可她毕业很久了还是单身，她就很自卑。但有时，她又觉得：“我其实也没有那么差啊！这都是自己在和自己对话。”其实，这位姊妹很漂亮，但是因为和人比较，就感觉被拒绝，觉得自己很差。
自卑感有时会产生出骄傲来：“我应该没那么差啊！”然后，我们就会做出一些很奇怪的事情，来证明自己不是那么差。当我们做这些事，都因为骄傲的“己”在里面，一会儿这样说、一会儿那样说，这种骄傲就使我们不得安息，变得很疲累。
姊妹听了原来的《谦卑》16卷，她知道：“谦卑就是神怎么看我！神造我是那样的尊贵、美丽、可爱！”她就开始接纳自己。神藉一卷一卷的谦卑光照她，她错误的思想模式就一直脱落，直到得到完全的内在医治！所以，原来的《谦卑》16卷，和这套《谦卑》是相辅相成，成为一体，建议你也去听原来的那一套。
一、 得着神恩宠的磁石
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓2：6-8）
耶稣来到地上的目的，就是要使天上、地上的一切都在基督里面同归于一！祂要祂的身体——祂的教会——有一样的心思、一样的意念！但是，地狱军队主要的任务，就是在人与人之间的各种关系上制造分裂。人如果不存心谦卑，不以基督的心为心，是不可能合一，因为人在骄傲里面，是没有办法与别人合一的。
耶稣来到地上，活出的生命是：不坚持祂与神平等的地位；反倒虚己，就是倒空掉自己的名声、荣耀、声誉，使自己成为没有名声、名誉的人，取了奴仆的形像、人的样子，存心谦卑，存心顺服，以至于死，且死在十字架上！谦卑，是这位人子从另外一个我们不认识的领域里带下来的生命，是我们地上的人所没有的！祂这样来到地上，是要救我们脱离骄傲的愚蠢、骄傲的毒气，因为骄傲带来灭亡。让我们可以重新回到祂的恩宠里面，是耶稣要做的，神要做的！谦卑，就是要我们放弃“己”，把主权交出来，才会进入神的谦卑里面。
首先，我们要知道谦卑的重要性。我们将来能够从神得着多大的奖赏，在乎我们在今世期间，谦和的生命有多少成形在我们身上。马太福音二十章讲到，将来，我们是否能做王，在乎那仆人的灵、谦和的性格在我们身上有多少。所以，我们要得到谦和，首先就需要知道谦和是多么重要，这关系到我们的永永远远。
其次，我们要下决心，起来追求谦卑。但我们会遇到一些不容易的环境，但我们要定意谦卑，控制自己不说骄傲的话、惹神愤怒的话，我们就开始一直长进，就越来越喜欢神做事的手，喜欢祂为我们所安排的一切的环境，就开始真知道：从别人来的刺伤、冲突、苛刻的要求、各样不容易的环境都是爱我的天父所为我安排的。我们就不会觉得很受不了、拼命抵挡这些环境，而是把握神给我的每一个环境，把牠当作很荣耀的机会，可以来跟着耶稣走祂谦卑的道路的机会，这样，那谦和馨香之气就会有一点一滴从我们身上散发出来，别人就会闻到，会得着神的救恩！
· 见证（二）丈夫在家的日子
有一位姊妹，她的先生在一个小公司里上班，这个小公司既没有股票，也没有多少雇员，可先生在这里一做就是四年，而且和老板成了好朋友。但公司越来越走越下坡路，有两年半的时间，他的薪水都减了三分之一，造成家中经济很拮据，先生觉得压力很大。
因为这位姊妹身体有些状况，需要开刀，需要先生照顾她，先生跟老板说：“我只拿半薪，就在家里上班，以便照顾太太。”老板很恩待他，说：“你还是照拿薪水。”自从先生在家上班后，厨房就成了他的办公室，他们每天二十四小时都要面对面。她先生没有信主，而且有控制的灵。以前孩子在家时，他就是管孩子、训孩子，现在孩子都已经去外地读大学了，就管太太、训太太。连她接电话都需要去车库，她就和姊妹会的人讲：“请尽量不要打电话到家里。”
偶尔有电话来，她就好紧张。当她从车库接电话回来，先生就追问：“你刚打完电话回来吗？”先生不喜欢她吃维他命，她吃维他命时，先生就瞪着眼看着她；她开完刀想找中医调身体，不想拖累先生，但先生很紧张，问：“你为什么需要看中医呢？这个很花钱哪！”
因为经济上压力很大，女儿放假，想要坐飞机回来，先生就会对她说：“你下次放春假就不要再回来了，就留在学校吧！”女儿很生气，觉得爸爸只在乎飞机票，而不在乎她，因为只有她一个人留在学校。因为现实的言行，造成家里的紧张的气氛。而她每天二十四小时面对先生，真是蛮不容易的。
每天，她被先生监视、教导、教训，其实，她都知道自己的那些毛病，但先生就是会一直讲。她想：“如果先生在家的时候，我就出去，等先生出去了，我再回家。如果我们比较少见面，就不会这样痛苦了。”可是，神光照她这是小人之心，她就向神认罪。
主就对她讲：“你不是一直想被磨成神儿子的形像吗？这岂不是你的机会吗？”她说：“对啊，我就是这样向主祷告的啊！现在，我要回应主，愿意从心里面真实地接纳我的先生。这是他的家，他本来就应该呆在他的家；我要把他当成好朋友！主啊，如果你让我这一辈子就这样与他每天二十四小时面对面，我也要欢欢喜喜地接受！”
这位姊妹就开始偶尔陪先生去爬山，以好朋友的方式来对待先生，不再逃避他，不再躲避接触，完全接纳先生。在一个礼拜内，她的先生就拿到一份应聘书。这两年多来，她先生一直在看一些书，希望能够换个行业，因为他做的行业已经没落，他希望进入一个新的行业。可是，他递出去的履历表没有一家公司接受，因着他在新的行业没有经验，只是看了书而已。
在经济不景气时，被裁员的人就很难找工作。可是，当她有这样一个愿意的心时，她先生递出一个履历表，隔天就被接受，然后就面试。在一个礼拜内，先生就被一个很大的公司的雇用了，而且不但是全薪，还有加薪、有股票！虽然她不在乎这些股票、薪水，但这对一个男人而言是很重要的！
她先生是信佛的，而且信得很虔诚。以前，先生逼迫她。当她操练内在生活，就一直谦卑下来，并对付自己以前那些被伤害的记忆，求神从她里面完全涂抹时，她就从心里完全接纳先生成为好朋友，神的恩宠就临到她和先生、孩子的身上！当她告诉女儿，爸爸拿到一份什么样的工作。女儿说：“真是太好了！好到我无法相信的地步！可是，他现在去辞职，老板会让他走吗？”
她也觉得：是啊，现在公司正是不容易的时候，还有人正在告公司，老板怎么会让先生走呢？可是即使是这一点，她也放手，说：“神啊，如果是你的旨意，让他去新的公司，你就成全！如果不是你的旨意，你就阻止，让他继续留在这个公司，愿你的旨意成就！”
她先生确实不太敢对老板讲辞职的事，当他鼓起勇气告诉老板。老板居然说：“我为你找到这样好的一份工作而为你高兴。你就去学吧，我这个公司的职位继续为你保留，你如果学一学后，想成为我们的顾问，我们都很高兴！”老板还请他吃饭！等于说，他是在老板的祝福下离开的！
谦卑就是这样：交出我们的主权！这听起来很容易，如果我们站在这位姊妹的立场去想，其实真的很不容易。她把主权交出来，是意味着她的这辈子，后面的几十年都要天天在先生的唠叨、控制中度过。而且她本来是可以和先生争取的：“你为什么这样控制我？为什么这样监督我？”她可以有很多理由去对先生讲；她也可以逃避，自己去活出另外一个生活方式来。
可是，她顺服地接受阿爸父为她量的环境：“我要把握这个机会，让我可以被磨成神儿子的形像！”当她愿意谦卑下来，一星期内，神的恩宠就临到她先生的身上，他已经是一个五十多岁的人，又没有经验，这样的大公司还愿意要他，给他这么好的待遇，真是太奇妙了；她的女儿也因此看到神的奇妙，被大大震憾到，就敬畏神，也来寻求神。恩宠临到整个家，都是因着姊妹愿意谦卑下来，放弃她的主权。
当这个姊妹做了见证后，姊妹会的人问她：那我们什么时候可以去你家？她说：“下星期一就可以了。”姊妹会的人就惊叹：“哇，你毕业了！”她以前觉得真的是伴君如伴虎，现在，她是从心里接纳先生，体谅先生的压力和不容易，神就让她毕业了。
我们的神自己先来到地上，在十字架上受这么大的苦，只是为着要带我们进入祂说不尽的恩宠！我们在骄傲的已里面，会受很多苦，会担很多劳苦重担。如果这位姊妹没有真实交出主权，她几十年都会在痛苦当中，先生就会一直是她的一根刺，而且人的年龄越大，就会越唠叨，控制的灵也越强；如果她不这样谦和下来，神的恩宠就没有办法临到，她就会继续活在这个痛苦里面。
二、 什么是谦和、谦卑？
* 谦和是我们心里的一个状态，是我们的心降服于神，降服于祂的旨意，降服于祂的方法，以至于我们可以祝福弟兄姊妹，祝福家人，祝福所处的环境！
* 谦和就是我们心中敬拜神的一个态度，尊主为大，尊祂为神，知道主是美善的，所以，我们愿主的旨意成就，因为我们知道祂是爱我的，祂所量给我的，都是爱，所以我们敬拜祂！
* 谦和就是把我们的注意力转移，从我的环境、我的不容易里面转移来注视耶稣：你在十字架上，你是怎样对待这些逼迫你的、嘲笑你的、辱骂你的，吐口水在你脸上的，这会在我们里面产生一个力量，使我们立志：“神啊！我真的渴慕像你这样柔和谦卑，把你这个属天的、超自然的，像大水一样的谦和流进我的生命里面！”
谦和会使我们真正明白，阿爸父量给我们的一切环境，创造我们，都是看为美好的！我的相貌、身材、高矮胖瘦，祂都看为最美！祂造我是独特的!
* 谦卑使我们得享平安
慕安得烈给谦卑下一个定义:谦卑就是内心完全安静，没有烦恼，永不急躁，或者恼怒、或者发怒，或者伤心、或者失望，他不期望别人特别为我做什么事，也不因着别人不为我做什么事而觉得奇怪。他不怨恨也不存报复的心，就是在没有人称赞我的时候，在我被责备、被藐视的时候，我心里平安!
* 谦卑使我们脱离控告和定罪
谦和！就是我需要在阿爸父的心里面，在阿爸父爱的眼光里面来看我自己，来看我旁边的人和环境，因为这一切都是阿爸父量给我的！这样，我们就不会落在仇敌的诡计里面。仇敌有一个很历害的、可怕的箭，就是控告和定罪，为什么？因为当牠控告、定罪我们的时候，我们基本上完会没力量奔向神，因为觉自己是这么糟、这么坏。
大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，问他说，你为什么独自来，没有人跟随呢？大卫回答祭司亚希米勒说，王吩咐我一件事说，我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。故此我已派定少年人在某处等候我。现在你手下有什么。求你给我五个饼或是别样的食物。（撒上21：1-3节）
大卫对亚比亚他说，那日我见以东人多益在那里，就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命，都是因我的缘故。你可以住在我这里，不要惧怕。因为寻索你命的就是寻索我的命。你在我这里可得保全。（撒上22：22-23节）
大卫的谎言害了挪伯祭司的全家，除了亚比亚他逃到大卫这里来，其他家人都被杀死了。如果是我们，会怎么样？“就因着我说谎，使这一个家族全被杀害！”我们会内疚一辈子，因为良心的控告：我那一天如果不逃到他那边去，就不会害他这一个家；只因我有点饿了，想要吃饼，就害得祭司整个家族被杀……我们会有多少的愧疚自责，会定罪自己，仇敌也会一直定罪我们，然后就会一直攻击我们。可是，大卫就在挪伯祭司被杀的时候，却写了诗篇52篇：
勇士啊，你为何以做恶自夸？神的慈爱是长存的。（诗52：1）
至于我，就像神殿中的青橄榄树，我永永远远依靠神的慈爱。（诗52：8）
我相信，大卫一定来到神的面前，先认罪：“主啊！赦免我，因着我的说谎使祭司整个家被杀害，主啊！求你赦免我，你来涂抹我的罪！”当他向神认罪的时候，就感受到神的赦罪之恩和怜悯，就写了这首诗。
* 谦卑使我们认识神的慈爱投靠于神
如果从天然人的观念看，就觉得大卫怎么可以这样，他应该自责几年啊，害的别人这样。可是，神的观念不是这样！神喜欢大卫这样，这正表示他认识神赥罪的恩，懂得来投靠神的慈爱!如果我们不是带着一个感恩的心来委身于神，而常常依靠自己：我是好学生，我是渴慕神的，我是追求神的……我们依靠的是我们的自义，而不是依靠神的慈爱，当我们失败的时候，就会崩溃，定罪自己。
大卫为什么称自己是虫？因他认识自己的卑微！甚至他已经当王了，却更加卑微在神的面前：“主，我算不得什么，我就像虫一样…”当他这样的时候，就会来依靠神的慈爱！而我们一做错事，就不敢来称颂、敬拜神。有的夫妻来聚会时，在车里吵架，但开始敬拜时，先生看到太太竭力的敬拜，就觉得：“你怎么那么假，刚刚还跟我吵架，一会儿就哈利路亚赞美神？”其实，太太是对的，因为吵架归吵架，神还是配得赞美的！
如果我们一吵架，就觉得自己赞美神那么假，这就是错误的观念，是在依靠我们的自义。我们需要认识自己是个罪人，是会犯罪，会吵架，会发脾气的……
三、 神的救恩，救拔罪人
* 谦卑使我们知道自己是罪人
盖恩夫人说：人里面最后死的是骄傲，外面最后死的是脾气！所以，罪人是会发脾气的。我们需要认识自己像灰尘一样卑微，会犯罪。神完全可以不需要我们这个罪人，但我们需要认识，神是离开至高的宝座，来拯救我们这一粒灰尘，我们在神眼中是那么尊贵。
我们不仅需要认识自己是一个彻底的、无可救要的罪人，也是被耶稣宝血的重价买赎来，并洗得比白雪更白的尊贵王子。所以，我们不要看自己，只要一直看神就好。我们需要认识自己有宗教的灵，有骄傲，曾经犯过罪，有一切的败坏在身上，可是，我们不是一直看这个，只是需要知道，这会使我们对神的救恩有更深的感恩，更匍匐在祂救恩的泉源里面欢然取水，会因着祂的救恩而欢呼、喜乐、歌唱、跳舞！因为神救我救到最深的堕落。所以我需要知道自己是个罪人！
* 谦卑使我们离弃骄傲、错误观念，有正确反应
我们之所以不能接受自己居然会犯这样的错，是因为里面的骄傲。大卫承认：“你们一家人被杀都是我的错，但是，我从今以后要保护你，杀你的就是杀我，碰你的就是碰我。”他很真实地去认错，也真实地依靠神的慈爱，再刚强起来，再来做神所要他做的。
毕迈克牧师有一次跟神说：“主啊，你相信吗，我居然会做这种事？”主说：“是啊，你会做这种事。”因为我们的自义，我们会一直活在罪疚感、羞耻感、失败感里面。如果我们很快承认：“我就是会犯错，就是会这样……”我们就会欢喜快乐地来拥抱神的慈爱、神的拯救！
有定罪感是因为从我们里面的骄傲发出错误的价值观：我以自己的渴慕、好的表现来定义自己在神面前是成功的。但是神不这样看，神看的是我从心的深处所发出来的呼求：“神啊！开恩可怜我这个罪人，我需要你的宝血洗净，需要你的拯救！”
当我们犯了大的错误，当别人指出我们的错误时，我们不需要防卫，赶快辩护，维护自己；或者人家说我们追求这么久，居然还会这样，我们就赶快说：“对不起！我真的是这样，我比你所知道的还要更糟。”当配偶说我们的时候，我们就说：“我真的是这样！谢谢你告诉我，请为我祷告！”这就是一个谦卑的反应。
耶和华救赎他仆人的灵魂，凡投靠他的，必不至定罪。（诗34：22）
大卫犯有许多的错：说谎，害了整个祭司的家；杀掉乌利亚，然后把乌利亚妻子娶过来；数点军兵，让很多人死掉。如果我们用人的眼光看，大卫是一个很坏的人，但是，他承认自己坏，当拿单说他的时候，他马上说：“对，这人就是我。”他是王，却没有为自己辩护，而是马上认罪说：“我唯独得罪了神。”这就是神所喜悦的！
* 谦卑使我们真实认识自己，认识神，依靠神
谦卑就是真实地认识到：我是个罪人，是神拯救了我！谦卑的人不会依靠自己！一个有很强的定罪感的人，都是依靠自己，不是真实地依靠神！我们如果真实依靠神，犯错时就要这样跟神祷告：“主啊！我犯了错，你赦免我的罪，你的宝血洗净我，洗得比白雪更白！”我们不再活在罪疚感中，好像神的宝血和救恩不够洗净我们的罪，这就是骄傲，是宗教的灵，觉得自己犯的罪大过神的拯救，大过神宝血涂抹的程度，这是轻看神的救恩。所以，我们要真实地认识自己、认识神，这就是谦卑！
* 谦卑可以拯救我们脱离末世的可怕光景
不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子如过去风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华;当寻求公义谦卑,或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。(番2：1-3节)
在末世，我们怎么样能够保守自己脱离可怕的光景呢？藉着谦卑，神会帮助我们！因为末世会有很多大灾难发生，会有更多令人悲哀、意外的事发生，如果我们不是一个真实的谦卑，就会一直活在罪疚感、很大的定罪里面，所以，在末后的日子，神说，我们要真实地寻求谦卑！
四、 注视十字架，得着真实的谦卑
* 注视耶稣，使神的谦卑真实成形在我们里面
怎么样让真实的谦卑成形在我们里面呢？我们需要藉着祷告；遇见每件事都来赞美神；还有，我们要一心寻求在神面前为大，要有仆人的灵，认真遵守神的话；还要思想耶稣，注视耶稣，因为林后第三章十八节讲到，我们一直敞着脸注视祂，就会一直被改变像祂，所以需要常常注视耶稣，在这一生里面，祂是怎样过生活，怎样面对这些伤害祂抵挡祂的人，祂在十字架上发出来的是：“父啊！赦免祂们，因为他们所做的他们不知道！”
当我们更多去注视神的时候，我们的心会被祂的爱溶化，当我们的心被爱溶化，谦和就找到一个最肥沃的土壤，可以在那里生根！人的心在柔和的里面，最容易被获得，我们被神柔和谦卑的心夺去后，当黑暗的日子来临的时候，当逼迫的日子来临的时候，我们不会放弃，也不会让步，因为我们这颗心已被神谦和的心所虏获了。
* 十字架彰显真实的爱
神为什么要设立十字架这种苦刑？十字架虽然是人做的，但人的历史都在神的掌控之中。在耶稣降临的那个时代，神设计亲自，并使舍己的儿子钉在十字架上，为要向我们彰显祂是怎样的谦卑柔和！如果祂不是愿意，没有一根钉子可以穿透祂的身体，没有一根荆棘可以刺入祂的头！
耶稣之所以愿意接受这么残酷的对待，是因为祂要向我们这种骄傲的罪人，彰显出祂最深的爱！祂要让我们明白，祂对我们的爱是一个自己的爱！祂也要彰显自己是一个刚强全能的神，却使自己柔和谦卑到这样一个地步，让人可以任意对待祂，而一句都不说！让我们明白什么是真实的谦和，什么是神的爱！藉着十字架，祂可以从我们灵魂深处粉碎说谎者的谎言，以及牠在我们的身上的权势！因为这个说谎者一再告诉我们：你是多糟、多坏，你是该死的，该被定罪…..
耶稣已经为我们受了十字架的刑罚，因祂受的鞕伤，我便得了医治，因祂受的刑罚，我便得平安！祂的每滴宝血都在向我们诉说：我们已经得自由，得释放，得平安了！这就是我们为什么一直仰望十字架，思想十字架，我们看着十字架会说：“主啊，为了我，你为什么这样做？”神就会在天上回答说：“因为我爱你！因为我就是这样谦卑柔和的神！”
这就是爱！神的爱就是这样来表达，十字架就是表达出神真实的爱、真实的谦和，祂把十字架插在那个地方，从此，人对爱没有任何怀疑！祂是爱我，为我舍己。所以，十字架是神卓越的智慧，也是祂高超的爱、完全的爱！
我们看《耶稣受难记》电影的时候，觉得好可怕，好残酷啊！祂流这么多血啊！神说：“这就是我要向你表达出的谦和，这个残酷，就是我对你所显出的爱和我的谦和！”当我们被祂的爱所夺的时候，我们遇见任何的危险患难，遇到任何的逼迫不会退缩，祂的谦和夺了我们的心！
如果我们对配偶说：“你要顺服啊，你应该这样对我…..”我们就失败了。只有对配偶一直活出神的谦和来，我们才能完完全全得着配偶全然的忠心和爱！
五、结语：顺服环境，成为圣洁
要想让谦和成形在我们身上，有一个很重要的方法，就是多读四福音书，多去思想耶稣是怎样爱我们。当我们越多去思想的时候，就会从爱阿爸父的手中去接受所有过去那些被错误的对待、艰难的环境，因为祂为祂的儿子量身定做了十字架，祂也告诉我们，要背起十字架来跟随祂，因为十字架就是要治死我们的肉体，就是治死那个骄傲的己，让我们很累很惨的己。
谦卑一定要藉着环境来制做，那个环境就是我们的十字架，神藉着不公平、被错误对待环境，要在我们的生命中做一个更大、更圣洁的工作！奥古斯丁讲：同样的遭遇、同样的环境可以使人上天堂，也可以使人下地狱，这就看人怎样反应。
对于神所量给我们的环境，我们是怎样的反应呢？我们不要错失一个大好的良机，在今生原谅那些对我们不好的人，就为我们在天上存一笔存款！神让祂的儿女受痛苦，都有无上的价值，在永恒里是非常有价值的！为什么？因为那些上天堂的人都知道这是出于神的爱，所以就默然不语，只是赞美感谢。这个痛苦会使我们上天堂，因为它让骄傲的己很痛，会使我们生出神的谦和、怜悯、神圣洁的生命。
神会真实地让我们降服于祂，祂特别会用我们周围人的软弱、缺点，使我们达到神的纯净与谦卑。另外，神会在祂的时间内，用祂的方法，来赏赐那些谦卑的人，我们将来能够得到什么样的赏赐，在未来永永远远成为什么样的人，在乎我们今天怎样在谦和的心态里面与神同行！
· 作业:
1.背经:诗51
: 1 ： 8﹔番2 : 1-3
2. 为什么谦卑这么重要?我们要如何才能够有一个谦和的性格成形在身上?花时间跟神祷告，下定决心，愿意开始起来追求谦卑。
3. 什么是谦和?要怎么样能够使我们脱离仇敌的诡计?
4. 如果你是大卫，你的反应是怎么样?你会不会因为做错了一些事，或者吵架了，就不敢来称颂、敬拜神?你能不能够接受自己会犯错的事实?我们需要有哪两种的认识，以致於别人在指正我们时，会有谦卑的反应?
5. 怎么样可以保守我们在末世免於可怕的光景?要如何才能够让谦卑真实的成形在我们里面?
这个星期花时间好好的读四福音，花时问默想耶稣是怎么样爱我们的，分享对你生命的影响
6. 在每天的晨更中，迫切的为羡慕主的谦卑祷告，让谦卑可以真实的在我们身上成形。