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第八章 成为神的真仆人

·     关于如何使用栽培人

有些人天性骄傲，但很能干，能在神家中的事工上给予很多帮助，且有领导的能力。对于这样的人，并不是他一骄傲，我们就给他粉红色的辞退单子。作为一个领袖，如果我们有办法训练、教导、帮助这个本来很骄傲的人，他就可以渐渐谦卑下来。神家中很需要这些能干的人！有些人蛮谦卑的，却不太能够胜任很多神家的事。每个牧师领袖要懂得怎么去使用、栽培人。

有的领袖对有一点骄傲的人就不用，担心没办法控制这样的人，也受不了跟这样的人相处，就会让他们走掉。他用的都是很听话、很顺服温柔的乖乖牌，以至于教会很多事都没办法做好，很多事都拖拖拉拉，好久都没有做出来。教会需要很多有领导才能的人被摆在对的位置上。内在生活信息可以帮助许多人参与服事。也许，一个人在开始服事的时候，可能有些骄傲，但渐渐地，他会在操练中一直被改变，就可以很好地被神使用。

一、真仆人的谦卑品质

·     神的真仆人，喜欢卑微事

上一篇，神给那位同工的异梦中，粉红色的解雇通知单在传达一个信息：在神国度里，如果一个人喜欢坐首位、骄傲、浮夸，神不可能使用他。今天，我们趁在地上还有时日，一定要竭力追求改变自己。在神的国度里面，神特别讲到：“你们中间谁愿为大，就必做你们的用人；谁愿为首，就必做你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人。”主耶稣所选的同工一定有仆人的心，都自甘卑微、喜欢做卑微的事情。

我们那一代人，在出来服事之前就有一种观念：一个全时间服事主的人要从扫厕所等最卑微的事开始，并且喜欢做。扫厕所的服事非常荣耀，神同在很丰富，因为神与卑微的人同在。这不是说神的同在在厕所里最大，而是说，当一个人愿意做卑微的事，神的心就会被这样的人吸引，因此，神的同在就特别丰富。

而现在，越来越多的人出来全时间服事主，只想接受神学训练，只想做教导和管理，把它当做一个职业，坐在高位，但圣经里描述的神的仆人不是这样。在神国中，每一个神的真仆人一定很喜欢、很自然地从最基层开始做，而且做得很好、很享受，这样，神才会渐渐给他更多的服事。在军队里，如果一个人要做好将军，就要从小兵开始。有些西点军校毕业的人一开始就做高官，不知道小兵在做什么，他们的心理是什么，在指挥和教导时，就摸不到小兵的心。耶稣来，就是在最卑微之处去服事人。如果我们要成为神的仆人，一定要从最卑微的地方开始服事人。

我们第一次去毕迈克牧师的国际祷告中心，一个先知预言服事同工就对Martina牧师说：“从你进来坐在那里，我就看到你的额上戴着一个‘神的真仆人’的印记。因为在神的家中，所有最卑微的事，你都去做。”我听了实在感慨：神都看见我们所做的！Martina曾经担任最早期的清心小家的小家长，她煮饭给所有的小家员吃；她没有因为自己是传道人、牧师，就不去那些事。只要是没人做的事，她都去做。

很多人都喜欢做医治、代祷的服事，但书房做拷贝录音带、剪贴的义工就比较少。有一次，Martina牧师说她真想去做，我不许，因为教会还有好多事需要她去处理。那位同工根本不认识她，却说：“我看见有很多神的仆人，但你的额上却写着‘神的真仆人’。”神在看、在选，祂要用的就是这样的人。而且，神会一点一滴地加给她各样服事的智慧、能力和恩赐。

“你们中间谁愿为大，就必做你们的用人”，可见，耶稣并没有责备他们愿意为大。神造人，就让人的里面有一个渴望为大的倾向。但关键在于我们怎么追求“为大”？怎么定义“为大”？如果我们越像耶稣，就越为大，越像耶稣一样愿意取奴仆的形象，愿意做仆人，常经忧患、多受劳苦，我们就是“为大”，就很伟大了。“为大”，是要照《圣经》上的定义，不是照世人的定义，因为全世界都卧在那恶者的手下，牠“为大”的定义充满了骄傲和自我中心。

·     佣人的定义：被人使用

神常常照着我们性格的反方向去做。上一章讲到，那位家庭主妇比较喜欢做领袖，不喜欢做帮助者，可是神告诉她目前的呼召就是服事丈夫和孩子。而我喜欢做帮助者，神却叫我做领袖。我觉得，帮助者的压力比较小，不用仰望冬令会、夏令会的题目，不用仰望请什么讲员，不用仰望每一个安排，反正一切都有领袖负责。而做领袖的，有一点错就不得了，责任很大、压力很大，这是我不喜欢的。

我在家不是老大，是中间的，所以，我总喜欢做帮助者。我还觉得，如果一个家庭主妇可以教养出敬虔的孩子，就是很大的成就，会是我很大的满足！可是，神就是不让我做家庭主妇。祂常常朝我们天性相反的去做，目的就是要做掉我们的老我。

“谁愿为大，就必做你们的佣人”，佣人就是要被人使用，被人利用。但我们很多人都会因此不高兴：“神哪，他都在利用我！”主回答：“你不是一直祷告让我用你吗？我就叫他来用你啊，佣人就是要被用嘛！”因为耶稣说：人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。不仅做佣人，还要甘心乐意地被人用，越被人利用，就越高兴。这和我们天然人的想法很不一样。

如果在我们生命中的每一个时期，都常常被人亏负，被人利用，我们就是在神的国度里一直往前进。在圣经中，在登山宝训里所讲的，神国的百姓都是被人亏负，被人利用的。我们还没被人打左脸，右脸也拿出去给人打，还没有为神的名被人逼迫、辱骂、毁谤。如果我们遇到这些，就有福了，因为我们就会越容易服下来。

在刚信主的七年里，我一直被逼迫、被辱骂、被打，所以后来，我遇到任何事，都很容易下来。不管怎么被人误会毁谤、被不公平、无理对待，我都可以马上下来，去和对方和好。如果一个人从小就没有被逼迫过，一直养尊处优，就很容易爱面子，若被人亏负、利用，就受不了。

二、真仆人的信念

·     一切都属神吗？

因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。（林前6:20）

因为我们是神重价买来的，已经没有主权，我们是属于神的，所以，我们要在身子上荣耀神。这个身子，是指我们的物质世界，包括我的吃喝、享乐，我的车子、房子、金钱，以及属灵的生命，都是属于神，都要用来荣耀神。我们今天不是撒旦的奴仆，而是神的奴仆了，我们没有主权，主权是属于神的。我们需要有一个认识：神在我的生命中有绝对的主权！

有一次，毕迈克牧师和神之间有一段很有意思的对话。他听到有人对他的批评，就有些不高兴。主对他说：“你的名誉是属于我的，你要让我来管这件事！”毕迈克疑惑地说：“可是，主啊，你对这个不太有兴趣啊！”主马上说：“不，我很在乎你的名誉，因为你是属于我的。”

毕迈克牧师反驳道：“主啊，你好像反应很慢，你没有采取足够的行动啊！”主就纠正他：“这正是我要做的！因为我要你信靠我，相信我可以为你的名誉平反。你要记得：我拥有你，你已经把你的名誉交给我了，你还记得吗？”毕迈克还是不满意：“对呀，但是，主啊，你为我出头不够！”

主就提醒他：“你把名誉已交给我了，却觉得我做得好慢、不够为你出头。你还是觉得那个是属于你的，对不对？这是因为你并没有放手，没有把它真正转交给我。”

毕迈克还是不甘心：“主啊，不是这样子，那个家伙把我的车子乱搞一通。”主知道他的意思，就进一步提醒他：“我不是不负责任。你要记得：那个车子是我的，不是你的，只是我借给你用而已。而且我给你工作、技能、机会，金钱，…这些都是我的！”

毕迈克依然说：“可是，他们把我的钱拿走了，又把我的车子乱搞一通！”主重申：“你又错了！那是我的车、我的钱、我的名誉。记得，你也是我的，因为你已经把它转让给我了！我可以帮你照顾好这一切的，我并不是不负责任！”

我们和我们的一切都是神的，但为什么我们还会劳苦担重担呢？因为我们不相信神会“帮我”照管得很好，所以，我们就没有把一切真实交给神。我们会说：“主啊，这是你的。”但我们从心里还是觉得这是“我”的。如果我们觉得钱是主的，就不用担心末后的日子没钱可用，神不会把我们的钱管没了，祂会负责帮我们管好的！

·     谁来管你的配偶？

有一位姊妹结婚以后，还是常常参加聚会、追求、服事，丈夫就很不高兴，责备她说：“你干脆睡在教会好了。”这个姊妹觉得，她和丈夫走在不同的路上，在灵里分离，心里就很难过。她就为丈夫祷告说：“神啊，你要把你的力量灌注到我弟兄的里面，恢复他在家中应有的属灵地位、恢复他在小家、在教会应有的属灵地位…。”

神回答说：“可是，你站在他的位置上啊！他怎么上去呢？在很多事上，你都觉得你的意见比较好、比较对，希望他听你的。即使你口里不说，心里还是这样想。”这个姊妹就决定下宝座，决心做一个帮助者，不再坚持己见。如果丈夫不让她上训练中心的课，她以前会觉得：“我的丈夫怎么这样！”心里就很不高兴。现在，她就顺服下来，只是跟主说：“主啊，如果你喜欢我去，求你为我开道路。”当她这样跟神祷告以后，丈夫就愿意让她去了，而且丈夫自己也来了！

当我们愿意负主的轭，愿意去信靠神，而不是自己去争战，去负轭，主就会为我们负责。她为丈夫祷告了七年，最后，主告诉她说：“你为什么会争战得那么辛苦呢？因为你没有安息在我的里面！你的丈夫一有不属灵的思想或举动，你就沮丧、泄气，觉得没有希望，感到不满。你为什么会这样？是因为你没有真实相信我、倚靠我，以至于你没有安息。”

神的这番话打醒了她。她争战得那么辛苦，是因为她不相信她的丈夫是属于神的，所以，需要她一直负轭、争战，一直很辛苦，希望他变好；如果丈夫稍微不如她的意，她就泄气、不满、沮丧。我们的身子是神重价买赎回来的，我们的配偶也是神重价买赎回来的，是属于神的，不是属于我个人，神会来照管他。

我们怎样祷告才会有功效呢？就是一直相信：“神哪，他是你宝贵的王子，是你眼中、心中珍贵的王子，他是你手中的工作，是你的器皿，你会把他照管得很好，你会做工在他身上。”这样才叫作信靠神、相信神，神才会做工。我们为什么会不安息呢？是因为骄傲，对周围的人和事总是不满意。

当神光照这位姊妹，她就整个谦卑下来，喜乐的灵就进入她的里面：“神哪，世人算什么？你竟顾念他？谢谢你这样光照我的问题所在，因为我没有真实信靠你，以至于我没有安息，事事劳苦担重担。其实问题都是在我的身上！”她整个醒悟过来：“原来是我需要被制作，神兴起环境，就是为了对付我，一旦我愿意顺服，站回对的位置，并满意我的位置，艰难的环境就没了。”

如果一个丈夫处处都完全，哪还需要配偶啊？神造妻子就是为了让她成为丈夫的帮助者。当她满意自己的位置，愿意顺服下来，不再站在丈夫的头上，不再站在丈夫的位置上去论断丈夫、评论丈夫，丈夫说什么，她就顺服、感谢神，真正做一个帮助者，结果，她的争战就都不见了。她以前觉得丈夫是家里的敌基督，不准她多追求、不准她禁食祷告，后来她发现，原来是她自己在抵挡基督！

如果神不光照，周围的人都会觉得这个姊妹好可怜，她那么虔诚爱主，其实，人们不知道，这位丈夫在这样一个属灵的妻子面前压力有多大！当妻子没有站对位置的时候，就只能给丈夫带来压力，不能给丈夫带来帮助，而且自己还会劳苦担重担。神说：“你们中间能帮助人的，就要做佣人、仆人，才能够帮助到人。”

我所有的一切都是神用重价买赎回来的，是属于神的，神只是把丈夫、孩子借给我而已。当我读到圣经中“园户”的那一段时，眼睛一亮：我们所有的一切都是神租给我们的！在中国买房子，地是政府的，百姓们只是暂时使用那个房子，而土地依然是政府的。同样，我们的丈夫、孩子、房子、金钱、工作都是神租给我们的！祂要我们在祂里面照着祂的心意去治理，不要劳苦担重担；这一切的所有权都是神的！这样，我们就有安息，不会处处怕人把我的车子撞一下，不怕房子被烧掉、震坏。我们可以跟神说：“神啊！车子是你的，房子是你的！你自己好好照管吧！”这样，我们就得着安息了。当我们把所有权归给主，就不会再劳苦担重担。

这位姊妹在七年内，她的状况时好时坏，神都一直光照她心态不对，没有站在妻子的位置上去支持、帮助丈夫。每次神光照她，她就改一点。我们做妻子的，不是高高在上，总觉得丈夫不够属灵、不够好，而是懂得自己是一个帮助者、支持者、鼓励者、安慰者，并对神充满了信心，相信丈夫是属于神的。

当我们站对位置，就发现神创造我们配偶的生命是有潜能的，是能够发挥领袖的作用的。当一家之主开始成为男子汉大丈夫，开始起来执掌王权、治理家时，在教会也开始一直往前去。很多爱主的姊妹常常为丈夫叹息，甚至觉得自己的家中有敌基督，却不知道是自己的老我一直在抵挡基督，是骄傲的老我挡在门口，使神没有办法做工在丈夫和孩子的身上。

三、如何成为真仆人

·     撇弃骄傲，进入安息

当神光照这位姊妹的骄傲，她真实自卑下来以后，就开始一直享福。她觉得好奇妙，家里怎么一点争战都没有？她发现丈夫那么好。她以前是天天争战，很辛苦，因为眼睛焦距有问题。在整个婚姻过程中，其实是她自己需要被制作，可她不知道，反而觉得丈夫怎么会这样？怎么会嫁给这样的人？问题的焦点搞错了，于是里面波涛汹涌，没有安息。

当这位姊妹的自义、骄傲、天然的情感脱落得越多，她和丈夫就越合一。现在他们一同追求主、服事主，两人非常同心。婚姻，本来是神给我们的祝福，但我们的骄傲却使自己受痛苦。骄傲会让我们筋疲力尽，因为它里面包含了很多复杂的情绪和很大的压力，如愤怒、不平，我们里面有很多话要说，爱讲理；骄傲像一头怪兽，很会伪装、遮掩，并千变万化，常以不同的面貌出现，是最狡猾、最诡诈的；骄傲是毒性中最强的一种，它在我们里面，使我们里面常常波涛汹涌。

如果我们不下决心与骄傲争战，绝对不可能有安息，会天天争战，好像一个争战的勇士，却常常是打错对象。我们争战的对象应该是里面那个骄傲的毒气。有一位姊妹，生活中也有很多争战，又因生了一种病而有些自怜：“我已经活得很苦了，常有那么多争战，怎么还得这样的病呢？”另一位姊妹说：“你会得这个病，很可能是因为你长期处于沮丧的状态。”

有时我们一直争战，但里面没有安息。原因是我们里面的骄傲在兴风作浪，常常因不满于环境而一直和环境争战，岂不知是神在阻挡我们呢？我们没谦卑下来，只是诧异：“为什么我打了这么久的仗，才改变那么一点点呢？”因为神在等我们愿意信靠祂，愿意安息下来，当我们这样做的时候，战争就止息了。

·     感谢赞美，脱离重担

他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。（彼前2:23）

耶稣知道阿爸父是公义的，会来插手、审判，所以祂那样有安息。如何脱离骄傲的毒气呢？当你遇到每一件不容易的事情，都要感谢赞美：“主啊，这是出于你的，因为连我都是属于你！你保护我像保护眼中的瞳仁，如果不是你的允许，没有任何伤害、灾祸会临到我！你付了这么重的生命代价把我买赎回来，若不是你允许，这件事就不会临到我！所以，这事是你的旨意，是你的意思，我要为这件事感谢赞美你！”你这样做，就会脱离很多劳苦和重担。

创世记三十七章十四节讲到：“以色列说：‘你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。’于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。”如果我们是约瑟，可能会想：“就是老爸要我去看他们平安不平安，结果害得我永远都不平安！为什么让我去看哥哥们呢？都是老爸的错！他如果不叫我去，我就不会落到被卖为奴的可怜地步。还有那个波提乏，我这么忠心于他，他也不查清楚，就听他那个淫乱的老婆的话，把我这样忠心的人下到监里！…”

约瑟可以怪罪很多人，怪他老爸，怪哥哥们没良心：“我对他们没任何不好，我去探访他们，却被他们卖为奴仆，让我一生受苦，还被关到监牢。…”他的心里可以充满苦毒。

在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。王打发人把他解开，就是治理众民的，把他释放；立他作王家之主，掌管他一切所有的，使他随意捆绑他的臣宰，将智慧教导他的长老。（诗105:17-22）

这里讲得很明白，是耶和华打发约瑟去的，且是以奴仆的身份打发他去。这是神的旨意！神为什么准许别人用脚镣伤他、用铁链捆拘他？因为神要试验、试炼他；因为神要他做王！ 天国里神治理掌权的原则是：重用一个人以先，要试验这个人！当一个人经过苦难、不合理、不公平的苦待，他不是产生苦毒，而是产生谦卑，他顺服天国的王，知道主权在王的手中，这个人就能承担起重任。

约瑟给长子起名叫玛拿西（就是“使之忘了”的意思），因为他说：“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”他给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），因为他说：“神使我在受苦的地方昌盛。”（创41:51-52）

约瑟知道，是神使他能够忘记了这一切困苦跟父家，是神使他昌盛，他里面生出来的不是苦毒、埋怨、责怪。他原本被父亲疼爱，却被哥哥出卖，多年被无缘无故地恶待。神为什么这么做？是要立他为王家之主！天国里，神要一个人成为治理别人的人，就一定会先塑造他，使他身上具有柔和谦卑。

你要在千禧年和神一同做王吗？那么现在就在生命中和神一同掌权做王，愿意接受一切不公平的对待，并为此感谢赞美神，知道是“神使”我这样，所以，神会使我昌盛！有一个最基本、却是最重要的操练，就是一直为每件事感谢赞美！这个方法能够帮助你除去骄傲的毒气，使你眼睛明亮、对准焦距，看人看事情都有对的眼光。当你没有把主权交给神时，神就不会光照；直到你交出主权。

·     拒绝口出恶言

尼塔·强生（Nita Johnson）牧师说，有一个人伤她伤得非常重，让她非常生气，她心里有个念头：“神啊，你要教训她，让她学会这个功课，她怎么可以这样对待我呢？”她一直争战，斥责这个念头离开：“神啊，我要祝福对方，我要爱对方。”可是，那个念头一直来，一波一波地冲击她。有一天，她里面又波涛汹涌起来，她就到厕所，按在洗手台上，大声说：“仇敌，我绝不让步！我要祝福那位基督徒，我要祝福她！我要爱她！”

当她用意志选择这样宣告时，突然间，神给她看见一个异象。她看见一个巫术的灵正在她的嘴巴外面，等着她口出恶言，并不一定是多难听但却是不够仁慈的话，那个巫术的灵就会用这些话，去攻击那一个人。这个就叫基督徒的巫术。巫术就是去控制人、伤害人、让人听我的，不听我的，我就去伤他。当基督徒口出不仁慈的话，巫术的灵就等在那里，照我们口中所出的话，去攻击那个人。

耶稣说：“这道离你不远，正在你心里，在你口中。”神的道在我们的心里、在我们的口中。仇敌也是在我们口中，等着接收我们所有不仁慈的话，去伤害别人。谦卑是不公平的。在圣经里，很多神的仆人常常被不公平对待，旧约里，有约瑟等先知们；新约里，耶稣是最不公平被对待的一个，而且祂是自愿选择，且甘心乐意地接受这些不公平的对待，好让这些成为我们的救恩，从而除掉我们里面骄傲的毒气。

结语：交出主权

谦卑是什么？就是把自己的权利交交给神：“神啊，我的名誉、我的身子、我的金钱、我的房子、我的工作、我的车子，所有我要去和人讲道理的这些事情都交给你。”我们把权利、主权交给神，神就把祂的恩宠、谦和铸造在我们身上。神说：“你在一直讲公平，难道你忘了这主权是我的吗？忘了你是我的吗？你不相信我会去照顾好这件事吗？伸冤在我，我必报应。你要相信我在掌管一切。你要像我的儿子耶稣一样，被骂不还口，被害不说威吓的话，只将自己交给这位按公平来审判的神。”

祂是公平的神，但祂会让很多不公平的事临到我们，就是要除去我们的骄傲！只有当我们祷告，说：“神啊，求你更多光照我。”神才会让我们看见身上有很多错，问题在于“我”。如果我们没有求神光照，就会觉得是对方的错，不知道我们里面有多少蒙蔽，不知道我们的眼睛上有多少鳞片，以至于我们身上还有那么强、那么多的骄傲毒气，有那么多的劳苦和重担。

神要带我们进入安息，一个很重要的方法，就是把主权交给祂，不再是我在掌管。相信主，把自己整个交给那造化之主、那按公平审判的主！在祂里面完全有安全感！有倚靠，有坚固台！

思考题：

1． 
神的真仆人一定有仆人的心，喜欢做卑微的小事。你喜欢做什么样的服事？你是不是只喜欢做医治、代祷这些服事，而不愿做诸如拷贝、录音、煮菜或扫厕所的服事？

2．  信息里说到，佣人就是要被人使用，被人利用。如果在我们生命中的每一个时期，常常被人亏负，被人利用，我们就是在神的国度里一直往前进。你愿意做佣人，甘心乐意地被人使用吗？

3．  你知道你和你的车子、房子、金钱、工作、配偶、孩子、名誉以及属灵生命等等都是属于神吗？你相信神会负责，会帮你照管得很好吗？你是否愿意将自己和一切不公平的事交托那按公平审判的主？

4．  信息中那位姊妹回到做妻子帮助者的见证给你什么样的开启？求主光照你生活中有哪些争战和劳苦重担是因为你的骄傲造成的？

5．  除去骄傲的毒气，有一个最基本、却是最重要的操练，就是一直为每件事感谢赞美！这个方法能够帮助你，使你眼睛明亮、对准焦距，看人看事情都有对的眼光。

6．  什么叫基督徒的巫术？