经文提示：

撒下23:18，24，37洗鲁雅的儿子、约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领；他举枪杀了三百人，就在三个勇士里得了名。…三十个勇士里有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，…亚扪人洗勒，比录人拿哈莱（是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的）

中心钥句：

服事最重要的是满足王的心，而不是满足我的欲望、野心。

生命讲座：

撒母耳记下23章所记载的大卫勇士中，有约押的两个兄弟，亚比筛和亚撒黑，还有帮约押拿兵器的，不知道你有没有注意到，里面就是没有约押这位元帅！

圣经讲到有关约押的篇幅很多，他从一开始就是忠心耿耿地跟随大卫王，甚至眼看着王犯下杀乌利亚的罪，他也不漏痕迹掩护王；换句话说，不论王说什么，他都毫不迟疑地照做。约押这一生，跟着大卫进出争战，后来成了以色列全军的元帅。他是一个又忠心，又有很高名分、地位的人，但在王的眼中却不是勇士。这是为什么呢？因为他有私心，要作王的元帅。

约押前后杀了两位大卫拣选来代替他元帅的人（撒下3:26-27，20:10）— 当大卫拣选押尼珥作元帅的时候，约押公报私仇，把押尼珥杀了，后来又杀死亚玛撒。约押的私心就是渴望要被王所肯定，而且要保持自己永远是王最重用的人。如果约押是真实地爱大卫，他应该说：「王，你看押尼珥对你的国更有帮助，你要拣选押尼珥作元帅，我愿意跟随押尼珥。」很可惜地是他完全不这样想，所以他虽然替大卫打下江山，但神对他一生的定论，却没有将他列入勇士的行列。

这给我们服事神的人一个很大的警惕：我们在乎的是什么？是头衔、身份、地位，还是渴望被肯定、被重用？如果你在乎的是这些，你就会像约押一样，很怕被别人取代。

服事这么多年，我真的遇到过这样的弟兄姊妹，而且都是热心爱主、服事神的人。有一位弟兄一来教会，仗着自己有恩赐和过去的经历，就渴望站在台前做带领的工作。就因为我请他先站在旁边作个帮助者，便使他感到倍受拒绝，一气之下就很快地换教会了。

在这里我特别要提醒已经是领袖，拥有头衔、地位的人：你怎么知道自己有没有「约押症候群」呢？不妨问一问自己，如果今天你被换下来，会不会受伤、或是觉得难堪？如果今天有比你更好的领袖，你愿不愿意让位，在他之下，成为服事他、帮助他成功的人？ 

当然也有很多弟兄姊妹不计较头衔，永远都是全力以赴，帮助神所拣选的人，这在神眼中就是勇士。勇士这身份，不是取决于你做了多少伟大的事，而是在乎于你内里清洁与否，是不是没有私心和个人的野心。

我们有一位在敬拜团队服事的同工，她是一位美歌者，总是全力支持、配合敬拜和乐器的主领者。在2004年，我们要搬进新堂之前，神突然对她说，她应该开始带敬拜。当时教会的敬拜形式，多数是由代祷者主领敬拜方向。她听到神的呼召，虽然不希望错过神的旨意，但也怕这是来自于肉体的私欲，于是向神祷告：「主啊，如果这是袮的旨意，要改变敬拜的方式，请你也要让牧师有感动。」

到2008年，教会敬拜的模式渐渐地开始转变，牧师开始要求她主领敬拜。这位同工说，因着刻意地避免私欲发动，在她身上塑造了一个性格，那就是对神的带领完全委身，而且对教会的任何需要、环境，都全力去帮补。她发觉这样做时，服事就变得轻省，因为她清楚地知道，这不是出于她的私欲，而是神的旨意，神必然会做工。

这位同工，因着没有私心和个人的野心，现在成为训练新进团员最好的教练。她不但不怕被取代，反而渴望看到别人成功。

弟兄姊妹，服事时最重要的是满足王的心，而不是满足自己的喜好、欲望和野心。撒母耳记下23章详细记载大卫的许多勇士，连帮约押拿兵器的都在内，但这位元帅自己却算不上勇士，这是多大的失败和讽刺。让我们以约押为鉴戒，开始认真地面对自己内心的倾向！ 

回应祷告：

主啊！谢谢你光照我：你所看重的是内里的清洁，而不是人所看见服事的成效。我承认在服事中掺杂了私人的野心，不知不觉地在满足自己的喜好和欲望。主啊！求你赦免我，我愿意将我的私怀爱恋钉死在十字架上。

主耶稣，再来调整我服事的动机；你才是我服事的动力和目标，帮助我全心地求你的国和你的义。让我在你的爱里有安全感，不会因为服事的位子被取代而受伤，我乐意看见更多神国的勇士被兴起，站在位上，并且还要主动帮助他们。

「耶稣，你的梦想，就是我的梦想！

你是我服事中最深的喜乐和满足！」（宣告3次） 

蒙福行动: 

1.求主光照，你是否也有以下的「约押症候群」：

a.你觉得自己有恩赐、经验，应该更被肯定、重用，还是你对神所拣选的人，一律都愿意全力以赴地帮补他？

b.你若身为领袖，是否因为在乎头衔、身份、地位而害怕被人取代？对有潜力的新人，你是否愿意成全神对他的呼召？

c.你若曾经从某个服事岗位被换下，你的反应是怎样？是受伤、难堪、被拒绝，还是你的任何服事都可以由更合适的人取代？

2.若你有「约押症候群」中任何一点，请呼求圣灵赐给你力量，除去一切私欲和野心，并求主医治你在服事中曾经受到的伤害。