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圣灵来，不是为了让我们有一点舒服的感觉，而是要在我们身上所做生命建造的工作。

说白了就是：圣灵来，就是要把我们带到十字架前，将我们的老我、肉体或己生命（self-life）钉死在十字架上；同时，又叫我们从死里复活。

圣灵来，就是要夺走人的命——对付人旧的己生命，治死人的肉体，让人得着耶稣基督的新的生命。

主耶稣说：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救（保留）自己生命的，必要丧掉生命；凡为我丧掉生命（即向己死）的，必救了（得着）生命。」（路9：23~24节）「舍己」，是我们得着祂丰盛生命的唯一道路！

这个周六，我分享了，面对困难的环境-肉体的争战，我们该如何做？

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【周六分享】面对肉体的争战

6-2-18

·        赞美、等候神—与肉体争战

听了许多弟兄姐妹的见证，发现你们的赞美，有没有像在打仗呢？有的人把人家车擦了一下，然后心里就在挣扎：要不要留名字，要不要把自己的资料写上？要不去找对方？我们会觉得，这不是找麻烦吗？但最后，我们的耶稣得胜，我们里面就觉得自己应该这样做。我们听道就行道，好多弟兄姐妹就主动去做，就发现自己成了传福音的使者。

实际上，不管我们是赞美或等候神，都在和我们里面的肉体争战。我们里面天然的喜好、天然的情感。都是跟神违背的。因为我们是落在一个黑暗的世界当中，世界的王在这做王掌权。我们的思想、价值观都被世界影响非常大，所以我们不愿意去做神让我们做的。但是赞美和等候神，就帮助我们对付肉体。

并不是说我们做了一次，从此就永远得胜。我们的灵性会起起伏伏。有一个姐妹问我：“我常常犯罪，圣灵会与我同在吗？”我说：“当然了。你问我这句话的时候，实际上，圣灵是在光照你。”这位姊妹说，她犯错了，她觉得自己压制了圣灵的感动。我们也常常如此，比方，当圣灵让你赞美，让你等候神，让你去写个条子，因你擦到人家的车。你也许得胜，也很可能因为软弱，没有得胜。但没有关系。

如果你现在感觉的到圣灵在里面在光照你，让你对这件事情不平安，你可以认罪悔改，并向人认错道歉。我们的神是一位非常爱你的神。不管你跌倒，还是爬起来，不管你是否得胜，祂都爱你。这是无条件的。当你藉着祂得胜了以后，因你没有消灭圣灵的感动，那下次你对圣灵的敏锐度，你听神的声音会更加的敏锐。

我们一直要操练，因为圣灵要做一个事情，就是要使我们从属肉体的基督徒，慢慢变成一个属灵的基督徒。从一个很软弱的基督徒，慢慢变成一个刚强的基督徒。我今天就有一个负担想跟大家沟通与肉体争战的方式，那不仅仅是赞美，还有等候神、整个内在生活信息、谦卑、顺服等，这都是与我们的肉体争战的方式。

我们人都活在肉体当中，赞美的时候，就是要撇开我们的感觉，撇开我们的理智，撇开我们的心情，大声来赞美祂。当我们一赞美，神就把赞美的话放在我们的里面。我们越赞美就越高兴。像刚才波波弟兄说的，现在他每天赞美20分钟才会觉得里面得到满足。刚一开始的时候觉得不容易，赞美五分钟都想不出话来。但是，当我们越来越能够跟随圣灵，圣灵就把赞美的话语越来越多放在我们的里面。

波波弟兄本来是一个很忧虑的小伙子，但现在却能以神为乐，越来越喜乐。实际上这就是一个与肉体争战，让我们脱离老肉体，越来越变成一个新的样式。赞美，以及过内在生活，都是走十字架的道路。十字架的道路并不是说我们要去殉道。殉道更容易。咔嚓一下被斩了，被枪杀了，但是真正走十字架的道路，是天天向己死。心情非常不好，根本就不想赞美，但是我向着我的心情的反方向而去，开口来赞美。神就把赞美的话放在我们的里面。这就是一个对付老我、与肉体争战的方式。

·        修剪的目的：多结果子

我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多（约翰福音15：1-2）

这个实际上指的就是内在生活。神要修剪，这就是圣灵与十字架的工作。这里所说的“我父是栽培的人”，“他就修理干净”，这些话实际上是指着圣灵要在我们身上做一个破碎的工作，祂要修剪干净，是修剪那个不结果子的枝子，把它咔嚓剪掉。凡结果子的枝子，祂就把它修理干净。

结果子的枝子和不结果子的枝子，都是指我们基督徒。不结果子的，就是那灵命不长进的基督徒；结果子的枝子是灵命有长进的基督徒。你看那些灵命不太长进的基督徒，多少年，好像一切都很平顺。有一天，我们到神的面前，就知道，长进的基督徒是如何的被神喜悦重用，成为神贵重的器皿，所以祂就在这个上面修剪干净。

有时候你看到，结果子的基督徒似乎遇到了很多的难处，实际上是因为神非常的爱他，希望他能够借着十字架的对付，破碎，做拆毁和建造的工作，让他能够更加更加的刚强起来。我们信主非常重要的一部分，就是被修剪。这是我们整个内在生活的关键部分，跟恩典福音走的是相反的道路。

我为什么常常提这个？因为在我们3927曾经有蛮多的人跟随恩典福音。他们觉得圣经讲因信称义，我们就没有罪呀！当我们只讲因信称义，只讲神就是爱你，你就是神的宝贝呀！我们刚开始信主，是可以这样，但是如果你要成为一个结果子的基督徒，神就一定要修剪我们这个枝子，让我们能结出更多圣灵的果子。所以，我们就一定要经过十字架的道路。

保罗传讲的，是讲耶稣并他钉十字架，这是他永远传讲的。因为这是我们的信仰的根本，使我们越来越像耶稣。信仰的根本不是说，我认为我是一个王女，知道我的位份，这很好，但我们因此老我也很大，谁也不能碰我，不能跟我说任何的纠正的话语，也不要任何被修剪的环境。

实际上，内在生活是一个走十字架道路的生活。这段时间，我们一直在讲圣灵。圣灵来，就是要借着各样的环境，也借着这段时间我们听赞美和等候神，借着环境来要炼造我们，让我们里面更加地健壮起来。讲到圣灵，不只是讲到恩赐和能力，更要紧的是圣灵在我们身上要建造的一个生命建造的过程。

圣灵不仅仅赐给我们能力和恩赐，更要赐生命，建造我们。圣灵在我们身上主要的目的，是结果子。哪些果子？加拉太书五章22到23节就讲到：“圣灵所结的果子，仁爱，喜乐。和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制”。当我们赞美，持续地赞美，我们就结出喜乐、忍耐、恩慈的果子。我们本来心很下沉，借着赞美，我们下沉的心就起来。神正在结果子，本来我们恨别人，想把人家给掐死掉，借着赞美，就开始对人恩慈相待。知道原来我们跟这个人发生矛盾，实际上我们也有错，就会怜悯对方，就有恩慈。

当我们等候神，本来我们人是坐不住的，屁股上像长了一个钉子，借着等候神一段时间以后，我们就发现自己结出一个和平的果子，不太跟人摩擦。很多时候，我们等候神的时候，神光照我们！我们就觉得，原来我也有错，并不是我都是对的，我们就开始结出一个温柔的果子，即使对方有错，我也会去包容对方，接纳对方，我就有结出一个节制的果子，本来我要想发脾气把对方骂一顿，我因节制，就忍住不要骂他，这就是圣灵来做的一个建造的工作。

·        十字架上建造的工作

圣灵实际上跟十字架是分不开的，也是跟内在生活是绝对不可分的，所以，如果你不追求、不寻求圣灵的充满，让圣灵掌权在我们的里面，内在生活对你来说，也就是另外一套理论而已，对你没有什么帮助。因此，你要每天向己死，因为圣灵在哪里做工，那里就有十字架。

我们在赞美的时候，就发现有赞美的十字架。等候神的时候，就发现等候神的十字架，顺服的时候，就有顺服的十字架，谦卑的时候，就有谦卑的十字架，这些操练都跟十字架有关。圣灵常常就是一个火，要炼净我们，就会把我们带到十字架的面前，将我们的老我、肉体和己生命钉在十字架上。

很久以前，在我刚刚等候神不久 ，正像是跟神在度蜜月，非常甜蜜。有一天，我做了一个梦，梦见我跟耶稣手牵手，手牵手，走过一个水边，看见那里有一个瀑布，好漂亮，走着走着，我们走到瀑布下面的一个石头前，我们就坐下来。我感觉那个人就跟我讲说：“你知道吗？信仰并不只是永远谈恋爱。你愿不愿意为我死掉？”

我说：“你要我死掉了？我们爱去爱来，爱得多好啊，你让我死掉干吗？”因为我觉得耶稣说：“如果你不死掉。那一个新的人、基督的新妇不可能在你的身上成形，所以，你先要为我死掉。而且是甘心乐意乐意，让我把你给治死掉！”这么残忍啊，梦里面到最后的时候，他拿出一把刀。我就吓醒了。

我醒了，以为这是一个噩梦。哪有说跟自己的情郎谈恋爱，在一个瀑布下面，他竟然拿出一把刀。后来，我的里面告诉我，实际上要成为一个基督的新妇，就要愿意让他把你杀死掉，不是别人来杀你，这一切全是圣灵在做，做光照的工作，把你钉死在十字架，把你的老我钉死，让你完全的死掉。然后，你就能够与耶稣一起从死里复活。因为，圣灵是赐生命的灵，祂叫人死，也叫人活。

后来，我就发现我一直遇到一些不容易的环境，就越来越明白，我走的一条路，是一个不被人理解的路。那个时候，我觉得自己满身的才华，教会却不用，就很委屈。到慕主以后，我跟神开始建立关系，就开始度蜜月。但是圣灵竟然给我做了一个梦，让我知道自己会走一个十字架的路。

多年来，我们3927也在走十字架的路。最刚开始的时候，我我记得我跟一个同工分享，神给我看到的一个异象：我们走的是一条很窄、很窄的狭窄之路，而且越走越窄，走到最后，一个人要弯下腰钻进去，这也是没有人走过的路，而且跟随的人也许不是那么多。但是走着走着，走到最后的时候，我们却走到一个宽阔不狭窄之地。

我们刚开始的时候，没有多少人，但现在，我真的看到一个宽阔不狭窄之地，我们就是在走一个十字架的道路，是对付我们的老我的路，让我们的生命能够感情起来，能承受住神给我们的产业。当神把我们领到一个宽阔不狭窄之地时候，我们的生命是健康的，任何的震动任何的伤害，都不会让我们跌倒，不会让我们爬不起来。这么多年，我越遇到一些环境，我们越刚强起来。

今天，我想起那些起初的异象和异梦，思想最初神给我的那些负担，发现，原来向己死，就是这样走十字架的道路。如保罗说的：“ 我们若与基督同死，也必与他同活；”【提后 2:11】 神借着十字架，把我们的那个自我、己的生命做掉，才能成为别人的祝福。因为我在过去的时候，我觉得我满腹的才华，在过去的教会里面很被重用，特别是在文字上。我被捧，被牧师棒，被同工捧，就非常骄傲。

我那个时候是做教会的杂志。所有投的稿件，我想怎么改就怎么改，谁也不能说一句，那个杂志，我想怎么编，就怎么编，连牧师都只有抬举我，同工对我讲话都很小心翼翼，因为他们怕我脾气大，惹到我，就不干了。大家担心教会的杂志没人办了。这样的生命，没有办法承受神给的一个大的产业。所以，神就给我各种各样的环境，让我没有人用，也没有人肯定，没有人称赞，听到的都是批评，这个时候，我是否仍然可以走下去。

这是神慢慢做的，不是一天做起来的。如果当时，我只有批评，没有肯定，我一定当场就摔盘子不干了：“干嘛呢？我吃饱了撑着了？反正也没有人付我工资，我就不干了嘛，我要干得快活，要高兴。”

·        一粒麦子死了…

我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。 【约 12:24】 

若要被神重用，你一定会要经历这个死的经历，耶稣、圣灵会亲自拿刀子把你（老我）给宰了，当然祂会让你心甘情愿地被杀，你愿意和祂一同钉在十字架上。因为耶稣是这样，祂死了，钉在十字架，然后复活升天，我们才能借着祂有一个丰盛的生命。我们也是一样。

一个姐妹说，她撞了人家的车，旁边的人说：“你不要去找车主，否则多麻烦！”她想了又想，死就死吧！先生也骂，旁边人也骂，但她还是觉得：“没有关系，不管是什么结果 我都愿意承担，我愿意听道，一定要行道。”她就是一个向己死！结果是什么？一粒麦子不死，它仍旧是一粒，死了，就结出许多的子粒来。

当旁边的人问：“你怎么这么傻呀？”她心里就有一个感动，就趁机向这些人传福音，向旁边看到的人传福音，向车主传福音，别人就会觉得：基督徒是真的和世人不一样，他就有个羡慕，所以，你至少把一个福音的种子传给对方，因为你死去了，在你的身上一个死的生命，就开始带出一个生命。

·        十字架，带来双赢的结果

解决所有的问题，归根结底是十字架。你还有一些困境，孩子不听话，先生也不信主 或者还有一点家暴。我们怎么办呢？实际上，神借着这些环境，让你走一个十字架的道路，就是把人的肉体和邪情私欲都钉在十字架上，就是让我们脱去旧人，穿上新人，除去我们的旧造，进入我们的新造。

神特别喜欢借着我们小孩子，来磨掉我们的老我，像我的过去有‘母老虎’的性情，你对别人可以发飙，但是你的孩子就抓你的心，就像我这两个孩子，他们都是自闭症的孩子，很抓我的心。今天晚上，我跟我的老大开玩笑，问他：“你还记不记得你以前的那些糗事呀？“，我举了些例子，那时，他如何让警察上门，天天在家里尖叫，叫半个小时不停，常常是隔壁邻居打电话报警，说我在家里虐待孩子。

他说：“记得记得呀！”我说：“你这个小坏蛋！”他还在那里笑。我妈妈来美国照顾他，他想方设法把我妈妈关在门外，去整她。有一次我回到家，看到妈妈坐在门口哭，我问她怎么回事？她就说被我两个儿子把她给关在门外。我们这个孩子实在不容易，神就借着这个环境，让我渐渐地脱去旧人。

刚开始，我只是祷告五分钟，觉得神也不听，我就深入问神：“你怎么不听啊？”我就跑各种特会，没有用，各种特会，甚至有一次有一个医治特会，我把我们的老二就放在大讲员的前面，他一为我的孩子按手，这个能力就把孩子推出了几米之外，小孩很小，他不可能是装的，但他爬起来以后，仍然还是那么多的毛病。

我就觉得，这个医治根本就是假的嘛，我甚至觉得神不爱我，找这么大将员都没有用，先知也都没有用。我曾经碰到一个韩国的牧师，据说很有能力，我让他为小孩祷告。他离我们家大概1个小时，我每天晚上下班以后，就带着我孩子开车一个多小时，所以来回三个小时，每天咯！但没有用。

多年以后，我真的知道神借着环境，就是让我们脱去旧人，穿上新人，让我慢慢觉得，我无法靠那些大器皿为孩子祷告，我只能自己来。后来有一天，神借着另外一个牧者的口跟我说：“刘帆，你的信心出了问题，你把信心放在别人的身上，实际上神借着环境，是希望你来到神的面前，来追求他，神要在很多方面对付你。祂在乎的是你！”

很多时候，神允许环境临到你的身上，是因为祂在乎你，祂爱你，祂希望你脱去旧人，穿上新人，让你开始借着走十字架的道路，能够成为一个新造的人。但谁喜欢十字架？这个很令人讨厌的地方嘛！所以，你不要看到别人受苦的时候，说：“这个是神给你的十字架。”

以前有人这么跟我讲，我很生气：“十字架是祝福，是神爱你，给你时机，要重用你，但可不可以把这个十字架给你好不好？让你也生出几个这样的孩子好不好？你是站着说话不腰疼。”所以，你要对别人有恩慈，因为没有人喜欢十字架，也不在乎被重用而受苦。那时，我只在乎我的孩子跟别人一样，我为他们祷告，可是似乎没有用。因为神打定主意要让我背起十字架。

刚开始，我是被迫破碎自己，渐渐发现，我在这个过程中有很多的恩典，我开始学习跟神建立关系，也开始经历一个亲密的关系，觉得这个破碎也蛮好的。每次被破碎，特别是跟我的孩子的关系，有很多的不容易、很难过，我却能感受到神的同在是最丰富的时候，也感受到祂的安慰，这是一手的经历，却不是别人告诉我。慢慢的，我就愿意钉死老我，因为神要给你一个更丰盛的生命。

耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他（她）的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，也就是说，保留自己的生命的，必要丧掉生命，凡为我丧掉生命，就是向己死，必救了生命，就是必得着生命。”当我回头一看：幸亏神给我这个环境，让我可以回头，否则我就离开神了，就成了一个丧掉生命的人，虽说我可以有一对很棒的孩子，他也许读了大学。但我却因此根本不认识神而丧失了我的生命。

现在，我看我的孩子，最终，神会将一个很美的计划在他们的身上，同时，我得到一个丰盛的生命。这叫做一石二鸟、一箭双雕，这是双赢，神给我们的常常是一个双赢的结果。老大现在变得好懂事，也敢于沟通。有一次，我们小家的家员去摘樱桃，我托一个小家员姊妹开车把我的孩子带过来。我就让老大去跟那个姐妹联络。

这个姐妹是看着我孩子长大的，她认识我的孩子时是7岁，她是一直看着这个孩子走过来的，她说：“你知道，你的孩子昨天做了些什么事吗？”他们约好九点钟见面，老大就在半个小时之前跟这个姐妹打电话说：“某某阿姨，我是Mark，我今天可以坐你的车吗？是不是九点钟到你们家等你？你方不方便？需不需要我给你带一点什么？”他很客气的语气让姐妹吓了一跳。

姊妹说，如果不是听到我儿子的声音，她完全不能够相信，那个调皮捣蛋的儿子，七岁时候在教会砸窗子，打电话给警察，让人头痛的孩子，今天变得这么懂事。在我们这次的摘樱桃的party，我邀了我们小家的弟兄姐妹，以及一些慕道友到我们家去玩船，我们老大专门端茶送水，做招待，言行举止都很得体。

孩子怎么会变化这么大？神给我们的是一个双赢的结果，是借着十字架的道路。虽说那时，我的孩子有很多的问题，老大，是我最担心的，在他五岁的时候，他被诊断为自闭症，我抱着他在医生的面前哭，我问医生说：“他有将来吗？”医生说：“我不知道！”那我说：“他以后能不能过正常人的生活？”医生又说：“我不知道，我没有办法告诉你。”因为当时五岁，他连妈妈都不会叫，只会尖叫，只会在地上翻滚，尖叫，也不听话。

我走这个十字架的路至少20多年，现在老大已经28岁了，这是一个漫长的道路，也是一个向己死的过程，到最后，我顺服下来，对神说：“只要他活得高兴，他是怎么样都可以，我都能够接纳。”神就在他身上行了奇妙的事情，这个孩子14岁自己要求受洗信主，到大学的时候，他自己去找教会，很多孩子大学的时候就不见了。这就是神要做的事，我要做的，就是背起十字架，好像看起来，我好倒霉，怎么有这样两个孩子，但是神做的是一个双赢的工作。

保罗也说：身上常常带着耶稣的死，使耶稣的生也会显明在我们的身上。也就是当我们愿意舍己愿意效法耶稣的死，便能够得到他丰盛的生命。那个时候，神就借着一个异梦告诉我：“要先求神的国和神的义，这些东西都会加给你，你要做的，就是放下这个孩子。”我当时说：“怎么放下这个孩子，我是一个做母亲的，我怎么放得下？”

神让我放下的，并不是说我不去照顾他，我仍然照顾他，为他祷告，但是我把很多的专注力放在神的身上，天天为环境赞美。为每一个不容易赞美。我们每个人的十字架不一样，也许你的老公是你的十字架，也许你的孩子是你的十字架，也许是你的老板是你的十字架，但是你今天愿不愿意跟神说:“神，我愿意，我愿意向己死。我的眼光不再盯在孩子的身上，不再盯在我先生的身上，不再盯在老板的身上，我要转眼向耶稣，我愿意向己死，天天为我的环境赞美主。”

你每天至少为你的环境赞美神五分钟。刚开始赞美你还没有多少话，到后来，如波波弟兄说的，他赞美了20分钟，还停不了，神就把他从忧郁症里面慢慢给带出来，现在变得越来越喜乐。一个忧虑症的人是不太愿意跑上来分享，但是我发现，波波常常上来分享，神就是借着他向己死，越来越把他从忧郁的里面带出来，这是一个向老肉体争战的方式，一个是赞美，另外一个是等候神。

·        如何解决肉体的问题呢？

我们就是要借着圣灵的光照，当我们安静的时候，圣灵很容易光照我们，而且我们里面很能够感受，我今天哪个地方没做好，哪个地方做的不对，我又得罪了人，又做错了事情，圣灵会光照我们。圣灵来的主要的工作之一，不是让我们感觉到舒服飘飘然的，祂叫世人为罪、为义审判自己，自己责备自己，这是约翰福音16章8节里面说的，叫人在圣灵的光照下，知道自己是个罪人，而且会悔改并重生得救。所以等候神是非常重要的一件事。

等候神，也叫做在行审判的路上等候祂。有一个姊妹跟我说，有一位姊妹来等候神，感觉到很舒服，然后她就再也不听权柄的话，不听牧师的话，还跟别人讲说：“我只听神的，我不听人的。”谁跟她提意见，她都不听，然后越来越孤独，越来越一个人走，觉得弟兄姐妹都不属灵，我牧者也不属灵，在这个教会，大家都不属灵，她就一个人单打独斗，成为一个独行侠。

那个姐妹就困惑地问我：等候神，为什么带来这样的问题？其实，这不是等候神的问题，而是人的里面不愿向己死的问题。我们的老我很大，她说：“对呀，那个姐妹很骄傲。”，实际上，等候神与圣灵相交，我们应该越来越被神光照才对，越来越有一颗谦卑的心，有一个能听的耳，因为圣灵来，祂的工作就是让我们为罪、为义为审判自己，责备自己，会叫人自责，会叫人感到不平安，这个就是知罪，会让人醒悟：原来，我跟人发生那么多的摩擦，都是我的错。也许那个人也有错，但是我看到了我的错误，叫人信服真理的灵，会揭露、显明、指出我们里面的罪过，让我知道：原来，我真的是个罪人。

圣经里面所说的都是真理，圣灵来，就是让我们明白真理，祂要开启我们里面的眼睛，我们人才知道：原来都是我的错，我不信耶稣，或者说我里面的那种罪大恶极，我真是一个罪人。保罗讲：他是罪人中的罪魁，这不是他故意谦虚，我想。一定是圣灵光照他，让他看到自己身上的那些污点、污黑的东西，他才这样说。

圣灵是个光，在祂毫无黑暗，所以圣灵来，光也就来了。让我们看到自己是罪人，也应该会更加的接纳旁边的弟兄姐妹。因为我们知道，我不过是个罪人，有什么理由去审判别人呢？应该是神站在审判的位置，而不是我，我们不要批评论断，因为我自己也不过如此。很多人说：“为什么我老是做不好？我又犯罪了，神不会喜欢我啦。”神是爱你的，但祂为了爱你的缘故，祂就要来光照你、修剪你，使你结果子更多。

·        圣灵来是叫人成圣

圣灵来还有一个目的，就是让罪人变成圣人，就是叫人成圣，。们不要老是说自己那么多的罪呀，怎么办？实际上，祂让你看到了罪，就是让你认罪悔改，让耶稣的宝血把你洗的比雪更白，你就会成为一个圣人。知道自己是个罪人，但可以悔改，成为一个重生得救的基督徒。

当圣灵住在你里面，你越来越被圣灵充满。你与祂，祂与你就成为一，你是不是会变成一个更棒的人？你会变成一个更漂亮的人，因为耶稣的宝血洗净你。不要老是看着你的罪，因为我们每一个人都会犯罪，若我们认了自己的罪，就变成了圣人，还是被圣灵充满的圣人，神住在我们的里面，圣灵来要把基督的一切的神性，比如圣洁，公义，慈爱，怜悯，谦卑柔和，慢慢地借着光照在各方面，都要做在你的里面。你漂不漂亮？里面满有神的荣光有神性，祂要取代我们里面有罪的人性，你就变成了富于神性，越来越没有人性，旧的老我，已经慢慢地被杀死。

你要知道你的位份，同时也知道我们是罪人，即使神把我们变成了公主、王子，但人的里面是有罪性的，即使我们信主了以后，我们里面的老我常常像一个多头的怪兽一样，要爬起来，圣灵来，就是帮助我们来认识我们的肉体，哪些是肉体？比如邪情私欲、血气方钢。

保罗在圣经里面讲了说那属肉体的，在加拉太书五章19-21节就说：情欲的事实际上讲的就是肉体，是显而易见的，就是如奸淫、污秽、邪荡，拜偶像、邪术，邪术实际上也包括算命看相、看风水，还有仇恨，因为会恨人，忌恨、争竞、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒，嫉妒都算，凶杀、酗酒、荒宴等等。圣灵来，就让你知道这些东西都会在我们的身上出现。

圣灵教人知道：耶稣是复活了，祂所说的话就是真理，就是生命。圣灵也是叫我们知道什么是肉体，肉体是多么败坏，无可救药，所以，只有耶稣来，能够把我们救拔出来。圣灵的光就进来照一照，看看你里面有哪些黑暗，祂就光照你里面，让你看到，原来我真的是这么污秽。

圣经里面就说：没有义人，连一个都没有，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。但我们不用担心，圣灵来就是要除掉人的肉体，不像其它的异教一样，修炼修炼，让你成为一个好人。当我们受洗的时候，把你往水里一按，你与耶稣同埋葬同复活，实际上就让你的旧人死掉，你起来的是一个新人，而不是说，把你的旧人改一改，而是把旧人除掉，除掉你的老肉体。

圣灵来，是要对付我们已的生命，就是要人的命，就像我做那个梦，竟然我的情郎拿一个刀要把我杀了。我才知道耶稣为了爱我，就让圣灵来，把我们的命给取掉，就是要把我们旧人、肉体治死。

·        如何治死肉体呢？

首先你要被圣灵充满，那不只是得着一个能力，得着一个恩赐，或者是一个灵命得以更新，好叫人火热爱主，这些都很重要，都很对，但最重要的是，教人对自己的肉体开始有所认识，开始知道圣灵来充满我们，住在我们里面，并不是让我们感觉到好舒服，而目的是洁净我们肉体中的败坏，把我们的肉体给杀掉，然后以基督耶稣的美德、生命来取而代之，让我们渐渐改变，以至于活出耶稣的形象。

这才叫做是重生！是你的旧人死掉了，你起来的是一个新人。你如果信主很久，你的老肉体跟过去没有区别的话，这个人的重生是有问题的，因为重生不应该是这个样子的。详细的教导，请看上周的信息，我讲到了关于重生的问题，就是生命改变的问题。

我们里面的内心世界非常的复杂，我们的思想很复杂，情感很复杂，肉体中的邪情私欲也很复杂，我们里面骄傲自私都很隐蔽，骄傲的时候，还冠上一个属灵名词：“我这是从神领受的，你要听我的。”除非圣灵来光照我们，否则，我们无法知道自己内心是多么的复杂，内心是多么诡诈。

连圣经里面都说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”那察看人心的只有圣灵，祂知道我们的里面的诡诈，很需要圣灵常常来光照我们，因为我们常常里面有蒙蔽，因为我们的骄傲、自我，我们常常认为是别人有问题，我们看别人的过错和别人的错处很容易，耶稣就说：“为什么看见你的弟兄或者是姐妹眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”

梁木比刺不知道要大多少？但是，我们就看不到，我们的问题不知道比别人大多少，我们却不知道，只有圣灵来，叫我们看见我们的本相，显明我们心中的隐情和黑暗，因为圣灵是光，在祂毫无黑暗，所以，我们才会发现说：原来我这么的虚伪，原来我这么的黑暗，神就让我们出黑暗入光明，脱离虚伪进入真实。

·         最大的争战在我们的里面！

圣灵和我们的肉体，常常在我的里面打仗，争战，不是你跟别人争战，而是圣灵与你里面的老肉体争战，你要跟神配合。我们赞美和等候神，就是与圣灵配合，把我们老我治死。以前，我们有一个姐妹跟我说：当你每次感觉到很难过的时候，你就想象，你站到耶稣这一面说：“不要理她！把她给杀死掉！”她（老我）在那自怜，很难过，觉得别人欺负我，就在那哭啊。

这样做，就是站在耶稣面前，与祂配合，饿死、杀死掉老我。当你自怜，就是去喂养，老我旧会越来越大，你不要理她，就把她给饿死掉，杀死掉。所以，每次我很难过的时候，就跟耶稣说：“你不要理她，我知道她非常伤心，但你不要理她，老我是该死的，哭一下也没有关系，她是该死的！”

在圣经里面，保罗就是给我们一条道路，告诉我们：“应当顺着圣灵而行，而不放纵肉体的情欲，因为情欲与圣灵相争，圣灵与情欲相争，这两个是彼此为敌的。”（加拉太5：16-17）你每次遇到时，就是站在耶稣、站在圣灵那一边，指向你的老我说：“她该死，我就是顺服你，我谢谢你用这样的环境，就是让我的老我死掉，谢谢你是这么爱我，让我真的是遇见这样的环境，我就是来配合你，就是等候神你来光照我里面的黑暗，让我能够把不结果子的枝子，修剪一下。”

当我们让圣灵把这黑暗的地方去掉，我就是体贴神的意思，体贴圣灵的意思，不再体贴人的意思，让我们按照圣灵的意思去行，不是按照肉体去做。因为体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。如果我们体贴肉体，就是与神为仇，是属肉体的人，是神是不喜欢的。如果我们要顺从肉体活着，我们就会丧失生命，就要死，我们靠着圣灵治死那个身体的恶行，我们就必要活。这是罗马书里说的。

·        结语：立志治死老我，得着新生命

我们就是要靠圣灵，跟圣灵说：圣灵，她该死！我们就感谢赞美主！圣灵，我就是靠着你继续的往前走，我们继续的赞美，继续地等候神，我们顺着圣灵而行，我们必胜过我们的肉体。

今天，我们再来到神的面前，你今天不管遇到什么情况，我们让圣灵来光照我们，就跟圣灵说：你哪个方面你该死。你就说：圣灵，我站在你这一面，我跟你配合，我跟你同工，让她死掉！就是那个老我死掉，我不再去怜惜她，我不在爱惜她。当我们让自己死掉，就要得着耶稣的生命。

我们安静一下：圣灵，释放你更多的同在在我们当中，帮助我们让老我死掉，你先要来光照我们！如果你现在环境很大，你跟神说：神哪，在这个环境当中，你要我学习什么样的功课？我哪方面的老我就是不愿意死掉。圣灵，你的光进来，很多时候环境临到我们的身上，是因为我们以别神代替耶和华，他的愁苦必加增，这个别神指的是偶像。

你的孩子可以成为你的偶像，你的家庭可以成为你的偶像，你的先生可以成为你的偶像，你的工作可以成为你的偶像。你在艰难的环境很大的时候，你愿不愿意放下你的偶像，说：神哪，以别神代替耶和华的，他的愁苦必加赠。圣灵来充满我们的心，光照我们。我要放下我的偶像，你是我的唯一！

神过去跟我讲：先求神的国和神的义，这些东西都会加给你。也许，你所求的正是你的偶像。你愿意把他放下来？哪怕是你的孩子，过去我看着我两个自闭症的孩子，他们真的成为我的偶像。我每天整天大脑里想的都是他们，后来，我的眼光从他的身上移开，说：“神哪，我先求神的国和神的义！”

神的国就是公义、和平并圣灵中的喜乐。是里面的圣灵继续光照我们。如果你知道你哪些地方？软弱也好，罪性也好，跟圣灵说：圣灵你要将我这些恶行置于死地，让我的新生命向着你活过来，我里面的灵向着你活过来。

如果你现在神已经光照你了，你自己跟神祷告，说：神啊，我向你认罪、悔改，我以前都不觉得是我有什么问题，我都是认为环境的问题、神的问题，或者是别人的问题，神哪，我向你认罪悔改，求你赦免我！我渴望得到你新的生命。

如果你这段时间你真的是遇到环境，你恨一个人，你没有办法饶恕。你跟神说：神哪，赦免我不饶恕的罪，我现在在你面前宣告：我饶恕某某某，你说上那个人的名字，说我饶恕他，奉耶稣基督名释放他在饶恕的自由里，不再纪念他在我身上所做的一切，神，你释放她得自由。

你知道有时候我们身体的病，常常是因为我们的不饶恕。我们的生气、压力大造成我们身体各方面的损伤。今天，我们先求神的国和神的义，这些东西都会加给我，今天把这所有的一切的重担，把自己人事物都把他交托在你的手上。谢谢主，主我赞美你，以色列为宝座的神，我赞美你。谢谢你给我这个环境，我赞美你，你这宝座要设立在我们的当中，宝座设立在我们的家中，宝座设立在我的孩子身上，你的宝座设立在我先生的身上，我不再抓住不放。主我赞美你！

你为你现在的环境你都开始来开口赞美，为你遇到这个人，遇到了这件事，你来开口赞美，要释放你自己的自由，饶恕是释放别人得自由，现在你把一一切的环境，把一切的赞美，借着赞美，释放你自己得自由。

神哪，我们赞美你，谢谢你主，我们赞美你！赞美你，为着我这些环境，谢谢你，我赞美你，凡事都是为了我的益处！你实在是一位良善的神，主我赞美你，谢谢主，赞美主，谢谢你，借着环境，在我身上做修剪、建造的工作。

谢谢主，安静，打开双手，用信心领受，你今天所有的祷告，神都在垂听。领受圣灵，圣灵的充满在我们的身上，充满我们的心，谢谢圣灵听我们的祷告，祷告感谢是奉我主基督耶稣的圣名，阿们！

宝贝们，我们这段时间继续操练赞美和等候神，圣灵就会做工在我们的生命中。我们的生命会越来越越美，过去是条虫，以后会变成一个美丽的蝴蝶。大毛毛虫变蝴蝶就是这样，变成火蝴蝶。