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第四章 服事神自己

一、服事的对象，是耶稣自己

耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的以为纪念。”（可14：3-9）

马可福音14章、马太福音26章、约翰福音12章，这三个地方都在讲同一个故事，就是讲到马利亚浇香膏。这个浇香膏的女人就是马大的妹妹马利亚，跟路加福音第7章的有罪的女人是不一样的。很多人觉得马利亚浇香膏实在太过分。犹大首先很不高兴，耶稣其他的门徒也说：“何用这样枉费呢？这个可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气，觉得“为什么把三十多两银子这样浇在了耶稣的脚上呢？太浪费了！”

耶稣说：“她在我身上做的是一件美事，她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。”当耶稣被钉死埋葬了，有很多妇人拿着香膏要去浇耶稣，但是都已经浇不到了。可马利亚趁着有机会的时候，做了一件美事，而且这件美事非常重要，耶稣说：“普天之下无论在何地方传福音，都要诉说这个女人所做的，以为纪念。”

耶稣的意思是说，我们传福音带领人信主，带领人信耶稣到一个地步，可以使这个人像马利亚一样，能够把玉瓶打破，能够把香膏浇在耶稣的身上。

福音的目的是要得着我们，直到我们愿意打破最宝贵、最珍贵的。

马利亚家不是有钱的，香膏玉瓶是她一点一点地累积起来的，是在女孩子要出嫁的时候打破浇在自己身上用的。这是她一生最宝贵的，就这样整个浇在耶稣的身上。主耶稣说，福音最重要的目的就是要得着我们，愿意打破最宝贵的，否则福音还没有做成在我们的身上。

今天，很多人觉得传福音就是带人信主，信主以后，就会得到祝福，祷告主，主就会垂听，有问题跟主讲，主耶稣就会解决困难。我们不懂，好像我们传福音就是为了穷人，如这些门徒所说的，何用这样枉费呢？穷人很需要钱，不要为耶稣，他们想的是穷人的需要。我们今天传福音常常是这样，以人为本。整个教会的聚会就想怎么能让人更快乐，我们很少在聚会里面或者所传讲的很少是为着耶稣基督得着满足。

有人祷告说：“主啊，愿我的爱也能够叫你得着满足！”这才是福音的目的。我们这些有罪的人，信耶稣就想要得着好处，耶稣要多爱我和解决我的困难，包括我们的追求都是为着主耶稣给我更多恩膏和能力，好让我成为一个服事有能力的人，可以去解决别人的困难。我们都不会从耶稣的心、耶稣的角度来想。

此时我想到：“主耶稣，你在地上都是劳苦愁烦，你要解决好多人的问题，你看到的是苦难的、生病的、长大麻风的、各种人的需要，然而你自己却没有一个枕头，没有一个窝，你讲的话人们都不了解，你因为所说的话招来逼迫。”主耶稣在地三十三年半，祂的心常常那么痛苦，只有马利亚浇香膏是祂享受的时刻，因为她不是为了得着什么，只是想爱耶稣，把最宝贵的香膏浇在耶稣身上。

我服事主十七年，特别是在美国，遇到好多离婚的问题，先生有外遇，或者是身体有疾病，或者是为了居留的问题，或者是从小到大里面有好多的伤害……所以，常常看到这么多的苦，我都快乐不起来。我就想，主耶稣更是，祂一生中遭遇这么多痛苦，这么多人因犯罪所招来的心灵和身体的苦，因犯罪给仇敌留地步，有这么多的黑暗，有这么多的苦在身上，没有一个时刻可以让主耶稣快乐。只有在马利亚浇香膏的这个时刻，耶稣才得着满足。因为有一个人不是为了从祂身上要五饼二鱼，不是要吃饼得饱，要祂行神迹，都不是。她只是想把最宝贵的浇在主耶稣的身上。耶稣这么多年来只有这么一点点享受。但是，连这件事，祂的门徒都不高兴，觉得为什么这么浪费，觉得耶稣不需要爱，不需要香膏，不需要钱。即使耶稣的门徒，也是不会想到耶稣有什么需要。

v 当孩子沉睡在怀里…打破香膏

有一位姊妹说，当她在我们当中有更多的追求以后，有一天主跟她说：“你常常会想到要煮什么好东西给你的先生吃，想买什么东西让他快乐，想怎么给他一个惊喜，可以让他快乐。你有没有花过一点心思想让我快乐？”我们真的很亏欠，很少用一点心思让主得快乐，让祂得着一个惊喜。我们祷告也是：“主啊，我要这个；我的先生、太太、孩子需要这个；我的邻居，还有我的妈妈……”可是，我们有没有想问：“主啊，你需要什么呢？”

主耶稣在这里定下了：让他的门徒以及世世代代的人传福音都要传讲这件事。当我们信了主，接受了这位为我们舍身流血的儿子的血，洗净我们的罪以后，有一件事是最重要的，就是来服事祂自己，这个服事就是把我最宝贵的献上：“主啊！求你让我知道我的哪达香膏在哪里？好让我可以打破献给你。”我们可以想一想，什么是我们的哪达香膏，也许很简单，睡眠就是我的哪达香膏，因为我们太需要睡眠了。

一些弟兄姊妹说，他们怎么样努力地挣扎，清晨就是要早早起来，来寻求主，来亲近主。我的心好受感动。我们不是在例行公事，因为说早上六点半有晨祷会，所以，只是来坐在那里打瞌睡。不是！好几位姊妹就是交通到，她们怎么样求主一定要早点叫自己起来，要来亲近主，我心感动，我想主一定也很感动。

福音的目的做在这些人身上，他们就愿意把最宝贵的献上，最宝贵的也许是时间、睡眠或金钱，每一个人最宝贵的都不一样。有人做见证，他因着爱的激励，愿意把他最宝贵的，他筹划储蓄要准备结婚用的钱，愿意为着主的献堂献上，还不止这样，他还说：“主啊，除非到你的殿建成，否则我就不结婚。”这是他的哪达香膏，他整个人都为主着想。

每一个人可以自己问一问主，我的哪达香膏是什么？有些姊妹的哪达香膏就是孩子，整个心、宝贝就是孩子，可是她愿意把主摆在第一位，所以孩子即使还在睡觉，但聚会时间要到了，就把孩子抱起来上车，开车来聚会。她不会觉得孩子睡觉，就绝对不能吵醒他，吵了他就会哭。

她下定决心：“没关系，哭就让他哭，在车上哭。”她就是把爱浇奠在主的身上，先来爱主，孩子在车上好不容易睡着了，她又要下车了，有的妈妈第一步得胜，第二步失败了。她就陪孩子坐在车上，因为不舍得再把孩子吵醒，不忍心让他再哭一次，有的妈妈就是把孩子抱进教会来参加聚会。

当你这样把哪达香膏浇在主的身上，你得着是多大的益处？不但主得着满足，而且你自己得着满足，你的家得着祝福。因着这个母亲这样，她的孩子就会变得随遇而安。刚开始孩子会哭，以后就不会了，抱上车，抱下车，他都不会哭，而且孩子的个性很随和，会随遇而安，不会有很深的癖性。当你的哪达香膏一打破，你就自由了，捆绑就脱落了，满屋就得着香气，别人得着祝福，你也充满了香气，因为主的芳香就在你的身上。

v 当神的同在降临…全心爱祂

所有服事最重要的就是来服事这位主。德克曾去一个地方服事，他总是在聚会前早早就到了，和弟兄姊妹在一起亲近主，主的同在实在好荣耀、好丰富。有一次，他突然想到自己还没有做属灵争战，因为他以前都被教导，聚会前要做属灵争战，捆绑空中属灵的恶魔，所以，他就起来赶快跑到外面，躲到车子里面，开始奉主名捆绑属灵恶魔，做完属灵争战以后，他回来亲近主，主的同在却不见了。

他在那里坐了好久，才回来一点点，跟刚才的丰富同在不能比，他不知道为什么会这样？他听了《服事》第二章的信息，讲到侍奉神或侍奉殿，最主要不是看你在做什么，而是你的对象是什么。如果你对象就是耶稣自己，你的存心就是来敬拜祂、爱祂，来为祂，这个叫侍奉神。而侍奉殿就是在耶稣以外的，为人、为教会，虽然都是重要的，但是我的重心、存心摆在事情上，这个叫侍奉殿。

这个并不是说，他不可以做属灵争战，而是当神的同在已经那么荣耀在那里的时候，最重要的就是来侍奉祂，爱祂，注视祂，瞻仰祂的荣美，把爱浇奠在祂身上，这个是最重要的。主的同在已经那么丰富，你还在那捆绑什么恶魔，其实，恶魔都早就不见了！

除非你去一个地方，那里弟兄姊妹很不懂得爱主，你觉得有沉睡的灵、冷淡的灵充满在那个地方，你就要做属灵的争战，要先捆绑的是昏睡的灵、不冷不热的灵。可是，很多时候，服事最主要的对象是耶稣自己。我们很容易就一头栽在那个场合的服事对象，不懂得神是最重要的。

我以前也是不懂，我邀请人来聚会，心就在我所邀请的人身上，看他怎么东张西望，书本怎么翻来翻去，我的注意力都在他身上。后来，主光照我说，我不把我的心交给祂，而是交给人。我就在主面前认罪。我们常常把心交给服事的人，而不是耶稣自己。

我邀请人来，不管他动来动去不专心，我只注视耶稣。我说：“主啊，他是你的，求你作工在他身上。我是要来爱你，我今天晚上最重要就是来敬拜你，来服事你！”我就是把人带到神的面前，心并没有交给他。这需要一直操练，我有时还是会失败，会把服事摆在第一。

曾有一位牧师告诉我，荣教士在二十年前，和他在一个地方一起服事夏令会，大会安排荣教士先讲，他接着荣教士讲。当领会的把诗歌领完，就把时间交给荣教士，可荣教士就坐在那里继续闭着眼睛，五分钟过了、十分钟又过了，她依然闭着眼睛。

那个牧师就急了：“是不是她听不懂国语啊？还闭着眼睛，十五分钟过了。她是不是睡着了？她这样拖延时间，就会影响到下一堂的讲道时间。”坐了二十分钟，他就想要催一催荣教士，这时候，他看见台下这里哭，那里哭，一个一个地在那里痛哭悔改。

他吓一跳，他第一次看到这么懂得跟随圣灵来服事的神的仆人。当神没有让荣教士讲话，让她继续等，她就不敢做什么,因为圣灵正在运行,正在做了那么美的工作。当有一个器皿顺服祂的时候，神就可以掌权在聚会中，圣灵就可以做那么深的工作在人里面，所以，荣教士上台去，只讲很简单的几句话，圣灵就会做很深的工作在弟兄姊妹的身上。

荣教士爱神胜过爱服事，服事神胜过服事人。过去，我们聚会前，常看见有生病的人，一些老弟兄或者老姊妹来跟荣教士说自己有什么病，能不能会后请她祷告？她答应了，当聚完会后，她还一直坐在那亲近主，即使有些人走了，她还在那亲近主。

后来，那些有病的老弟兄、老姊妹过来说：“荣教士，请你为我祷告好吗？”荣教士说：“好，你等一下，主耶稣正在大大地在这里浇灌。这时候，我最好不要做什么，最好让祂作工。”一直懂得坚持跟随神的人，就可以让圣灵做更深的工作。她就知道，只要跟随神、满足神了，神才会叫人得医治，才会叫人得自由。

她是给我们多么好的榜样，我尽力这样去做，可有时，我还是失败了，好像人有什么样的需要，我还是觉得要先服事他。我自己常在主面前好好认罪：“主啊，我真的亏欠你了！”

v 当人深深爱上耶稣…癫狂痴迷

马利亚浇香膏在主耶稣身上，她不仅要打破玉瓶，她还要惹来责备诽谤，不但门徒责备她，我想，她姐姐也会怪她：“你干嘛啊，哪来再挣三十两银子啊？你爱主也不需要爱到这样，你就煮饭给耶稣吃就好了嘛，再丰富也不需要一两，你这是花掉三十多两银子啊！”

当一个人癫狂地爱主，常常会惹来别人的不谅解；当一个人痴情地爱上耶稣，常常惹来都是别人的责备，可是她愿意这样做。圣经将这件事记载下来，而且无论在哪里传福音，都要传讲这件事。

上一章讲到，所有神的事工都是神在等器皿，祂等到合适的器皿，才要开始一个事工，所以，所有的事工都是奉差遣的，不是说我有恩赐、有兴趣，觉得我在这个方面很有才华，就可以做这方面的服事。

神在等祂合用的器皿，而且一个奉差遣的器皿，可以忍受一切的艰难或者没有果效，因为奉差遣，不见得马上有果效。

荣教士刚到台湾的时候，有十五年之久，教会一直只有一、二十个人，其中有好几个是传道人。而那时候，荣教士还是继续在那敬拜神、跟随神。那是民国四十三年的时候，台湾一听到圣灵充满，就很害怕，对开口赞美，甚至那么大声，人们都不习惯，也觉得很可怕。她单单教赞美不知道教了多少年，弟兄姊妹还是一直不习惯开口赞美。

有些人在聚会的时候就开始责备她：“荣教士啊，我们一直在这等、等、等，要等到什么时候，你应该赶快去传福音啊！”奉差遣不见得很快就很有果效。保罗也是，他順服“马其顿呼声”，但他一去，就被关到监狱里面去，被鞭打。也许，我们很可能会觉得说，我没有奉差遣啊，神没有差遣我，但是，有一个服事就是最重要的服事，也是每个人都会有的，就是打破你的玉瓶，把你最宝贵的真哪达香膏浇在耶稣的身上，这是最重要的服事，也是一切服事的基础。

有些人的真哪达的香膏可能是面子，他认为面子特别珍贵、特别重要，他最怕的就是，耶稣要他在众人面前起来赞美或者跳舞，就跟要他的命一样！你愿不愿意打破你的面子，浇在耶稣的身上？还是总想到穷人？就是别人怎么看你，面子太重要了，我要我的尊贵和形象。神要我们把香膏浇在祂的身上，这件事在很多人会觉得是枉费，何必这样浪费呢？可是，神说这是个美事，所有的服事，我们要把自己浪费在耶稣身上！

倪柝声说，他服事一段时间以后，有一天，他回到家乡，在路上刚好遇见他的大学教授，倪柝声正好拿着拐杖，因为他当时病重，教授看着他，就把他带到茶馆去喝茶。教授就从上到下打量着他，然后说：“你怎么会落到这样的地步啊？当时在全班里面，我们是最看好你的，你将来会最有出息，没想到你落到这么可怜的地步，快点回头啦！”

倪柝声真想大哭：“对，我怎么服事主服事到这么可怜的地步呢？一身是病，事业、前途、身体都完了！”忽然，他感受到圣经上所说的，“神荣耀的灵在你身上”是什么意思，就是：我们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵，常住在我们身上。

倪柝声第一次感受到神荣耀的灵 显现在他的身上，他整个变得那么荣耀，他觉得：“我能够服事主，服事到把我的身体都浇奠在祂的身上，枉费在祂的身上，我变成全身是病，太荣耀了！我今天服事这么荣耀的一位王，我可以把身体枉费在祂身上，我把健康枉费在祂身上，太值得，太荣耀了！”

你有没有尝到服事神是多么荣耀的一件事，还是常常以福音为耻呢？当你在家人面前赞美主、敬拜主，跪着祷告，或者是闭起眼睛来谢饭，你会以此为羞耻吗？如果是，你就要常常把我们最害怕的打破，最真实地枉费在耶稣的身上！

也许你枉费的就是你的睡眠,好像每天都睡不饱，这就是你的真哪达香膏一直浇在耶稣的身上。你可以问问自己：“我曾经有什么枉费在主身上吗？”其实用在主身上的都不叫枉费，但是世人不懂，所以叫枉费。所谓枉费，就是太浪费了，这个东西不值这么多价钱，你却给出这么多。这个服事不值得你付出这么多时间，不值得你付出这么多的力量，这叫浪费。可是，耶稣值不值得你做在祂身上呢？真是太值得了，而且不叫枉费。

马利亚太聪明了，将来到了天上，我们看见神荣耀的时候，我们每个人都渴望把自己的珠宝、钻戒、所有房子都献在耶稣的身上，将整个的爱献在耶稣的身上，觉得太荣耀了。可那时候都不需要了，金银财宝也带不到天上去，那时候，你只能很惋惜地说：“我为什么离开世界以前，还拥有的这么多？我为什么都没有把它浇在耶稣身上？”

只有马利亚把握了最好的时机，她浇奠下去，跟随来的有这么多人想浇耶稣，可没有机会，因为几天后，耶稣就死在十字架，他们已经没有机会浇在耶稣身上。我们不知道自己在地上的年日有多少，我们不能说：“主啊，等到我退休以后，再来侍奉你，等到我赚够钱了，再来侍奉你。”我们最好把自己年轻的时光浇奠在耶稣身上。

我不是叫你们每个人都要当传道人，每个人可以从早起来，把最宝贵的时间浇在耶稣身上，不是一个例行公事地守晨更，而是即使觉得睡不够，可是：“主啊，我要把我的爱、这段时间浇在你的身上，因为你配得。”真哪达的香膏是带着爱献上的，绝对不是尽义务的，超过你责任所要有的，去把它浇在耶稣的身上，满屋就充满了香气。

v 当一个人把玉瓶打破…香气满溢

有一位姊妹透过别人的介绍认识了一对夫妻。这对夫妻住在嘉义，太太得了癌症，他们到台北荣总医院看医生。医生说这位太太已经病入膏肓，最好不要住在医院，会白白花很多钱。建议他们在附近租个房子。可是，他们家境不太好，便通过太太的同学认识了这个姊妹，询问这个姊妹可不可以接待，姊妹一口就答应接待这位太太。

这位先生就在嘉义和台北两头跑，这位姊妹很尽心地服事这个太太，也传福音给她。这个太太后来也信了主，是真实重生得救，因为她看到这么真诚的爱，太感动了，就接受了耶稣。她一住就住了七个月，直到被主接去为止。一批弟兄姊妹还跑去嘉义帮这家人做追思礼拜，隔天一早赶快再回台北上班。

这位先生很感动，后来有机会被调到台北来。他是一个老师，有四个孩子，一方面要父兼母职，养四个孩子；另一方面他在学校教书，又有一到两个晚上要教辅导课。后来，他也信了主，因为他看见神这么真实的爱在基督徒身上彰显，所以他来台北以后就很火热地追求主。

教会一个礼拜有四堂聚会，他有四个孩子要照顾又要上班，可他四堂聚会都参加。他唯一有空就是礼拜六，可是，他把整个礼拜六拿来探访。他是一个四十几岁的弟兄，教会只要有谁说有需要，或慕道或生病，他就马上去探访，他帮助了很多的人。

后来，他有一个亲戚在台北，就跟他在嘉义的父母和兄弟姐妹说，他总是聚会，没有好好照顾孩子。他的父母和兄弟姐妹都责备他。其实，他已经尽心在照顾孩子，只是亲人看见他聚会，就误以为他因聚会而没有好好照顾孩子。有一个弟兄对他说：“这怎么办啊？你父母会打电话来骂啊！”他说：“不会的，因为神会做！”他对主充满信心。

三年以后，他的孩子一个个都长得非常好，老大高中联考，考上非常好的学校，他家人看见都没有话讲，所以那些责难就没了。这个弟兄服事这么多人，是因为服事他的那个姊妹把香膏浇奠在耶稣身上，因着爱神，那位姊妹尽心地用基督的爱去爱人，就拯救了一个家庭。

香膏打破浇奠了，满屋子才会溢满香气。服事，就是我们这个人愿意把最宝贵的玉瓶打破，愿意枉费把香膏浇在耶稣的身上。这个姊妹常常很乐意服事别人，七个月房租收入可以很多，她愿意枉费，就赢得了一整个家的香气，使那个弟兄就那么乐意服事别人，因为他沾到了香气，所以香气也从他身上发出来。

这个姊妹是我们台北教会的，他们教会有个姊妹在医院做社工。有一个家庭很贫寒，孩子得了血友病，去住院，还申请补助，而且家里几近所有的花费都在这个孩子的身上。在医院做社工的姊妹就告诉这个姊妹，这个姊妹就跟另外几位姊妹去医院探访这家人。传福音后，孩子的爸妈都信了主，可是，这个11岁的孩子就是不信。

有一天，他们聚完会已经晚上十点了，忽然间有感动说要去再探访他，他们到医院，就发现这个孩子身体已经发黑，医生叫他的父亲来写病危通知书。他们几位弟兄姊妹就在病房祷告，觉得病房里面充满了死亡的权势，好像这个孩子就要离开了，他们就在那祷告赞美神，一直赞美神。

祷告到十二点的时候，忽然神的荣耀就降临，神喜乐的灵就降在他们身上，死亡的权势就不见了。医生、护士是每十五分钟就来看一次，因为孩子随时都会断气。结果，就在他们经历到神喜乐的灵浇灌下来以后，医生进来就说，孩子的血压已经没有继续往下降。然后，几位弟兄姊妹就说，他们要回去，这位姊妹跟另外一个姊妹觉得还要留下来陪他们，因为怕他父母信心不够。

这两位姊妹就留下來整夜陪伴。隔天早上，她们还要上班，可是她们就在那陪他们。早上，那个孩子活过来，她们就跟孩子传福音，这个孩子就愿意信主。两个礼拜以后，这个孩子还是被主接去，他已经得救了，她们就这样赢得了一个灵魂。

当你枉费的时候，香气才会发出来，所以，你需要打破你最宝贵的香膏玉瓶。她们隔天要上班，睡眠对于她们很重要，可是，她们愿意打破香膏，愿意在那继续把爱浇奠在耶稣身上，赢得了这个十一岁的小弟弟。这个姊妹将来在天国的奖赏不知道有多大。整个的原因是因为她那么深地爱主，而且住在主的里面，常常跟随主。

v 当神的感动触动人心…跟祂前行

在约翰福音12章里讲到：“若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人也要在那里。”当你服事神，跟随主，你就会体贴主的需要，就会适时地跟随基督。服事，就是主耶稣要你服事的人。

我们在新竹时，聚完会以后，大家就约了一起去吃饭。有一个交大的学生，很喜欢和大家在一起。可那天聚完会以后，他里面一直有一个感动要回宿舍。他想说：“为什么要回宿舍呢？我要跟弟兄姊妹一起吃饭。”他就把这个感动抹杀掉。大家在招聚人集合又拖了一点时间，他里面还是那个感动：“回宿舍，回宿舍！”他就觉得要回去。

他回宿舍一看，原来是他的一个从小一起长大的、很要好的朋友突然间来找他。那个朋友当时在当兵，已经他等了半小时。他正想要离开时，这个弟兄就回去了。然后，他们就在寝室里促膝谈心，他的朋友就讲到他当兵的苦。这个弟兄以前就跟朋友传福音，可他一直不愿意接受主。但这一次，这个弟兄一跟他传福音，朋友就接受了，并愿意信主。

几天以后，朋友就跟这个弟兄写了一封信，他说，他接受主以后，回去的路上塞车塞得很厉害，结果晚点名差点就赶不上，他就祷告，神就让他奇妙地赶上晚点名。接着，他又讲在军中很多的不容易，但他又用祷告经历神很多、很奇妙的事。这个弟兄就吓了一跳：“还好那天，我顺服地回去，否则以后，我再跟他传福音，他可能都不会信了！”

若有人服事主，就要跟从主，神常常在你不方便的时候感动你，让你放掉你的享受，放掉你的快乐，起来跟从神。这也叫浇香膏在耶稣身上。除非立定心意，愿意把玉瓶打破，就是把老自己、己的嗜好、己的喜悦、定规，都愿意随时打破，否则，神很难用你的。

如果你定规，每天一定要睡七、八小时，才能够好好工作，主没办法用你。因为有时候，祂需要你牺牲睡眠来服事祂；如果你定规，礼拜六一定就要郊游、休息，什么都不能来打破这个习惯，主也没有办法用你；如果你定规，聚完会就是要跟弟兄姊妹、家人吃饭，主推也推不动你，也无法随时调度你。“若有人要服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人也要在那里。”

二、忠心服事主…恩典相随

服事神的人可以得着很大的尊重，神会照着祂的话去做。这一位弟兄常常能够舍己，跟随神，服事人。他高中毕业以后，在台北当兵，当完兵后，很想回新竹找工作，因为在新竹，他有一个很属灵的家，是他很快乐成长的地方。可是，他在台北当兵的时候，参加那里的聚会，他就觉得那个教会的弟兄很少，所以，神就把负担一直放在他里面。主就说:“你愿不愿意留在台北服事我，来为我在这个教会服事？”

这个对他很不容易，需要他割舍，但他愿意把自己献上，就决定留在台北。他们那个教会很少人有车子，而他有轿车，又是单身，他很乐意服事人，几乎每个弟兄姊妹要探访、要搬家，有什么需要都会找他，他也很乐意服事他们，探访常常在聚完会，差不多十点了，有人说，某某人生病了，需要去医院探望，这位弟兄就快乐地开着车子去。有时，他甚至主动提出某人的需要，建议大家去探访，并开着车去了。

根据那时的政府报告，台北的车子比停车位多几倍，所以，停车是很大的困难。这个弟兄所在的住宅区，车子很多，大多时候下午六、七点停车位就满了，有些地方开始双并排地停车，需要留纸条，停在外面一排的车在隔天清早要很早去挪开。

这个弟兄每次探访完或者聚会完都得先送别人回去，等他回到家都是差不多十二点。每次，他快到家的时候，就祷告主说:“主啊！为我预备一个停车位。”很奇妙，每次主都为他预备停车位，看过去每个地方也都满满的，而且是双并排，可是就在他家的前面总有一个空位，好像都没有人敢停，是特别要留给他的！要不然就是，他刚到的时候，就有一辆车开走，他就很顺利地停进去。他数点一下，这种经历至少连续有四十五次。这就应验了圣经中的一句话：“若有人服事我，我父必尊重他。”

有一次，他没有什么服事，也没有聚会，他下了班，就忽然很想去玩。他里面觉得，他还有一些事要做，但他还是随已意去玩了。他回到家的时候，差不多十点，但他完全找不到停车位。他左绕右绕，绕了四十分钟还找不到。他就知道这是主的管教。主并不是不让他玩，但是，他知道有事该做，可还是去玩，神的恩典就离开他了。

当我们蒙恩后，我们的身体不只是在为自己，而是为着侍奉主而活。这位弟兄就跟主认罪：“主啊！求你赦免我，我以后不敢了，我以后一定要好好地跟随你。”当他求主赦免，求主给他一个停车位，马上就有一辆车开走，他就停进去了。

他赶快回到他家楼上，打开留言电话，才知道这个晚上，有好几位弟兄姊妹需要他帮忙。因他去玩了，害得好几位就什么都不能做。因着他没有顺服，体贴自己的肉体，就失去了服事这几位弟兄姊妹的机会。那一次的经历使他刻骨铭心。

还有一次放长假，他要回南部家里去，家里需要他帮忙。他可以一下班就回去，可是，他觉得自己一定要先来聚会。他就买深夜十二点的票，搭到南部的时候正好是清晨，他就可以和家人一起去买杂货，因为他们要卖东西。那天聚完会，他就应该回家去收拾行李，可是又有人需要他们去探访，他也觉得应该去帮助他们，所以，他开着车先去帮助别人探访。

等到他回到家的时候已经十一点多了，可是，他的车十二点就要开了，而照平常的速度，他怎么都没有办法从他家赶到火车站。更何况还要停车，而且停车位一定不能离车子太远，否则就来不及。于是，他就一路上祷告：“主啊，你要帮助我，让我赶上这个车子。”当时是长假，如果那一班车没赶上的话，他就等于回不了家，因为接下来每班车都是满的，没有位子。

他一路上迫切祷告。当他开到公车站边的巷子，平时，那里绝对不可能有位子，可是，神就那么奇妙地为他留了一个好位子！他车一停，就下车，几步路就跳上公车，那一刻，公车就开了，一秒都不差！他一上车，眼泪就掉下来，心里想：“主啊！你的爱太奇妙，你这么伟大！”一切不可能的事，神都把它变成可能，祂多么奇妙！

我们不能只求：“主啊，你要多爱我一点，你要多祝福我一点啊，你要多多地充满我。”可是，我们却很少去服事人。神说：“若有人服事我，我父必尊重他。”我们不只是要主把香膏抹在我身上，我们必须把真哪达香膏打破了，浇在耶稣身上，我们自然就有香膏了。

当我们服事神的时候，神就尊重我们。祂用祂的爱来四围环绕我们，为我们开道路、预备车位。祂是一位凡事都能的神，藉着服事，特别是在不容易的时候，我们就可以经历到神的奇妙，一个服事神的人是何等的尊贵荣耀。换做我们，别人要请我去探访，我们会说：“不行，我今天要回家，需要赶车。”但这样，我们就经历不到神的奇妙。这位弟兄跟随圣灵的带领，就常常经历神。

有一次，因为他下了班就赶去聚会，都没有办法吃饭，聚完会才去吃，聚完会常常有这个需要，那个需要，其实，这个弟兄肚子很饿，一方面想吃东西，另一方面，公司还要他明天交出报告，他需要回家去做。可是，他还是把服事放在优先位置，他就载着几位去探访，绕好多小路，终于找到那个姊妹的家，他们就在楼下喊。

那个姊妹很穷，连门铃都没有，他们就在楼下喊。原来那个姊妹刚毕业，有两个妹妹，她赚很少一点钱，却要供应妹妹，她的一个妹妹生病了，需要在家照顾妹妹，就没去聚会。当她正觉得有点孤单和凄凉，忽然，她听到楼下传来喊声，她不敢相信。再听，真的是，就赶快打开窗户一看：“哎哟！我听到你们的声音好像天使的声音一样。”他们就上来，为她生病的妹妹祷告，没多久她妹妹就好了。

这位弟兄就是常常这样去服事别人，神也常常给他有这么多的服事。他只要去服事人，神就一定为他预备一个停车位，而且都在他家附近。我们所侍奉的王是何等荣耀！如果我们在生活中没有去服事别人，就会太少经历到神的荣耀，所以，我们要常常去学习服事别人，不要常常想别人应该关怀我，应该来探访我，来爱我。

l 结语：在爱中服事祂

你有没有常常想到：“主啊，有没有谁需要我来探访？有没有谁要我去服事？”如果一个教会，有这样一群乐于服事的人，就省了牧师多少时间、多少心力啊！这些弟兄姊妹随时在注意哪个弟兄、哪个姊妹没来，然后就去探访。当然我们最好不要做那个不去，让人来探访的人，而要做常常去服事别人的人。

服事，不是别人给你规定：请你加入探访队、关怀组，因着责任，你才把晚上空出来。当你带着这样的心态去服事，是不会得祝福的，因为服事是出于爱。因为爱神，愿意把爱浇奠在神身上，才去关怀，才去做的，你就会一直得着报偿，一直得着奖赏。

有两个人都在接待人，有一位接待人是因为牧师希望他家里最好开放接待人，他是抱着你愿意来就来的心态。另外一位接待人是把爱浇奠在耶稣身上，他接待人就像在

接待天使一样，服事人就像在服事主一样，是用爱在那服事。所有的服事，除非是像马利亚那样的服事，是爱的浇奠，主说要纪念。所有那种尽义务尽责任的，只是做而已，而不是爱主，就不大会得着主的奖赏。

求主帮助我们在这地上的年日，要多多地去尽心、尽意、尽力地爱神，其次也相仿也要尽心、尽意、尽力地爱人如己。这是最大的诫命。一切服事的基础就是把爱的香膏浇在耶稣身上。所谓基础，就是说你在做一切的服事里面都要将爱浇奠在耶稣身上，无论是司琴、招待、接待人都是如此。

如果每一个服事都是带着爱，你就会在服事里面更多地得着主，主的香气一直从你身上发出来。服事跟神的同在有很大的关系，跟你得着主也有很大关系，你不可能只是追、抓、要，要主的膏抹、充满、更多充满，每一次都来前面跪着求，可是你起来以后，却没有带着一种要去服事人的心，你就不会得着太多。为什么？因为神的管道，就是你流出去的，祂就更多地流给你，流进来。

耶稣基督给我们定下一切服事的基础，就是爱他，打破玉瓶，将一切的香膏——最宝贵的浇在祂的身上。也许有些人会觉得：“主好像都没有差遣我啊，所以我都不需要有服事。”不！每个人都可以有服事，就是把你的玉瓶打破来爱主，来浇奠在祂的身上。而耶稣也说，普天下无论在哪传福音，都要述说这个女人所做的这件事，因为这件事是最重要的，是福音整个的目的，也是我们服事的基础。

求主帮助我们，让我们成为一个合祂心意的儿女，像马利亚一样把最宝贵的浇奠在祂身上，特别在最不容易的时候，你愿意把香膏打破。就像刚才提到的那个弟兄，他明明已经聚完会了，他回家还有那么多的报告需要做，但他还是愿意摆上去。当他们去服事那个姊妹的时候，为她的妹妹祷告的时候，神喜乐的灵那么大充满他，他肚子都不饿了，他就明白耶稣说的：“我有食物是你不明白的，是你们所不知道的”。他就发现在服事主的时候，主亲自来使他饱足，如圣经所说：“若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”（约12：26）

ü 问题思考：

1）耶稣说：“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为纪念。”为什么这件事这么宝贵？

2）马利亚所打破的玉瓶为什么这么值钱？门徒的反应如何？

3）这一章藉着马利亚浇香膏在耶稣身上，讲到福音重要的目的是什么？

4）你在聚会时是候到要得神的爱，要得恩膏，……还是想到要满足神自己？

5）想一想什么是你的哪哒香膏？

6）你有没有这样经历，当我们的哪哒香膏一打破，满屋充满了香气。我充满了香气，别人也得着祝福？

7）你会不会常常把你的心去交给你所服事的人，而不是耶稣自己？

8）马利亚浇香膏在主身上，虽然她愿意打破玉瓶，但却惹来人家的责备、毁谤。你没有过类似的经历？

9）问一问自己，你曾经有什么枉费在主身上吗？